小年夜祭灶習(xí)俗

　　小年夜祭灶習(xí)俗 篇1

　　何為小年夜

　　在中國(guó)古代，小年有“官三民四船五”的說(shuō)法，也就是說(shuō)，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。到了現(xiàn)在，小年在各地依舊有著不同的.概念和日期，有的是臘月二十三，有的是臘月二十四，還有稱正月十五的元宵節(jié)為小年等等，各不相同，但是小年祭灶卻是大江南北共同的習(xí)俗。

　　小年祭灶習(xí)俗|小年的習(xí)俗與由來(lái)

　　灶王爺?shù)膫髡f(shuō)

　　傳說(shuō)灶王爺原為平民張生，娶妻之后終日花天酒地，敗盡家業(yè)淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當(dāng)，一頭鉆到灶鍋底下燒死了。

　　玉帝知道后，認(rèn)為張生能回心轉(zhuǎn)意，還沒(méi)壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年“小年”上天匯報(bào)。老百姓覺(jué)得灶王一定要敬重，因?yàn)樗�要上天匯報(bào)。于是，民間就有了祭灶“小年”，祈求來(lái)年平安和財(cái)運(yùn)的傳統(tǒng)。

　　紹興人祭灶神，有供奉老酒、年糕和飴糖的習(xí)俗。供奉老酒和年糕，讓灶王吃了嘴甜，希望他在玉帝面前多說(shuō)好話；供奉飴糖，正如魯迅先生所說(shuō)是想粘住灶神的嘴巴，省得他在玉帝面前亂說(shuō)一通。

　　還要供上碗面湯（面條），俗話說(shuō)："灶王爺本姓張，一年一頓雜面湯。"雜面湯是用白面、豆面、地瓜面混合制成，這種粥，總之就是為了讓灶王爺多說(shuō)好話。

　　最后還要焚香祭拜，將舊灶君像揭下焚化。換上新像，就算送灶王爺上天找玉皇大帝匯報(bào)去了。

　　灶王臘月二十三上天，初一五更回來(lái)，就算完成匯報(bào)任務(wù)，帶著吉祥保佑一家過(guò)平安日子了。

　　小年夜祭灶習(xí)俗 篇2

　　在大年來(lái)到這前，我們先迎來(lái)小年，這一天也是傳統(tǒng)的祭灶節(jié)——農(nóng)歷十二月二十三 。

　　那天早上，媽媽說(shuō)：“晚上家家戶戶都會(huì)祭灶，我們家也不例外。”聽(tīng)了，我心中充滿了期待。

　　晚飯后，夜幕慢慢降臨了，月亮也漸漸穿上了黃色的新衣，外婆開(kāi)始祭灶了。首先，我和媽媽一起把外婆準(zhǔn)備的“美餐”搬上了桌，真是好豐盛，有平安糕、狀元糕、色子糕、麻糕……光糕點(diǎn)的品種就有好多，還有祭灶果，蘋果、橘子、香蕉、桂圓……這水果的種類也是數(shù)不清呀!看一眼我就口水直流。于是，我一邊假裝幫忙，一邊偷偷地把手伸向了一盆油果，這時(shí)外婆剛好從廚房出來(lái)，唉，好事又要壞嘍。想到這里，我馬上縮回手，可還是被眼尖的外婆發(fā)現(xiàn)了，她皺了皺眉頭，說(shuō)“你這小饞貓，等不住啦?”說(shuō)著把那盆油果往中間移了移，“這先得給灶神吃，他吃完了你才能吃�！甭�(tīng)了這話，我有些不服，為什么我還不如“灶神”呢?外婆仿佛看透了我的心思，笑了笑說(shuō)：“哈哈，你知道祭灶的傳說(shuō)嗎?我相信你聽(tīng)了就不會(huì)不服了。灶神是天庭里專門觀察人間表現(xiàn)的，每年農(nóng)歷十二月二十三，都要上天庭匯報(bào)”工作“，把當(dāng)年每家的表現(xiàn)告訴給玉皇大帝，玉皇大帝根據(jù)灶神的匯報(bào)來(lái)決定這戶人家來(lái)年的獎(jiǎng)勵(lì)。說(shuō)通俗點(diǎn)，其實(shí)就是拍灶神的”馬屁“!你不想來(lái)年的收獲多一點(diǎn)嗎?”這使我稍微舒服了點(diǎn)。隨后，我繼續(xù)幫外婆、媽媽一起祭灶。

　　把所有美食放好后，媽媽又拿出一塊干凈的'肥皂，從包裝紙中取出三根香，點(diǎn)燃后輕輕搖晃幾下，剛剛的小火就變成了火芯子，接著把三柱香穩(wěn)穩(wěn)地插入了肥皂中，這三柱香立得筆挺，活像灶神的三位保鏢。然后，外婆又倒了兩杯茶，放在桌上。我和外婆、媽媽靜靜地恭候著他的到來(lái)。最后還許下了來(lái)年的美好心愿，期待那嶄新的20xx年。

　　我覺(jué)得這次祭灶又讓了了解了一項(xiàng)民間習(xí)俗，但無(wú)論灶神能否為我們實(shí)現(xiàn)愿望，我們自己的努力應(yīng)該是永遠(yuǎn)不停的。

　　小年夜祭灶習(xí)俗 篇3

　　何為小年夜？宋代人以臘月（農(nóng)歷十二月）廿四日為小節(jié)夜，三十日為大節(jié)夜，今沿襲為傳統(tǒng)節(jié)日，稱為小年夜、大年夜。也有以除夕為大年夜，前一日為小年夜的。今北方以農(nóng)歷十二月廿三日過(guò)小年，而南方、港澳臺(tái)以廿四日為小年，全國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府過(guò)小年在廿三日，一般民家廿四日，水上人家則在廿五日。新會(huì)的小年夜祭灶索性廿三、廿四兩天都拜，并賦予不同的意思。廿三日晚的拜祀，是歡送舊一任灶神回天上去；廿四日早上的'拜祀，是迎接新一年從天上派來(lái)的灶神到任，是否“連任”，凡間的人不知，如果是連任的話，他也夠倉(cāng)促了，一年只回天上一晚。

　　灶神是民間神，本地又稱灶王、灶君、灶老爺、灶神菩薩，按民間說(shuō)法，他一年到頭在這個(gè)家里，聽(tīng)到了這家人的各種說(shuō)話，到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“匯報(bào)工作”，專門報(bào)告人間善惡，所以，這家人要在他上天之前先給點(diǎn)甜食，讓他滿嘴甜言，只說(shuō)好話，以免讓上天給這家人降禍或折壽，因而，祭灶貢品都用甜食品，而沒(méi)有人用咸食品。一般用幾塊炒米餅，或炒米，或粉印餅，全株甘蔗，以及其它水果，也有加炒一碟齋菜�，F(xiàn)代有簡(jiǎn)單地買來(lái)糖果、甜點(diǎn)心“薩其瑪”。

　　灶神的對(duì)聯(lián)內(nèi)容一般是“上天言好事，下界降吉祥”或“上天言好事，下界保平安”，反映了普通老百姓的心愿，好像灶王也可以賄賂，神也人性化了。拜灶神除“裝香”（上香）外，不少人又還燒紙制的小工藝品“灶柜”，像燒元寶一樣，兩天祭灶時(shí)各燒一個(gè)送給灶神。“灶柜”可自制，但一般是買來(lái)的。

　　拜灶神用的炒米餅又叫“炒米溶糖”，以燒開(kāi)的紅糖水拌炒米粉，倒入簸箕或盤中，冷卻后粘結(jié)成塊，用刀切開(kāi)成一個(gè)個(gè)小餅塊。炒米以燒開(kāi)的紅糖水搓熟炒米粉，拌入炒熟的花生仁、芝麻，也有加入芫荽，捏成粉團(tuán)，可即食，新會(huì)方言是一團(tuán)、一段的意思，但現(xiàn)在人們怕制作時(shí)沾上手汗，又不怎么好吃，就很少有人做這種炒米粉團(tuán)了。

　　新會(huì)歌謠：“炒米溶糖果合蔗，趷臀趷（音篤）拜灶爺�！奔涝畹睦碛陕�(tīng)來(lái)有點(diǎn)滑稽，在人們心中，神大都嚴(yán)肅、莊重，拜神時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而拜灶神較為輕松。家家戶戶祭灶，不管窮人富人，體現(xiàn)“民以食為天”，祭灶有感謝、頌揚(yáng)造物的意義。灶神“受一家香火，保一家康泰，察一家善惡，奏一家功過(guò)”，對(duì)“功多者，三年之后，天必降之福壽；過(guò)多者，三年之后，天必降之災(zāi)殃”（《敬灶全書(shū)·真君勸善文》），告誡人們，“舉頭三尺有神靈”，做好事或壞事不僅“你知、我知”，還有“天知、地知”，客觀上有棄惡揚(yáng)善的教化作用。

　　此外，到小年夜，就算進(jìn)入“年界”了。小年夜至大年夜約有一個(gè)星期，要為過(guò)大年做準(zhǔn)備工作，如“打火咸霉”（新會(huì)方言，搞清潔衛(wèi)生），籌辦新年物品等。

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