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白居易《長(zhǎng)相思·汴水流》原文詩(shī)意賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的白居易《長(zhǎng)相思·汴水流》原文詩(shī)意賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《長(zhǎng)相思·汴水流》是唐代詩(shī)人白居易的詞作。這是中唐時(shí)期比較正規(guī)成熟的詞作，寫(xiě)一位女子倚樓懷人。此詞上片寫(xiě)景，暗寓戀情;下片直抒胸臆，寫(xiě)女子久盼丈夫不歸的怨恨。前三句用三個(gè)“流”字，寫(xiě)出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻;下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了愁思的綿長(zhǎng)。全詞以“恨”寫(xiě)“愛(ài)”，用淺易流暢的語(yǔ)言、和諧的音律，表現(xiàn)人物的相思之痛、離別之苦;特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺味深的特點(diǎn)。
長(zhǎng)相思·汴水流
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。
賞析
這首《長(zhǎng)相思》，寫(xiě)一位女子倚樓懷人。在朦朧的月色下，映入她眼簾的山容水態(tài)，都充滿了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字，寫(xiě)出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了愁思的綿長(zhǎng)。全詞以“恨”寫(xiě)“愛(ài)”，用淺易流暢的語(yǔ)言，和諧的音律，表現(xiàn)人物的復(fù)雜感情。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞若“晴空冰柱”，通體虛明，不著跡象，而含情無(wú)際。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈遠(yuǎn)，直到天末吳山，仍是愁痕點(diǎn)點(diǎn)，凌虛著想，音調(diào)復(fù)動(dòng)宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否則汴泗交流，與人何涉耶!結(jié)句盼歸時(shí)之人月同圓，昔日愁眼中山色江光，皆入倚樓一笑矣。
黃升《花庵詞選》：此詞上四句，皆談錢(qián)塘景。
《詞譜》卷二：《長(zhǎng)相思》，唐教坊曲名。此詞“汴水流”一首為正體，其余押韻異同，皆變格也。此詞前后段起二句，俱用疊韻。
《刪補(bǔ)唐詩(shī)選脈箋釋會(huì)通評(píng)林》卷六十引黃升云：樂(lè)天此調(diào)，非后世作者所能及�！掇@詞選》引沈際飛云：“點(diǎn)點(diǎn)”字俊。
《白香詞譜箋》卷一謝朝征云：黃叔升云：此詞“汴水流”四句，皆說(shuō)錢(qián)塘景。按泗水在今徐州府城東北，受汴水合流而東南入邳州。韓愈詩(shī)“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今揚(yáng)州府南，皆屬江北地，與錢(qián)塘相去甚遠(yuǎn)。叔陽(yáng)謂說(shuō)錢(qián)塘景，未知 何指。
《放歌集》卷一陳廷焯云：“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”，五字精警。
鑒賞
在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態(tài)，都充滿了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字，寫(xiě)出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了愁思的綿長(zhǎng)。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。
相思是人類(lèi)最普遍的情感之一。也是歷代詩(shī)家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩(shī)中多用“長(zhǎng)相思”三字，如《古詩(shī)十九首》中就有“上言長(zhǎng)相思”、“著以長(zhǎng)相思”、“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總，唐李白等都有擬作。內(nèi)容多寫(xiě)女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長(zhǎng)相思》，則有其特定的相思對(duì)象，即他的侍妾樊素。
樊素善歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因?yàn)榉N種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說(shuō)：“兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。”可見(jiàn)作者對(duì)于樊氏的離去十分傷感。這首《長(zhǎng)相思》詞也表達(dá)了相同的情感。
詞的上闋寫(xiě)樊素回南必經(jīng)之路。因?yàn)樗呛贾萑耸�，故作者望吳山而生愁。汴水、泗水是一去不�?fù)回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠(yuǎn)離開(kāi)了他。所以作者想象中的吳中山脈，點(diǎn)點(diǎn)都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點(diǎn)都簡(jiǎn)括而又深沉地傳達(dá)了出來(lái)。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個(gè)“悠悠”，刻畫(huà)出詞人思念之深。這種情感的強(qiáng)烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過(guò)是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂(lè)，遣散心中的郁悶而已。
這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環(huán)復(fù)沓的句式，流水般汩汩有聲的節(jié)奏，貫穿于每個(gè)間歇終點(diǎn)的相同韻腳，造成了綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
白居易簡(jiǎn)介
白居易(772--846)，漢族，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，和并稱(chēng)元白，和并稱(chēng)劉白，是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的著名唐代大人和文學(xué)家，與、齊名，有詩(shī)魔和詩(shī)王之稱(chēng)，他的詩(shī)在中國(guó)、日本和朝鮮等國(guó)有廣泛影響。白居易祖籍山西太原，其曾祖父遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北），其祖父白湟又遷居河南新鄭。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）降生了。白居易晚年長(zhǎng)期居住在洛陽(yáng)香山，號(hào)稱(chēng)香山居士。武宗會(huì)昌六年(846年)八月，白居易死于洛陽(yáng)，葬于洛陽(yáng)香山，享年75歲。他去世后，唐宣宗寫(xiě)詩(shī)悼念他說(shuō)：綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳。一度思卿一愴然。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。
白居易晚年官至太子少傅，謚號(hào)文，世稱(chēng)白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新運(yùn)動(dòng)，主張"文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作",寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱(chēng)詩(shī)佛,又自號(hào)樂(lè)居士。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)為最有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱(chēng)為老嫗?zāi)芙狻⑹略?shī)中《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等極為有名。
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