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語文手抄報初一
語文是語言和文學及文化的簡稱。包括口頭語言和書面語言,口頭語言較隨意,直接易懂,而書面語言講究準確和語法。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碚Z文手抄報初一,僅供參考,希望能夠幫到大家。
語文手抄報初一
語文手抄報篇一:散文的主要特點
形散而神不散
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達主題服務。
為了做到形散而神不散,在選材上應注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上借助一定的`線索把材料貫穿成一個有機整體,散文中常見的線索有:⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索;⑵以作品中的“我”來作線索,以“我”為線索,由于寫的都是“我” 的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達,使讀者覺得更加真實可信、親切感人。
意境深邃
意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。
作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達作者的真情實感,實現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠的思想,使讀者領(lǐng)會更深的道理。
語言優(yōu)美凝練富于文采
所謂優(yōu)美,就是指散文的語言清新明麗(也美麗),生動活潑,富于音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。
散文素有“美文”之稱,它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達能力。
語文手抄報篇二:中國文壇第一知多少
我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》
我國第一部編年體史詩——《左傳》
我國第一部國別體史書——《國語》
我國第一部紀傳體史書——《史記》
我國第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語》
我國第一部軍事著作——《孫子兵法》
我國第一部專記一個人言行的歷史散文——《晏子春秋》
我國第一部斷代體史書——《漢書》
我國第一部文學批評專著——曹丕的《典論·論文》
我國第一部文學理論和評論專著——劉勰的《文心雕龍》
我國第一部詩歌理論和評論專著——鐘嶸的《詩品》
我國第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談》
我國第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》
我國第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》
我國第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》
我國第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的《西游記》
我國第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的《儒林外史》
我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》
我國第一部中篇小說——魯迅的《阿Q正傳》
我國第一部雜文集——魯迅的《墳》
我國第一部白話短篇小說集——魯迅的《吶喊》
我國第一部散文詩集——魯迅的《野草》
我國新文學史上影響最大、成就突出的一部新詩集——郭沫若的.《女神》我國第一首長篇抒情詩——《離騷》
我國第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》
我國第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長詩——李季的《王貴與李香香》
我國第一篇白話短篇小說——魯迅的《狂人日記》
我國第一篇報告文學作品——夏衍的《包身工》
我國第一個新文學社團——文學研究會。1921年成立,發(fā)起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞
我國第一位史學家、文學家——司馬遷
我國第一位偉大的愛國主義詩人——屈原
語文手抄報篇三:做一個快樂、和諧的人
我們都知道笑口常開的人是最受歡迎的,開心不僅讓自己身體健康,而且可以感染身邊的人,那么,我們怎樣讓身邊的人和自己開心呢?
讓別人和你一起笑
怎樣的話能讓人笑起來呢?康德說:“在一切引起活潑的、撼動人的大笑里必須有某種荒謬悖理的東西存在著。”“笑是一種從緊張的期待突然轉(zhuǎn)化為虛無的感情。”康德的這兩句話,都在一定程度上反映了幽默致笑的因果聯(lián)系。那么,哪些話容易形成幽默、給人帶來笑聲呢?
奇異的話使人開心而笑
康德所講的“從緊張的期待突然轉(zhuǎn)化為虛無”,正是來自幽默的結(jié)構(gòu)常常能造成使人出乎意外的奇因異果,從而導致令人驚奇地發(fā)笑。
老師對學生們說:“牛頓坐在蘋果樹下,忽然有一個蘋果掉下,落在他的頭上,于是,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。牛頓是個科學家!”“可是老師”,一個學生站了起來,“如果牛頓也像我們這樣整天坐在學校里埋頭書本,會有蘋果掉在他頭上嗎?”
本來老師是講牛頓受蘋果落地的啟示,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,成為了科學家,而學生卻冷不丁冒出一句含有不應該埋頭讀書的結(jié)論,真是出乎意外,超出常理但這樣的話新奇怪異,使人大大出乎意料,所以能引來別人的笑。幽默就是要能想人之未想,才能出奇致笑。
巧妙的話使人賞心而笑
幽默的核心是應該有贏得使人贊嘆不已的巧思妙想,從而產(chǎn)生令人欣賞的歡笑。俗話說:“無巧不成書。”巧可以是客觀事實上的巧合,但更多的是主觀構(gòu)思上的巧妙。巧是事物之間的某種聯(lián)系,沒有聯(lián)系就談不上巧。如果能在別人沒有想到的方面發(fā)現(xiàn)或建立某種聯(lián)系,并順乎一定的情理,就不能不令人賞心悅目。
老師:“亨利,你們在班上用得最多的三個字是什么?”亨利:“不知道。”老師:“回答得完全正確。”
這是一則很值得回味的幽默小品。你可以笑老師的糊涂:亨利說不知道,這是他在告訴老師不知道老師的問題,老師為何還說他正確?你也可以這樣理解自己發(fā)笑的原因:亨利的回答歪打正著,他的“不知道”正巧合了答案“不知道”,老師則將錯就錯、移錯為對,倒是一種幽默、機智的裁定方式。你也可以這樣認為:我之所以發(fā)笑,因為我此時此刻從“不知道”這一個語形上雙關(guān)到亨利的不知道與“不知道”那三個字這么兩種性質(zhì)截然不同的情景,即由雙關(guān)心理而發(fā)笑。其實,怎么發(fā)笑都是有理由的,因為這個幽默本身就是一種“巧”的構(gòu)成,本身就令人賞目。大家可以從多角度分析,有多種取向。當然,這里有一個層次深淺的問題。再來看下面的例子,也是以回答巧妙而產(chǎn)生幽默效果的。
被公認為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)林肯,小時參加一次考試,老師問他:“你是愿意答一道難題,還是愿意答兩道簡單的題?”林肯答:“還是答一道難題吧。”“好,請你回答:雞蛋是怎么來的.?”“雞生的。”“那么雞又是從哪來的呢?”“對不起,老師,這已經(jīng)是第二道題了。”
荒謬的話使人會心而笑
幽默的內(nèi)容往往含有使人忍俊不禁的荒唐言行,從而使人情不自禁地發(fā)笑。俗話說:“理不歪,笑不來。”荒謬的東西是人們認為明顯不應該存在的東西,然而它居然展現(xiàn)在人們面前,不能不激起人們心靈的震蕩,發(fā)笑出來。
一人要出遠門,臨行時囑咐其子:“我走后,如果有人來找我,你就說我有點小事出門了。并請他進屋喝茶。”此人深知其子愚呆,怕他忘記,又把這番交代的話寫在紙上,兒子把紙條放在袖子里,時不時拿出來看看,可是過了三天,還不見有人來。兒子以為這紙條沒用了,就把它給燒了。燒后第二天,來了個人找他父親,兒子急忙到袖子里找紙條,找不到,便說:“沒了。”客人一聽,以為他父親死了,驚問:“幾時沒的?”兒子對曰:“昨天晚上就燒了。”
風平浪靜的水面,投進一塊石頭,就會一下子發(fā)出響聲。常規(guī)思維的心理,被超長的信息攪擾,也會引起心波蕩漾、心潮起伏、心花怒放。奇異、巧妙、荒謬就是這種超常的信息,就是幽默之所以致笑的要因,也是大家學會幽默應把握的要訣。
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