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自嘲的作文(精選15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的自嘲的作文,希望對大家有所幫助。
自嘲的作文 1
自嘲,直白卻凄涼的詞。古有皇帝自嘲:“一生富貴,權(quán)利滔天,卻無自由可言。”現(xiàn)有我自嘲:“活了十之有五,卻無夢想,無能力,只有一個與世隔絕的世界。”
我從出生到長大,貌似只有一個瞬間,看著別人從大街小巷走過,卻又覺得時間很漫長。我總覺得我的世界和別人世界不一樣。他們有朋友家人,目標理想,會很累,但也有人陪著同甘共苦。我原本也有,不過還沒來得及好好感受,就再也沒機會了。
病,只是一個統(tǒng)稱,它像一個死神,隨時隨地的出現(xiàn),用它的鐮刀,收割生命、笑容、自由。后面兩樣,它已經(jīng)奪走,前一樣,奪不奪走好像沒什么不一樣了。有一張床,一個手機,一個充電器,好像就是我活下去的動力了。對了,還有一堆藥……
我也曾想過:我的家人還在我身邊,我得堅強,不能自暴自棄。他們也說我很棒的,是他們的驕傲。但是一次次的關(guān)心,一次次的叮囑,我也一次次的看清現(xiàn)實。
家里有稀飯,愚不可及的我熱糊了,媽媽回來了并沒有怪我,我心里沒有波瀾,一切都是那么平靜。我知道,她不會罵我,一個沒有自由,沒有常識的可憐人,有什么好罵的?她對我的愛護,我只覺得自己無能,什么事都辦不好。媽媽洗完鍋底后,就問我著火了怎么辦?我還是懂的,用鍋蓋把火蓋上,氧氣沒了自然就可以滅火了。她又問如果火大的滅不了怎么辦?我有些氣惱,我不是傻子,怎么會讓火燒到滅不了的'程度,就隨便說拿被子蓋好就滅了。媽媽就說我是個瓜娃子,這樣只會讓火更大。我惱羞成怒,很不客氣的直接吼道:閉嘴!我不聽,好煩!就這樣我們吵了一架,媽媽就直接上班去了,出門時響亮的關(guān)門聲訴說了她憤怒的心情。
等她走后,我在郁悶為什么我要生氣,媽媽有沒有做錯什么,她只是純粹的關(guān)心我罷了。我過了一會兒,氣消了,想通了怎么回事,卻有些郁悶。是了,因為我好心當成驢肝肺,我覺得她的關(guān)心說明了自己的無能,她對我的愛,讓我覺得很煩躁,因為這說明我是廢物,一個只需要別人照顧的廢物。我生氣,是生自己的氣啊!虧我覺得自己三年的病已經(jīng)使得自己比其他同齡人堅強,可是呢?除了拿家里人宣泄,我還能干嘛,玩手機?呵呵,我有什么用!說自己孤獨堅強,只不過是自卑的花衣裳罷了。我什么時候能長大?
后來,我給媽媽打電話道歉啦,沒什么意外,媽媽眼里我永遠還小,但是我覺得很溫暖,有一個可以撒嬌支持你的家人很暖。我意識到當我有一天,能夠坦然的接受自己的無能,不掩飾自己的自卑時,我會發(fā)現(xiàn),我長大了。
自嘲的作文 2
有這樣一種精靈,它代表黑夜,卻召喚黎明。
有這樣一種精靈,它清瘦冷漠,盤桓于夕陽的葬禮。
它是鴉,一種卑微而偉岸、冷峻而智慧的生物。烏鴉的哲學(xué),全部隱藏在它黑色的羽翼和深深的自嘲之下。
鴉自嘲:我是災(zāi)難的前兆。
人們總是愿意追捧那些漂亮的鳥兒,那些珠圓玉潤的嬌啼,那些五彩斑斕的外表。鴉自嘲:我沒有婉轉(zhuǎn)的歌喉,因為我為死亡和腐朽而歌唱,那些躲藏于暗流之中的光輝、那些聲嘶力竭的吶喊早已撕裂了我的聲帶;我沒有華麗的外衣,因為我愿意將一切丑惡暴露于世,換來更真實的痛。鴉自嘲:我就是虛弱者眼中的災(zāi)難,因為我比這些愚蠢的生物更清醒的看到繁華后面的空虛,更先知地預(yù)見了飄浮后面墜落深淵的沉重。
鴉的自嘲,恰是它最深沉的自我評價,帶著難以捉摸的微笑,黑色的微笑。這世上多的是鳥兒,吃吃喝喝、玩玩笑笑的鳥兒,尋尋覓覓、碌碌無為的鳥兒,它卻是這般特立獨行的鳥兒。
魯迅的筆下始終有一只鴉。象征黑色、毀滅的鴉,在華老栓兒子的墳前肅穆靜立,直飛上云霄,飛進魯迅黑色的深沉和靜默中。呼啦啦振翅的一剎間,震落幾片殘冬的枯葉,卷起冷冷的.風。鴉見證了那個黑暗的社會和那些愚笨的人類。那些渾渾噩噩的靈魂,在鴉高昂的頭顱和深沉的凝望下,受著心靈最深處的拷問。鴉在自嘲,或許是在嘲笑?
透過靜靜佇立樹梢的背影,我仿佛看見了魯迅的影子。他,也是一只特立獨行的鴉,在那個腐朽的悲哀的世界,為中華民族吶喊著。他嘲笑那些即將毀滅的,他呼喚那些即將新生的;他嘲笑一個落寞民族離去的步伐,在悲痛中形成這個民族重生前的自嘲。
魯迅原本就是那只肅立的冷峻的、充滿自嘲中深刻智慧的鴉啊!只有他站在了天人交際的云端,看清了歷史前行的悲與痛,走上了歌頌新生的那條光榮的荊棘路。
夕陽中,又見鴉低低盤桓的身影。鴉主持著夕陽的葬禮,用它一貫的姿勢,一貫的肅穆。我又聽見它的自嘲:我是災(zāi)難的前兆!而此時我已聽清了這自嘲背后的隱喻,不是災(zāi)難,而是生生不息、日夜涌動的吶喊!
鴉從我的思想中飛走了。風走過天空,只留下偉大者的痕跡……
自嘲的作文 3
披堅執(zhí)銳,短兵相接的正面克敵,是一種勇武,有一種壯美的英雄之氣。好似“力拔山兮氣蓋世”的項羽一般的豪氣,換得后人聲聲喟嘆。然而,以退為進,欲擒故縱的出奇制勝,是一種智慧,是一種凌人的謀士之風。似是“未出茅廬已知天下三分”的孔明一般的神奇,引得后人拍案叫絕。
自嘲就是這樣一門學(xué)問,所有閃光的智慧只讓世人了解所謂“迂回的進攻”。
人們自嘲,多半因為無奈。時光如白駒過隙,雁過無痕,流逝了卻只能在岸邊親見宿命的玩笑,命運的捉弄。那些雖然已隨風消散的往昔,無法改變,不能回頭。于是無奈中,唯有自嘲,自我嘲解。這也算是一種解脫,但決非逃避,因為曾直面過那向往擺脫的夢魘。自嘲,用幽默的口吻,通過一種讓心不太痛的方式,讓我們用智慧給予的勇氣,擺脫陰暗的束縛,重新找到支點,撐起整個人生。因為自嘲,我們沒有一味的逃跑,而被影子一般的無奈追至死地;因為自嘲,我們以退為進:要擺脫它,就先直面它。
這就是自嘲,一種以退為進的智慧。
不是人人都愿意自嘲的。自嘲,意味著已陷入了某種程度的逆境,而這是多數(shù)人不愿承認的。他們有時寧愿呆在心中虛幻的藍天白云下,也不愿去感受迎面吹來的寒風冷雨。所以自嘲的人往往是智者。人有旦夕禍福,即便是智者。而智者總是最先擺脫困境,這是智者之所以成為智者。他們的智慧不在于避免了一切的禍患,而且這也是不可能做到的,他們的智慧在于盡早的.解脫。
當智者在困境中自嘲時,也并非尋常人眼中的自暴自棄,而是一種忍辱負重的排解,用非凡的耐心與毅力忍受困境,換來心情的平復(fù),換來平靜思考后的一飛沖天。這是一種常人的心靈與肉體難以承載的智慧。大概因此,并非人人都回成為智者。
自嘲是一種大智若愚的智慧,就像真正善戰(zhàn)的將軍不會總是讓士兵向前沖,有時也會選擇退避三舍。
自嘲的作文 4
我浮游在這人間的天上,輕盈飄逸,但心里卻被痛苦與悲憤撕咬著……
昨天,5月12日14時28分,我伴著一聲巨響與我熱愛的生活居所一并下墜……在我漂浮的時候,我用力揮手,扭動身體,發(fā)瘋似的呼喊哭泣;我想抓住我的孩子,我年僅6歲的兒子,哪怕我有即將消失在這土地上時,我也是最后一次抓起他的小手,最后一次親吻他的額頭,只要他是平安與快樂的,可卻沒有如愿。在我最后著地時,我看見他稚嫩的雙肩被鋼筋水泥的墻板壓榨著……
我閉上了眼,身體失去了知覺,但我的靈魂開始上升、上升,最后成了現(xiàn)在的輕盈。可我的心也一刻也未飄逸,因為,我一直在望著,望著我那幼小的生命,我望著我那心在流血的慘狀。我飛一般的沖下去,竭盡全力想挪動著可惡的墻體,可我將身體的每一根筋抽筋,將身體的每一塊肌肉拉緊,可墻體依舊不動。它似乎在嘲笑,似乎在瘋狂地吶喊,告訴全世界我無能為力。我吶喊著抽搐著,心里是痛苦和悲憤充斥的`槍膛,我向墻體宣泄,向人們宣泄:你們來救我的孩子啊!你們不是很高尚嗎?你們不是很崇高嗎?如今你們在哪里,在哪里啊……
任憑我歇斯底里,回答是一個靜寂。我痛苦,心都快碎了。看著孩子小臉由溫紅變?yōu)殍F青,我痛苦著,每一秒鐘都在吶喊,每一分鐘都在呼救。時間卻如此漫長,如此漫長,如此漫長,24小時了,24小時了……
突然,我的身邊有降落傘飛過,一個又一個,我看見一條綠色的長龍在奔向我的孩子,我全身顫栗,我興奮,“快!快!快!”一切希望全都寄托在我的呼喊上。
我看見綠軍衣在揮舞著手臂吶喊,我看見一位老人在竭盡全力呼喊:“只要有一線希望,我們就要付出百倍的努力!”我的心頓時凝固了。
“我以前怎么了,我以前干了什么,說了什么呀!我多么的可笑!我在與誰爭執(zhí)。俊蔽业男钠届o了,怒火熄滅了,是一種靜秘(靜謐),是一種遼闊。
我輕撫兩下孩子的額頭,縱身奔向遼闊的天空,我回身,凝眸依舊被壓在被壓的孩子,輕聲說:“孩子,再等一下,再忍一下,有一位爺爺,有一群、一片、一連的叔叔在找你,在喊你,在救你,他們的心正在被炭火烤燒著,被怒火充斥著……
我先走了,不用擔心,因為我堅信他們會來救你,他們會讓你知道有人比我還要愛你,還要珍視你,他們一定會讓你幸福的,我放心,我堅信,我堅定……
我自嘲地向我最后的歸宿奔去。
自嘲的作文 5
你不要太狂妄了!你不就是一個懦弱膽小,欺軟怕硬,自以為是,驕傲蠻橫,舍本逐末,見利忘義的小人嗎?你有何權(quán)狂妄,自滿?改正錯誤的機會就在你面前,你連接受的勇氣都沒有,你不是自以為很能耐嗎?你不是戰(zhàn)無不勝嗎?來。∧蔷湍闷鹉愕奈淦!那就在戰(zhàn)場上英勇殺敵!吹牛皮算甚能耐,有種你就鼓起勇氣,有種你就讓別人看看你真正的自己,行動永遠比語言華麗!來吧,奮斗吧,拿出你的勇氣,一旦你亮出了勇氣,全世界都會為認為你了不起!
你想成為一輩子的.懦夫,還是被萬人擁護?哪怕,你現(xiàn)在一無所有,哪怕你過去不堪回首,過去的就任它過去,我們不必回憶,更不必為他哭泣,在你身后的,你永遠不需要憐惜!現(xiàn)在,有個機會就在你的面前,只需一步,整個世界甚至整個宇宙可能都將來到你的手里。拿出你的勇氣,拼上你的努力,哪怕淚流滿面,哪怕前路迷茫,我們也要含著眼淚,面帶微笑,努力奔跑,為的就是使自己不被世界遺棄!墻角的足球總是可憐的,賽場上的足球哪怕被人不斷地猛踢,卻看作是自己生命的意義!
馬云曾經(jīng)說過:“累嗎?累就對了。舒服,是留給死人的!”我們都有一雙羽翼,我們都可以飛翔,用自己的雙翼去搏擊風雨。你本能飛,就絕不做甘于現(xiàn)實的雞!別人笑你又怎樣?曹操自小就知:燕雀安知鴻鵠之志!我們只需走自己的路,讓別人說去吧!
你說你怕苦?怕!有甚可怕!你不知道什么叫:吃得苦中苦方為人上人?知道?知道就多吃一點苦,人生下來就是吃苦的!既然如此,我們何必追求甜蜜?如果你真想追求甜蜜,那你就要吃更多的苦,當你把痛苦都包攬了,世界上的人再也嘗不到了,那么全世界都是甜,你給全世界都帶來了甜,這總比你自己坐在豬圈里自以為抱著蜜罐要強得多!先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!我們后何必怕痛苦呢,讓痛苦來的更猛烈這些吧!讓生活變得在瘋狂一些吧!
當你經(jīng)歷這些,你絕不再是小人,你是君子,“溫文如玉”;你是英雄“高大偉岸”;你絕不是淤泥里自吹自擂的青蛙,而是真真正正的拿破侖,是真真正正的所向披靡。來吧,向著君子,向著英雄灑下自己的淚,滴下自己的血,拼了自己的命吧!
自嘲的作文 6
蘇軾被貶官黃州之后,妻子生了一個兒子,在眾人的湊趣中,蘇軾欣然題詩一首,他嘻戲道:人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生,惟愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。
惟愿孩兒愚且魯,那么東坡居士自己呢?他真的欣賞這種能保人無災(zāi)無難到公卿的愚且魯么?他甘心做么?他做得到么?雖然明知我被聰明誤一生但是他愿意就此歸于塵芥,閉上眼睛堵住嘴巴么?
是的,這只是蘇軾的一種自嘲,一種泄憤似的自嘲,一種無奈中的達觀。如果說愚且魯可以到公卿,那么,現(xiàn)實中的公卿有都是些什么貨色呢?蘇軾的人生當然不是以成為這樣的公卿為目的的。
在戲謔玩笑中,東坡在自嘲,在呼喊,在釋然而笑。
自嘲,是一片無奈的葉子,心中的風暴成就了它的舞動,恣意,隨后化作豁達樂觀的潤土,滋潤著生命的大樹,讓你摘到心中的太陽。
蘇軾肚子大,在他還沒有徹底倒運、發(fā)配到海南之前,有一次跟家中的花園里曬太陽,他拍著自己的大肚皮,問旁人:你們猜猜看,我這肚子里裝的是什么東西?大家有的猜是學(xué)問,有的猜是經(jīng)綸,有的猜是智慧?蓪欐茀s說,相公肚皮里沒有別的,只有一肚皮的不合時宜。
東坡大笑:知我者,朝云也!我獨曬我一肚子不合時宜!
有一肚子不合時宜也許并不很難,難得的是敢于把這一肚子不合時宜拿出來,晾曬在陽光下,F(xiàn)實擺在每個人面前,看見了并不難,難得的`是不躲避,難得的是仍然能我行我素,難得的是保持自己的人格與操守。這樣的人,是真性情者。有的人認為棱角分明易得罪人,但正是這棱角,使生命的變得更高貴,是生命發(fā)出鉆石般璀璨的光輝。
自嘲,是讓自己擁有明亮的眼睛,豁達的心境;自嘲,是讓自己擁有不便的初衷,不屈的人生;自嘲,是種高尚的品質(zhì),更是一種藝術(shù)。
自嘲的作文 7
我浮游于這人間的天上,很是飄逸,但心里卻被痛苦與悲憤撕咬著。
昨天,5月12日14時28分,伴著一聲巨響,我與自己熱愛的生活居所一同下墜,下墜,在我飄浮時我用力地揮手,扭動身體,發(fā)瘋地呼喊,哭泣。我想抓住我的孩子,年僅六歲的兒子,哪怕在我即將消失在地上時,我也愿最后一次抓住他的小手,最后一次親吻他的額頭,只要他是平安與快樂的,可我卻未能如愿,在我最后看他時,我看見他稚嫩的手被鋼筋水泥的墻板壓著……
我閉上眼,身體失去知覺,但我的靈魂開始上升,上升,最后成了現(xiàn)在的.輕盈?晌业男囊豢桃参达h逸。因為我一直在望著,望著我那幼小的生命,望著我那心在流血的慘狀,我飛一般地沖下去,竭盡全力想挪動那可惡的墻體,我將身體每一根筋抽緊,將身體的每一塊肌肉拉緊,可墻體依舊不動,它似乎在嘲笑,告訴全世界我無能為力。我哭喊著,抽搐著,心里的痛苦和悲憤充斥胸膛,我向墻體宣泄,向人們宣泄:你們快來救我的孩子啊,來救我的孩子啊,你們不是很崇高嗎?如今你們在哪里,在哪里啊?任憑我如何歇斯底里,回答是一片靜寂,我痛苦,心都快碎了。看著孩子的小臉由溫紅變?yōu)殍F青,我每一秒都在痛苦地哭喊,每一秒都呼救,時間如此慢長,如此漫長,二十四小時了,二十四小時了……
突然,我的身邊有降落傘飛過,一個又一個,我看見一條綠色的長龍在奔向我的孩子。我全身顫栗,我興奮:“快救啊,快。 币磺邢M考耐性谖业暮艉吧。
我看見綠軍衣在揮舞著手臂吶喊,我看見一位老人在竭盡全力地呼喊:“只要有一線生機,我們就要付出百倍的努力!”我的心頓時凝固,我以前怎么了,我以前干了什么,說了什么,我多么可笑!我在與誰爭執(zhí),我的心平靜了,怒火熄滅了,是一種靜謐,是一種遼闊。
我輕撫兩下孩子的額頭,縱身奔向遼闊的天空,我回身凝視,對依舊被壓的孩子輕聲說:“孩子,再等一下,再忍一下,有一位爺爺,有一群,有一片,有一連的叔叔在找你,在喊你,在救你,他們的心正在被炭火烤燒著……”
自嘲的作文 8
“通知:請五六年級各班老師組織學(xué)生到中操場排練團體操!
話音沒落,全班歡呼聲響成一片:“耶!”“太棒了!”“萬歲!”……我們?nèi)珉x弦的箭一般沖出教室快速排好隊。
“沫霜,給我面好旗!”“哪一面好呢?”“這面給我!”……我到體育室領(lǐng)完旗一回隊里,一群愛臭美的女生蜂擁而至都想要面好旗。我鐵面無私按順序分完旗,我讓雪兒幫我開旗,我閉上眼,想來個驚喜。可是當我睜開眼睛時,嘴巴張成了“0”字形。天哪!旗頭全破了!旗一扯就掉!嗚……嗚我欲哭無淚!罢J命吧”雪兒戲答曰。
伴隨著老師的鼓聲,我們又很到位的'訓(xùn)練一遍。然后向一中出發(fā)。到一中門口一看就驚呆了:人山人海,鑼鼓喧天。每一個方正都有統(tǒng)一的服裝。城南的學(xué)生“哇塞!哇塞!”喊個不停。我不知哪根神經(jīng)錯亂看不慣。便和雪兒對他們冷嘲熱諷:“哎喲雪兒,你看某些人是不是鄉(xiāng)下人少見多怪!”
“就是嘛,一群傻子!”
可人聲鼎沸他們哪里聽得見。我們自討沒趣。
“沫霜沫霜,你過來看!”
我立馬聞聲而去,只見安寧和陳晶晶用旗竿搭成了一頂‘轎子’。
“沫霜快坐上去呀!”安寧催促道。
“這——”
“別廢話啦,快坐!贝蠹耶惪谕暣咧
我懷著忐忑不安的心情小心翼翼地坐了上去。呵,還真能坐的。我越坐越興奮。
“啪!”
一聲可怕的聲音打斷了我激動的心情。我腦海里立刻冒出這樣的念頭:旗竿斷了!
“沫霜!你完了!旗竿被你弄斷了!”
大家你一言我一語的議論紛紛。我心里害怕極了,要是老師問起來怎么辦?不對,是安寧叫我坐我才坐。所以要怪安寧?墒悄壳暗膯栴}是,陳晶晶的旗怎么辦?我們想了許多辦法,可是都無濟于事。最后雪兒說:“還是去找老師吧!”我?guī)е惥Ьズ屠蠋熣f明了情況,老師簡單地說了幾句就走了。
一分,一秒。時間越來越長。我急得像熱鍋上的螞蟻,終于數(shù)學(xué)老師不知如何找到一根木棍換上,合適極了。但徐艷京還是哭了,我心里十分難受,對她說了聲“對不起”
哈哈,這難道不是天大的自嘲嗎?
自嘲的作文 9
自嘲,是一種幽默的說話方式,還是一種人生智慧的體現(xiàn)。對于學(xué)者來說,我認為是一個悲劇。
破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋!笆囚斞傅淖猿。這首詩中,魯迅先生的特立獨行一覽無余!疤亓ⅰ笔呛,而“獨行”卻不是先生的本意。在那個被鄙俗的物質(zhì)主義和封建主義雙重統(tǒng)治下的中國社會,生活著無數(shù)阿Q,華老栓。民族精神行如枯槁,人們在封建禮教下麻木了靈魂。這是,魯迅站出來了,他以筆為矛,以頑強的意志力為盾。振臂大呼,可是無人響應(yīng),甚至連一句批評也沒有。他苦悶,彷徨。只有躲進小樓,以求得精神上的統(tǒng)一。正如他在《藥》中所設(shè)計的情節(jié)一樣,革命烈士死后,沒有鮮花,]有人吊唁,只有麻木的群眾迷信庸醫(yī),用烈士的鮮血蘸饅頭“治病”。這是一個悲劇,不過,最起碼也有群眾“參與”,可是魯迅先生卻是無人應(yīng)和,只有在自嘲中求得自我安慰!皟砷g余一卒,荷戟獨彷徨!北!
著名學(xué)者,歷任清華大學(xué),臺灣大學(xué),校長的傅斯年身上也上演過一幕悲劇。一位學(xué)者,一位至真至純的學(xué)者,無奈中背擠入政壇,成為蔣介石的御用文人,他不甘心寫那些陳詞濫調(diào)來粉飾太平,面對者黑色統(tǒng)治,憤懣之情出于筆端而行成于文字,一片片批評時政的文章寫出來了,他“轟”走了孔祥熙,卻“轟”不走宋子文,時人對他的行為坐壁上觀,有的甚至嘲笑,他無奈,用自己肥胖的身軀自嘲:‘我以體積乘速度,產(chǎn)生一種偉大的力量,這力量可以壓倒一切?‘這是他對自己空負才華和體重的自我嘲笑。悲哉!
我是一個文盲”這是鄭淵潔對待種種費難和苛責的自我嘲笑。在世風日下,浮躁,享樂文風盛行的今日文壇,老鄭用他如孩童般玲瓏剔透的的筆觸為我們構(gòu)建了一座真,善,美的.童話世界。正因為如此,一些膚淺的人就以此為柄,指責,懷疑鄭淵潔!半m然他坐在上面,可是他依舊是一個只有小學(xué)文化的文盲!”以為“學(xué)識淵博”的老師如是說,難道只念了小學(xué)就不是大師了嗎?一個著作等身的“文盲”,面對著眾多媒體作出如此自嘲,心境如何可想而知。悲也!
但愿以后不會有類似的情況發(fā)生,但愿以后不會聽到如此令人心寒的自嘲,但愿,沒有但愿
自嘲的作文 10
不知道是從什么時候開始,我喜歡上坐在桌前,呆呆地望著天空,回憶著我所經(jīng)歷過的事。天空仍舊是藍藍的,呈現(xiàn)出一片寧靜,安詳;可我心里想的是些不愉快的事情。
幼時,常見哥哥寫了許多文章寄出去,可寄回來的是金錢。我好奇的問了問,他向我解釋了。當時,我就下定決心長大以后,一定要和他一樣。在小學(xué),我寫了一篇文章,寄出去。一天,兩天,三天……我死心了。我覺得自己不適合寫作,就再也沒寄過。直到初中,我為了爭強好勝,與同學(xué)比寫作,可沒贏幾次。不過他激發(fā)了我對寫作的渴望,我又寫了幾篇寄出去,可還是屢投屢敗,每次寄出去的文章象石沉大海--杳無音訓(xùn)。
在初中,每次期末考之后,我總是無緣前15,記得期中考,我是第四,我知道這是碰巧,可同學(xué)們看到我,總是說:"高處不勝寒。"誰都知道這是對我的諷刺,而我卻做出若無其事的樣子,又有誰知道我暗地里花的時間比別人多。期末考分數(shù)出來了,別人投來懷疑的目光,父母投來恨鐵不成剛的目光。
我想:老舍筆下的祥子有心買車,拉車,卻因種種原因,最終變成了行尸走肉。這是不是驗證了一句話"有心載花花不開,無心插柳柳成蔭"呢!為什么在我想認真做好一件事的時候,成功不曾露面?而在我漫無目標對待的時候,會一鳴驚人?簡.愛說過一句話:我貧窮,低微,不美麗,但當我們的靈魂走過墳?zāi)箷r,我們都是一樣的。"我多么希望每個人能夠在經(jīng)歷風雨之后,會看到雨后的彩虹。
小學(xué)以來,我一直是老師心中的得意門生,許多競賽候選人里總回看到我的名字,參加的那么多的'競賽,得獎卻少的出奇。終于我考上了我夢寐以求的學(xué)校。這里人才濟濟。我再也不是那個學(xué)習(xí)好的三好生了。這里稍不留神就會退后。進入初中來,參加比賽的人選里沒有我,老師表揚的口中沒有我,批評的對象里多了我,頭疼的對象里多了我。我再也不象小學(xué)一樣,為了一道題目坐在桌前想一整天,取而代之的是看電視,上網(wǎng)。
在失敗的時候,會受到好友的勸告,旁觀者的冷嘲熱諷,父母的責備。在這種情況下,更需要堅持不懈。環(huán)境越苦,條件越惡劣,就越能激發(fā)人的潛能。失敗也是一種享受,可以讓人及時發(fā)現(xiàn)錯誤,去改正。想要做一個勝利者,就必須先嘗試做一個失敗者。
誰說女子不如男,我相信我一定能勇敢面對一切困難。只要我不放棄心中的夢想
自嘲的作文 11
人的一生中,總會遇到不愉快,甚至痛苦的事,那是相當尋常的。人不努力追求,成功不了,努力了也不一定會成功,有時候甚至屢戰(zhàn)屢敗,根本看不到努力過的痕跡。這種情況下,自嘲一下自己也不錯,好好嘲弄下自己,把自己放在最低層,去看清楚自己,這樣反而會給自己的人生帶來轉(zhuǎn)機。
聽說,林肯在參加總統(tǒng)選舉的時候,對手攻擊林肯兩面三刀,搞陰謀詭計。林肯聽了只是輕松地會回應(yīng)道:“請公眾來評判吧,如果我還有另一面張臉的話,我還用得著這一張嗎?它可真的是一點也不漂亮!边@樣的自嘲不僅沒有讓林肯陷入流言飛語中,反而贏得了選手的愛戴和對手的尊重。
林肯生理上的缺陷是與生俱來的,他為此才具備了強烈的自卑感。但也正是因為這種自卑感讓他具有了越來越多的政治本錢,因為他沒有因為自卑而沉淪,而是將自卑變成成功的動力,讓自嘲成為自我超越的燃油。”
一個人有自卑感是很正常的事情,因為你總是有一些不如別人的,這個時候你要知道不是心理失衡,而是想一想如何自嘲一番,寬慰一下自己,生活中,我們經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn)這樣一群人,他們有深刻的自卑感,但與此同時,他們也會有產(chǎn)生一種不斷彌補自己弱點的本領(lǐng)。那些自卑感越強的人,這樣的補償作用也會越強。或許這正是上天給他們的一份特別的禮物吧!
更多時候,自嘲是一種樂觀的,積極向上的人生態(tài)度,有著強烈的個性色彩。巧妙的使用自嘲也是一種藝術(shù),用好了,它還能具有干預(yù)生活和調(diào)整自己的功能。那些善于自嘲的人,不僅能給別人增添快樂,同樣還可以讓自己減少煩惱。最重要的是,在自嘲的過程中,還能更加清楚的認識自己,只有這樣才能戰(zhàn)勝自卑的心態(tài),應(yīng)付周圍眾說紛云的`評價帶來的壓力。當你擺脫了心中的種種失落和不平衡后,會很容易獲得精神上的滿足和事業(yè)上的成功,所以自嘲一下又何妨?
林肯被藝員嘲笑的時候,沒有反戈一擊,反而是自嘲了事,這樣不僅宣泄了內(nèi)心的積郁還為自己帶來了心理上的快樂。同時還讓自己反嘲別人一番,何樂而不為呢?所以,自嘲是聰明人的必備武器。
當我們還年輕的時候,應(yīng)該努力地學(xué)習(xí)并掌握這門武器,這樣當遇到困境時,才能夠點撥自己一下,為自己輕松解圍,讓自己擁有一個平衡,健康的心理和一個豁達快樂的人生。
自嘲的作文 12
自嘲,大致意思就是自己開自己的玩笑。不過,要真探討起來,這樣說就不能說明其真正的內(nèi)涵了。
自嘲,是一種生活哲學(xué)。
自嘲者,必定熱愛生活,有生活情趣。如果不熱愛生活,誰會去發(fā)現(xiàn)自己的可笑之處,怎么會覺得這可笑之處可笑,又怎么會將這可笑之處講出來呢!不熱愛生活的人,不會去找樂,更不會在自己身上找樂,他只會在別人身上找樂來滿足自己。
自嘲的基礎(chǔ)是自信。不自信,不可能自嘲。你讓阿Q拿自己的“癩頭”自嘲,那是萬萬不能的,不但不能,就算你提到“燈”,他也會跟你急,輕則“怒目主義”,重則“他奶奶的”。有了自信,才敢自曝家丑。小品演員潘長江,身材矮小,但不自卑,自稱“袖珍男子漢”,常拿自己的身高開玩笑,一句“凡是濃縮的都是精品”,成為一種自信的象征,自嘲的標志。
自嘲不是自輕自賤,更不是自取其辱。自嘲是一種謙虛,是自我曝光缺點,是自我的一種調(diào)節(jié)。所以,自嘲與那種低級趣味地互相罵娘和罵自己是孫子是全然不同的。林肯曾經(jīng)拿自己的長相開玩笑:一個婦女說他長得丑,他申辯說不能怪自己。婦女反駁說,原來不怪你,但是你出門就怪你了。誰會真覺得林肯丑,我們只會覺得他可愛,平易近人。著名書法家啟功寫過一個自嘲式的.自傳,里邊說:中學(xué)生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成,低不就。癱趨左,派曾右。面微圓,皮欠厚。寥寥數(shù)言,謙虛的長者形象躍然紙上。
自嘲能增加生活的樂趣。《貧嘴張大民的幸福生活》里的張大民,整天嘻嘻哈哈,常拿自己打趣,表現(xiàn)出了樂觀的精神,就算苦中作樂吧,也給生活帶了笑聲。
自嘲能解除尷尬。著名電視主持人楊瀾,在一次大型活動的主持中,突然絆倒在地。楊瀾不慌不忙,自嘲道:“我的滾翻動作還不過關(guān),下面請看著名的舞獅節(jié)目。”尷尬就這樣輕輕地化解了。
自嘲能拉近人與人之間的關(guān)系。二戰(zhàn)時期,丘吉爾到美國尋求援助。這天,他正泡在白宮的大浴缸里,羅斯福突然搖著輪椅進了屋。丘吉爾說:“羅斯福先生,您瞧,我這個大英帝國的首相,可是什么也沒對美國總統(tǒng)隱瞞!”兩人一陣大笑,一切問題都在那坦誠的笑聲中解決了。
著名的哲學(xué)家蘇格拉底很善于自嘲。他有位悍妻,曾當眾把冷水澆到他的頭上。蘇卻說:雷聲過后,必有大雨。后來他還進一步總結(jié)道:一個男人如果娶了個又丑又惡的妻子,就會成為一個哲學(xué)家。
究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)讓他學(xué)會了自嘲,不好弄清楚。但自嘲確是一種生活哲學(xué)。
自嘲的作文 13
“自嘲”就是言者以其言來嘲笑或嘲諷自己。
它往往顯示的是:言者語言的藝術(shù),心靈的智慧,所謂“大徹”乃能如此之“大悟”。
當然,有時,某些人的這種“自嘲”也委實是出于某種憤激或無奈,將欲表達的思想與情緒,以頗近乎幽默、“打油”的話語道出。其“語”看似“無情”地嘲笑自己,其實,那“話”卻也是有意地另有所指。尤其是在思想禁錮、言論頗不自由的時代,它就更顯其不可挫折的'鋒芒,讓人在那彌天的大夜中,看到地平線上所燃燒、所滾動的那一簇簇十分亮麗的野火……
比如,魯迅先生寫于1932年的那首題目就叫作《自嘲》的七律,即是如此。
你看,那“遮顏”的“破帽”,那“載酒”之“漏船”,迅翁讓它們一一置于那“鬧市”及“中流”之中,這無疑就是先生對自己之“寫照”或曰“自嘲”了。而為何這樣?一句“運交華蓋欲何求”,再一句“未敢翻身已碰頭”,即是它完整之答案。
而這“運”,不也正是當時廣大中國人民,尤其是那些心靈或良知與眼前的現(xiàn)實極不“合拍”、大相牴牾的知識分子之“運”嗎!
所以,欲改變這一切,先生才敢于“橫眉冷對千夫指”,且樂于“俯首甘為孺子!薄粌H做自己的愛子之牛,同時,更做人民大眾之牛!
而正是那多少個這樣的“冬夏與春秋”,也才真?zhèn)是成就了先生,或曰,逼使著先生不得不“躲進小樓”去完成他那“一統(tǒng)”之偉業(yè)——替天下蒼生吶喊、“鼓與呼”!
不過,這都是以往之事了。我們再看看如今有的人的“自嘲”,雖勿庸再“破帽遮顏”或“漏船載酒”,但那出語卻也未必不令人為之一嘆或一驚!
比如,我有個也是很愛讀書的朋友,可近些年來,他卻委實靜不下心來“坐擁”那“書城”了。這也并不奇怪。因孩子即將上大學(xué),需很大的一筆花銷;老母得治病,那費用也不能少;而且妻子幾年前就已下崗,家里自然是斷了一份應(yīng)得的收入……所以,他目前的任務(wù)就不再是“坐擁書城”,而是拼著、搶著,多干些活計,來積攢或“擁”有一些必不可少的鈔票了。
于是,一次,我們偶然相遇,當我問及他這一兩年來都讀了哪些書時,只見他嘆了口氣,答曰:“唉,還看什么閑書啊!我現(xiàn)在最需要看的一本書,一部‘經(jīng)典之作’,那就是銀行的存折了!”
說畢,他笑;聽完,我也笑——但無疑,那都是苦笑!
讓我也把他的這一席話當作一個“折兒”暫“存”于此,算作我們當代不少人的一段“自嘲”罷。
希望這“自嘲”也能“自滅”——因為我們畢竟是離人人“均富”的“小康社會”不算太為遙遠了!
自嘲的作文 14
有人認為“打工人”稱呼是當代社會正能量的重要載體,也有人認為是一種緩解青年壓力的調(diào)侃。我認為,“打工人”稱呼是一種用來緩解壓力的自嘲,它的出現(xiàn)及流行說明當代青年已經(jīng)活得越來越清醒。
當代青年逐漸認識到自己“埋頭苦干”對于取得世俗意義上的成功,如掙大錢、出大名等作用不大,然后開始驚呼:“原來自己也是打工人。”他們發(fā)現(xiàn)自己努力加班、勤奮工作、持之以恒追求企業(yè)精神、奉“996福報”為圭臬,到最后卻不一定升職加薪,但“老板”很可能通過壓榨自己的剩余價值開好車、住靚房。他們是活得最清醒,也是最痛苦的一代人了。
讓當代青年痛苦的原因不在于發(fā)現(xiàn)問題,而在于發(fā)現(xiàn)問題之后無法解決。男女關(guān)系加深對立、工作壓力與日俱增、上升通道漸漸收窄······當這些問題都暫時無解時,能做的`只有自嘲。大多數(shù)人本身需要依賴這個世界生活,又沒有改變這個世界的能力,所以只能想方設(shè)法為“老板”做事過活,與此同時讓自己活得開心些,便強顏歡笑,說自己是“打工人”。
況且我們越來越能發(fā)現(xiàn):現(xiàn)實生活與我們接受到的教育中所描繪的世界并不完全一致。
我們大多數(shù)人是普通人,將來也過著普通的生活,但我們的教育當中過多地講述勵志的故事,如哈默的實干讓他成為石油大王,愛迪生善于動腦使得他發(fā)明了許多物品,法拉第堅持實驗的行為讓他終成著名物理學(xué)家等,許多類似的故事在告訴我們成功者的精神,仿佛了解后便能學(xué)以致用,實則在制造一種“普通人均可成功”的錯覺。
近日一位大連理工大學(xué)研究生正因個人認知與現(xiàn)實形成強烈反差,深深地感到無力,便選擇自縊來解脫;近期“臨床躺學(xué)”“小丑竟是我自己”等熱詞亦漸漸深入人心。越來越多的人認識到現(xiàn)實與曾經(jīng)接受的教育不一致,自己并不能像勵志故事中的成功者一樣做出舉世矚目的輝煌成就,于是在現(xiàn)實中做快樂的自己,自嘲解壓。
《史記·伯夷列傳》中說:“貪夫徇財,烈士徇名,夸者死權(quán),眾庶馮生!比欢约涸谧非笏胫聲r,若發(fā)現(xiàn)能力不及或面對現(xiàn)實與理想的差距感到無所適從,適當調(diào)侃自己來緩解壓力未嘗不可。
自嘲的作文 15
以木、竹、塑料或象牙等材料制成的高約20厘米,上端呈直徑或邊長為5毫米的圓形或方形,然后,自中部開始便逐漸“減肥”——逐漸收攏其“腰圍”,至底部就變得較細或較尖的這么一種物件,即為“筷子”。方言也稱之為“箸”。
“筷子”通常都是兩根并用,所謂“獨木不成林”。
其主要功能是依靠人手對它的擺弄,來準確地夾取或撮集食物,并將食物準確地送入操作者的口內(nèi)。所以,人們對它最簡捷的說明,只須一句,就是:用來吃飯的家什。
吃過飯,也就是用畢了這筷子,當然須洗刷,以利下次再用。不過,隨著餐飲業(yè)的發(fā)展,在某些排檔或酒樓,也早已出現(xiàn)了那種一次性的“方便筷”。但讓不讓這種“方便筷”永遠這么“方便”下去,這可就涉及到資源利用及環(huán)!P(guān)乎我們子孫萬代生存的大問題了!
另外,也有人在吃飯時,除了用它夾取自己碗里的食物,還時不時地將它伸入他人的盤內(nèi),撈塊兒紅燒肉或菜葉子什么的,這恐怕就有違于“餐飲衛(wèi)生”,容易引起胃腸類的疾病流行。甚至,如果那“筷子”,忽一日得了某種“神力”的支持,變粗而且變長,成了某些人手中揮舞的權(quán)杖,并用這權(quán)杖瘋狂地攫取國庫——那“公共大食堂”里人人都該有份的.“奶酪”,那可就不僅是“不衛(wèi)生”,而且簡直是“太可惡”了,令人不能不想起以下這些詞語:“貪婪”、“腐敗”、“巧取豪奪”,以及“多行不義必自斃”……而對于這種“流行病”,作為我們各級醫(yī)院里的一些醫(yī)生,也該在臨床診斷之后,多做些“病理”方面的研究,多開些“特效藥”,從而制止它的“流行”才好!
不過,這種“變異”也只是“例外”,“一小撮”,少而又少。因此,我們就還是著眼于那“大多數(shù)”,還是繼續(xù)說說那由“通用公司”所生產(chǎn)出來的那“通用”的筷子罷。
這“通用”的筷子都有哪些族群在“通用”它呢?主要是我們中國人,另外,還有朝鮮人、日本人,以及生活于世界各地的這些國家的一些“移民”。
當然,“入鄉(xiāng)隨俗”或“見異思遷”——如若外國人也移動他們的腳步,來我們這兒旅游或是定居,在進食時,也想學(xué)學(xué)我們的樣子,從而棄掉刀叉,改用筷子——對此,我們也表示非常之歡迎,并不把這看作是搶奪了我們的“專利”。
而一說到“專利”,我就不由又想起在筷子的家族中還有一種“銀筷子”了。據(jù)說,那是在我國封建時代,最高統(tǒng)治者——皇帝,為了檢測是否有人在其“御膳”中下毒而特制的一種筷子,是專供皇家及權(quán)貴用的。不過,“時代在發(fā)展,社會在進步”,往日皇帝佬兒的那塊“心病”卻“降貴紆尊”,成了如今普通百姓的一個“痛點”了!君不見,在那“綠色蔬菜生產(chǎn)基地”所生產(chǎn)出來的蔬菜中卻屢屢見毒——毒韭菜、毒大蒜,等等。看來,制造“銀筷”這種“傳統(tǒng)”的工藝,大有讓它重新發(fā)展之必要,就讓這種筷子批量生產(chǎn),也和“舊時王謝堂上燕”一樣,“飛入尋常百姓家”罷!
好了,寫到這里,已近中午時分,我也有點兒餓了。那么,下面的節(jié)目就該是“付諸實踐”——用那筷子吃飯,把肚子填飽,而不是再“徒托空言”——“搜腸刮肚”般地寫這“筷子”了!
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