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中國(guó)古代史故事

時(shí)間:2024-10-11 11:35:22 嘉璇 好文 我要投稿
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中國(guó)古代史故事(通用26篇)

  故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬(wàn)物都像人一樣,有著生命和意志。下面是小編整理的中國(guó)古代史故事,歡迎大家分享。

中國(guó)古代史故事(通用26篇)

  中國(guó)古代史故事 1

  東漢末年的農(nóng)民起義。太平道首領(lǐng)張角以傳教為手段,以10余年的時(shí)間在8個(gè)州發(fā)展信徒數(shù)10萬(wàn)人,為大起義作準(zhǔn)備,并提出了蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉的口號(hào),公元184年2月起義正式爆發(fā),數(shù)10萬(wàn)農(nóng)民同時(shí)拿起了武器,他們頭裹黃巾,故稱黃巾軍。起義遭到東漢王朝和各地豪強(qiáng)地主武裝的殘酷鎮(zhèn)壓,于同年10月失敗,共戰(zhàn)斗9個(gè)月。

  組織在黃巾旗號(hào)之下的`起義軍約有百萬(wàn)余人,起義風(fēng)暴席卷全國(guó)。這次起義是有計(jì)劃、有綱領(lǐng)、有準(zhǔn)備、有組織的,起義地區(qū)廣大,起義軍戰(zhàn)斗英勇,給予東漢王朝和豪強(qiáng)地主以沉重的打擊。

  中國(guó)古代史故事 2

  吳楚七國(guó)之亂是發(fā)生在漢景帝三年(前154年)的一次諸侯王國(guó)的叛亂。參與叛亂的七國(guó)的國(guó)王是吳王濞、楚王戊、趙王遂、濟(jì)南王辟光、淄川王賢、膠東王雄渠、膠西王卬。吳濞為這次叛亂的主謀。

  七國(guó)之亂的根源,是強(qiáng)大的.王國(guó)勢(shì)力與專制皇權(quán)的矛盾。諸呂當(dāng)權(quán)以及漢文帝劉恒繼統(tǒng)等政治事件,加劇了這一矛盾。七國(guó)之亂的導(dǎo)火線,則是漢景帝劉啟采納晁錯(cuò)的《削藩策》,削奪王國(guó)土地。

  中國(guó)古代史故事 3

  漢武帝為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾攻匈奴,于公元前138年派張騫出使西域。這次出使雖未達(dá)到目的,但了解到西域各族的政治、經(jīng)濟(jì)、地理、風(fēng)俗等情況。公元前119年,張騫再次出使西域,訪問(wèn)了西域許多地區(qū)。西域各族政權(quán)也派人隨漢使到漢朝答謝。從此,漢朝同西域的往來(lái)頻繁,西域的'音樂(lè)舞蹈藝術(shù)、農(nóng)作物如葡萄、苜蓿、核桃、胡蘿卜等相繼傳入內(nèi)地。內(nèi)地的鑄鐵、鑿井等技術(shù)也傳到西域。漢朝同西域的經(jīng)濟(jì)文化交流,豐富了漢族與西域各族人民的生活。

  西域都護(hù)中國(guó)漢代西域最高軍政長(zhǎng)官。西漢時(shí),都護(hù)為加于其他官號(hào)上的職稱,多以騎都尉領(lǐng)其職,秩比二千石;東漢時(shí)為單任官職。西漢時(shí),都護(hù)治烏壘城,與渠犁田官相近,屯田都尉屬都護(hù)。都護(hù)開(kāi)幕府。都護(hù)職在統(tǒng)領(lǐng)大宛及其以東城郭諸國(guó)兼督察烏孫、康居等行國(guó),頒行朝廷號(hào)令;諸國(guó)有亂,得發(fā)兵征討。至新莽末年,西域亂,都護(hù)李崇沒(méi)于龜茲,遂罷都護(hù)。東漢光武帝建武二十一年,西域18國(guó)請(qǐng)復(fù)置都護(hù),光武帝不許。明帝永平十七年,始以陳睦為都護(hù)。次年,焉耆、龜茲叛,共攻殺陳睦,遂罷都護(hù)。和帝永元三年,將兵長(zhǎng)史班超平定西域,遂以班超為都護(hù),駐龜茲境它乾城。十四年,班超還洛陽(yáng),繼任者有任尚、段禧。安帝永初元年,西域亂,征禧還,自此不復(fù)置都護(hù)。至延光二年,以班勇為西域長(zhǎng)史,復(fù)平西域,遂以長(zhǎng)史行都護(hù)之職。

  中國(guó)古代史故事 4

  唐代詩(shī)人崔護(hù)到京城參加進(jìn)士考試,結(jié)果沒(méi)有考中。于是,他在城中借了間房子,刻苦攻讀,準(zhǔn)備第二年再考。

  到了清明時(shí)分,人們紛紛去郊外踏青。崔護(hù)也暫時(shí)忘了考試落榜的不快,興致勃勃地往城南游覽。

  崔護(hù)一邊走,一邊欣賞沿途的美景。他游玩了大半天,覺(jué)得口干舌燥,看到附近花木叢中有一幢房子,就上前敲門,想討杯水喝?墒堑攘撕芫,卻沒(méi)有人開(kāi)門。崔護(hù)心中不免很失望,正想離開(kāi),只見(jiàn)一個(gè)年輕的姑娘打開(kāi)了門,瞧了崔護(hù)一眼,問(wèn):“你是誰(shuí)呀!干嗎敲我家的門?”

  崔護(hù)拱手說(shuō):“我是來(lái)長(zhǎng)安應(yīng)試的舉子,名叫崔護(hù)。今天偶出踏青,口渴了,想討杯水喝。”

  姑娘見(jiàn)崔護(hù)長(zhǎng)得一表人材,舉止彬彬有禮,便利索地搬了張椅子,請(qǐng)崔護(hù)坐下休息,然后端來(lái)一杯清茶遞給崔護(hù)。

  這戶人家的庭院中種著不少桃樹(shù),桃花盛開(kāi),那姑娘倚在一棵桃樹(shù)下,羞怯地注視著崔護(hù)。在桃花的映襯下,姑娘美麗的俏臉更顯得撫媚動(dòng)人。崔護(hù)見(jiàn)了,頓生愛(ài)慕之心,與姑娘拉起了家常,向她表達(dá)了自己的愛(ài)慕之心。姑娘沒(méi)正面回答他,但從她那含情脈脈的眼神中,崔護(hù)知道姑娘也很喜歡自己。

  不知不覺(jué),太陽(yáng)快下山了,崔護(hù)見(jiàn)時(shí)光不早,便告別姑娘,動(dòng)身回城。

  這以后,崔護(hù)忙于讀書(shū)應(yīng)考,沒(méi)有再去。直到第二年清明節(jié),他又去尋訪自己心愛(ài)的姑娘。他來(lái)到姑娘家的庭院前,不料鐵鎖把門,不見(jiàn)人影。他非常失望,就在門上題了一首詩(shī):“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!辈⒃谧詈笫鹕洗拮o(hù)之名,戀戀不舍地離去。

  那么,這一天姑娘哪兒去了呢?原來(lái),清明那天,姑娘跟她父親到親戚家去了。幾天后,姑娘回到家中,看到了崔護(hù)的題詩(shī),才知道崔護(hù)來(lái)訪不遇。她感到再也見(jiàn)不到崔護(hù)了,不由失聲痛哭。一連幾天,她臥床不起,茶飯不思,精神恍惚,最后竟昏死過(guò)去。

  過(guò)了幾天,崔護(hù)又到南郊尋訪。他剛來(lái)到姑娘家的門外,就聽(tīng)到門內(nèi)有老人的哭聲,不由非常驚異,忙上前敲門。一個(gè)老翁出來(lái)開(kāi)門,問(wèn)清他就是崔護(hù),便把自己女兒因?yàn)樗寄钏廊サ南⒄f(shuō)了。

  崔護(hù)悲慟欲絕,請(qǐng)求再見(jiàn)姑娘一面。老翁同意了,崔護(hù)便來(lái)到姑娘房中,哭著說(shuō):“姑娘,崔護(hù)來(lái)遲了!來(lái)遲了!”

  他抱起姑娘的頭,枕在自己的`臂上,眼淚落到姑娘的臉上。突然,姑娘慢慢醒了過(guò)來(lái)。原來(lái),她只是暫時(shí)昏迷,并未真正死去。崔護(hù)和老翁都喜出望外,老翁就把自己的女兒嫁給了崔護(hù)。一對(duì)有情人終成眷屬。

  后來(lái),“乞漿見(jiàn)女”這一典故,用來(lái)指艷遇或遇艷之人,又表示未遇的惆悵和感嘆;而用“人面桃花”來(lái)形容女子的美麗。

  中國(guó)古代史故事 5

  典出南朝·宋·檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》:陶潛嘗九月九日無(wú)酒,宅邊菊叢中,摘菊盈把,坐其側(cè)久,望見(jiàn)白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后歸!

  我國(guó)古代許多著名的大詩(shī)人都喜歡喝酒,東晉大詩(shī)人陶淵明也不例外。他曾在自傳體散文《五柳先生傳》里說(shuō)自己生性最愛(ài)好飲酒。但隱居山鄉(xiāng),家境貧困,不是常常都有酒喝的。親朋故舊知道他的嗜好,有時(shí)便備辦了酒菜請(qǐng)他去享用。他呢,只要一去,便要一醉方休。盡興之后,便立即向主人告辭。他性格中的灑脫豪放,也可略見(jiàn)一斑。

  有一年的九九重陽(yáng)節(jié),菊花盛開(kāi),南山清晰可辨,秋風(fēng)吹拂,飛鳥(niǎo)翩然。這么美好的佳節(jié),本是喝酒的好日子,但這天陶淵明家中一滴酒也沒(méi)有。他只好無(wú)聊地坐在房屋外的菊花從中,有意無(wú)意地一把把摘取菊花,以此來(lái)消磨時(shí)光。正在百無(wú)聊賴之時(shí),陶淵明遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)穿白衣服的'人向他走來(lái)。走近一看,此人手里還抱了一大壇酒。原來(lái),這個(gè)白衣人是刺史王弘家的仆役。他受主人的差遣,給陶淵明送來(lái)一壇酒。陶淵明真是喜出望外,他連忙向白衣人表示對(duì)朋友王弘的謝意,收下了這壇酒。

  白衣使者剛走,陶淵明便迫不及待地打開(kāi)壇蓋,陣陣酒香向他襲來(lái),他立即開(kāi)始喝了起來(lái),一杯又一杯,直到喝得酩酊大醉,方才心滿意足地回到屋里。

  后人用“白衣送酒”形容贈(zèng)酒、飲酒;蛟佒仃(yáng)風(fēng)物。

  中國(guó)古代史故事 6

  典出《晉書(shū)·王羲之傳》:時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞!辫b曰:“正此佳婿邪!”訪之,乃羲之也,遂以女妻之。

  晉王羲之,字逸少,山陰人,他很聰明,不但文章好,字也很好,十三歲時(shí),已有名氣。在拜謁周凱以后,他的名氣更大了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)周凱的聲譽(yù)很高,士人們只要得到他稱譽(yù)一句,身價(jià)就會(huì)很高。當(dāng)時(shí)太尉郗鑒,有一個(gè)女兒,不但美慧而且很有才學(xué),一時(shí)找不到適合足以匹配的世家子弟。后來(lái),想起了王家,郗太尉就派一個(gè)門生先到王府去觀察,看看是否有適當(dāng)?shù)娜。那位門人到了王府,向家長(zhǎng)王敦說(shuō)明來(lái)意,王敦叫他自己到東廂去觀察。王氏子弟,個(gè)個(gè)生得眉清目秀,都是一表人才,他們聽(tīng)說(shuō)郗家遣人前來(lái)相親,不禁都緊張起來(lái),大家裝模作樣,態(tài)度都不很自然;只有一個(gè)青年,袒露著肚子,盤(pán)坐在東邊的床上吃東西,意態(tài)自如,旁若無(wú)人的'樣子。那位相親的門生把這情形回去告訴了郗太尉,郗太尉說(shuō):“那位毫無(wú)矯揉造作,意態(tài)自如坦腹東床的青年,正是我心目中的佳婿!庇谑蔷桶雅畠涸S配給那個(gè)人;那位佳婿就是王羲之。

  由于郗鑒擇婿的故事,后來(lái)人們凡是稱謂女婿,就叫坦腹東床,也有人稱“東床快婿”,這句話含贊美的意思。

  中國(guó)古代史故事 7

  典出清·趙執(zhí)信《談龍錄》:詩(shī)如神龍,見(jiàn)其首,不見(jiàn)其尾,或云中露一爪一鱗而已。

  清代有一個(gè)詩(shī)人,名叫王士禎,他作詩(shī)要求有神韻。有一次,他和他的學(xué)生談?wù)撟髟?shī)之法,講到神韻時(shí)說(shuō):“詩(shī)如神龍,見(jiàn)其首,不見(jiàn)其尾,或云中露一爪一鱗而已!保ㄒ馑际牵荷耥嵾@個(gè)東西,就如神龍相似,它在云霧之中,東現(xiàn)一個(gè)頭,西現(xiàn)一個(gè)尾,有時(shí)則這里現(xiàn)一只腳爪,那里現(xiàn)幾片鱗甲,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),不可捉摸。)

  后人把“一爪一鱗”說(shuō)成“一鱗半爪”,用來(lái)比喻事物零星片斷,不夠完整。

  中國(guó)古代史故事 8

  典出《莊子·天地》:子貢南游于楚,反于晉,過(guò)漢陰,見(jiàn)一丈人方將為圃畦。鑿隧而入井,抱甕而出然用力甚多而見(jiàn)功寡。

  子貢曰:“有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而見(jiàn)功多,夫子不欲乎?”為圃者仰而視之曰:“奈何?”

  曰:“鑿木為機(jī),后重前輕,挈水若抽,數(shù)湯,其名為槔!

  為圃者忿然作色而笑曰:“吾聞之吾師,有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。”

  子貢往南方的楚國(guó)去游歷,回晉國(guó)途中,經(jīng)過(guò)漢水南岸,遇見(jiàn)一位老人正要去務(wù)菜園子。只見(jiàn)他從挖開(kāi)的一個(gè)隧道下到井里,雙手抱一只大甕汲水出來(lái)灌園,萬(wàn)分吃力而功效甚微。

  子貢說(shuō):“我有一種機(jī)械,一天可灌一百畝地,用力少而見(jiàn)效很大,老人家您不用它嗎?”務(wù)園子的老漢抬頭望了望他說(shuō):“什么樣的機(jī)械?”子貢說(shuō):“在木頭中鑿一個(gè)機(jī)關(guān),后半重前半輕,用它提水就像抽引一樣,接連不斷,水流泛溢奔流,名叫桔槔。”

  務(wù)園子的老漢勃然大怒,一下變了臉色,譏笑說(shuō):“我從我的老師那里聽(tīng)到說(shuō),有機(jī)械的人一定有投機(jī)取巧之事,有機(jī)巧之事的,一定有機(jī)變巧詐之心。胸中存留著機(jī)心,人的純粹潔白的`天性就受到破壞;純粹潔白的天性不完備,就會(huì)心神不定;心神不定的人,是不可能得道的。我并非不知道桔槔這種機(jī)械,我是恥于做這種事情!”

  后人用“漢陰丈人”比喻頑固分子反對(duì)新事物,往往會(huì)拿出一套歪道理為自己的守舊行為辯護(hù)。

  中國(guó)古代史故事 9

  "鴻門宴"這個(gè)故事發(fā)生在陳勝吳廣起義后的第三年(公元前206年)。陳勝吳廣起義后,各地云起響應(yīng),其中有楚國(guó)貴族出身的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄,有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝吳廣起義失敗后,項(xiàng)梁扶楚懷王的`孫子名叫熊心的人作了楚王,劉邦也投靠了項(xiàng)梁。公元前207年,項(xiàng)梁戰(zhàn)死,懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國(guó),同時(shí)派劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)。臨行時(shí),懷王與諸將約定,誰(shuí)先入關(guān),便封為關(guān)中王。

  項(xiàng)羽大破秦軍后,聽(tīng)說(shuō)劉邦已出咸陽(yáng),非常惱火,就攻破函谷關(guān),直抵新豐鴻門。這時(shí)劉邦的左司馬曹無(wú)傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說(shuō)劉邦想在關(guān)中稱王。項(xiàng)羽聽(tīng)了,更加惱怒,決定第二天發(fā)兵攻打劉邦。

  張良向劉邦分析,不宜和項(xiàng)羽硬拼,劉邦只得退出咸陽(yáng),回師霸上,更知道自己軍力不及于項(xiàng)羽四十萬(wàn)大軍,劉邦更把在咸陽(yáng)所得一切,原封不動(dòng)的送到項(xiàng)羽營(yíng)中,更說(shuō)愿讓項(xiàng)羽稱關(guān)中王。范增已覺(jué)出劉邦必成大器,便命項(xiàng)羽設(shè)下"鴻門夜宴",一心誅除劉邦,但此事為項(xiàng)伯知悉,項(xiàng)伯顧念和張良故人之情,向劉邦大軍報(bào)訊。劉邦知道這鴻門宴是去不得的兇險(xiǎn)之地,但張良卻表示不去便只有死路一條,赴會(huì)也許能有生機(jī),劉邦無(wú)奈只得應(yīng)約前往。

  鴻門宴當(dāng)日,范增早已布下天羅地網(wǎng),定要把劉邦人頭留下,誰(shuí)知?jiǎng)罹挂砸还蚧饬隧?xiàng)羽之怨恨,范增便再命"項(xiàng)莊舞劍,意在沛公",一心要在席中把劉邦刺死,可是還是被項(xiàng)伯和樊噲給劉邦解了圍,劉邦終于更借往如廁而逃遁而去;氐杰娭泻罅⒓磳⒉軣o(wú)傷誅殺。

  中國(guó)古代史故事 10

  周公姓姬名旦,周武王之弟,周成王之叔。武王滅商兩年后去世,年幼的.成王即位,不能理政,周公代成王攝政,當(dāng)時(shí)天下很不平靜,武王的弟弟管叔、蔡叔不服,陰謀作亂;商后裔武庚圖謀反叛復(fù)國(guó)。

  周公在內(nèi)憂外患的情勢(shì)下攝政,對(duì)內(nèi)勤政仁治,對(duì)外鎮(zhèn)壓叛亂,夙夜操勞,食不甘味,禮賢下士,聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),周公為了國(guó)家興旺,十分珍惜人才,熱心接待來(lái)賓,甚至到了“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”的程度。“握發(fā)吐哺”后指賢相勤政愛(ài)民,為國(guó)殫盡竭慮,廢寢忘食,公而忘私,忠心耿耿。曹操在《短歌行》一詩(shī)中借用這個(gè)典故寫(xiě)道:“周公吐哺,天下歸心!

  中國(guó)古代史故事 11

  趙太后剛剛執(zhí)政,就遇上了一件很棘手的事:秦國(guó)向趙國(guó)大舉進(jìn)攻,趙國(guó)國(guó)力薄弱,難以抵擋,就向齊國(guó)求救,齊國(guó)要趙大后的小兒子長(zhǎng)安君做人質(zhì),才答應(yīng)出兵。可是,趙太后特別喜歡這個(gè)小兒子,無(wú)論怎樣都舍不得,秦國(guó)攻勢(shì)又緊,這可怎么辦呢?

  左師觸龍知道了這件事,就去見(jiàn)趙太后。這時(shí)太后剛剛送走了一批來(lái)勸說(shuō)她答應(yīng)人質(zhì)的大臣,因?yàn)殡p方發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),她正坐著生悶氣呢。趙太后暗中拿定主意,如果這個(gè)左師也是來(lái)勸她送出長(zhǎng)安君的,她一定要當(dāng)面啐他一臉唾沫,以示自己不答應(yīng)送兒子去做人質(zhì)的決心。

  左師好像知道趙太后心思似的,一見(jiàn)面就問(wèn)暖問(wèn)寒的,絕口不提長(zhǎng)安君的事。接著,左師又向趙太后提出要安排他的小兒子舒祺的工作。希望能編進(jìn)黑衣衛(wèi)士的隊(duì)伍,在保衛(wèi)王宮中有所貢獻(xiàn)。趙太后見(jiàn)左師這樣喜愛(ài)小兒子,一下子來(lái)了興趣,絮絮叨叨地問(wèn)道:“左師,你們男人也疼愛(ài)小兒子嗎?”

  左師挺認(rèn)真地說(shuō):“比你們做母親的還疼得厲害!

  趙太后像見(jiàn)到知音一樣,彼此有了共同的語(yǔ)言,很動(dòng)感情地說(shuō):“你們男人不了解女人的.心,女人疼小兒子才厲害呢!”

  左師敲了一陣邊鼓,覺(jué)得勸說(shuō)趙太后己到了火候,于是不露痕跡地把話題引到了長(zhǎng)安君,“依我看,你疼女兒燕后就超過(guò)了長(zhǎng)安君!

  趙太后連連搖頭說(shuō):“你搞錯(cuò)了,我疼燕后哪比得上疼長(zhǎng)安君呢?”

  左師抓住契機(jī)不放:“我記得你送燕后外嫁燕國(guó)的時(shí)候;你拉著她的手直淌眼淚。以后,你總是祈禱燕后在那里好好地生兒育女,日后繼承王位。這不是在為燕后的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益打算嗎?依我之見(jiàn),這才是真正的疼愛(ài)孩子!

  趙太后不作聲,側(cè)著頭聽(tīng)左師說(shuō)下去:“從現(xiàn)在起,三代以前趙王的子孫封侯和繼承侯位的,今天已經(jīng)沒(méi)有人了。這些人中有一些遇到禍難,本身就滅絕了;禍難來(lái)得慢的,就落在他們的子孫身上。這是什么原因造成的呢?因?yàn)榫醯淖訉O地位很高,可他們沒(méi)有建立功勛;待遇豐厚,卻沒(méi)有做出業(yè)績(jī)。這種突出的矛盾,就給他們帶來(lái)了災(zāi)難!

  說(shuō)到這里,左師端起茶杯喝了口水,借以觀察趙太后的神態(tài)。見(jiàn)她頻頻點(diǎn)頭似有所悟,于是又說(shuō)了下去:“長(zhǎng)安君現(xiàn)在的地位夠高的了,封給他的土地也夠多的了,權(quán)力也越來(lái)越大,這些都是你太后賜給他的。只是,太后忽視了一條最重要的,就是沒(méi)有給長(zhǎng)安君建功立業(yè)的機(jī)會(huì),如果有一天太后逝世了,長(zhǎng)安君靠什么在趙國(guó)立足呢?這樣看來(lái),你替長(zhǎng)安君的打算遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上燕后,所以我說(shuō)你愛(ài)長(zhǎng)安君不如愛(ài)燕后!

  趙太后已經(jīng)完全接受了左師的觀點(diǎn),于是輕快地說(shuō):“你說(shuō)得挺有道理的,長(zhǎng)安君的事就全部托付給你了!

  中國(guó)古代史故事 12

  秦武王雄心勃勃要完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。有一天,他召集左丞相甘茂、右丞相樗里疾商討攻打韓國(guó)的事,問(wèn)哪一個(gè)丞相愿意帶兵出征。右丞相不同意。左丞相說(shuō):“要打韓國(guó),必須聯(lián)合魏國(guó)才有力量。魏王那里,我可以去做工作。”秦武王同意了甘茂的建議。

  甘茂很有口才,很快說(shuō)服魏王一起發(fā)兵攻韓?墒牵麚(dān)心樗里疾在秦武王面前做小動(dòng)作,到時(shí)攻韓不成還會(huì)丟了性命。于是派人向秦武王匯報(bào)說(shuō):“魏王方面的工作已經(jīng)做通了,我們是不是改變主意不要出兵為好!

  秦武王得不到要領(lǐng),親自趕到息讓這個(gè)地方,找到甘茂,問(wèn)他為什么改變了主意。

  甘茂說(shuō):“要戰(zhàn)勝韓國(guó),并不是一件輕而易舉的事,我國(guó)要消耗很多財(cái)力,也不是幾個(gè)月就能結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的。如果中途發(fā)生了什么變故,不是要前功盡棄嗎?”

  “有你主持帶兵打仗的一切事務(wù),還擔(dān)心什么變故呢?”秦武王不以為然地說(shuō)。

  “有些事情的發(fā)展是現(xiàn)在難以預(yù)料的!睔v史上曾經(jīng)有過(guò)這樣一件事:一個(gè)跟孔子的門生曾參同名同姓的.人闖禍殺了人,有人去報(bào)告曾參的母親說(shuō):“曾參殺人啦!‘曾參的母親正在織布,聽(tīng)了頭也不抬地說(shuō):”我的兒子是不會(huì)殺人的!^(guò)了一會(huì)兒,又有人來(lái)報(bào)告說(shuō):“你的兒子曾參殺人啦!’曾母仍舊不相信兒子會(huì)殺人。第二個(gè)人剛走,第三人又來(lái)報(bào)告說(shuō):“曾參殺人犯了大罪,官府來(lái)捕人啦!’這次曾母相信了這個(gè)謠言,嚇得扔下梭子躲了起來(lái)。”“左丞相對(duì)寡人講這個(gè)故事,這同出兵奪取韓國(guó)又有什么聯(lián)系呢?”秦武王不明白甘茂葫蘆里賣的什么藥。

  “道理很簡(jiǎn)單,”甘茂解釋說(shuō),“如果我率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬離開(kāi)大王身邊去攻打韓國(guó),說(shuō)我壞話的人一定大有人在,萬(wàn)一大王也像曾參母親那樣聽(tīng)信讒言,那么,我的后果可悲不去說(shuō)他,奪取韓國(guó)的大業(yè)一定也會(huì)付之東流了!

  秦武王想了想說(shuō):“為了讓你一心帶兵作戰(zhàn),沒(méi)有后顧之憂,我一定不聽(tīng)別人的閑言碎語(yǔ),如若不信,可以給你寫(xiě)個(gè)憑征!

  接著,秦武王和甘茂訂了一個(gè)盟約,就藏在息讓。甘茂被拜為大將,領(lǐng)兵五萬(wàn),先打宜陽(yáng)城。沒(méi)有想到五個(gè)月都沒(méi)把城攻下來(lái),右丞相趁機(jī)對(duì)秦武王說(shuō):“甘茂拖延這么長(zhǎng)時(shí)間,莫非要搞兵變或投降敵人。’“秦武王經(jīng)不住右丞相的挑唆,下令甘茂撤兵。甘茂派人向秦武王送去一封信,上面只寫(xiě)著“息讓”兩個(gè)字。秦武王拆開(kāi)一看,知道自己輕信饞言動(dòng)搖了攻韓的決心,覺(jué)得很對(duì)不起甘茂。于是增兵五萬(wàn)開(kāi)赴前線,終于攻下了宜陽(yáng)城。

  中國(guó)古代史故事 13

  公元前244年某日清晨,趙國(guó)北疆雁門關(guān)外,塵土滾滾,旌旗飄揚(yáng),鼓角激蕩。善征好戰(zhàn)的單于統(tǒng)率的15萬(wàn)匈奴騎兵,發(fā)起了對(duì)中原趙國(guó)的擄掠戰(zhàn)爭(zhēng)。

  “嘿嘿,李牧(?—前228年)這個(gè)懦夫,今天再想把腦袋縮在衣領(lǐng)里高懸免戰(zhàn)牌可不成了。”

  “對(duì),今天我們一定要踏平李牧的老巢,省得每次用兵總讓我們感到礙手礙腳的!

  “趙軍該不會(huì)設(shè)下埋伏吧!

  “你也太多慮了,李牧有膽量埋下伏兵,也不可能在前日被我數(shù)百騎兵打個(gè)大敗了!

  “這倒是的!

  ....

  單于和部將們騎著戰(zhàn)馬,一路談笑著向前進(jìn)發(fā)。前天,他們已派小股部隊(duì)前往趙營(yíng)里騷擾,李牧的軍隊(duì)不戰(zhàn)自敗。匈奴兵不費(fèi)吹灰之力便搶得百十頭牛羊,還劫持了幾十名趙兵。

  一連數(shù)年中,李牧在雁門關(guān)安營(yíng)扎寨,從不出戰(zhàn)。單于認(rèn)定李牧膽怯畏戰(zhàn),他那幾十萬(wàn)駐邊守軍根本毋須放在眼中。因此今天單于調(diào)動(dòng)精騎15萬(wàn),從正面發(fā)起了對(duì)趙軍的'進(jìn)攻。

  匈奴前鋒部隊(duì)已攻入李牧大本營(yíng)了。

  “啟稟君主,趙軍營(yíng)中竟無(wú)一人!毕蠕h官趕來(lái)向單于報(bào)告。

  “嗯、李牧這小子大概早已逃跑了。”單于不無(wú)得意地說(shuō),“命令部隊(duì)全速開(kāi)進(jìn)!

  正當(dāng)匈奴主力部隊(duì)全部進(jìn)入趙軍陣地之時(shí),忽聽(tīng)軍營(yíng)四周號(hào)角齊鳴,喊殺聲四起。只見(jiàn)四面八方無(wú)數(shù)的趙軍步騎兵似乎從天而降。

  “啊!我們陷入包圍了?斐!”單于急忙下令撤軍。

  可哪里還來(lái)得及,過(guò)去一向畏敵如虎的李牧軍兵,似乎個(gè)個(gè)變成了雄獅,吶喊著,舉著刀劍槍械,像潮水般向匈奴兵沖殺過(guò)來(lái)。

  一場(chǎng)激烈的廝殺后,單于扔下10萬(wàn)多個(gè)尸首,帶著數(shù)千人馬,丟盔棄甲地逃了回去。

  從此十多年里,匈奴兵再也不敢進(jìn)犯趙國(guó)邊境了。

  原來(lái)趙將李牧熟知匈奴兵驕橫跋扈的習(xí)性,因此,便對(duì)匈奴兵采取了欲擒故縱的策略。他命令部隊(duì)堅(jiān)守不戰(zhàn),甚至在軍中規(guī)定:一旦匈奴入侵,全體將士務(wù)必回營(yíng)自保,不得迎戰(zhàn),有敢捉拿匈奴人的處死!久而久之,不用說(shuō)匈奴人說(shuō)他膽小如鼠,士兵們也開(kāi)始埋怨他是畏敵之將。趙王更責(zé)怪他無(wú)能。但李牧依舊只守不攻,終于引得單于上了鈞,打了大勝仗。

  中國(guó)古代史故事 14

  成康之治指西周時(shí)成王、康王相繼在位的四十余年間,形成了安定強(qiáng)盛的政治局面。

  為懾服商頑民而建的成周城落成后,輔政大臣周公還政于成王,周朝進(jìn)入鞏固時(shí)期。成王及其子康王繼承文王和武王的功業(yè),堅(jiān)持節(jié)儉,克制多欲,緩和了階級(jí)矛盾。又令周公制禮作樂(lè),即王朝各種典章制度的'創(chuàng)立和推行,大規(guī)模推行自周武王時(shí)就開(kāi)始的分封制。西周分封,是以宗法血緣關(guān)系為紐帶,建立起周天子統(tǒng)轄下的地方行政系統(tǒng),從而在一定時(shí)期內(nèi)起到了加強(qiáng)周王朝統(tǒng)治的作用。

  康王之世,周還曾命諸侯征討淮夷、東夷,加強(qiáng)對(duì)異邦的控制?低踉谖荒觊g,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,社會(huì)安定。成康時(shí)期,是周最為強(qiáng)盛的階段,史家稱:“成康之際,天下安寧,刑措四十余年不用!

  中國(guó)古代史故事 15

  周武王姬發(fā)滅商建周后,將東方的土地分封給有功之臣和周王室的子孫,又向各邊遠(yuǎn)地區(qū)派出大批使者,以宣揚(yáng)自己的文治武功,希望他們都?xì)w順于周室。

  于是,許多遠(yuǎn)方的`小國(guó)和部族便派使者送來(lái)貢物,以示臣服。其中有一個(gè)部落送來(lái)一只叫做獒的狗。這只狗身上的毛呈黃褐色,身體較大,尾巴較長(zhǎng),四肢比較短,性格兇猛,善于搏斗。同時(shí),它又很有靈性,在武王面前匍匐在地,好像是在行跪拜之禮一樣。武王對(duì)此很是喜歡,便重賞了前來(lái)進(jìn)獻(xiàn)獒的使者,然后就高興地逗起獒來(lái)。

  召公知道這件事后,作了一篇名叫《旅獒》的奏章,呈給周武王。奏章的大意是:如果沉湎于侮辱和捉弄?jiǎng)e人,就會(huì)使自己?jiǎn)适С绺叩牡滦校蝗绻龄嫌谒矏?ài)的事物,就會(huì)使自己?jiǎn)适Хe極進(jìn)取的志向。周王朝的建立很不容易,不能讓它立刻滅亡啊!讀了這篇奏章,周武王覺(jué)得召公的話很有道理,頗受感動(dòng),想起了從前紂王荒淫無(wú)度,導(dǎo)致商朝滅亡的慘痛教訓(xùn),就下令將貢物分別賞賜給各位功臣和各國(guó)的諸侯。

  中國(guó)古代史故事 16

  月船禪師是一位善于繪畫(huà)的高手,可是他每次作畫(huà)前,必堅(jiān)持購(gòu)買者先行付款,否則決不動(dòng)筆,對(duì)于這種作風(fēng),社會(huì)人士經(jīng)常有微詞。

  有一天,一位女士請(qǐng)?jiān)麓U師幫她作一幅畫(huà),月船禪師問(wèn):“你能付多少酬勞?”“你要多少就付多少!”那女子回答道:“但我要你到我家去當(dāng)眾揮毫。”月船禪師允諾跟著前去。

  原來(lái)那女子家中正在宴客,月船禪師用心為她作畫(huà),畫(huà)成之后,拿了酬勞正想離開(kāi)。那女士就對(duì)宴桌上的客人說(shuō)道:“這位畫(huà)家只知要錢,他的畫(huà)雖畫(huà)得很好,但心地骯臟;金錢污染了它的善美。出于這種污穢心靈的作品是不宜掛在客廳的,它只能裝飾我的一條裙子!闭f(shuō)著便將自己穿的一條裙子脫下,要月船禪師在它后面作畫(huà)。

  月船禪師問(wèn)道:“你出多少錢?”女士答道:“哦,隨便你要多少!痹麓U師開(kāi)了一個(gè)特別昂貴的價(jià)格,然后依照那位女士要求畫(huà)了一幅畫(huà),畫(huà)畢立即離開(kāi)。

  很多人懷疑,為什么只要有錢就好?受到任何侮辱都無(wú)所謂的月船禪師,心里是何想法?

  原來(lái),在月船禪師居住的地方常發(fā)生災(zāi)荒,富人不肯出錢救助窮人,因此他建了一座倉(cāng)庫(kù),貯存稻谷以供賑濟(jì)之需。又因他的師父生前發(fā)愿建寺一座,但不幸其志未成而身亡,月船禪師要完成其志愿。

  當(dāng)月船禪師完成其愿望后,立即拋棄畫(huà)筆,退隱山林,從此不復(fù)再畫(huà)。他只說(shuō)了這樣的話:“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,畫(huà)人畫(huà)面難畫(huà)心。錢,是丑陋的。心,是清凈的'!

  有禪心的人,不計(jì)較人間毀譽(yù),月船禪師以自己的藝術(shù)素養(yǎng),求取凈財(cái)救人救世,他的畫(huà)不能以一般畫(huà)來(lái)論,應(yīng)該稱為禪畫(huà)了。因?yàn)樗皇秦澵?cái),他是舍財(cái),可是世間人有多少人能懂得這種禪心呢?

  別人講我們不好,不用生氣、難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會(huì)不會(huì)用。

  古人云:“是非審之于己,毀譽(yù)聽(tīng)之于人!笔澜缟系氖鞘欠欠,全憑自己去慎思辨別,然后根據(jù)自己的分析思維決定自己走的路;社會(huì)上必然有人贊揚(yáng),也會(huì)有人毀謗譏罵。對(duì)此,自己要泰然處之,任人評(píng)論。

  聽(tīng)到別人說(shuō)我壞話要能夠不生氣,盡管壞話說(shuō)得很厲害,也不過(guò)是像拿火去燒空中,虛空中無(wú)物可燒,而火卻是終歸要熄滅的。人的煩惱,都是從心上造出來(lái)的,我們的心不動(dòng),那么煩惱還會(huì)從何處生出來(lái)呢?

  中國(guó)古代史故事 17

  春秋時(shí)期,吳王過(guò)煩了宮中的生活,于是想穿上老百姓的衣服到民間去走一走,還想和他們一同飲酒。這決定可嚇壞了滿朝文武官員。若是吳王在出行的過(guò)程中遇到什么危險(xiǎn),誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任?大夫伍子胥也認(rèn)為一國(guó)之君混跡在百姓中間是很不妥當(dāng)?shù)。為了打消吳王微服出游的念頭,他給吳王講述了這樣一個(gè)故事。

  傳說(shuō),很久很久以前,天上的玉帝養(yǎng)了一條非常漂亮的白龍,這條白龍也是玉帝最鐘愛(ài)的寵物。有一天,白龍厭煩了天庭單調(diào)的生活,就變化為魚(yú),下凡到一個(gè)清冷的池里游玩。它在清清的河水里游來(lái)游去,覺(jué)得非常有趣。這時(shí),一個(gè)名叫豫且的漁人走了過(guò)來(lái),這個(gè)深池是他每天打漁的地方。豫且看見(jiàn)池水中的這條魚(yú)個(gè)頭很大,高興極了,就一箭射了過(guò)去。正玩得高興的.白龍突然感到一陣劇痛,原來(lái)豫且一箭射中了他的眼睛。白龍帶著痛逃跑,憤怒地到玉帝那里告狀,要求懲治豫且傷害神龍的大罪。

  玉帝充滿疑惑地問(wèn)白龍:“你為什么會(huì)讓一個(gè)漁夫射傷了眼睛呢?當(dāng)時(shí)你是以什么形象出現(xiàn)在漁夫面前的?”白龍回答道:“我當(dāng)時(shí)下到那清冷的池里化為一條魚(yú)……”

  玉帝打斷白龍的話,說(shuō)道:“漁夫打漁天經(jīng)地義,而你化龍為魚(yú),自貶身份,才招致這無(wú)妄之災(zāi),這不能怨恨別人,問(wèn)題倒是在你自己。你為什么要變化成魚(yú)的形象呢?而豫且用箭射魚(yú)又有什么罪過(guò)呢?”經(jīng)玉帝這么一說(shuō),白龍無(wú)奈之下,自認(rèn)倒霉。

  伍子胥說(shuō)完了這個(gè)故事,轉(zhuǎn)身對(duì)吳王說(shuō):“白龍是玉帝所鐘愛(ài)的寵物,而豫且只是宋國(guó)的一個(gè)平民。如果白龍不變化成魚(yú),豫且就不會(huì)射傷它,F(xiàn)在您是一國(guó)之君,如果不顧自己作為國(guó)君的尊貴地位,而與普通百姓一起飲酒,我很擔(dān)心,怕大王會(huì)遇上如同豫且射白龍那樣的無(wú)妄之災(zāi)啊!”

  吳王覺(jué)得伍子胥說(shuō)得很有道理,于是取消了與百姓一同飲酒的念頭。后來(lái),人們根據(jù)史料記載:“昔白龍下清泠之淵,化為魚(yú)。漁者豫且射中其目!币瓿龀烧Z(yǔ)“白龍魚(yú)服”。

  此外,關(guān)于白龍化魚(yú)的神話故事,還有另一種說(shuō)法,故事是這樣的:河伯(黃河之神)化為白龍,在水濱游玩。后羿見(jiàn)了,一箭射傷了他的左眼。河伯上訴玉帝,請(qǐng)求玉帝殺掉后羿。玉帝說(shuō):“你是河神,后羿怎么能射你?誰(shuí)叫你變作動(dòng)物的?后羿射的是動(dòng)物,難道有什么罪嗎?”這里說(shuō)的不是白龍和豫且,而是河伯和后羿了,故事情節(jié)并無(wú)太大差異。

  中國(guó)古代史故事 18

  秦始皇在世時(shí),十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個(gè)大臣,名叫趙高,此人身體強(qiáng)壯,并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令,并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。

  有一次,趙高因?yàn)槭苜V舞弊,犯了大罪,剛好蒙毅受理這個(gè)案件,蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法,就按照法律判處趙高死刑。可是,秦始皇卻念趙高是個(gè)人才,并且教子有功,就赦免了他的罪,還為他恢復(fù)了官職。

  趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游,在途中染疾病死。此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位,可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯,立胡亥為秦二世,并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。

  趙高掌握了朝廷大權(quán)后,對(duì)胡亥說(shuō):“先帝在世時(shí)本打算立你為太子,蒙毅不贊成。于是立了扶蘇,我看定得除掉此人,否則會(huì)有后患!焙ヂ(tīng)了,就把蒙毅抓起來(lái),逼蒙毅自殺。

  蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難,便大罵了趙高一通,說(shuō)道:“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬,秦昭襄王殺白起,楚平王殺伍奢,吳王夫差殺伍子胥,這四個(gè)國(guó)君都因殺了良臣,他們的'名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。希望皇上要引以為戒,不要受奸臣的蒙蔽!

  說(shuō)完,蒙毅自殺而亡。

  中國(guó)古代史故事 19

  相傳在很久之前的社會(huì)里,人們都很自律,道德高尚,如果有人犯了錯(cuò)誤,就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰,即使這樣,哪怕他身邊空無(wú)一人,他也決不會(huì)提前走出圈子半步.相傳上古時(shí)刑律寬緩,在地上畫(huà)圈,令罪人立圈中以示懲罰,如后代的牢獄。

  漢司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“故士有畫(huà)地為牢,勢(shì)不可入,削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)於鮮也!

  《武王伐紂平話》卷中:“捍姬昌呴畫(huà)地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空!

  《封神演義》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理當(dāng)?shù)置!S即就在南門畫(huà)地為牢,豎木為吏,將武吉禁于此間!焙蟊扔鲗⑿袆(dòng)限定在某種范圍內(nèi),不得逾越。

  中國(guó)古代史故事 20

  由于殺了無(wú)賴牛二,楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。

  大名府留守梁中書(shū)很欣賞楊志,有心要抬舉他,恐眾人不服,下令在教場(chǎng)中演武,給楊志機(jī)會(huì)。楊志高興的說(shuō):“小人武舉出身,曾做過(guò)殿司制使。這十八般武藝,自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉,如撥云見(jiàn)日一般。楊志若得寸進(jìn),當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報(bào)!

  楊志果然武藝高強(qiáng),在教場(chǎng)打敗了副牌軍周謹(jǐn),又和正牌軍索超打得難解難分,看得眾人喝彩,梁中書(shū)就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。

  “撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除,心里頓時(shí)明白。

  中國(guó)古代史故事 21

  僖公三十二年冬天,杞子從鄭國(guó)派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō):“鄭國(guó)讓我掌管他們北門的`鑰匙,如果偷偷派軍隊(duì)來(lái),保管成功!贝蟪煎渴鍖(duì)秦穆公說(shuō):“調(diào)動(dòng)大軍偷襲這么遠(yuǎn)的國(guó)家,我們趕得精疲力乏,對(duì)方早就有了準(zhǔn)備,不會(huì)有什么作為的。而且行軍路線上千里,誰(shuí)會(huì)不知道呢?”穆公不聽(tīng),派大軍東行。

  秦軍到了鄭國(guó)的邊境滑地,遇到鄭國(guó)人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。弦高趕快讓人回國(guó)報(bào)信,自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞,說(shuō):“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò),派我來(lái)犒勞你們,請(qǐng)不要嫌棄禮物輕薄。”

  鄭穆公得到弦高的消息,派人去查看,見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬,便對(duì)他們說(shuō):“你們留在我們鄭國(guó)時(shí)間也長(zhǎng)了,我們國(guó)小物乏,聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi),就請(qǐng)便吧!”杞子就逃了。秦軍只好退了。

  “厲兵秣馬”形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

  中國(guó)古代史故事 22

  在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著兩岸的土地,孕育了中華文明,因此黃河被稱為神河。

  有一年,秋雨使所有的河流暴漲,百川都匯進(jìn)了黃河,黃河變得更加洶涌而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得,認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下,一直來(lái)到北海。他向東望去,卻看不到北海的.邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情,望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道:“原先我自高自大,以為誰(shuí)都比不上自己,今天我看到你這樣廣大,無(wú)邊無(wú)際,今天我要不來(lái)這里,我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知!

  北海海神說(shuō):“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭,四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米,我又有什么廣大的呢?”

  “望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o(wú)可奈何。

 。ǔ鲎浴肚f子秋水》)

  中國(guó)古代史故事 23

  蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今四川眉山縣)人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家,被人們合稱為“三蘇”,而且都一起列入“唐宋八大家”之中。

  蘇軾小時(shí)候,天資聰穎,由于書(shū)讀得多,字也認(rèn)得多,再加上文章寫(xiě)得好,因而受到人們的稱贊。在一片贊揚(yáng)聲中,蘇軾不免有些飄飄然。

  有一天,便在自己書(shū)房門上手書(shū)一聯(lián),以顯示自己的才華,聯(lián)文是:讀盡人間書(shū),識(shí)遍天下字。對(duì)聯(lián)貼出之后,有一位老者專程來(lái)到蘇家,向蘇軾“求教”,請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書(shū),書(shū)上全是寫(xiě)著周朝時(shí)史籀創(chuàng)制的字。蘇軾開(kāi)始滿不在乎,非常得意,可是接過(guò)書(shū)一看,書(shū)上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí),這對(duì)驕傲自滿的蘇軾是當(dāng)頭一棒,他頓時(shí)面紅耳赤,只好向老者道歉。老者也沒(méi)說(shuō)什么,便含笑而去。蘇軾這時(shí)才感到自己太驕傲了,于是將書(shū)房門前對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)前各添了兩個(gè)字,使思想境界為之升華,一幅具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的對(duì)聯(lián)展現(xiàn)在人們的眼前:“立志讀盡天下書(shū),發(fā)憤識(shí)遍天下字!

  此后,蘇軾發(fā)奮讀書(shū)。二十歲的時(shí)候,已學(xué)得博古通今,便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當(dāng)年的主考官是翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)當(dāng)時(shí)文壇崇尚詭怪奇澀的文風(fēng)很是反感,一律不加錄取。當(dāng)他看到一篇《刑賞忠厚論》時(shí),十分高興,便準(zhǔn)備取為第一。由于試卷是密封的,歐陽(yáng)修并不知道那文章是誰(shuí)寫(xiě)的。他想了想,覺(jué)得能寫(xiě)出這樣的文章的人,除了他的弟子曾鞏之外,可能不會(huì)有別人了。為了避嫌,歐陽(yáng)修就把蘇軾的卷子判為第二。等到發(fā)榜公布的時(shí)候,歐陽(yáng)修才知道寫(xiě)那篇好文章的人不是曾鞏,而是個(gè)叫蘇軾的年輕人,心里便有些過(guò)意不去。

  歐陽(yáng)修得知《刑賞忠厚論》不是他的弟子曾鞏寫(xiě)的.,而是初出茅廬的蘇軾所寫(xiě),心里覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不住蘇軾,竟讓他屈居第二。再看到蘇軾以后送來(lái)的文章,篇篇才學(xué)橫溢,更是贊嘆不已。于是寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)聲望頗高的梅堯臣說(shuō):“蘇軾的文章實(shí)在是好,我應(yīng)當(dāng)讓路,使他高出我一頭!背烧Z(yǔ)“出人頭地”就是由此而來(lái)的。當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)此事的人都不以為然,認(rèn)為歐陽(yáng)修夸大了蘇軾的才學(xué),等以后他們看到了蘇軾的文章以后才信服。

  后來(lái),蘇軾得到歐陽(yáng)修等文壇名流的指點(diǎn),文章越來(lái)越好,后來(lái)果然出人頭地,和歐陽(yáng)修等人被后人并稱為“唐宋八大家”。

  ——《宋史·蘇軾傳》

  中國(guó)古代史故事 24

  公元前203年12月,韓信把兵馬屯在垓(gāi,今安徽靈璧東南)下,布置了十面埋伏,要把霸王引到一個(gè)適當(dāng)?shù)牡胤剑阉麌饋?lái)。韓信故意拿話去激霸王,讓他氣得鼻孔噴火,頭頂冒煙才好。他編了四句話,叫士兵沖著楚營(yíng)叫喊:“人心都背楚,天下已屬劉;韓信屯垓下,要斬霸王頭!”

  霸王率領(lǐng)十萬(wàn)大軍一直沖到垓下,沒(méi)碰著韓信,一看四面全是漢兵,楚軍進(jìn)入了重圍。霸王帶領(lǐng)人馬只管向前沖,誰(shuí)也抵擋不住。他見(jiàn)了韓信,更不肯放過(guò)。韓信一邊作戰(zhàn),一邊后退。霸王追趕了好幾里地,殺散一批,又來(lái)了一批,殺出一層,還有一層。四面八方全是韓信“十面埋伏”的人。霸王轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),跑回垓下大營(yíng)去了。

  夜里,項(xiàng)羽聽(tīng)到周圍漢營(yíng)里的士兵唱的凈是楚人的歌。“四面楚歌”的成語(yǔ)就是從這兒來(lái)的。

  霸王吃驚不小,他說(shuō):“難道楚軍都投降劉邦了,為什么漢營(yíng)中的楚人這么多呢?”說(shuō)著他就在營(yíng)帳里喝起悶酒來(lái)。他留戀他寵愛(ài)的美人虞姬,她常常侍候在身邊;還有那匹騎了五年的烏騅馬。想到這兒,霸王再也忍不住了,他悲壯憤慨地唱起自己作的詩(shī)歌來(lái):力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。這首歌的'意思是:力氣拔得起一座山,氣魄壓倒天下好漢,時(shí)運(yùn)不利,烏騅馬不肯走。馬兒不跑怎么辦,虞姬呀虞姬,你可怎么辦。

  項(xiàng)羽一連唱了幾遍,虞姬跟著一塊兒唱。他唱得流下幾行眼淚,伺候他的人全都哭了,不忍心抬頭看他。

  霸王跨上烏騅,帶著八百子弟兵,猛虎似的沖出去,突出重圍,往南跑。他打算渡過(guò)淮河再往東去。霸王和八百子弟兵沿路殺散了漢兵。韓信、英布、周勃、樊噲他們分頭追趕。霸王拍著烏騅,飛一樣地直跑。等霸王渡過(guò)淮河,到了南岸,又跑了一程,就迷了道兒,不知道哪一條道兒可以通到彭城(今江蘇徐州)。

  項(xiàng)羽就向一個(gè)莊稼人問(wèn)路。那個(gè)莊稼人不愿幫他,就說(shuō):“往左邊兒走!卑酝醺话俣鄠(gè)子弟兵就往左跑下去,跑了一陣,連道兒也沒(méi)了,前邊只是一片水洼地。他們的馬陷在泥濘里,連蹄子都不好拔出來(lái)。霸王這才知道受了騙,走錯(cuò)了道,趕緊拉轉(zhuǎn)韁繩,再回到三岔路口,漢兵可已經(jīng)追到了。

  霸王往東南跑,到了東城(今安徽定遠(yuǎn)東南),點(diǎn)了點(diǎn)人數(shù),一共才二十八個(gè)騎兵,追上來(lái)的人馬有好幾千。霸王覺(jué)得沒(méi)法脫身了,就帶著二十八人上了山崗,對(duì)他們說(shuō):“我從起兵到現(xiàn)在八年了,親身作戰(zhàn)七十多次,戰(zhàn)無(wú)不勝,成了天下霸王。今天在這兒被圍,這是天數(shù),不是我不會(huì)打仗!

  他把二十八個(gè)士兵分成四隊(duì),說(shuō):“我先殺他們一個(gè)大將。你們跑下去到東山下會(huì)齊!彼蠛耙宦,向一個(gè)漢將直沖過(guò)去,殺了一個(gè)漢將。

  霸王到了東山下,那四隊(duì)二十八個(gè)子弟兵全都到了。漢兵趕來(lái),又展開(kāi)血戰(zhàn)。霸王專挑漢兵多的地方?jīng)_殺。他左刺右劈,又殺了漢軍的一個(gè)都尉和不少士兵。漢軍將士不敢逼近楚兵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地嚷著躲著。霸王點(diǎn)了點(diǎn)自己的人數(shù),僅僅少了兩個(gè)。

  霸王殺退了漢兵,帶著二十六個(gè)子弟兵一直往南,跑到了烏江(今安徽和縣東北),烏江亭長(zhǎng)蕩著一只小船等在那兒。他知道來(lái)的是霸王,就催他馬上渡河。他說(shuō):“江東雖小,可也有一千多里土地,幾十萬(wàn)人口,大王還可以在那邊做王。這兒只有我這只船,請(qǐng)大王趕快渡過(guò)河去!

  霸王笑著對(duì)亭長(zhǎng)說(shuō):“當(dāng)初我跟江東子弟八千人渡過(guò)江來(lái)打天下,到今天他們?nèi)炅耍夷膬耗芤粋(gè)人回去呢?就說(shuō)江東父兄同情我,立我為王,我哪兒有臉見(jiàn)他們吶?”他接著又說(shuō):“這匹烏騅馬,我最喜愛(ài),曾經(jīng)一天跑過(guò)一千里地。我舍不得把它殺了。我知道您是個(gè)忠厚長(zhǎng)者,我很感激您一片好意,這匹馬送給您!

  他和二十六個(gè)子弟都拿著短刀步行,跟漢兵交戰(zhàn)。他們殺了許多漢兵,自己也一個(gè)一個(gè)地倒下。末了只剩下霸王一個(gè)人。他身上受了十幾處傷,最后在烏江邊拔劍自殺了。

  中國(guó)古代史故事 25

  春秋中期,諸侯紛立,戰(zhàn)亂不息,中原的強(qiáng)國(guó)晉國(guó)謀劃攻打齊國(guó)。為了探清齊國(guó)的形勢(shì),便派大夫范昭出使齊國(guó)。齊景公以盛宴款待范昭。席間,正值酒酣耳熱,均有幾分醉意之時(shí),范昭借酒勁向齊景公說(shuō):“請(qǐng)您給我一杯酒喝吧!”景公回頭告訴左右待臣道:“把酒倒在我的杯中給客人。”范昭接過(guò)侍臣遞給的酒,一飲而盡。晏嬰在一旁把這一切看在眼中,厲聲命令侍臣道;“快扔掉這個(gè)酒杯,為主公再換一個(gè)!币勒债(dāng)時(shí)的禮節(jié),在酒席之上,君臣應(yīng)是各自用個(gè)人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒違反了這個(gè)禮節(jié),是對(duì)齊國(guó)國(guó)君的不敬,范昭是故意這樣做的`,目的在于試探對(duì)方的反應(yīng)如何,但還是為晏嬰識(shí)破了。

  范昭回國(guó)后,向晉平公報(bào)告說(shuō):“現(xiàn)在還不是攻打齊國(guó)的時(shí)候,我試探了一下齊國(guó)君臣的反應(yīng),結(jié)果讓晏嬰識(shí)破了!狈墩颜J(rèn)為齊國(guó)有這樣的賢臣,現(xiàn)在去攻打齊國(guó),絕對(duì)沒(méi)有勝利的把握,晉平公因而放棄了攻打齊國(guó)的打算?客饨坏慕簧媸箶橙朔艞夁M(jìn)攻的打算,即現(xiàn)在“折沖樽俎”這個(gè)典故,就是來(lái)自晏嬰的事跡?鬃臃Q贊晏嬰的外交表現(xiàn)說(shuō):“不出樽俎之間,而折沖千里之外”,正是晏子機(jī)謀的真實(shí)寫(xiě)照。

  中國(guó)古代史故事 26

  韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍,為漢朝的建立立下很大功勞,漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后,政權(quán)旁落他人,為了劉姓政權(quán)的長(zhǎng)治久安,必須鏟除隱患。他認(rèn)為在諸位將領(lǐng)中,功勞最大、才能最強(qiáng)、威望最高的功臣,就是最危險(xiǎn)的敵人。因此,韓信首當(dāng)其沖?墒,除掉韓信談何容易!劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝,其他諸將更不是韓信的對(duì)手。

  劉邦先是用計(jì)生擒了韓信。此時(shí)的`韓信才明白過(guò)來(lái),感嘆地說(shuō):“狡兔死,走狗烹,飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。天下已定,我固當(dāng)烹!眲顚㈨n信押回京城后,念其功高且又無(wú)罪證,又赦免了韓信,改封淮陰侯。

  削去了王位的韓信,心想自己為興建漢室出生入死,最后落得個(gè)如此下場(chǎng),既然你劉邦無(wú)情,休怪我韓信無(wú)義。韓信私下與被任命為趙國(guó)相的陳稀相約,陳稀在北方舉事,韓信在長(zhǎng)安響應(yīng)。

  公元前215年(漢高祖十年),陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛,長(zhǎng)安空虛。韓信準(zhǔn)備在長(zhǎng)安舉事,不幸走漏了消息,有人向呂后告發(fā)韓信準(zhǔn)備謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái),又怕他不肯就范,就同蕭何商議。最后,由蕭何出面,假稱北方傳回捷報(bào):叛軍已敗,陳稀已死,邀請(qǐng)韓信進(jìn)宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過(guò)從甚密的蕭何會(huì)是殺害自己的主謀。結(jié)果韓信剛?cè)雽m門,就被事先埋伏好的武士一擁而上,捆綁起來(lái)。呂后將這一代名將帶至長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室,殘忍地殺害了。

  民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)”的說(shuō)法。后來(lái)用“成也蕭何,敗也蕭何”來(lái)比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。不過(guò)韓信等一類將領(lǐng),自以為立有戰(zhàn)功,應(yīng)當(dāng)割地稱王,但從人民要求統(tǒng)一的觀點(diǎn)看來(lái),不消滅這些割據(jù)者,即使希望戰(zhàn)禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣,削除異己,客觀上符合人民的利益,因?yàn)槿嗣衿惹行枰蒺B(yǎng)生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功,也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻(xiàn)。

  韓信的成功是由于蕭何的大力推薦,韓信的敗亡,也是蕭何出的計(jì)謀。所以民間就由這個(gè)故事概括出“成也蕭何,敗也蕭何”一句俚語(yǔ)。宋人洪邁的《容齋續(xù)筆》記錄下這句話,并簡(jiǎn)單探討了它的成因。

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