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談勤儉作文

時間:2023-12-02 13:33:47 好文 我要投稿
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談勤儉作文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的談勤儉作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

談勤儉作文

談勤儉作文1

  我國自古就以勤儉作為修身治家治國的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫!薄蹲髠鳌芬耪Z說:“民生在勤,勤則不匱!薄吨芤住诽岢觥皟德辟難”之說,《墨子》有“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。

  勤勞,就是努力工作,不懈怠。正所謂“一勤天下無難事,”任何困難的事,只要努力去做,沒有做不成的。即使再笨的人,只要肯花時間,肯花精力去做,也沒有做不成的,這就是“勤能補(bǔ)拙”的道理。一個人能不能成功,主要看他勤不勤勞。大發(fā)明家愛迪生之所以能成功,便是用“一分天才加九十九分努力”而獲得成功與勝利。

  相反的,不勤勞便是懶惰。懶惰的人,不事生產(chǎn),即使他有金山銀山一般的財富,最后也會坐吃山空。我們都學(xué)過守株待兔的故事,懶惰的農(nóng)夫只知坐享其成,不努力耕種,最后田園荒蕪,一事無成。俗話說:“天下沒有不勞而獲的事情,”懶惰的結(jié)果,便是自取滅亡。

  說到節(jié)儉,就是在金錢物質(zhì)上能夠節(jié)省的盡量節(jié)省,但是節(jié)約并不表示吝嗇,一毛不拔,節(jié)儉的真正意義是當(dāng)用則用,當(dāng)省則省,節(jié)儉的人,即使他賺的錢不多,但他知道省下不必花的錢,慢慢的就可積下錢財,這便是古人說的`“儉則家富”的明證。

  節(jié)儉的反義是浪費(fèi)。一個人如果不知節(jié)儉,賺多少就花多少,那么他永遠(yuǎn)不會有儲蓄,永遠(yuǎn)是一個“窮光蛋”,就算家財萬貫的富翁,如果不知節(jié)儉,一味奢侈浪費(fèi),最后一定弄得傾家蕩產(chǎn),甚至為了滿足虛榮心,而做出寡廉鮮恥的事情,所以古人云:“儉以養(yǎng)廉!

  勤儉是我國自古以來所推崇的一種美德,也是一種良好的生活習(xí)慣。在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。

談勤儉作文2

  儉樸,顧名思義,就是勤儉樸素。儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德。這兩個字看似平常,卻不能等閑視之。讓我們看看先輩們是怎樣來用自己的行動詮釋“儉樸”的意義吧。

  北宋政治家和歷史學(xué)家司馬光一生秉承祖輩清白的家風(fēng),不喜歡奢侈浪費(fèi),倡導(dǎo)以儉樸為美。雖然他的家庭很富裕,但他仍是“食不敢常有肉,衣不敢純又帛!闭f來同學(xué)們可能不信,他寫文章所用的稿紙竟然常常是用過的廢紙!司馬光使用時先用一層淡墨將原先的字跡涂掉,晾干后再在上面寫字。

  東晉人王恭,雖然擔(dān)任高官,生活卻非常簡樸。一次朋友來他家做客,臨走時,朋友心想王恭從盛產(chǎn)竹子的會稽來,一定有不少竹席,便把王恭坐的`一張新竹席給要走了之后,王恭只好坐破草墊。朋友聞訊大驚失色,王恭笑著說:“你太不了解我了,我王恭平生就沒有多余的物品啊!”

  開國元勛陳毅,身為國務(wù)院副總理兼外交部部長,全家人住在東南海的幾間普通平房里。他平時衣著樸素,除了必要的會議之外,夏天總是一身舊布衣,冬天是一身咖啡燈芯絨罩衣,袖口還打著補(bǔ)丁。受陳毅影響,陳毅一家都養(yǎng)成了勤儉樸素的生活作風(fēng)。

  以上這三位都是高官,他們完全有條件“享受享受”。為什么他們依然“以儉素為美”呢?因?yàn)榧热皇歉吖,就?yīng)該給百姓們起帶頭作用。他們穿衣只是為了御寒而不是顯擺,吃飯只是為了充饑而不是炫富。我們當(dāng)然也不能過分貪圖榮華富貴,“以儉立名,以侈自敗”。我們還小,現(xiàn)在養(yǎng)成了驕奢淫逸的壞習(xí)慣長大就改不了了,“由儉入奢易,由奢入儉難”,我們從小就要養(yǎng)成儉樸的好習(xí)慣,向依靠父母財力亂花錢的敗家子說“不”。

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