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白居易的心靈養(yǎng)生觀

時(shí)間:2024-09-13 11:29:30 白居易 我要投稿
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白居易的心靈養(yǎng)生觀

  白居易(772年~846年),字樂(lè)天,晚年又號(hào)“香山居士”,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

白居易的心靈養(yǎng)生觀

  白居易自小體弱多病,少年經(jīng)歷了顛沛流離的戰(zhàn)亂年代,中年一心為國(guó)效力卻數(shù)度遭貶。但令人吃驚的是,經(jīng)歷如此坎坷的白居易卻享年75歲。要知道在唐代,活過(guò)50歲便可稱(chēng)為壽終正寢。

  白居易一生注重養(yǎng)生,尤其是在“心靈養(yǎng)生”方面,那就是:樂(lè)天知命,安于淡泊,不懼老。他一生創(chuàng)作了三千多首膾炙人口的詩(shī)篇,其中有大量詩(shī)作是關(guān)于養(yǎng)生的,既有自己的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)和感受,也有總結(jié)前人的養(yǎng)生精粹。今天讀來(lái),仍可供我們借鑒參考。

  樂(lè)天知命,順其自然

  白居易曾在詩(shī)中寫(xiě)道:“順之多吉壽,違之多兇夭”。雖然宦途坎坷、屢受打擊,但白居易從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)命運(yùn)的不公,而是順應(yīng)自然規(guī)律,無(wú)論是做官還是被貶為平民,無(wú)論是居于鬧市還是鄉(xiāng)野,始終保持著豁達(dá)的心胸,保持著“知足常樂(lè)”的心態(tài)。

  白居易以“樂(lè)天”自許,在《白香山集》里他在詩(shī)中打趣道:“人老多病苦,我今幸無(wú)疾。人老多憂(yōu)慮,我今婚嫁畢。心安不轉(zhuǎn)移,身泰無(wú)牽率。所以十年來(lái),形神閑且逸。況當(dāng)垂老歲,所要無(wú)多物。一裘暖過(guò)冬,一飯飽終日。勿言宅舍小,不過(guò)寢一室。何用鞍馬多,不能騎兩匹。如我優(yōu)幸身,人中十有七。如我知足心,人中百無(wú)一。”

  無(wú)論遇到大事小事,不自尋煩惱是白居易的處世原則,“自知?dú)獍l(fā)每因情,情在何由氣得平?若問(wèn)病根深與淺,此身應(yīng)與病齊生。”如果遇到不高興的事,他也總能一笑了之,淡然處之。

  淡泊名利,順其自然,是白居易所追崇的品質(zhì),在每次被貶官或被迫辭官后,他都能認(rèn)命自樂(lè)。他被貶到江洲時(shí),反而喜形于色說(shuō):“匡廬在念久矣,今得青山綠水中為風(fēng)月主人,幸甚!”

  “心足即為富,身閑乃當(dāng)貴”,在詩(shī)人白居易的眼中,能充饑即是美食,可容膝便為安居。簡(jiǎn)單飲食,靜坐養(yǎng)生

  白居易的早餐通常是云母粥和嫩筍。白居易對(duì)竹筍似乎情有獨(dú)鐘,竹筍在他的詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)。而據(jù)現(xiàn)代科學(xué)分析,竹筍含有人體必需的氨基酸和多種微量元素,對(duì)高血壓,高膽固醇癥有一定療效。他的午、晚餐也以素食為主,就是開(kāi)葷,也不過(guò)是“飯熱魚(yú)鮮香”。

  參禪打坐,精習(xí)氣功,也是白居易養(yǎng)生健身的重要手段。有時(shí)“澹然臨水坐”,有時(shí)面對(duì)前庭挺拔的松樹(shù),“月好好獨(dú)坐”,還常常“長(zhǎng)年漸省睡,夜半起端坐”。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的氣功鍛煉,白居易逐漸達(dá)到了“坐穩(wěn)夜忘眠”或“中宵入定跏趺坐,女喚妻呼多不應(yīng)”的程度,從而蘊(yùn)蓄起旺盛的精力。“庭前盡日立到夜,燈下有時(shí)坐徹明”,不覺(jué)得累,也無(wú)倦意,這就從身體條件上保證了詩(shī)人寫(xiě)出了那么多的傳世之作。

  不懼衰老,安享晚年

  白居易并不擔(dān)心衰老的到來(lái),在他看來(lái),進(jìn)入老年說(shuō)明人生有了豐富的積累,所以要珍視老年生活,充分利用時(shí)間享受人生豐厚積累的快樂(lè),不必悲天憫老。白居易64歲時(shí)在《覽鏡喜老》一詩(shī)中寫(xiě)道?“今朝覽明鏡,須鬢盡成絲。行年六十四,安得不衰贏。親屬惜我老,相顧興嘆咨,而我獨(dú)微笑,此意誰(shuí)人知。”

  71歲時(shí),白居易在《達(dá)哉樂(lè)天行》中的名句更流露出超然于生死之外的灑脫:“死生無(wú)可無(wú)不可,達(dá)哉達(dá)哉白樂(lè)天!”

  白居易老年期間賦詩(shī)千首之多,而在這些詩(shī)詞中“苦詞無(wú)一字,憂(yōu)嘆無(wú)一聲”。

  白居易的“四樂(lè)”養(yǎng)生

  處世樂(lè)白居易29歲中進(jìn)士入仕途,但政治上一再遭受打擊:因直言得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為江州司馬;后雖被召回朝廷,不久又遭排斥;晚年辭官,閑居洛陽(yáng)而終。盡管白居易一生坎坷,但他始終把“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為立身處世準(zhǔn)則,樂(lè)觀處世,以德養(yǎng)壽。為官數(shù)十年,清正廉明,同情、關(guān)心勞動(dòng)人民,為各地百姓做了不少好事,受到歷代人們的贊頌。

  賦詩(shī)樂(lè)感事賦詩(shī)是白居易終生的樂(lè)趣,遇到傷心事,也以此來(lái)傾泄心中的憂(yōu)愁和悲痛,求得心理平衡。白居易40歲時(shí),母親陳氏去世,同年長(zhǎng)女金鑾子又夭折,他“朝哭吾所親,暮哭吾所愛(ài)”,還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《病中哭金鑾子》。61歲時(shí)兒子阿崔死了,又寫(xiě)了《哭阿崔》。后來(lái)好友元稹、劉禹錫死了,又寫(xiě)詩(shī)哭元稹、哭夢(mèng)得。被貶為江州司馬時(shí),還寫(xiě)了著名的《琵琶行》,通過(guò)對(duì)一個(gè)淪落江湖琵琶女不幸身世的描述,抒發(fā)了自己內(nèi)心的苦悶。在白居易大量詩(shī)作中,隨處可見(jiàn)詩(shī)人這種“心中煩惱自釋?xiě)?rdquo;的經(jīng)歷。

  山水樂(lè)白居易一生足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。每到一處,他都要游覽名勝,觀賞風(fēng)光,寄情山水。他在杭州時(shí)愛(ài)西湖之美,寫(xiě)了不少贊美西湖的詩(shī),晚年閑居洛陽(yáng)時(shí)仍深情懷念。白居易以山水為樂(lè),陶冶了性情,開(kāi)闊了胸境,和悅了身心,同時(shí)登山涉水也鍛煉了體魄。

  交友樂(lè)白居易平生愛(ài)交友,善交友,由于他心地善良,待友誠(chéng)摯,所以友情都很牢固。他與元稹情誼甚篤,且詩(shī)也齊名,世稱(chēng)“元白”;又與劉禹錫唱和甚多,交往至深,故人稱(chēng)“劉白”。他喜歡與朋友歡聚,或書(shū)信往來(lái),或唱和酬答,吟詩(shī)作賦,樂(lè)在其中,心理上得到安慰和滿(mǎn)足。74歲時(shí),他還與同在洛陽(yáng)的六位年過(guò)七旬的朋友,組成“七老會(huì)”;后又加入了95歲的僧人如滿(mǎn)和尚及百歲高齡的李元爽,號(hào)稱(chēng)“九老”。他們每日相聚,飲酒賦詩(shī),高談闊論,不亦樂(lè)乎。

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