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白居易經(jīng)典古詩

時間:2024-10-20 21:08:34 白居易 我要投稿

白居易20首經(jīng)典古詩

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家對古詩都再熟悉不過了吧,古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?下面是小編為大家收集的白居易20首經(jīng)典古詩,僅供參考,希望能夠幫助到大家!

白居易20首經(jīng)典古詩

  1、《大林寺桃花》

  人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

  長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。

  2、《憶江南》

  江南憶,其次憶吳宮。

  吳酒一杯春竹葉,

  吳娃雙舞醉芙蓉,

  早晚復相逢。

  3、《賦得古原草送別》

  離離原上草,一歲一枯榮。

  野火燒不盡,春風吹又生。

  遠芳侵古道,晴翠接荒城。

  又送王孫去,萋萋滿別情。

  4、《暮江吟》

  一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

  可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

  5、《錢塘湖春行》

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

  最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  6、《早春》

  雪消冰又釋,景和風復暄。

  滿庭田地濕,薺葉生墻根。

  官舍悄無事,日西斜掩門。

  不開莊老卷,欲與何人言。

  7、《初冬即事憶皇甫十》

  冷竹風成韻,荒街葉作堆。

  欲尋聯(lián)句卷,先飲暖寒杯。

  帽為迎霜戴,爐因試火開。

  時時還有客,終不當君來。

  8、《賣炭翁》

  賣炭翁,

  伐薪燒炭南山中。

  滿面塵灰煙火色,

  兩鬢蒼蒼十指黑。

  賣炭得錢何所營?

  身上衣裳口中食。

  可憐身上衣正單,

  心憂炭賤愿天寒。

  夜來城外一尺雪,

  曉駕炭車輾冰轍。

  牛困人饑日已高,

  市南門外泥中歇。

  翩翩兩騎來是誰?

  黃衣使者白衫兒。

  手把文書口稱敕,

  回車叱牛牽向北。

  一車炭,千余斤,

  官使驅(qū)將惜不得。

  半匹紅紗一丈綾,

  系向牛頭充炭直。

  9、《問劉十九》

  綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

  晚來天欲雪,能飲一杯無!

  10、《觀刈麥》

  田家少閑月,五月人倍忙。

  夜來南風起,小麥覆隴黃。

  婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

  相隨餉田去,丁壯在南岡。

  足蒸暑土氣,背灼炎天光。

  力盡不知熱,但惜夏日長。

  復有貧婦人,抱子在背傍。

  右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

  聽其相顧言,聞者為悲傷。

  田家輸稅盡,拾此充饑腸。

  今我何功德,曾不事農(nóng)桑。

  吏祿三百石,歲晏有余糧。

  念此私自愧,盡日不能忘。

  11、《西還壽安路西歇馬》

  槐陰歇鞍馬,柳絮惹衣巾。

  日晚獨歸路,春深多思人。

  去家才百里,為客只三旬。

  已念紗窗下,應生寶瑟塵。

  12、《夢得得新詩》

  池上今宵風月涼,閑教少樂理霓裳。

  集仙殿里新詞到,便播笙歌作樂章。

  13、《夜題玉泉》

  遇客多言愛山水,逢僧盡道厭囂塵。

  玉泉潭畔松間宿,要且經(jīng)年無一人。

  14、《贈鄭尹》

  府池東北舊亭臺,久別長思醉一回。

  但請主人空掃地,自攜杯酒管弦來。

  15、《折劍頭》

  拾得折劍頭,不知折之由。

  一握青蛇尾,數(shù)寸碧峰頭。

  疑是斬鯨鯢,不然刺蛟虬。

  缺落泥土中,委棄無人收。

  我有鄙介性,好剛不好柔。

  勿輕直折劍,猶勝曲全鉤。

  16、《酬元九對新栽竹有懷見寄》

  昔我十年前,與君始相識。

  曾將秋竹竿,比君孤且直。

  中心一以合,外事紛無極。

  共保秋竹心,風霜侵不得。

  始嫌梧桐樹,秋至先改色。

  不愛楊柳枝,春來軟無力。

  憐君別我后,見竹長相憶。

  長欲在眼前,故栽庭戶側(cè)。

  分首今何處,君南我在北。

  吟我贈君詩,對之心惻惻。

  17、《春雪》

  元和歲在卯,六年春二月。

  月晦寒食天,天陰夜飛雪。

  連宵復竟日,浩浩殊未歇。

  大似落鵝毛,密如飄玉屑。

  寒銷春茫蒼,氣變風凜冽。

  上林草盡沒,曲江水復結。

  紅乾杏花死,綠凍楊枝折。

  所憐物性傷,非惜年芳絕。

  上天有時令,四序平分別。

  寒燠茍反常,物生皆夭閼。

  我觀圣人意,魯史有其說。

  或記水不冰,或書霜不殺。

  上將儆政教,下以防災孽。

  茲雪今如何,信美非時節(jié)。

  18、《問友》

  種蘭不種艾,蘭生艾亦生。

  根荄相交長,莖葉相附榮。

  香莖與臭葉,日夜俱長大。

  鋤艾恐傷蘭,溉蘭恐滋艾。

  蘭亦未能溉,艾亦未能除。

  沉吟意不決,問君合何如。

  19、《紫藤》

  藤花紫蒙茸,藤葉青扶疏。

  誰謂好顏色,而為害有馀。

  下如蛇屈盤,上若繩縈紆。

  可憐中間樹,束縛成枯株。

  柔蔓不自勝,裊裊掛空虛。

  豈知纏樹木,千夫力不如。

  先柔后為害,有似諛佞徒。

  附著君權勢,君迷不肯誅。

  又如妖婦人,綢繆蠱其夫。

  奇邪壞人室,夫惑不能除。

  寄言邦與家,所慎在其初。

  毫末不早辨,滋蔓信難圖。

  愿以藤為戒,銘之于座隅。

  20、《慈烏夜啼》

  慈烏失其母,啞啞吐哀音。

  晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。

  夜夜夜半啼,聞者為沾襟。

  聲中如告訴,未盡反哺心。

  百鳥豈無母,爾獨哀怨深。

  應是母慈重,使爾悲不任。

  昔有吳起者,母歿喪不臨。

  嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

  慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

  拓展:白居易主要成就

  官場

  翰林學士

  前期是兼濟天下時期,后期是獨善其身時期。白居易貞元十六年(800年)29歲時中進士,先后任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學士,元和年間任左拾遺,寫了大量諷喻詩,代表作是《秦中吟》十首,和《新樂府》五十首,這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年,白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長安,白居易按當時的規(guī)矩,回故鄉(xiāng)守孝三年,服孝結束后回到長安,皇帝安排他做了左贊善大夫。

  江州司馬

  元和十年六月,白居易44歲時,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺,武元衡當場身死,裴度受了重傷。對如此大事,當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮(zhèn)靜,不急于處理。白居易十分氣憤,便上書力主嚴緝兇手,以肅法紀?墒悄切┱茩嗾叻堑话勊麩嵝膰拢炊f他是東宮官,搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說他母親是看花的時候掉到井里死的,他寫賞花的詩和關于井的詩,有傷孝道,這樣的人不配治郡,于是他被貶為江州司馬。實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。

  貶官江州(現(xiàn)九江)給白居易以沉重的打擊,他說自己是 “面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”,早年的佛道思想滋長。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。

  杭州刺史

  元和十五年,唐憲宗暴死在長安,唐穆宗繼位,穆宗愛他的才華,把他召回了長安,先后做司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人等。但當時朝中很亂,大臣間爭權奪利,明爭暗斗;穆宗政治荒怠,不聽勸諫。于是他極力請求外放。822年,白居易被任命為杭州刺史。在杭州任職期間,他見杭州一帶的農(nóng)田經(jīng)常受到旱災威脅,官吏們卻不肯利用西湖水灌田,就排除重重阻力和非議,發(fā)動民工加高湖堤,修筑堤壩水閘,增加了湖水容量,解決了錢塘(今杭州)、鹽官(今海寧)之間數(shù)十萬畝農(nóng)田的灌溉問題。白居易還規(guī)定,西湖的大小水閘、斗門在不灌溉農(nóng)田時,要及時封閉;發(fā)現(xiàn)有漏水之處,要及時修補。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大歷年間杭州刺史李泌在錢塘門、涌金門一帶開鑿的六口井,改善了居民的用水條件。

  文學

  居易是中唐時期影響極大的大詩人,他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作,以其對通俗性、寫實性的突出強調(diào)和全力表現(xiàn),在中國詩史上占有重要的地位。在《與元九書》中,他明確說:“仆志在兼濟,行在獨善。奉而始終之則為道,言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩,兼濟之志也;謂之閑適詩,獨善之義也!庇纱丝梢钥闯,在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩中,前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟、獨善之道,所以最受重視。同時提出了自己的文學主張:“文章合為時而著,歌詩合為事而作!倍脑姼柚鲝垼仓饕蔷驮缙诘闹S諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。

  早在元和初所作《策林》中,白居易就表現(xiàn)出重寫實、尚通俗、強調(diào)諷喻的傾向:“今褒貶之文無核實,則懲勸之道缺矣;美刺之詩不稽政,則補察之義廢矣!罗o賦合炯戒諷喻者,雖質(zhì)雖野,采而獎之!保恕蹲h文章》)詩的功能是懲惡勸善,補察時政,詩的手段是美刺褒貶,炯戒諷喻,所以他主張: “立采詩之官,開諷刺之道,察其得失之政,通其上下之情!保拧恫稍姟罚┧磳﹄x開內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”,更反對齊梁以來“嘲風月、弄花草”的艷麗詩風。在《新樂府序》中,他明確指出作詩的標準是:“其辭質(zhì)而徑,欲見之者易諭也;其言直而切,欲聞之者深誡也;其事核而實,使采之者傳信也;其體順而肆,可以播于樂章歌曲也。”這里的“質(zhì)而徑”、“直而切”、 “核而實”、“順而肆”,分別強調(diào)了語言須質(zhì)樸通俗,議論須直白顯露,寫事須絕假純真,形式須流利暢達,具有歌謠色彩。也就是說,詩歌必須既寫得真實可信,又淺顯易懂,還便于入樂歌唱,才算達到了極致。

  白居易對詩歌提出的上述要求,全部目的只有一個,那就是補察時政。所以他緊接著說:“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也! (《新樂府序》)在《與元九書》中,他回顧早年的創(chuàng)作情形說:“自登朝來,年齒漸長,閱事漸多,每與人言,多詢時務;每讀書史,多求理道,始知文章合為時而著,歌詩合為事而作。”為時為事而作,首要的還是“為君”而作。他也說:“但傷民病痛,不識時忌諱”(《傷唐衢二首》其二),并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩,但總體指向卻是“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)。因為只有將民情上達天聽,皇帝開壅蔽、達人情,政治才會趨向休明。

  《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品,其藝術表現(xiàn)上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比,這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現(xiàn)事件,但卻把事件簡到不能再簡,只用一個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇,諸如頗具戲劇性的馬嵬事變,作者寥寥數(shù)筆即將之帶過,而在最便于抒情的人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上,則潑墨如雨,務求盡情,即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品,也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結在一起,聲隨情起,情隨事遷,使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外,這兩篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來營造恰當?shù)姆諊、烘托詩歌的意境上。如《長恨歌》中“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”,《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”“別時茫茫江浸月”等類詩句,或?qū)⑵嗬涞脑律、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景,或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面,其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統(tǒng)統(tǒng)染色,也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩,不能自已。

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