《賦得古原草送別》白居易
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定還記得那些經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞嗎？古詩(shī)詞鑒賞就是根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容，找出其中的意象，體會(huì)其中意境，分析作者真正想要書(shū)法的感情。那么，古詩(shī)詞鑒賞要怎樣去完成呢？以下是小編為大家整理的《賦得古原草送別》白居易，歡迎大家分享。
賦得古原草送別
白居易
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，
晴翠接荒城。
又送王孫去，
萋萋滿別情。
白居易詩(shī)鑒賞：
這是一首送別詩(shī)，語(yǔ)詞工整優(yōu)美，情真意摯，為流傳千古的佳作。賦得：凡是指定、限定的詩(shī)題，例在題目上加“賦得”二字，唐以后成為科舉試士詩(shī)的一體。所送別的是一個(gè)出門(mén)遠(yuǎn)行的友人。送別的時(shí)間是仲春二月的一個(gè)晴和的日子。當(dāng)送別來(lái)到郊野的時(shí)候，但見(jiàn)一片荒芳草萋萋，遍野碧綠。這正好觸動(dòng)詩(shī)人的離別情懷，于是眼前景、離別情融為一體，寫(xiě)出了這首送別的詩(shī)篇。
傳說(shuō)白居易十六歲時(shí)自江南赴長(zhǎng)安(即今天的西安)應(yīng)試舉人，拿著自己的詩(shī)作去拜謁當(dāng)時(shí)的大名士顧況。顧看了他的姓名，笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米價(jià)正貴，在這里居住可不太容易啊!”等到展開(kāi)白居易的詩(shī)作，讀到這首《古原草》，不由得贊嘆道：“能做出這樣的詩(shī)語(yǔ)，居亦易矣!”白居易自此名聲大振(見(jiàn)張固《幽閑鼓吹》)。
唐人的詠物詩(shī)，往往到最后一句才能見(jiàn)出詩(shī)人的本意。白居易一貫主張作詩(shī)要通俗易懂，但也有一些詩(shī)作巧妙使用隱喻的手法�！豆旁荨愤@首詩(shī)題目中有“送別”二字，可見(jiàn)是一首送別友人的詩(shī)篇。而通篇句句都在寫(xiě)草，實(shí)是借草取喻，以草木之茂盛表現(xiàn)友人之間依依惜別時(shí)的綿綿情誼。情深意切，所喻尤為巧妙，不愧為白居易的成名作。
起句實(shí)賦草字，在一望無(wú)際的古老郊野上，草木繁茂，年復(fù)一年，伴隨著春夏秋冬的季節(jié)變化，枯榮往復(fù)。這兩句平直抒寫(xiě)，看似無(wú)奇，實(shí)則揭示了那片古老草原上草木繁榮和枯敗不斷交易的自然規(guī)律。而以“離離”二字冠于句首，則給人造成一種春草繁茂的印象�！对�(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》：“彼黍離離，彼稷之苗。”張衡《西京賦》：“神木靈草，朱實(shí)離離�！薄半x離”是用來(lái)描摹果實(shí)累累，枝繁葉茂的景象。因此，“ 離離原上草，一歲一枯榮”二句的重點(diǎn)在“榮”， 而不在“枯”。這就為下面的兩句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”埋下伏筆。此二句是此詩(shī)中的千古佳句，不僅展示了草木的頑強(qiáng)生命力，而且揭示了大自然生生不息的客觀規(guī)律，同時(shí)也暗喻人在逆境中頑強(qiáng)拼搏，奮勇抗?fàn)幍木瘛?/p>
“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”這兩句渲染春草的茂盛、原野的闊大及春光的和煦�！肮诺馈�、“荒城”緊扣題中“ 古原”，以人世的興衰與自然界的勃發(fā)的生命力作對(duì)照，以“侵”、接”二字刻繪春草蔓延、綠野天際的景象，傳神寫(xiě)照，可謂善于體物。末句由草關(guān)合人事，遠(yuǎn)送王孫。王孫借指詩(shī)人的朋友。用春草之繁茂比喻別離之情，是古詩(shī)中的傳統(tǒng)�！冻o·招隱士》有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的句子。江淹《別賦》中也有“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何!”到白居易則極盡描繪春草繁盛之能事，而結(jié)句用“又送王孫去，萋萋滿別情”，把友人間無(wú)影無(wú)形的依依惜別之情化為具體可感的形象，語(yǔ)語(yǔ)如在目前，魂銷(xiāo)黯黯，不勝其苦。
這首詩(shī)通過(guò)古原草的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀精神和對(duì)友人的惜別深情。情調(diào)昂揚(yáng)，使人讀了胸懷開(kāi)朗，積極樂(lè)觀向上，不象一般送別之作寫(xiě)得那樣惆悵，使人讀了傷感。
這是一首五言律詩(shī)，全詩(shī)八句，前六句都是寫(xiě)春草，贊頌它的生長(zhǎng)不息的旺盛生機(jī)，后兩句才點(diǎn)出送別;寫(xiě)春草的筆墨多，寫(xiě)送別的筆墨很少。粗略一讀，似乎是一首贊頌春草的詠物詩(shī)，但只要仔細(xì)體會(huì)一下，便不難知道：詩(shī)人只是借春草托寓，贊頌春草的生長(zhǎng)不息的旺盛生機(jī)，也就是以此來(lái)聯(lián)系到人的堅(jiān)毅頑強(qiáng)精神，從而更好地突出送別之情的。寫(xiě)送別雖僅兩句，卻有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。
全詩(shī)語(yǔ)言精煉，鍛字煉句甚工，特別是“野火”、春風(fēng)”兩句，語(yǔ)精意深，富于哲理，成為人們傳誦的名詞。
白居易簡(jiǎn)介
白居易（772年—846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。[1]是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。[2]
白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。
白居易代表作
《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《賦得古原草送別》《錢(qián)塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書(shū)省》《長(zhǎng)相思》《題岳陽(yáng)樓》《觀刈麥》《宮詞》《問(wèn)劉十九》《買(mǎi)花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》等
白居易人物評(píng)價(jià)
舊唐書(shū)
臣觀元之制策，白之奏議，極文章之壺奧，盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言，盤(pán)盂之小說(shuō)。就文觀行，居易為優(yōu)。放心于自得之場(chǎng)，置器于必安之地。優(yōu)游卒歲，不亦賢乎！
贊曰：文章新體，建安、永明。沈、謝既往，元、白挺生。但留金石，長(zhǎng)有莖英。不習(xí)孫吳，焉知用兵？
新唐書(shū)
觀居易始以直道奮，在天子前爭(zhēng)安危，冀以立功。雖中被斥，晚益不衰。當(dāng)宗閔時(shí)，權(quán)勢(shì)震赫，終不附離為進(jìn)取計(jì)，完節(jié)自高。而稹中道徼險(xiǎn)得宰相，名望漼然。嗚呼！居易其賢哉！
唐才子傳
公詩(shī)以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)“如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)”者也。雞林國(guó)行賈售于其國(guó)相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同。天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生云。初來(lái)九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。有《白氏長(zhǎng)慶集》七十五集，及所撰古今事實(shí)，為《六帖》，及述作詩(shī)格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，并行于世。
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