《白雪歌送武判官歸京》的優(yōu)秀賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的《白雪歌送武判官歸京》的賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　大家一定都對這首歌很熟悉了吧，對，聽到這句忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，大家就知道了，這首出自盛唐詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》。

　　北風(fēng)卷地白草折(shé)，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘(qiú)不暖錦衾(qīn)薄(bó)。

　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著(zhuó)。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌(qiāng)笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣（chè)紅旗凍不翻。

　　輪臺東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

　　山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

　　賞析

　　《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩的代表作，作于他第二次出塞階段。此時(shí)，他很受安西節(jié)度使封常青的器重，他的大多數(shù)邊塞詩成于這一時(shí)期。岑參在這首詩中，以詩人的敏銳觀察力和浪漫奔放的筆調(diào)，描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面，表現(xiàn)了詩人和邊防將士的愛國熱情，以及他們對戰(zhàn)友的真摯感情。

　　詩題是送武判官歸京但這首詩表現(xiàn)的不僅僅是岑參和他朋友武判官的友情。他描繪的是邊塞將士集體送別歸京使臣的慷慨熱烈的場面。中軍置酒，不是岑參置酒，而是中軍主帥置酒；鼓樂齊鳴，也不會只是岑判官和武判官對飲話別，而是邊塞將士為歸京使臣舉行的盛大宴會。因此，如果說表現(xiàn)了友情的話，那么，應(yīng)該說這首詩主要表現(xiàn)的是邊塞將士對一位同甘共苦過的戰(zhàn)友的情誼。它從一個(gè)側(cè)面反映了邊塞將士的團(tuán)結(jié)精神和昂揚(yáng)的斗志�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》已沒有詩人剛到邊塞時(shí)那種過于低沉而單純的思鄉(xiāng)之情，它已將思鄉(xiāng)之情，與保衛(wèi)祖國以苦為樂的精神統(tǒng)一起來，因此它的基調(diào)是積極樂觀、昂揚(yáng)奮發(fā)的。

　　全詩以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，文思開闊，結(jié)構(gòu)縝密。共分三個(gè)部分。前八句為第一部分，描寫早晨起來看到的奇麗雪景和感受到的突如其來的奇寒。

　　友人即將登上歸京之途，詩人和將士們自然對天氣格外關(guān)心。昨夜北風(fēng)呼嘯，天氣驟然變冷了，早晨起來一看，發(fā)現(xiàn)仲秋季節(jié)就下起雪來了。不過，大雪初積，雪還不厚，被風(fēng)吹折的干草還沒有被雪覆蓋。雖然下雪會給歸客帶來麻煩，但在這些久經(jīng)大風(fēng)大雪考驗(yàn)的將士眼中，這點(diǎn)風(fēng)雪算不了什么。充滿他們心頭的，只有為友人歸家的喜悅之情。因此，那掛在枝頭的積雪，在詩人的眼中變成一夜盛開的梨花，就象美麗的春天突然到來。前面四句主要寫景色的奇麗。

　　即、忽如等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來突然看到雪景時(shí)的驚異神情。經(jīng)過一夜，大地銀裝素裹，煥然一新，此時(shí)的雪景分外迷人。

　　接著四句寫雪后嚴(yán)寒。詩人的視線從帳外逐漸轉(zhuǎn)入帳內(nèi)。風(fēng)停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著，進(jìn)入珠簾，打濕了軍帳。詩人似乎此時(shí)才意識到，難怪昨夜蓋著狐裘還那么冷。那些起床后著甲引弓的將士也似乎在喊：好冷��！詩人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活動(dòng)來表現(xiàn)寒冷，如同選取早晨觀雪表現(xiàn)奇異一樣是很恰當(dāng)?shù)�。讀到這里，讀者也似乎覺得寒氣襲人，仿佛身臨其境。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無怨言。而且不得控，無論天氣多么冷，他們也沒有忘記訓(xùn)練，還在拉弓練兵；冷難著，說明盡管鐵甲冷得刺骨，他們還是全副武裝，時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。這里表面寫寒冷，實(shí)際是用冷來反襯將士內(nèi)心的熱，更加深刻地表現(xiàn)出將士們樂觀的戰(zhàn)斗情緒。

　　中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會的盛況。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝，詩人用浪漫夸張的手法，極力描繪雪中天地的整體形象，浩大蒼茫，威嚴(yán)雄偉。詩人這樣寫恰恰是為了反襯下文的歡樂場面，寫出人們的樂觀精神。生活環(huán)境的艱苦，更能說明將士們歌舞的積極意義。這是藝術(shù)創(chuàng)作中常用的一種手法。第一部分用冷來寫熱；這一部分則是用愁來寫歡，表現(xiàn)手法一樣。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛，筆墨不多，卻表現(xiàn)了送別的熱烈隆重。在主帥的中軍擺開筵席，傾其所有地搬來各種樂器，且歌且舞，開懷暢飲，這宴會一直持續(xù)到暮色來臨。第一部分內(nèi)在的熱情，在這里迸發(fā)傾泄出來，達(dá)到了歡樂的頂點(diǎn)。

　　最后六句為第三部分，寫傍晚送別友人踏上歸途。

　　紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，那水晶一般凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得十分絢麗。這旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象，正是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫面生動(dòng)，色彩鮮明。

　　輪臺東門送君去，去時(shí)雪滿天山路，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬囑，不肯回去。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處，用很平淡質(zhì)樸的語言表現(xiàn)了將士們對戰(zhàn)友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分雖然描寫對友人依依惜別的深情，但也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。

　　全文三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，就象一首邊塞壯歌，時(shí)促時(shí)緩，抑揚(yáng)頓挫，剛?cè)嵯酀?jì)，正是盛唐時(shí)代精神的反映。

　　在藝術(shù)上，這首詩給人一種奇麗新奇的情趣。之所以能達(dá)到這種藝術(shù)效果，一是因?yàn)樵娙擞虚L期邊塞生活的基礎(chǔ)，能準(zhǔn)確地把握邊塞風(fēng)景的特點(diǎn)，寫出它的奇處；同時(shí)因?yàn)樵娙烁挥谙胂�，善于用浪漫主義的手法表現(xiàn)出主觀的體驗(yàn)和聯(lián)想，而不是停留在對客觀事物的描繪上。其次是它寫景抒情極富變化。詩人善于用不同的手法，從不同角度寫景抒情。有時(shí)實(shí)寫，有時(shí)虛寫。有時(shí)大筆揮灑，有時(shí)又精雕細(xì)刻。先用比喻手法寫清晨的雪景；再用反襯、夸張手法寫雪天雪地；后用烘托、對比手法寫暮雪。從雪中的樹、雪中的人、雪中的天地、到雪中的軍營，雪中的紅旗，雪中的天山。由遠(yuǎn)及近，又由近及遠(yuǎn)；由外及里，又由里及外；由地面寫到空中，又由空中寫到地面。立體地再現(xiàn)了大自然的美好形象和詩人的豐富感情。

　　北風(fēng)席卷大地把百草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來，好象是千樹萬樹梨花盛開。雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌太薄。將軍雙手凍得拉不開角弓，都護(hù)的鐵甲冰冷難以穿著。沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬里長空凝聚著慘淡愁云。主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個(gè)不停，紅旗凍硬了風(fēng)也無法牽引。輪臺東門外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿了天山路。山路迂回曲折已看不見你，雪上只留下一串馬蹄印跡。 這首詩抒寫塞外送別、軍中送客之情，但它跳出了離愁別恨的俗套，并不令人感到傷感，而是充滿奇思異想，浪漫的理想和壯逸的情懷，使人覺得塞外風(fēng)雪似乎也變成了可玩味欣賞的對象。

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，以春花喻冬雪，取喻新、設(shè)想奇，比喻中含有廣闊而美麗的象像，同時(shí)字里行間又透露出蓬勃濃郁的無邊春意。紛紛瑞雪下轅門，風(fēng)掣紅旗動(dòng)不翻，帳外那以白雪為背景的鮮紅一點(diǎn)，更與雪景相映成趣。那是冷色調(diào)的畫面上的一點(diǎn)暖色、一股溫情，也使畫面更加靈動(dòng)。全詩以雪生發(fā)，兼及詠雪與送別兩方面，內(nèi)涵豐富，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力；其中忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開都是被人傳頌的名句。 岑參，是盛唐時(shí)期負(fù)有盛名的詩人，猶以邊塞詩著稱。這首《白雪歌送武判官歸京》屬邊塞詩，也是一首送別詩這從詩題中可以看出全詩在內(nèi)容上分為兩個(gè)層次：描寫邊塞雪景，抒發(fā)送友情懷。

　　前十句寫雪景。起筆即點(diǎn)出邊塞風(fēng)狂雪早：風(fēng)卷草折似聲聲入耳，八月飛雪如歷歷在目。接著寫雪后景色變幻：一夜之間，雪花覆蓋了整個(gè)大地，特別是千萬顆樹木上的雪花，好似一夜春風(fēng)吹開了無數(shù)枝的梨花。這里，以春花喻冬雪，以南國暖色比北方寒景，聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎貼切，使這兩句成為歷代詠雪詩中的名句。然后自然轉(zhuǎn)到寫軍營內(nèi)的苦寒生活：散、濕承前繼寫雪飛雪落，冷寒潛襲；后用狐裘不暖、錦衾薄、角弓不得控、鐵衣冷難著等語，不僅寫出邊關(guān)將士奇寒難熬的艱苦生活，更從側(cè)面反襯出大雪的酷寒。最后從縱橫交錯(cuò)的空間景象著筆，既寫出邊塞冰天雪地、陰云重重的自然之景，又用愁、慘兩字語帶雙關(guān)，渲染餞別的氣氛，感情色彩十分濃烈。

　　后八句述別情。先寫在中軍帳擺設(shè)酒宴、演奏邊樂歡送即將起程返京的武判官席次間的頻頻舉杯、依依話別都只是在器樂的名稱中略略帶過，留待讀者自己去想象餞別的情形。飲宴直到薄暮時(shí)分才告結(jié)束，送出轅門但見大雪紛飛，矗立在軍營中的那面醒目的大紅旗幟都硬硬地垂落著，在勁風(fēng)中絲毫不能翻動(dòng)。可以想見，旗幟上的冰凌何等厚重，塞外的天氣是何等冰寒！而朋友卻要在這樣嚴(yán)酷的冰天雪地中趕路，怎不叫人擔(dān)憂？一直送到輪臺的東門，前方的天山道路都已被大雪鋪滿，只剩下白茫茫的一片。遙望朋友遠(yuǎn)去的身影，在山回路轉(zhuǎn)中漸漸不見，只看見雪地上留下的一行人馬走過的腳印……詞盡而意不盡，余味綿綿，使人低回不已。

　　詩以雪為線索，描繪了一幅塞外風(fēng)雪送客圖。所寫的雪景，既從大處落筆，又從細(xì)處著墨，為送別作了很好地襯托和鋪墊，抒發(fā)出了作者因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵之情。

　　李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》古詩賞析

　　“名公繹思揮彩筆，驅(qū)山走海置眼前”這兩句是說，畫家經(jīng)過嚴(yán)密構(gòu)思，揮筆作畫，就像驅(qū)山走海一樣，把山水的壯麗景象展現(xiàn)在人們的眼前。詩句概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象、尺幅萬里的巨型山水圖，贊嘆畫家巧奪天工的本領(lǐng)。視野開闊，氣氛磅礴。

　　李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》

　　峨眉高出西極天，羅浮直與南溟連。

　　名公繹思揮彩筆，驅(qū)山走海置眼前。

　　滿堂空翠如可掃，赤城霞?xì)馍n梧煙。

　　洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情洄沿。

　　驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。

　　征帆不動(dòng)亦不旋，飄如隨風(fēng)落天邊。

　　心搖目斷興難盡，幾時(shí)可到三山巔。

　　西峰崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲。

　　東崖合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿。

　　此中冥昧失晝夜，隱幾寂聽無鳴蟬。

　　長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。

　　南昌仙人趙夫子，妙年歷落青云士。

　　訟庭無事羅眾賓，杳然如在丹青里。

　　五色粉圖安足珍，真仙可以全吾身。

　　若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。

　　注釋

　　趙炎，李白友人。少府，縣尉之別稱。粉圖，即在粉墻上所繪之圖。

　　峨眉句：峨眉，山名。也作峨嵋。在四川峨眉縣西南。有山峰相對如蛾眉，故名。西極：西方極遠(yuǎn)之處。屈原《離騷》：朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。此句言畫中之山像峨眉山那樣雄偉高峻。

　　羅浮句：羅浮，山名。在廣東增城、博羅、河源等縣間。長達(dá)二百余里，峰巒四百余座，為粵中名山。南溟，即南海。此句言畫中之山如羅浮山那樣橫亙至海。

　　名公句：名公，指著名的畫家。繹思，推究思考。繹，蠶抽絲。此句言畫家作畫時(shí)，精心構(gòu)思。公，一作“工”。

　　驅(qū)山句：這里用的是擬人手法，把畫山畫水，說成把山驅(qū)趕到畫面中，讓海水走入畫面中。走，這里是使動(dòng)用法，即使山走。

　　赤城句：赤城，山名，在浙江天臺縣。蒼梧，山名，即湖南寧遠(yuǎn)境內(nèi)的九疑山。此句言畫中山岳云蒸霞蔚，煙霧繚繞。

　　洞庭句：洞庭，即洞庭湖。瀟湘，指湖南湘江。緲綿，悠遠(yuǎn)隱約。此句言畫中江、湖望去悠遠(yuǎn)隱約。

　　三江句：三江七澤，概指江河湖澤。“回沿，謂水流上下回旋。逆流而上曰洄，順流而下曰沿。全句意謂畫面中的水流上下回旋。

　　征帆句：言畫面中的舟船停滯不前，好像失去回家的時(shí)間。迷，喪失。

　　心搖目斷：謂因欣賞畫面而心情激動(dòng)，因凝神而看不見畫面。

　　三山，說中的海上仙山，蓬萊、瀛洲、方丈。

　　橫石句：為亂石橫臥，流水急促，波浪起伏。

　　合沓，重疊。

　　芊綿，草木茂密繁盛。

　　冥昧，本指宇宙形成前的混沌狀態(tài)，這里指陰暗。

　　隱幾，伏在幾案上。

　　羽客，指神仙或方士。

　　南昌仙，西漢時(shí)南昌尉梅福�！端�經(jīng)注》：漢成帝時(shí)，九江梅福為南昌尉，后一旦舍妻子去九江，傳云得仙。這里借以美稱畫主人當(dāng)涂尉趙炎。

　　妙年句：妙年，青春年少。歷落，灑脫不拘。青云士，本喻指位高名顯的人，這里稱譽(yù)趙炎仕途順暢。年，一作“齡”。

　　杳然，昏暗；深遠(yuǎn)。

　　若待二句：謂趙炎如果在仕途上功成名遂后再去隱居，那就失去隱逸的意義。武陵桃花，指陶淵明所描繪的桃花源境界。詩文中借指隱居之處。

　　參考譯文

　　畫中之山，如峨眉挺拔于西極之天，如羅浮之山與南海相連。此畫工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩筆驅(qū)趕著高山大海置于我的眼前。滿堂的空靈蒼翠如可掃，赤城的霞?xì)夂蜕n梧的嵐煙，仿佛可從畫中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠(yuǎn)，我之情意隨著三江七澤之水而回返往復(fù)。那洶涌的波濤要流向何處？而江海上孤舟一去而無歸日。船上的征帆不動(dòng)亦不旋，好像隨風(fēng)漂落至天邊。我心搖目斷，逸興難盡。不知何時(shí)此舟才可到海中三仙山？西峰山勢崢嶸，瀑布噴射，山下巨石橫斜，溪流蜿蜒曲折，水聲潺潺。東崖巖層疊嶂，云遮霧障，林深樹密，草木繁盛。在此深山之中，歲月不知，晝夜難分。我憑幾獨(dú)坐，靜聽寂然，靜得連一聲蟬鳴也聽不到。在長松之下，有仙人數(shù)位，對坐不語，南昌仙人梅福也似列坐其中。趙炎夫子如南昌仙尉，正當(dāng)妙年華品，為磊落青云之士。庭中訟息，政簡無事，與眾賓客在堂中宴坐，杳然如畫中之神仙。此乃五色圖畫，并不足珍；還是真山真水最好，可以遠(yuǎn)離世塵，端居全身。有朝一日我功成之后，將拂衣而去，而武陵的桃花在含笑等著我。

　　賞析

　　《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代偉大詩人李白為友人趙炎所畫的粉畫山水的題畫詩。此詩通過對一幅山水畫的傳神描敘，再現(xiàn)了畫工創(chuàng)造的圖景，再現(xiàn)了觀畫者的心理活動(dòng)，表現(xiàn)出詩人神與物游的審美情趣，篇末表達(dá)了詩人向往出世的愿望。詩人把對畫家的贊美、畫的內(nèi)容和自己看畫的感受，交織在一起，寫得情景交融而又層次分明，視野開闊，氣勢磅礴，表現(xiàn)了詩人高超的藝術(shù)手法。

　　李白題畫詩不多，此篇彌足珍貴。此詩通過對一幅山水壁畫的傳神描敘，再現(xiàn)了畫工創(chuàng)造的奇跡，再現(xiàn)了觀畫者復(fù)雜的情感活動(dòng)。他完全沉入畫的藝術(shù)境界中去，感受深切，并通過一枝驚風(fēng)雨、泣鬼神的詩筆予以抒發(fā)，震蕩讀者心靈。

　　從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩的第一段，從整體著眼，概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象的巨型山水圖，贊嘆畫家妙?yuàn)Z天工的本領(lǐng)。這里的“繹思”或可相當(dāng)于今日所謂的“藝術(shù)聯(lián)想”�！八驯M奇峰打草稿”，藝術(shù)地再現(xiàn)生活，這就需要“繹思”的本領(lǐng)，揮動(dòng)如椽巨筆，于是達(dá)到“驅(qū)山走海置眼前”的效果。這一段，對形象思維是一個(gè)絕妙的說明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞?xì)�、蒼梧（九嶷）的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的'渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁，這是十分壯觀，非常有氣魄的。當(dāng)然，這決不是一個(gè)山水的大雜燴，而是經(jīng)過匠心經(jīng)營的山水再造。這似乎也是李白自己山水詩創(chuàng)作的寫照和經(jīng)驗(yàn)之談。

　　這里詩人用的是“廣角鏡頭”，展示了全幅山水的大的印象。之后，開始搖鏡頭、調(diào)整焦距，隨著讀者的眼光朝畫面推進(jìn)，聚于一點(diǎn)：“驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動(dòng)亦不旋，飄如隨風(fēng)落天邊。”這一葉“孤舟”，在整個(gè)畫面中真是渺小了，但它畢竟是人事啊，因此引起詩人無微不至的關(guān)心：在這洶涌的波濤中，它想往哪兒去呢？何時(shí)才回去呢？這是無法回答的問題�！罢鞣�”兩句寫畫船極妙。畫中之船本來是“不動(dòng)亦不旋”的，但詩人感到它的不動(dòng)不旋，并非因?yàn)樗�是畫船，而是因�(yàn)樗�放任自由、聽風(fēng)浪擺布的緣故，是能動(dòng)而不動(dòng)的。蘇東坡寫畫船是“孤山久與船低昂”（《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》），從不動(dòng)見動(dòng)，令人稱妙；李白此處寫畫船則從不動(dòng)見能動(dòng)，別是一種妙處。以下緊接一問：這樣信船放流，可幾時(shí)能達(dá)到那遙遠(yuǎn)的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了詩人自己，航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”的意圖�！靶膿u目斷興難盡”寫出詩人對畫的神往和激動(dòng)。這時(shí)，畫與真，物與我完全溶合為一了。

　　鏡頭再次推遠(yuǎn)，讀者的眼界又開廓起來：“西峰崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲，東崖合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿�！边@是對山水圖景具體的描述，展示出畫面的一些主要的細(xì)部，從“西峰”到“東崖”，景致多姿善變。西邊，是參天奇峰夾雜著飛瀑流泉，山下石塊隆起，綠水縈回，泛著漣漪，景色清峻；東邊則山崖重疊，云樹蒼茫，氣勢磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，顯得比較幽深。“此中冥昧失晝夜，隱幾寂聽無鳴蟬�！币幌s不鳴，更顯出空山的寂寥。但詩人感到，“無鳴蟬”并不因?yàn)檫@只是一幅畫的原因；“隱幾（憑著幾案）寂聽”，多么出神地寫出山水如真，引人遐想的情狀。這一神來之筆，寫無聲疑有聲，與前“孤舟不動(dòng)”二句異曲同工。以上是第二段，對畫面作具體描述。

　　以下由景寫到人，再寫到作者的觀感作結(jié)，是詩的末段。“長松之下列羽客，對坐不語南昌仙�！边@里簡直令人連寫畫寫實(shí)都不辨了。大約畫中的松樹下默坐著幾個(gè)仙人，詩人說，那怕是西漢時(shí)成仙的南昌尉梅福吧。然而緊接筆鋒一掉，直指畫主趙炎為“南昌仙人”：“南昌仙人趙夫子，妙年歷落青云士。訟庭無事羅眾賓，杳然如在丹青里。”趙炎為當(dāng)涂少府（縣尉的別稱，管理一縣的軍事、治安），說他“訟庭無事”，謂其在任政清刑簡，有諛美主人之意，但這不關(guān)宏旨。值得注意的倒是，趙炎與畫中人合二而一了。沈德潛批點(diǎn)道：“真景如畫”，這其實(shí)又是“畫景如真”所產(chǎn)生的效果。全詩到此止，一直給人似畫非畫、似真非真的感覺。最后，詩人從幻境中清醒過來，重新站到畫外，產(chǎn)生出復(fù)雜的思想感情：“五色粉圖安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人�！彼�感到遺憾，這畢竟是畫，在現(xiàn)實(shí)中很難有這樣的好去處。但詩人認(rèn)為有。于是，他想名山尋仙去。而且要趁早，如果等到像魯仲連、張子房那樣功成身退（天知道要等到什么時(shí)候），再就桃源歸隱，是太晚了，不免會受到“武陵桃花”的奚落。這幾句話對于李白，實(shí)在反常，因?yàn)樗�一向推崇魯仲連一類人物，以功成身退為最高理想。這種自己否定，實(shí)在是憤疾之詞。詩作于長安放還之后，安史之亂以前，帶有那一特定時(shí)期的思想情緒。這樣從畫境聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)，固然賦予詩歌更深一層的思想內(nèi)容，同時(shí)，這種思想感受的產(chǎn)生，卻又正顯示了這幅山水畫巨大的藝術(shù)感染力量，并以優(yōu)美藝術(shù)境界映照出現(xiàn)實(shí)的污濁，從而引起人們對理想的追求。

　　這首題畫詩與作者的山水詩一樣，表現(xiàn)大自然美的宏偉壯闊一面；從動(dòng)的角度、從遠(yuǎn)近不同角度寫來，視野開闊，氣勢磅礴；同時(shí)賦山水以詩人個(gè)性。其藝術(shù)手法對后來詩歌有較大影響。蘇軾的《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》等詩，就可以看作是繼承此詩某些手法而有所發(fā)展的。

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賞析白雪歌送武判官歸京10-29

《白雪歌送武判官歸京》10-25