基本解釋:
①從宇宙觀的高度,發(fā)揮了列寧關于兩種發(fā)展觀的思想,不僅指出用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界是形而上學的基本特征,而且指出形而上學是簡單地從事物外部去找發(fā)展的原因,否認唯物辯證法所主張的事物內(nèi)部矛盾引起發(fā)展的學說。書中還闡明了內(nèi)因和外因的辯證關系,指出外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的'根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。
、谌嬲撌隽嗣芷毡樾院兔芴厥庑缘脑,指出矛盾的普遍性包括兩方面的含義:其一是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,其二是指每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。
、壅撟C了主要矛盾和次要矛盾方面的原理,認為矛盾發(fā)展的不平衡性是主次矛盾和矛盾主次方面的客觀依據(jù),規(guī)定了主要矛盾和次要矛盾方面的定義,說明了找出主要矛盾和次要矛盾方面的方法論意義,并論述了矛盾對立雙方相互轉(zhuǎn)化的根據(jù)和條件。
、芫唧w地闡明了矛盾諸方面的同一性和斗爭性及其相互關系。認為對立的統(tǒng)一是有條件的、暫時的、相對的,對立的互相排斥的斗爭則是絕對的;有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結(jié)合,構(gòu)成了一切事物的矛盾運動。
、莘治隽嗣芏窢幍膬煞N基本形式即對抗性的矛盾和非對抗性的矛盾,并指出二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。