數(shù)學小故事（通用20篇）
無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過童話吧，童話故事最大的特征是用豐富的想象力，賦予動物、植物等物體人的感情。那么，都有哪些經(jīng)典童話故事呢？下面是小編收集整理的數(shù)學小故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
數(shù)學小故事 1
秦九韶，南宋數(shù)學家，1247年完成著作《數(shù)書九章》，其中“中國剩余定理”、三斜求積術和秦九韶算法（高次方程正根的數(shù)值求法）是有世界意義的重要貢獻。
在中國數(shù)學史上，廣泛流傳著一個“韓信點兵”的故事：韓信是漢高祖劉邦手下的大將，他英勇善戰(zhàn)，智謀超群，為漢朝的建立立下了卓絕的功勞。據(jù)說韓信的數(shù)學水平也非常高超，他在點兵的時候，為了保住軍事機密，不讓敵人知道自己部隊的`實力，先令士兵從1至3報數(shù)，然后記下最后一個士兵所報之數(shù)；再令士兵從1至5報數(shù)，也記下最后一個士兵所報之數(shù)；最后令士兵從1至7報數(shù)，又記下最后一個士兵所報之數(shù)；這樣，他很快就算出了自己部隊士兵的總人數(shù)，而敵人則始終無法弄清他的部隊究竟有多少名士兵？因為《孫子算經(jīng)》早就對這類問題有過研究，但只是初具雛形，還遠遠談不上完整。 因此，后人把這一命題及其解法稱為“孫子定理”主要是推崇《孫子算經(jīng)》在這一類問題處理上的時間領先，其實想法的成熟，還有待提高。為了解決 “孫子問題”中的不足，秦九韶推廣了“孫子問題”的解法，從而提出了“中國剩余定理”。秦九韶經(jīng)過長期的積累和苦心鉆研，于公元1247年寫成《數(shù)書九章》。這部中世紀的數(shù)學杰作，在許多方面都有所創(chuàng)造，其中求解一次同余組的“大衍求一術”和求高次方程數(shù)值解的“正負開方術”，更是具有世界意義的成就。正是因為這樣，在西方數(shù)學史著作中，一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國剩余定理”。
數(shù)學小故事 2
我們知道，長方體的體積等于長乘以寬再乘以高，正方體的體積等于棱長的立方。可是你想過沒有，要想知道一只雞蛋的體積是多少，應該怎么來求?
面對這個問題，你或許會一籌莫展，因為雞蛋的外形不規(guī)則，沒有現(xiàn)成的公式可用。
其實，這個問題也很簡單�！稙貘f喝水》這篇文章你一定讀過。烏鴉發(fā)現(xiàn)瓶子里有水，但是瓶口太小，水面又太低，怎么辦呢?聰明的烏鴉發(fā)現(xiàn)周圍有小石子，于是銜來石子，放入瓶中。每放進一塊小石子，水面就會上升一次;投進的石子體積越大，水面上升得就越高。這是因為投入的石子有“體積”，要占據(jù)一定的空間，于是，它就把與它體積相等的.水“擠”上去。也就是說，被“擠”上去的水的體積恰好等于投進石子的體積。
石頭的體積難以求出，那是因為它的形狀很不規(guī)則。如果我們能計算出被它“擠”上去的水的體積，那么事情就好辦多了。只要我們用一個長方體器皿，就很容易算出被“擠”出來的水的體積了。
假設這個長方體器皿底面是邊長4厘米的正方形，放入石頭后水面上升了2厘米，那么，石頭的體積是4×4×2=32(立方厘米)。到這里，你一定會高興地叫起來：“那我也會求雞蛋的體積了。”
烏鴉的聰明之處，在于它借助小石子，使瓶中的水面上升，從而喝到了它想喝的水。
人類的聰明之處，在于從烏鴉喝水想出了“等量代換”的妙計。
數(shù)學小故事 3
小熊的.媽媽生病了，為了能掙錢替媽媽治病，小熊每天天不亮就起床下河捕魚，趕早市到菜場賣魚。
一天，小熊剛擺好魚攤，狐貍、黑狗和老狼就來了。小熊見有顧客光臨，急忙招呼：“買魚嗎，我這魚剛捕來的，新鮮著呢!”狐貍邊翻弄著魚邊問：“這么新鮮的魚，多少錢一千克?”小熊滿臉堆笑：“便宜了，四元一千克。”老狼搖搖頭：“我老了，牙齒不行了，我只想買點魚身。”小熊面露難色：“我把魚身賣給你，魚頭、魚尾賣給誰呢? ”狐貍甩甩尾巴道：“就是呀，這剩下的誰也不愿意買，不過，狼大叔牙不好，也只能吃點魚肉。這樣吧，我和黑狗牙好，咱倆一個買魚頭，一個買魚尾，不就既幫了狼大叔，又幫了你熊老弟了嗎?” 小熊一聽直拍手，但仍有點遲疑："好倒好，可價錢怎么定?”狐貍眼珠一轉，答道：“魚身2元1千克，魚頭、魚尾各1元1千克，不正好就是4元1千克嗎?”小熊在地上用小棍兒畫了畫，然后一拍大腿：“好，就這么辦!”四人一起動手，不一會兒就把魚頭、魚尾、魚身分好了，小熊一過秤，魚身35千克70元;魚頭15千克15元，魚尾10千克10元。老狼、狐貍和黑狗提著魚，飛快地跑到林子里，把魚頭魚身魚尾配好，重新平分了，……
小熊在回家的路上，邊走邊想：我60千克魚按4元1千克應賣240元，可怎么現(xiàn)在只賣了95元……小熊怎么也理不出頭緒來。
你知道這就是怎么一回事嗎?
數(shù)學小故事 4
祖沖之
祖沖之（429—500），中國南北朝時代南朝數(shù)學家、天文學家、物理學家。祖沖之的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個管理朝廷建筑的長官。祖沖之長在這樣的家庭里，從小就讀了不少書，人家都稱贊他是個博學的青年。他個性愛好研究數(shù)學，也鐘愛研究天文歷法，經(jīng)常觀測太陽和星球運行的狀況，并且做了詳細記錄。
宋孝武帝聽到他的名氣，派他到一個專門研究學術的官署“華林學省”工作。他對做官并沒有興趣，但是在那里，能夠更加專心研究數(shù)學、天文了。
我國歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結果來制定歷法。到了宋朝的時候，歷法已經(jīng)有很大進步，但是祖沖之認為還不夠精確。他根據(jù)他長期觀察的結果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”（“大明”是宋孝武帝的年號）。這種歷法測定的每一回歸年（也就是兩年冬至點之間的時刻）的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學測定的相差只有五十秒；測定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學測定的相差不到一秒，可見它的精確程度了。（企業(yè)標語大全）
公元462年，祖沖之請求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時候，有一個皇帝寵幸的`大臣戴法興出來反對，認為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當場用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他，蠻橫地說：“歷法是古人制定的，后代的人不就應改動�！弊鏇_之一點也不害怕。他嚴肅地說：“你如果有事實根據(jù)，就只管拿出來辯論。不好拿空話嚇唬人嘛�！彼涡⑽涞巯霂兔Υ鞣ㄅd，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個個被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。
盡管當時社會十分動亂不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學。他更大的成就是在數(shù)學方面。他以前對古代數(shù)學著作《九章算術》作了注釋，又編寫一本《綴術》。他的最杰出貢獻是求得相當精確的圓周率。經(jīng)過長期的艱苦研究，他計算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學家。
祖沖之在科學發(fā)明上是個多面手，他造過一種指南車，隨便車子怎樣轉彎，車上的銅人總是指著南方；他又造過“千里船”，在新亭江（在今南京市西南）上試航過，一天能夠航行一百多里。他還利用水力轉動石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
數(shù)學小故事 5
爸爸媽媽經(jīng)常帶我去看望外公外婆，以前，我們都坐長途汽車去，后來，家里有了汽車，就經(jīng)常自己開車去。
有一次，我坐在車上，對媽媽說：“我們現(xiàn)在自己開車去外婆家，不
用再買長途汽車票了，是不是可以省下不少錢?”媽媽笑著說：“車票是不用買了，但卻要花錢加汽油，還不知道是省錢還是費錢呢�！�
爸爸接著說：“我們來算一算吧，看看到底省錢還是費錢。”
“坐客車去，大人票價每人14元，兒童票半價，自己開車的話，汽車每100公里耗油8升，油價大約每升7元，從我們家出發(fā)開到外婆家大約50公里，你們算算看吧。”
我在心里飛快地算著，開車的`話，需要8×7÷2=28元，坐客車的話，兩個大人和一個兒童需要14×2+14÷2=35元，28<35，開車省錢。
我把答案告訴爸爸媽媽，以后我們就開車吧，又省錢又舒服，何樂而不為呢?
“可是，有時候我一個人去，就不劃算了吧?一個人車票只要14元，比開車要省一點�！�
媽媽說。
“你再算算兩個大人或一大一小兩個人去，哪種方式更便宜，這樣以后我們就知道什么情況該開車，什么情況該坐客車了�！�
爸爸對我說。
“這還不簡單，兩個大人車票需要14×2=28元，與開車費用相等，一大一小車票需要14+7=21元，比開車省錢。”
我略加思考，說出了答案。
“所以，可以得出結論，如果爸爸媽媽兩人或者一家三人去外婆家，就開車去，其他情況還是坐客車更節(jié)約。”
老媽作出了總結。
數(shù)學小故事 6
爸爸媽媽經(jīng)常帶我去看望外公外婆，以前，我們都坐長途汽車去，后來，家里有了汽車，就經(jīng)常自己開車去。
有一次，我坐在車上，對媽媽說：“我們現(xiàn)在自己開車去外婆家，不用再買長途汽車票了，是不是可以省下不少錢？”媽媽笑著說：“車票是不用買了，但卻要花錢加汽油，還不知道是省錢還是費錢呢�！卑职纸又f：“我們來算一算吧，看看到底省錢還是費錢�！薄白蛙嚾�，大人票價每人14元，兒童票半價，自己開車的'話，汽車每100公里耗油8升，油價大約每升7元，從我們家出發(fā)開到外婆家大約50公里，你們算算看吧。”我在心里飛快地算著，開車的話，需要8×7÷2＝28元，坐客車的話，兩個大人和一個兒童需要14×2＋14÷2＝35元，28＜35，開車省錢。我把答案告訴爸爸媽媽，以后我們就開車吧，又省錢又舒服，何樂而不為呢？
“可是，有時候我一個人去，就不劃算了吧？一個人車票只要14元，比開車要省一點。”媽媽說�！澳阍偎闼銉蓚�大人或一大一小兩個人去，哪種方式更便宜，這樣以后我們就知道什么情況該開車，什么情況該坐客車了�！卑职謱ξ艺f。
“這還不簡單，兩個大人車票需要14×2＝28元，與開車費用相等，一大一小車票需要14＋7＝21元，比開車省錢�！蔽衣约铀伎�，說出了答案。
“所以，可以得出結論，如果爸爸媽媽兩人或者一家三人去外婆家，就開車去，其他情況還是坐客車更節(jié)約。”老媽作出了總結。
數(shù)學小故事 7
籌算女杰王貞儀
女數(shù)學家王貞儀(1768－1797 )，字德卿，江寧人，是清代學者王錫琛之女，著有《西洋籌算增刪》一卷、《重訂策算證訛》一卷、《象數(shù)窺余》四卷、《術算簡存》五卷、《籌算易知》一卷。
從她遺留下來的著作可以看出，她是一位從事天文和籌算研究的女數(shù)學家。算籌，又被稱為籌、策、籌策等，有時亦稱為算子，是一種棒狀的計算工具。一般是竹制或木制的一批同樣長短粗細的小棒，也有用金屬、玉、骨等質料制成的，不用時放在特制的算袋或算子筒里，使用時在特制的算板、氈或直接在桌上排布。應用“算籌”進行計算的方法叫做“籌算”，算籌傳入日本稱為“算術”。算籌在中國起源甚早，《老子》中有一句“善數(shù)者不用籌策”的記述，現(xiàn)在所見的最早記載是《孫子算經(jīng)》，至明朝籌算漸漸為珠算所取代。
17世紀初葉，英國數(shù)學家納皮爾發(fā)明了一種算籌計算法，明末介紹到我國，也稱為“籌算”。清代著名數(shù)學家梅文鼎、戴震等人曾加以研究。戴震稱其為“策算”。王貞儀也從事研究由西洋傳入我國的這種籌算，并且寫了三卷書向國人介紹西洋籌算。她在著作中對西洋籌算進行增補講解，使之簡易明了。王貞儀介紹的納皮爾算籌乘除法，當時的.讀者認為容易了解，但與當時我國的乘除法籌算的方法相比，顯得較繁雜，因此，數(shù)學家們沒有使用西洋籌算，一直使用中國籌算法。今天的讀者把中外籌算乘除法視為老古董，采用的是由外國傳入的筆算四則運算，這種筆算于1903年才開始被使用，故我國與世界接軌使用筆算的歷史只有100年。
數(shù)學小故事 8
記得三年級上學期曾經(jīng)有一道數(shù)學題，讓我百思不得其解，明明老師在批注時給我打了一個鉤，但同時又在邊上畫了個“？”號，這是為什么呢？
題目是這樣的：小明和小紅同時從學校出發(fā)，小明每分鐘走50米，10分鐘到家。小紅每分鐘走40米，10分鐘后也到家了。小紅和小明家相距多少米？我是這樣解題的：50X10―40X10=100（米）那么兩家的距離就是100米。
次日老師評講時說有兩種答案：
1、假設兩位同學的家方向是同向的計算方式為50×10-40×10=100（米）兩家的距離為100米。
2、如果兩位同學的.家是反方向的計算方式50×10+40×10=900（米）
同樣行走的時間，但相距的距離可能有兩種，只要題目里沒說清是相向還是反向那么就是兩種答案。通過這個題目讓我知道了一個道理：想問題不能只從一個角度去思考。要從多個方面想問題和解決問題。
數(shù)學小故事 9
想必大家都認識數(shù)學，接觸過數(shù)學吧？數(shù)學處處都可以用。不覺得數(shù)學很有趣嗎？
數(shù)學，在買菜的時候可以用，買衣服時候可以用，買東西時候可以用。就連魔方也可以用到數(shù)學，因為，轉魔方要用數(shù)學公式呀！還有國家經(jīng)濟發(fā)展也要用到數(shù)學……
說說我與數(shù)學的故事：小的時候，爸爸經(jīng)常教我數(shù)學，都是學數(shù)字，比如，1-10，如果有人問我十一，我就問：“十一是什么？十月一日嗎？”爸爸在紙上寫，口頭上問我：三大，還是四大？我看著紙上的.兩個數(shù)字，當然，我是看筆畫的，認為哪個大就哪個大。我說是三，爸爸捧腹大笑，笑完之后說：“傻孩子，是四大呀！”爸爸又教我減法和加法，當然，是不進位的，也是十以內(nèi)的。那以后，我就分辨得出哪個比較大，哪個比較小。有一次，媽媽給爸爸3個蘋果，卻給我2個蘋果，我生氣地說：“不公平！我比爸爸少�！睙o奈，媽媽只好再給我一個蘋果。
上了一年級，我們學了進位，也學會了買東西應該學的東西。有一次，我去買雪糕吃，我給了老板五十元，雪糕8元，老板卻找我四十四元，我用減法算了算，是四十二元，我馬上跑回去，說：“老板，是四十二元，不四十四元�。 崩习逅闼阏f：“對啊。謝謝你�！蔽倚α诵�。
我學了很多知識，都關于數(shù)學，也聯(lián)系生活實際，讓我感覺數(shù)學很有用，你不覺得嗎？
數(shù)學小故事 10
愛迪生是一位偉大的發(fā)明家，他從小就愛動腦筋，常常想出一些好主意。有，他靠自己的聰明救了媽媽的命。
那一年，愛迪生剛滿七歲。一天，媽媽忽然肚子痛，疼得在床上直打滾。爸爸急忙騎馬到幾十里外去請醫(yī)生。太陽快落山的時候，醫(yī)生終于來了。一檢查，原來媽媽得的是急性闌尾炎，需要馬上做手術。上醫(yī)院已經(jīng)來不及了醫(yī)生決定在家里做手術。
醫(yī)生環(huán)顧四周，遲疑了片刻，說：“房間里光線太暗沒法做手術。”爸爸說：“那就多點幾盞油燈。”醫(yī)生還是搖頭，連連說不行。大家急得團團轉。
突然，愛迪生一溜煙似的奔出大門。不一會兒，他回來了，捧著一面明晃晃的大鏡子，身后還跟著好幾個小男孩，每個人都捧著一面大鏡子。爸爸一見又急又氣，斥責道“什么時候了，還胡鬧!”愛迪生委屈地說：“我沒胡鬧，我想出辦法了。不信您瞧!”愛迪生讓小伙伴們站在點燃的`油燈旁邊，由于鏡子把光聚在一起，病床上一下子亮堂起來了。爸爸恍然大悟，醫(yī)生也露出滿意的笑容。
手術做得很成功，媽媽得救了。醫(yī)生夸獎愛迪生，說：“今天多虧了你這個小家伙，他真是個聰明的孩子!”
數(shù)學小故事 11
小1子到分數(shù)王國來參加招聘考試，主考大臣看它骨瘦如柴，臉上已有三分不悅之色，冷冷地說：“我們這里是要招收有本領的高手，像你這樣站著一豎、趟下去一橫，于我們有何用處，你不如趁早回去，把身體養(yǎng)養(yǎng)胖再來。”小1子不慌不忙地說：“啟稟大人，俗話說得好：‘人不可貌相，海水不可斗量’，別看我貌不出眾，可是我若到你們分數(shù)王國里來工作，那就有我英雄用武之地了!”“嘿!看你這么小小年紀，口氣還真不小�！敝骺即蟪颊f，“那就請你說說自己的本領吧�！�
小1子說：“我的拿手好戲是‘以一當十’!不，更確切一點說，在分數(shù)應用題中，不管所指的整體有多大，我都可以以‘單位1’的身份出現(xiàn)，這樣，就會給小朋友們解答分數(shù)應用題帶來極大的方便。”停了停，小1子接著說道：“在工程問題中，我的作用就更大了，像‘一件工作’、‘一項工程’、‘一堆煤’……都可以由我小1子來代替。”
主考大臣見小1子說得句句在理，臉上已露出了滿意的`微笑。
為了進一步考查小1子的應變能力，大臣追問道：“如果車站有批貨物是45噸這個具體數(shù)值，這樣，你這小子就要靠邊站了吧?”小1子說“不!在這種情況下，我還是可以用‘1’來代替45噸的。不過，由于小朋友受習慣解題思路的束縛，看不到我的作用。因而把這種題目的解法復雜化了。常常是這樣算的：45÷(45÷10+45÷15)。其實，這種算法與
就簡單得多了!”說到這里，小1子意猶未盡，進一步補充道：“我小1子不但在解答分數(shù)應用題中一馬當先，就是在百分數(shù)應用題中，同樣有著不可低估的作用�！�
主考大臣聽完小1子的答辯，樂呵呵地捋了捋胡子說：“小1子，你人小本領高，我們錄用你了!”
數(shù)學小故事 12
高斯
7歲那年，小高斯上小學了。教師名字叫布特納，是當?shù)匦∮忻麣獾摹皵?shù)學家”。這位來自城市的青年教師，總認為鄉(xiāng)下的孩子都是笨蛋，自己的才華無法施展。三年級的一次數(shù)學課上，布特納對孩子們又發(fā)了一通脾氣，然后，在黑板上寫下了一個長長的算式：81297+81495+81693+……+100701+100899=?
“哇!這是多少個數(shù)相加呀?怎么算呀?”學生們害怕極了，越是緊張就越是想不出怎么計算。
布特納很得意。他知道，像這樣后一個數(shù)都比前一個數(shù)大198的.100個數(shù)相加，這些調(diào)皮的學生即使整個上午都乖乖地計算，也不會算出結果。
不料，不一會兒，小高斯卻拿著寫有答案的小石板過來了，說：“老師，我算完了�！辈继丶{連頭都沒抬，生氣地說：“去去，不要胡鬧。誰想胡亂寫一個數(shù)交差，可得小心!”說完，揮動了一下他那鐵錘似的拳頭。
數(shù)學小故事 13
數(shù)學家的墓志銘
一些數(shù)學家生前獻身于數(shù)學，死后在他們的墓碑上，刻著代表著他們生平業(yè)績的標志。
古希臘學者阿基米德死于進攻西西里島的羅馬敵兵之手（死前他還在主：“不要弄壞我的圓”。）后，人們?yōu)榧o念他便在其墓碑上刻上球內(nèi)切于圓柱的圖形，以紀念他發(fā)現(xiàn)球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的'三分之二。 德國數(shù)學家高斯在他研究發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法后，便放棄原來立志學文的打算 而獻身于數(shù)學，以至在數(shù)學上作出許多重大貢獻。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。
16世紀德國數(shù)學家魯?shù)婪�，花了畢生精力，把圓周率算到小數(shù)后35位，后人稱之為魯 道夫數(shù)，他死后別人便把這個數(shù)刻到他的墓碑上。 瑞士數(shù)學家雅谷·伯努利，生前對螺線（被譽為生命之線）有研究，他死之后，墓碑上 就刻著一條對數(shù)螺線，同時碑文上還寫著：“我雖然改變了，但卻和原來一樣”。這是一句既刻劃螺線性質又象征他對數(shù)學熱愛的雙關語
數(shù)學小故事 14
當高斯還在上小學二年級的時候，有一天他的數(shù)學老師因為想借上課的時間處理一些自己的私事，因此打算出一道難題給學生練習。他的題目是：
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=？
因為加法剛教不久，所以老師覺得出了這題，學生肯定是要算蠻久的。自己也就可以藉此機會來處理未完的.事情。但是才一轉眼的時間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里。老師看了，很生氣地訓斥高斯。
但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了，就是55。老師聽了嚇了一跳，就問高斯如何算出來的。高斯答道：“我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11，又因為11+11+11+11+11=55，所以我就是這么算出來了�！崩蠋熗瑢W聽了以后，都對高斯豎起了大拇指。后來的高斯長大后，成為了一位很偉大的數(shù)學家。
數(shù)學小故事 15
蒲豐試驗
一天，法國數(shù)學家蒲豐請許多朋友到家里，做了一次試驗。蒲豐在桌子上鋪好一張大白紙，白紙上畫滿了等距離的平行線，他又拿出很多等長的小針，小針的`長度都是平行線的一半。蒲豐說：“請大家把這些小針往這張白紙上隨便仍吧！”客人們按他說的做了。
蒲豐的統(tǒng)計結果是：大家共擲2212次，其中小針與紙上平行線相交704次，2210÷704≈。蒲豐說：“這個數(shù)是π的近似值。每次都會得到圓周率的近似值，而且投擲的次數(shù)越多，求出的圓周率近似值越精確。”這就是著名的“蒲豐試驗”。
數(shù)學小故事 16
數(shù)學魔術家
1981年的一個夏日，在印度舉行了一場心算比賽。表演者是印度的一位37歲的婦女，她的名字叫沙貢塔娜。當天，她要以驚人的心算能力，與一臺先進的.電子計算機展開競賽。
工作人員寫出一個201位的大數(shù)，讓求這個數(shù)的23次方根。運算結果，沙貢塔娜只用了50秒鐘就向觀眾報出了正確的答案。而計算機為了得出同樣的答數(shù)，必須輸入兩萬條指令，再進行計算，花費的時間比沙貢塔娜要多得多。
這一奇聞，在國際上引起了轟動，沙貢塔娜被稱為“數(shù)學魔術家”。
數(shù)學小故事 17
八歲的高斯發(fā)現(xiàn)了數(shù)學定理
德國著名大科學家高斯（1777～1855）出生在一個貧窮的家庭。高斯在還不會講話就自己學計算，在三歲時有一天晚上他看著父親在算工錢時，還糾正父親計算的錯誤。
長大后他成為當代最杰出的天文學家、數(shù)學家。他在物理的電磁學方面有一些貢獻，現(xiàn)在電磁學的一個單位就是用他的名字命名。數(shù)學家們則稱呼他為“數(shù)學王子”。
他八歲時進入鄉(xiāng)村小學讀書。教數(shù)學的老師是一個從城里來的人，覺得在一個窮鄉(xiāng)僻壤教幾個小猢猻讀書，真是大材小用。而他又有些偏見：窮人的孩子天生都是笨蛋，教這些蠢笨的孩子念書不必認真，如果有機會還應該處罰他們，使自己在這枯燥的.生活里添一些樂趣。
這一天正是數(shù)學教師情緒低落的一天。同學們看到老師那抑郁的臉孔，心里畏縮起來，知道老師又會在今天捉這些學生處罰了。
“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯�！崩蠋熤v了這句話后就一言不發(fā)的拿起一本小說坐在椅子上看去了。
教室里的小朋友們拿起石板開始計算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一個數(shù)后就擦掉石板上的結果，再加下去，數(shù)越來越大，很不好算。有些孩子的小臉孔漲紅了，有些手心、額上滲出了汗來。
還不到半個小時，小高斯拿起了他的石板走上前去�！袄蠋�，答案是不是這樣？”
老師頭也不抬，揮著那肥厚的手，說：“去，回去再算！錯了�！彼氩豢赡苓@么快就會有答案了。
可是高斯卻站著不動，把石板伸向老師面前：“老師！我想這個答案是對的�！�
數(shù)學老師本來想怒吼起來，可是一看石板上整整齊齊寫了這樣的數(shù)：5050，他驚奇起來，因為他自己曾經(jīng)算過，得到的數(shù)也是5050，這個8歲的小鬼怎么這樣快就得到了這個數(shù)值呢？
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個方法，這個方法就是古時希臘人和中國人用來計算級數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得羞愧，覺得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點是不對的。他以后也認真教起書來，并且還常從城里買些數(shù)學書自己進修并借給高斯看。在他的鼓勵下，高斯以后便在數(shù)學上作了一些重要的研究了。
數(shù)學小故事 18
老師說：這孩子太牛，我教不了。
高斯是德國數(shù)學家、物理學家、天文學家、大地測量學家。高斯是近代數(shù)學的奠基人之一，有“數(shù)學王子”之稱。大家可能知道的更多的故事是關于等差數(shù)列求和的。
有一天高斯的`數(shù)學教師情緒低落的一天。對同學們說：“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯�！苯Y果不到半個小時，小高斯拿起了他的石板走上前去�！袄蠋�，答案是不是這樣？”
老師頭也不抬，說：“去，回去再算！錯了�！备咚箙s站著不動，把石板伸向老師面前：“老師！我想這個答案是對的�！�
數(shù)學老師本來想怒吼起來，可是一看石板上寫了這樣的數(shù)：5050，他驚奇起來，這個8歲的小鬼怎么這樣快就得到了答案呢？
要知道那個年代，等差數(shù)列的求和是大學才學習的知識，而小高斯看上去有能力掌握這個數(shù)學技能。
于是，下課后老手向校長匯報：“對于高斯，我已經(jīng)沒什么可教的了�！�
后來，老師為了不埋沒高斯的數(shù)學天賦，經(jīng)常托人去大城市漢堡買更先進的數(shù)學書給高斯看，還讓自己的助理對這個普通家庭的孩子多加照顧。
數(shù)學小故事 19
一位顧客來到一家手杖店，買了一根30元的手杖。他拿出一張50元的.鈔票，要錢。
正好店里沒有找零，店主到鄰居那里用50元的鈔票換了找零，還給了顧客20元。
顧客一走，鄰居就沖過來，說50元的票是假的。店主不得不賠償鄰居50元。然后他出去追顧客，拉住他說：“你這個騙子，我給鄰居50塊錢，我再給你20塊錢，你又拿了一根拐杖，你要賠償我的損失�！� ”
顧客說：“一根拐杖的成本是鄰居給你換零錢時留下的30元，所以我只收了你70元�！�
請算一算，拐杖店是真正的損失是什么？在這里補充一下，手杖的成本是20元。如果客戶詐騙成功，總共會詐騙多少錢？
數(shù)學小故事 20
國王做了一頂金王冠，他懷疑工匠用銀子偷換了一部分金子，便要阿基米德鑒定它是不是純金制的，且不能損壞王冠。阿基米德捧著這頂王冠整天苦苦思索，有一天，阿基米德去浴室洗澡，他跨入浴桶，隨著身子浸入浴桶，一部分水就從桶邊溢出。
阿基米德看到這個現(xiàn)象，頭腦中像閃過一道閃電，“我找到了!”。阿基米德拿一塊金塊和一塊重量相等的銀塊，分別放入一個盛滿水的容器中，發(fā)現(xiàn)銀塊排出的水多得多。于是阿基米德拿了與王冠重量相等的金塊，放入盛滿水的容器里，測出排出的.水量。
再把王冠放入盛滿水的容器里，看看排出的水量是否一樣，問題就解決了。隨著進一步研究，沿用至今的流體力學最重要基石——阿基米德定律誕生了。
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