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抬頭與低頭作文必備14篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的抬頭與低頭作文，希望對大家有所幫助。
抬頭與低頭作文 篇1
不管你是腰纏萬貫還是滿腹經(jīng)綸，當(dāng)你面對別人時都應(yīng)謙敬地低下頭，須知：三人行，必有我?guī)熝桑徊还苣闶且回毴缦催�是碌碌無為，當(dāng)你真正做一件事時，你都應(yīng)該昂首挺胸，專心致志，你要明白：也許一次低頭的失誤會令你抱憾終生。既然如此，何不學(xué)會“低頭做人，仰首做事”。
“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也，人非生而知之者，孰能無惑？”低頭待人，是一種求知的熱情，每一個人，無論身份地位如何，都有他的價值所在，都有他的長處，都有值得你學(xué)習(xí)之處。低下你驕傲的頭，拾起別人身上的優(yōu)點(diǎn)長處，給人以真誠的尊重和友好。古今中外，“低頭待人”而贏得成功的人數(shù)不勝數(shù)。
你可曾聽說烏江自刎的西楚霸王項(xiàng)羽，那位驕傲自大的“常勝將軍”趕走一代名將韓信后又氣走對他忠心耿耿的亞父范增，后與劉邦一戰(zhàn)之后潰不成軍，自負(fù)的項(xiàng)羽，卻只能絕望而凄愴地唱著“力撥山兮氣蓋世……”帶著無盡的悔意在烏江岸上失聲痛哭，用冰冷的長刀斬下了自己一向高傲的頭顱。你可曾念過“三人行，則必有我?guī)熝伞�，你一定知道虛心求教的孔子，作為一個“門下弟子三千人”的大教育家孔子，老年仍舊是謙卑地低著他的頭，向萇弘、老子虛心請教，向弟子咨詢問題。低頭待人，成就了一位偉大的文學(xué)家、教育家。
“走自己的路，讓別人說去吧”是一代文學(xué)家但丁的處事名言，對于人生，何嘗不是如此呢？一旦確定了正確的方向，計劃了自己該做的事，無論怎樣，都應(yīng)該鄭重、自信地去做，仰首做事，專心致志而又以飽滿的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎嶇不平，一路上跌跌撞撞，我們都不應(yīng)該低下我們那自信而充滿傲氣的頭，我們應(yīng)仰首對待每一件該做的'事、每一個該處理的問題。
你可看過那一夜成名之后紅遍大江南北的小沈陽，如他所說：“咱的模樣平凡，可咱的嗓子亮。”一個普普通通的老百姓也能夠追逐到自己的夢想，專心致志而又不遺余力地做，無論是誰，一定能做好。
低頭待人，并不是低頭獻(xiàn)媚；仰首做事，并不是目空一切。低頭待人，仰首做事，是一種智慧的處世風(fēng)格。
抬頭與低頭作文 篇2
林清玄在他的散文中寫道：“人生如茶，在滾燙的沸水中沖起，水涼后又會落下�！泵鎸θ松钠鸱�，世事的無常，抬頭與低頭，都是一種智慧，一種精神。
抬頭是一種壁立千仞的韌性。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！碑�(dāng)譚嗣同抬頭長嘯，我看到的是他不向頑固派妥協(xié)的傲骨。
“休言女子非英物，日日長龍壁上吟�！碑�(dāng)秋瑾仰著高貴的頭顱，我看到的是她堅守正義的壯烈豪情。
抬頭是一種尊嚴(yán)，是面對敵人，面對挫折時寧肯流血也不流淚的不屈服。面對盜賊，勇敢的會抬起頭，因?yàn)椤靶安粔赫�，正義的.力量又怎會向邪惡低頭？
當(dāng)然，并不是所有的低頭都等于懦弱。古語云：“固而不柔，脆也；柔而不固，弱也；柔而有固，勁也�！碧ь^是固，這低頭便是柔。有時，適時地低頭，是一種君子風(fēng)度。
世界拳王路易斯，面對司機(jī)的無理責(zé)罵，不僅未曾動手，而且除低頭道歉外再無他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦羅蒂，難道帕瓦羅蒂要為他高歌一曲？”正顯示了一代拳王的獨(dú)特人格魅力。路易斯的低頭并不是膽怯，而是一種為人處事的智慧。倘若他沒有低頭，而是向司機(jī)揮出拳頭，那么一時的抬頭換來的會是他蠻不講理的形象。
恰到好處的低頭不代表圓滑，而是在恪守原則前提下的一種寬容和大度。因?yàn)椴欢牡皖^，楊修才會在曹操面前炫其才華，一個“雞肋”引來了殺身之禍，而范蠡則學(xué)會了適時低頭，看到了越王的“共死生而不共榮華”，才成就了攜西施泛游西湖的佳話。
易中天曾說：人生有三得，即沉得住氣，彎的下腰，抬得起頭。這抬得起頭便是對盜賊的不畏懼，對敵人的不屈服；這彎的下腰便是適時的低頭，是對朋友的寬容，是能忍得下的人格魅力。
蘇子評價韓信說：“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒�！边@“不驚”與“不怒”便是抬頭與低頭的體現(xiàn)，可惜其在功成名就時卻忘記了學(xué)會低頭，遂以逆賊之名論斬。
歷史人物已定格在過去，但其所為卻令我們深思：
抬頭，剛也；低頭，柔也；剛?cè)岵?jì)，完美結(jié)合，才是一種真智慧。
抬頭與低頭作文 篇3
人生道路布滿荊棘，有時需要低頭去除掉那些障礙，但不能總看著下面，你要抬起頭看前進(jìn)的方向，否則就會迷失自己。
孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！边@句話千百年來被人們尊為一種做人的準(zhǔn)則。要獲得知識，就要去請教別人，這種低頭不是怯懦，而是高尚的表現(xiàn)。
為完成自己“通古今之變，成一家之言”的雄心壯志的司馬遷，甘心忍受宮刑的奇恥大辱，不顧千萬人的恥笑，不管朋友的誤會，一心只為一件事，就是創(chuàng)出驚世之作《史記》。他成功了，他的.低頭受辱換來了絕世的成就。
官場失意，前途渺茫，但他——李白不會卑躬屈膝，毅然放棄了他不喜歡的官場。與月作伴，把酒當(dāng)歌。吶喊出心中的理念：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！留給后人的是他的孤高自傲。因?yàn)樗辉傅皖^！
要成就一番事業(yè)，就要能屈能伸。該低頭做事就要彎腰，該抬頭向前就要勇往直前。低頭并不僅僅意味著恥辱與失敗。同樣，抬頭也不再是孤高與自滿。在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，具體的事面前，你要把握抬頭與低頭的尺度，直腰與彎腰的程度。這時，低頭與抬頭已成為一種人生的態(tài)度和處事應(yīng)變的能力。
理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。為了理想我們需要腳踏實(shí)地去奮斗，又要時不時用理想來激勵自己。也就是說，走路的時候既要看到腳下的路，又要仰望前面的路途。人生就是這樣不斷重復(fù)這個動作的過程。
大到人生，小至個人生活。其實(shí)學(xué)習(xí)就是一個把握抬頭與低頭的過程。
一次次慘痛的失敗，一句句深刻的教誨使我明白，態(tài)度決定成敗。每當(dāng)考試失敗遭遇失意的時候，我知道要用信念來支撐自己，月考只是奔向高考的一個驛站，前面還有更長的路要走，你的目標(biāo)是高考，不要低頭喪氣，抬頭看看遠(yuǎn)方，前面還有更好的風(fēng)景。
但當(dāng)我取得成功的時候，老師的話警醒了我，把我從飄飄欲飛的云層上拉回。不要因?yàn)橐淮涡⌒〉膭倮浟四_下的路。這時更要低下頭來虛心做人，認(rèn)真踏實(shí)地學(xué)習(xí)。只有這樣，我才能有希望走過高考這座獨(dú)木橋。
人生就是這樣，需要你低頭發(fā)奮，不斷充實(shí)自己，也需要你抬頭仰望，看到前進(jìn)的希望。
抬頭與低頭作文 篇4
我不知道人的命運(yùn)，更不知道人生的價值有多少，但至少我知道，低頭與抬頭是人生價值的一大部分。低頭，或許是謙虛，或許是難過，或許是戰(zhàn)勝困難的方法。抬頭，或許是驕傲，或許是懼怕，或許是面對困難永不放棄的勇氣。
先來論論低頭的價值。遇到困難，不要總想著困難有多大，而是專注于眼前的一小步，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地克服困難，把困難化整為零。這不禁使我想起莫頓﹒亨特對于自己小時候的一件事寫出的感慨——《走一步，再走一步》。這個標(biāo)題便告訴了我們爬下懸崖的方法，同時也告訴了我們戰(zhàn)勝困難的方法。低著頭，不會對困難恐懼，不會被困難嚇倒，會使心中更加堅定，會用堅定與勇氣把苦難克服。
在生活中，常常也如此。今年的五月，老天賜予了這個世界一場大暴雨。當(dāng)暴雨伴隨著雷、閃電一同來臨時，我震驚了，我恐懼了，我焦急了。轉(zhuǎn)眼間，雨水已差不多沒過了腳踝。雖然我手中有傘，但是我不敢走出教室，走進(jìn)暴雨中，在暴雨中回到溫暖的家。最后，我已經(jīng)等了一個多小時，有些厭煩了，我心想：要不我就打著傘出去試試吧！也許暴雨真的沒有那么可怕。我低著頭，打著傘，走出了教室，走出了樓道。我踮著腳尖，在深深的積水中行走，我不看那灰蒙蒙的天空，也不看那下得很密很緊的'雨，我專注于腳下的路。漸漸地，我的恐懼感消失了，心也放松了，我甚至覺得雨打在我傘上的聲音清脆悅耳，就像一首交響曲。很快，我順利地回到了家，同時也體會到了低頭的價值。
再來談一談抬頭的價值。抬頭，代表著擁有足夠的勇氣與信心戰(zhàn)勝困難。面對困難，不怕困難的大小，不怕困難的難度，把困難轉(zhuǎn)化為挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中失敗，在失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，在理解中成長，在成長中成功。抬頭也是有好處的，因?yàn)樘ь^面臨著失敗，而失敗乃成功之母。
低頭與抬頭，都有自己的長處，都有自己的價值，都有自己的意義，都能幫助我們成長，幫助我們成功。低頭與抬頭讓我成長了許多，它們將為我照亮人生，為我開啟成功的大門，它們將使我終生受益匪淺。
抬頭與低頭作文 篇5
巴爾扎克說過：“不幸是天才進(jìn)步的階梯，是信徒的洗禮之水，是弱者的無底深淵�！辈浑y理解，天才抬頭直面困難，而弱者則低頭任困難拔橫。人生也是在抬頭與低頭間反復(fù)，把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是李白明智的選擇。李白，盛唐時期人們仰望的詩壇之星。作為一個封建時期的知識分子，他追求高于廟堂之高的將相之位，然而朝野的腐敗讓她抬高頭顱不堪同流合污，髙嘆：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？世人感嘆他的清高，追求他的清高，而他又發(fā)出這樣的心息：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。李白低下頭向詩歌的精神處奮力進(jìn)發(fā)，唐詩界的領(lǐng)袖。李白抬頭直面朝野腐敗，低頭深究詩的精華，創(chuàng)造出屬于自己的人生路。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是杜甫明智的選擇。杜甫，唐末飽經(jīng)風(fēng)霜的'詩人，一憂國憂民名垂青史。同李白一樣作為一個封建時期的知識分子，追求獎項(xiàng)職位是他的一生追求。然而卻沒有李白那樣的太平盛世，然而杜甫從未屈服，他抬高頭顱，直面風(fēng)霜的殘酷打擊。那種一點(diǎn)不亞于青年人的擔(dān)當(dāng)，實(shí)在讓人佩服。而憂國憂民的情懷讓他選擇低下頭顱聽土生土長的疾苦之聲，傾聽那痛徹心扉的愁苦之情，終造就了杜甫憂國憂民的詩圣之位。杜甫抬頭紙面朝業(yè)的腐敗，低頭傾聽民眾的疾苦，創(chuàng)造出屬于自己的人生路。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是白巖松明智的選擇。我不得不想起在電視機(jī)熒屏中在新聞的風(fēng)口浪尖下，已讓堅持的主持人——白巖松。他用睿智的眼光，敏銳的觀察力，抬頭直面中國落后的現(xiàn)狀，他知道僅憑借一人之力即使粉身碎骨也不能改變落后地區(qū)的現(xiàn)狀但他依然昂首挺胸。憑借著對著風(fēng)土地的深沉的愛，他低頭傾聽民聲，感受民苦，在新聞工作者的平臺上創(chuàng)造出屬于自己的人生路。
時抬頭還是低頭，我夢瑤像李白、杜甫、白巖松那樣選擇合適的時間抬頭與低頭。就像面對荊棘抬頭前行，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道，低頭猶豫就是死路一條。用對的時間做對的選擇，明白何時抬頭合適低頭。
抬頭與低頭作文 篇6
我向來瞧不起我的同桌：他的成績不怎么好，只能在班里的中上游徘徊，雖然每次上課他聽得都很認(rèn)真，但成績依舊不理想，雖然一個學(xué)期的同桌生活令我對他的印象有了一些改觀，但我依舊認(rèn)為，在我們這個以成績而劃分朋友圈的班級，他遲早是要落寞下去的。但，這種看法，只持續(xù)到了那一天——一節(jié)普通的物理課前。
那天，我們的座位正好換到了第一排，開闊的視野令我大感舒適，終于擺脫了那在層層人海后看不到黑板的別扭情景了，前幾天，因?yàn)榭床灰姾诎�，我的成績向下跌了好幾名。我大喜之余，把腰板挺得筆直�？蛇@個時候，同桌卻不斷上下調(diào)整著自己的位置，終于在一個幾乎貼在桌上的地方停止了動作。認(rèn)真的記著筆記，似乎剛才什么事都沒有發(fā)生。
看著他那副樣子，我感到很詫異，揚(yáng)了揚(yáng)眉，低聲問道：“怎么，你不舒服嗎？”他記筆記的手緩了緩，上下打量著我坐得筆直的身影，皺著眉看著我，似乎很不解：“你坐后面的時候看得見黑板嗎？”“看不見啊�！蔽也恢浪麨槭裁磿蝗粏栠@個問題，但依舊如實(shí)回答，“坐后面的時候視線都被坐前面的`那些人擋著了，怎么可能看得見�！薄澳悄銥槭裁床坏鸵幌骂^？”同桌低頭做著筆記，淡淡道�！拔覟槭裁匆皖^，他們坐前面的時候怎么沒想過低頭？”
他顯然沒有料到我會這么想，扭頭盯著我的眼睛，誠摯的目光令我突然有了一種不敢直視的感覺，我低下頭，寫著老師布置的練習(xí)。他認(rèn)真的說：“低一下頭，影響會很大嗎？”我筆尖一滯，頓時愣住了，隨后，一股敬佩之感油然而生，是啊，低一下頭，只不過是一個簡單的動作而已，卻可以給身后幾十個同學(xué)一個便利的環(huán)境，這又有什么難的呢？我學(xué)著他的樣子，輕輕低下了頭。他微微一笑，繼續(xù)認(rèn)真的寫著練習(xí)，似乎剛才的對話，從未發(fā)生。
一個簡單的動作，卻是一種人生的詮釋。
抬頭與低頭作文 篇7
昂首挺胸，闊步向前，是彰顯自信與樂觀、拼搏和雄��；低眉怯步、猶豫徘徊，代表了自卑與怯懦。這是我們的慣性思維，但低頭就是怯懦認(rèn)輸，抬頭就是自信、成功嗎？
一個人若是一直昂首闊步，是讓人們看到了他的自信和能力，但他終將碰壁。那時，他的茫然和憤怒也將被一覽無余，彼時的尷尬將如何謝幕？而若是他曾低頭或側(cè)身躲過墻壁或矮門，就不會引來這些尷尬，更不會使他的身份有所降你，反而能獲得更多的尊重。所以，低頭有的是一種智慧。
低頭也是一種尊重。我們不會與站著和三歲小孩聊天的大人交談。他們連起碼的尊重也做不到，如何期待獲得他人的尊重？正如一些官員，若老是在百姓面前擺出一副高高在上，居高臨下的架子，也無法得到百姓的愛戴。不說“俯首甘為孺子牛”，至少對百姓的態(tài)度便在他們的昂首挺胸前暴露無遺，而那些與農(nóng)民握手，俯身抱豐收小孩的領(lǐng)導(dǎo)將被永遠(yuǎn)銘記在百姓的心中，他們的'贊譽(yù)因他們的低頭而被抬得更高。
低頭也不一定代表認(rèn)輸，那是一種深沉的思考，讓你更清楚地找出問題所在，探索出成功的捷徑。
同時，生活中有很多時候，我們不能低頭。在困難面前，我們要勇敢地跨步上前，與與自信和智慧同行，去搏擊！有時，在我們要謹(jǐn)慎做好一件事時，不一定是選擇低頭，可能會是抬頭。
比如說機(jī)動車駕駛時，如果低頭看變速桿的檔位，容易使方向跑偏，發(fā)生交通事故。這告訴我們，低頭不一定能使精微之事成功，太過謹(jǐn)慎，可能會棄巧成拙。
抬頭搏擊風(fēng)雨，在困難面前不怯步，自信向前，是我們良好的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)出遇事不慌、沉著應(yīng)對的良好心理素質(zhì)。這在很大程度上幫助我們增強(qiáng)能力，克服困難。同時，低頭沉思，認(rèn)清時局境況，能有效地提升我們的判斷能力，從而做出更好的決策。
生活中，我們不能永遠(yuǎn)抬頭挺胸，我們的自信和身份也不會在低頭的時候被挖走。低頭代表著尊重和友愛，說不守就給我們帶來額外的贊美和榮譽(yù)。請銘記吧，抬頭是一種態(tài)度，低頭是一種智慧。二者相輔相成，互相依托，便可打造完美形象，創(chuàng)造完美人生！
抬頭與低頭作文 篇8
面對疾風(fēng)，抬頭挺胸的成長為雄鷹，低頭順從的變作蛇蟻；面對暴雨無畏抬頭的生長為大樹，匍匐低頭的化成了細(xì)草。人生路上的風(fēng)雨坎坷，需要我們擺脫低頭的怯懦，勇敢抬頭面對。
面對侮辱，是抬頭還是低頭？低頭是怯懦的忍讓退避，而抬頭卻是無限風(fēng)采的自強(qiáng)自尊�！班禒柖c之，行道之人不受；蹴爾而與之，乞人之屑也�！泵鎸κ迅黄鄹F、侮辱人格的“嗟來之食”，古人早就拋棄了低頭一味忍受的態(tài)度，選擇抬頭昂首面對，付出生命也在所不惜。伯夷叔齊寧可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，這讓多少借口“識時務(wù)、能屈伸”而早早低下頭顱的人自慚汗顏！只抬頭的那一瞬，你便完成了自尊人格的`蛻變升華。
面對苦難，抬頭還是低頭？面對相同的落花景色，黛玉低頭垂淚；“花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐？”；陸游低頭嘆息：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”；龔自珍卻抬頭微笑：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”；也抬頭遠(yuǎn)望：“待到春花爛漫時，她在叢中笑。”苦難之下，困境之中，低頭屈從了風(fēng)雨，不如抬起頭來，堅強(qiáng)面對。頭骨是人身上最硬的骨頭，我們沒有理由不堅強(qiáng)抬頭，笑對苦難。低頭抖腿不敢答話的人，歹徒搶得肆無忌憚；生活也是如此，你越是低頭求饒滿臉可憐相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬頭，堅強(qiáng)面對。
面對挑戰(zhàn)，是抬頭還是低頭？低頭畏縮不前，只會換來對手哂笑；而抬頭勇敢相對，才能展現(xiàn)自信的絕美風(fēng)采。滕王閣上名士云集，詞宗孟學(xué)士剛想接過傳到年幼單薄的王勃手中的紙筆，王勃卻抬起頭來自信一笑，文不加點(diǎn)一揮而就，華美無雙的《滕王閣序》躍然紙上流傳千古。若王勃一味低頭拱手，那他的滿腹才華一定會隨著他的早逝而被埋沒。而在當(dāng)今這個開放、飛速發(fā)展的現(xiàn)代世界，我們更加需要在挑戰(zhàn)面前抬起頭來，展現(xiàn)自信的風(fēng)采，抓住每一次的機(jī)遇。謙虛低頭，作“黃公好謙”的忸怩之狀，不如勇敢抬頭，自信面對生活中的挑戰(zhàn)。
抬頭與低頭，從來都不是人生路口上的兩難抉擇，無論風(fēng)雨坎坷，勇敢抬頭面對永遠(yuǎn)都勝過怯懦的低頭避讓。
抬頭與低頭作文 篇9
一群搶劫團(tuán)伙，只搶劫那些低著頭走路的人，而旁邊的看客也無人敢抬頭同他們說話，所以他們才會如此猖狂。
低頭與抬頭，僅僅是低頭與抬頭嗎？這還牽扯著自信的問題。
莊子垂釣濮水之上，楚國的兩位大夫低頭站著，等待著莊子的回復(fù)，莊子卻頭不回的說道，“往矣，吾將曳尾于涂�！� 多么的自信，你小小的楚國相位怎能困得住我，你以為我是那在乎一只死老鼠的惠施嗎? 莊子不在乎這些，蘇秦佩六國相印，張儀兩番出使秦國，這些在莊子眼中也不過是只死老鼠，莊子他飛的太高了，騎在鯤鵬的背上，遨游九天，沒入云端。一生逍遙的莊子，豈是凡塵俗世所能困擾的？他抬起了頭，便沒有什么能夠阻攔他。
陶淵明乘舟歸去，作一首《歸去來兮辭》。只為不低頭便放下官印，回家自在，不為五斗米折腰，這才是陶淵明的本色，我為陶潛，有什么資格讓我因這區(qū)區(qū)五斗米折腰。他不服，寧為鄉(xiāng)村野夫抬頭活著，不為折腰低頭做官折腰。他抬起了頭，無人敢小窺他，一首《歸園田居》，一部《桃花源記》，流芳百世，萬古不朽。他丟失的是官位，獲得的.卻是尊重，他回到了家中，卻抬起了頭。
李白仗劍出長安，東坡漂泊入海南。只為氣節(jié)尊嚴(yán)，不為虛榮華貴。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！� 李白天生多才，一首《將進(jìn)酒》說盡天下英雄，一首《人生江湖》，談古論今�！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙。” 力士為他脫靴，貴妃為他捧墨，他傲視諸雄。就因?yàn)樗�，所以他被逐出長安。如果他低下了頭，他會有今日“詩仙”之稱嗎？他會有萬古佳句流芳百世嗎？答案是否定的，他抬起了頭，“飛揚(yáng)跋扈為誰雄，不愧天下愧葛洪�！� 一生無悔，只為尋仙問道，這才是詩仙李白。
清末之際，中國人低下了頭，卻備受欺辱，幾近亡國滅族，但我們最后還是抬起了頭，如今的世界，還有幾人敢對我們中國大呼小叫？還有幾人還敢小窺中國？一味的低頭只會讓別人更加瞧不起你，欺負(fù)你。抬起頭來，誰與爭鋒？
低頭與抬頭，不僅僅是低頭與抬頭，這也是自信與否的問題。低頭，人可欺; 抬頭，無人欺。
抬頭與低頭作文 篇10
低頭與抬頭，兩個相反而又簡單的動作，它詮釋了一個深刻的道理：有所不為和有所為。
面對苦刑，司馬遷低下頭，但他卻又抬起頭緒寫華麗的篇章。他沒有李白的那份豪邁，蘇軾的那份豁達(dá)，更沒有陶淵明的那份悠然，但他卻有一份獨(dú)一無二的堅毅。他慘遭宮刑，但他卻在牢獄中寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他倒下去是一蹲雕塑，站起來時一座豐碑。如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜晚，那么他依靠自己的'那份堅毅，而使天空變得繁星滿天，熠熠生輝。他抬起頭，用堅毅與自己的命運(yùn)作斗爭，他選擇的抬頭，讓后人銘記。
面對痛苦的抉擇，伊辛巴耶瓦低下頭艱難的抉擇，卻抬起頭與命運(yùn)作斗爭，所以才能成為最美的撐桿跳女王。她本來是一位優(yōu)秀的體操運(yùn)動員，身高的突增使她不得不離開自己熱愛的體操，她低下頭思考，內(nèi)心的糾結(jié)，終于，她勇敢的抬起頭，選擇了撐桿跳，經(jīng)過刻苦練習(xí)，她終于成為撐桿跳的女王，獲得觀眾的無數(shù)掌聲和鮮花，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。伊辛巴伊娃抬起頭，與命運(yùn)作斗爭，最終獲得成功。
面對無奈，貝爾坎農(nóng)低下頭，在黑暗的角落里與自己做著激烈的斗爭，終于，他抬頭站在美麗的舞臺上。人們在享受他的天籟之音時，有誰會想到他的無奈抉擇。他曾是巴西文化部部長，整天四處演講，在他感覺無比痛苦，嗓子干的快要出血，甚至講不出話的時候，他低下頭在漆黑的的角落里默數(shù)自己的眼淚。最終，他鼓起勇氣，抬起頭，他選擇了做一名歌手，帶給觀眾快樂的同時也實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。貝爾坎農(nóng)抬起頭與命運(yùn)作斗爭，帶給觀眾天籟般的嗓音，使自己快樂，實(shí)現(xiàn)人生的價值。
如果說他們的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗麄兏矣谔ь^作斗爭，而變得光艷鮮美；如果說他們的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗麄兏矣谔ь^作斗爭而變得郁郁蔥蔥。如果說他們的命運(yùn)是那泉泉流水，那么因?yàn)樗麄兏矣谔ь^作斗爭，而變得寬廣壯麗。
就是因?yàn)樗麄兏矣谔ь^，所以成功與命運(yùn)作斗爭，使自己成功。人生的命運(yùn)掌握在自己手中，勇敢的抬起頭來，下一個成功的人就是你。
抬頭與低頭作文 篇11
一個成功的人自然具備多種美好的品質(zhì)，而自信與謙虛是兩個必須兼?zhèn)涞钠焚|(zhì)。
自信好比成功路上的明燈，讓我們能夠看清方向。一個有自信的人才會有明確的方向和目標(biāo)，才會堅持自己的理想。放眼社會，有多少有志青年在踏入社會后將理想徹底拋棄了。謙虛好比是成功路上的墊腳石，在到達(dá)成功的過程中總免不了遇到泥濘的小路或湍急的河流，自己一人無法解決時，謙虛就發(fā)揮了它的作用，虛心向人討教，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，成功地踩著墊腳石走出泥濘的小路或越過湍急的河流。
如果自信和謙虛脫離了，那你的成功路也許會變得十分艱難。沒有了謙虛為伴，盲目的自信會變成自大。六年前諾基亞斷言蘋果不會成為他們強(qiáng)有力的對手，而今天，蘋果占據(jù)了主要市場諾基亞卻消退了。同樣地，離開了自信的謙虛就變成了一味的低頭，最終在別人的建議聲中迷失自己。
只有自信與謙虛同時具兼?zhèn)洌拍茼樌@得成功。既有了明燈又有了墊腳石，成功路上我們自然“如魚得水”了。
當(dāng)然，這前提是我們有自信又有謙虛而后才能相結(jié)合發(fā)揮作用。怎樣做一個自信的人，那得清楚地了解自己——我有怎樣的`優(yōu)點(diǎn)什么樣的缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，將自己的長處優(yōu)勢發(fā)揮出來，你自然就會找到自信的感覺了。至于謙虛，抱著“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅長、不理解的，放下面子、放下矜持，虛心地向他人求教，師者不必位高，不必年長，只要有比你強(qiáng)的方面，自然是要向其學(xué)習(xí)的。但也要明辨是非，懂得取舍“取其善者而從之，其不善者而改之�！�
自信好比抬頭，謙虛好比低頭。擁有自信但不能自負(fù)，否則抬頭變仰頭，鼻孔朝天為人恥笑。而謙虛不能變自卑，否則簡單低頭變成彎腰駝背，一輩子抬不起頭來。自信是主要矛盾，在前進(jìn)過程中要保持著抬頭向前看的動作不變，而當(dāng)遇到過不去的檻時才需要低頭變通。
在我們前行時要抬頭看向前方，不能被旁人議論干擾，又要不時低頭請教他人，不能讓自己迷失方向。抬頭與低頭，自信與謙虛，二者兼?zhèn)湎噍o相成，那成功離我們也就不遠(yuǎn)了。
抬頭與低頭作文 篇12
抬頭，把自己的頭抬起來，低頭，把自己的頭低下來。這兩個很簡單的動作，頭只要輕輕的一動就可以做到，但是，往往這兩個很簡單的動作卻被賦予了一個重要的意義，那就是“尊嚴(yán)”。
尊嚴(yán)是不可以踐踏的尊嚴(yán)也是不融踐踏的，在中國悠悠五千年的歷史長河中，被這兩個動作所折磨的人不計其數(shù)，但是又有幾個可以駕馭這兩個動作駕馭這自己的尊嚴(yán)在歷史的長河中揚(yáng)帆起舞。
屈原這個人大家都非常熟悉，他就是不容自己自己的尊嚴(yán)被踐踏，不與世俗同流合污的精神被世人銘記，屈原從小生活在貴族家庭中，得到的思想教育也是十分高尚的，為什么就不會察言觀色呢？屈原不是不會而是不愿與那些人一起同流合污，他代表著自己的.理想，代表著自己的尊嚴(yán)，代表著自己的一切一切，就是因?yàn)樽约核淼囊约白约鹤约旱钠犯�，屈原才會向那江上縱身一躍。
他那一跳是仰望天空的，是看著天空與漂泊的白云，沒有向那江上看一眼，他是不愿也是不屑的向江中看去，向那個黑暗的世界縱身一跳，跳出來那一刻的光華，“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人獨(dú)濁我獨(dú)清”，這就是我對屈原的看法，也是我的理解。
屈原是昂首挺胸的，但是下一個就是低頭的，勾踐，也是一個熟悉的歷史人物，從一個國家的君王變?yōu)橐粋�萬萬人之下的奴隸，但是就在這種情況下，他沒有忘記自己的使命，沒有忘記自己的責(zé)任，時刻的關(guān)注敵人的活動以及生活習(xí)慣，破壞敵人的社會地位。最后，他成功了，用自己的智慧與努力成功了，他再一次的成功了，不怕失敗，就怕失敗時所帶來的消極情緒，他不僅戰(zhàn)勝了敵人也戰(zhàn)勝了自己，“臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”這是歷史對他的評價，也是我對他的評價。
“韓信點(diǎn)兵，多多一善”誰會想到就是這樣一個將軍，當(dāng)年會從那些流氓胯下爬過，我想如果當(dāng)時他不那樣的話，那些流氓將會殺了他，也不會有后來的韓大將軍，就是在那是放下了自己一點(diǎn)點(diǎn)的尊嚴(yán)，讓那些流氓俯視自己，以后將會仰視韓大將軍，他成功了，他的成功代表著自己的尊嚴(yán)是不容踐踏的，他是我最敬仰的任務(wù)。
古代有，現(xiàn)代也有：黃繼光，邱少云，為了革命而死是抬頭的，袁世凱為自己的而死是低頭的，抬頭與低頭不僅是兩個動作，也代表自己的一種人生態(tài)度，一種對待尊嚴(yán)的態(tài)度。
抬頭與低頭作文 篇13
一抬頭，看見的是天。
無比遼闊與深邃，無論是疾速飛行的飛鳥還是遮天蔽日的浮云，都不能給它留下永久的影子。抬頭看天，似乎心靈也在天空中漂浮，自由自在，仿佛世間無可畏懼之物。
——那是面對強(qiáng)權(quán)與暴力的態(tài)度。很多惡人之所以敢作惡，只是因?yàn)闆]有一個人敢于抬頭，沒有一個人能向著天空挺起自己的胸膛，對他們說一聲：我不怕！但對于天空來說，即使暫時有浮云遮住了太陽，即使一時會有大雨傾盆，風(fēng)盡雨止之后，剩下的仍是澄凈的天空。邪不能勝正，在面對暴力與強(qiáng)權(quán)時，何妨勇敢地抬一下頭，像天空一樣堅持自己的立場與原則，像天空一樣無所畏懼！
一低頭，看見的是地。
無比寬廣與博大，無論是嬌嫩的花朵還是疲憊的走獸都能在此覓得容身之所。低頭看地，似乎心靈也和大地一樣沉靜，溫和包容，擁有無盡的耐心和細(xì)心。
——那是面對親友與弱者的態(tài)度。他們就像花一樣，在大地上某個不為人知的.角落靜靜地開著，只有低下頭去細(xì)品，才能感受到它的美麗與芬芳。但如果你一味抬著頭不管不顧，只看見廣闊的天空而忽視了身邊的芬芳，它們就有可能悄然逝去，再也無法挽回。在面對親友與弱者時，為什么不低一下頭，像大地一樣包容與寬廣，像大地一樣留住自己身邊每一縷芬芳！
在生命中，我們總會有要反抗的人，所以我們要抬頭。生命中也總會有需要保護(hù)的人，所以我們要低頭。朱自清說，在抬頭與低頭之間，日子匆匆流過。而我們要做的，就是不為一時的抬頭與低頭后悔。然而，一些人永遠(yuǎn)抬著頭，喪失了大地的寬容與博大，以致傷痕累累、眾叛親離：一些人總是低著頭，喪失了天空的無畏與抗?fàn)帲灾萝浫蹩善�。還有一些人對敵人卑躬屈膝，卻對己方趾高氣揚(yáng)，這就是魯迅所謂“弱者受辱，揮刀向更弱者”了。
永遠(yuǎn)抬頭與永遠(yuǎn)低頭，我們都會喪失生命中的一些東西。為何不學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r間抬頭與低頭？對強(qiáng)者，要學(xué)會“抬頭”，要不屈、勇于抗?fàn)帲粚θ跽�，要學(xué)會“低頭”，要包容、寬廣。只有這樣，我們才不至于過累，才不會漏掉路旁的美景，也不至于懦弱可欺：也只有這樣，我們才可能在抬頭與低頭間看見正前方的光明。
抬頭見天，天行健、君子以自強(qiáng)不息；低頭見地，地勢坤、君子以厚德載物。
自強(qiáng)不息，厚德載物。
抬頭與低頭作文 篇14
生活不只是眼前的繁忙和急促，當(dāng)我們停下來時，不妨抬頭望望，那一抹淺藍(lán)將映入你的心里，成為美好。
夏日的午熱混雜著同學(xué)的汗味彌漫在教室里，窗外的火紅橫幅靜默地睡著，老樹似乎懶得再去搖曳，蟬兒卻很高調(diào)地重復(fù)著昨日的老歌，遠(yuǎn)處傳來城市繁忙的聲音，隱隱約約，嘈嘈雜雜。而我們面前是一卷打開的書，筆尖在書上沙沙作響，每個人都浸在繁忙的學(xué)習(xí)生活中。
隨著老師的一聲“下課”，教室里又變得嘈雜起來，大家都為下節(jié)體育課而操心著，但當(dāng)班主任進(jìn)入教室，讓大家去排隊時，響起一陣熱烈的歡呼。我停下飛揚(yáng)的思緒，放下手中的筆，走出悶熱的教室。
正午下了場雨，給酷暑的夏日帶來一陣清爽，但此時天字一片碧藍(lán)，烈陽高照，只留下幾緩淡淡的白云，無拘無束地躺在天空�？吭诮虒W(xué)樓一側(cè)的樹，
不時地投入斑駁的影子。我們站在跑道上，列著隊，等待老師的到來。
黝黑而健壯的體育老師踏著悠閑的腳步，來到我們身邊。照例先是熱身運(yùn)動，“一二三四……”口令傳出，大家也就動起身來，也有些同學(xué)只是在一旁嬉戲打鬧。我漫不經(jīng)心地重復(fù)著一個個動作，任憑思緒飄散，以此來消散一身的疲憊。
做完過后，接著就是一圈400米的跑步。開頭的同學(xué)邁出腳步，就像一串項(xiàng)鏈掉了線，嘩啦啦地一個個往下掉，最后落在地上，凌亂成一片。整齊地跑步，早已拋之腦后，我們自在地飛奔著，盡情宣泄學(xué)習(xí)上的不快。
我抬頭望天，發(fā)現(xiàn)白云如條條絲綢舒展著，悠閑自在地伸縮，藍(lán)天這個方框早已限制不住它自由的心，踏著輕風(fēng)，輕輕飄去。在教學(xué)樓里，只得看見四方天空，連云兒也被框得規(guī)規(guī)矩矩，而在操場上的'藍(lán)天，云兒才是無拘無束，隨心而動，浪跡天涯。連憂愁也像云朵、般輕淡、透明。
同學(xué)招呼著我，我加快腳步，向前奔去，不拘束于隊形，任憑青春的活力散發(fā)著，將一切拋之腦后，腳下的是跑道，眼前是奔跑的人兒，頭底也有與我前行的云和藍(lán)天。
抬頭望時，不只是無邊的烏云，還有那抹淺藍(lán)與潔白，帶給身心疲憊的人兒，是無邊的坦然與內(nèi)心的閑適。
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