保持出處
漢王符《潛夫論·本政》:“而欲使志義之士,匍匐曲躬以事己,毀顏諂諛以求親,然后乃保持之,則貞士采薇凍餒,伏死巖穴之中而已爾!
前蜀杜光庭《鎮(zhèn)江侍中宗黯解纜醮水府詞》:“伏以道化所覃,神休普被,上惟邦國,下及人倫,咸資拯護(hù)之功,潛假保持之力!
清王韜《設(shè)官泰西下》:“今我國家眷顧蒼黎,不忍以數(shù)百萬赤子遠(yuǎn)棄之海外,特議簡星使,設(shè)領(lǐng)事,以為保持計!
維持出處
《史記·三王世家》:“齊王之國,左右維持以禮義,不幸中年早夭。”
晉·干寶《總論》:“是以昔之有天下者所以長久也,夫豈無僻主,賴道德典刑以維持之也。”
宋·王安石《上時政疏》:“蓋夫天下至大器也,非大明法度,不足以維持!
《東周列國志》第二回:“褒姒大喜,答言:‘全仗二卿用心維持;若得伯服嗣位,天下當(dāng)與二卿共之!