語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容初一
在學(xué)習(xí)和工作中,大家都對(duì)手抄報(bào)很是熟悉吧,手抄報(bào)的編排設(shè)計(jì)要求主題明確,版面新穎美觀。手抄報(bào)的類(lèi)型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的手抄報(bào)是什么樣的呢?下面是小編精心整理的語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容初一,歡迎大家分享。
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容初一 篇1
形散而神不散
“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫(xiě)人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化!吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f(shuō)的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。
為了做到形散而神不散,在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體,散文中常見(jiàn)的線索有:
、乓院猩羁桃饬x或象征意義的事物為線索;
、埔宰髌分械摹拔摇眮(lái)作線索,以“我”為線索,由于寫(xiě)的都是“我” 的所見(jiàn)所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達(dá),使讀者覺(jué)得更加真實(shí)可信、親切感人。
意境深邃
意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。
作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái),可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會(huì)更深的`道理。
語(yǔ)言優(yōu)美凝練富于文采
所謂優(yōu)美,就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也美麗),生動(dòng)活潑,富于音樂(lè)感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫(xiě)景如在眼前,寫(xiě)情沁人心脾。
散文素有“美文”之稱,它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界,培養(yǎng)高尚的情操,還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容初一 篇2
我國(guó)第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》
我國(guó)第一部編年體史詩(shī)——《左傳》
我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)——《國(guó)語(yǔ)》
我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)——《史記》
我國(guó)第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》
我國(guó)第一部軍事著作——《孫子兵法》
我國(guó)第一部專(zhuān)記一個(gè)人言行的歷史散文——《晏子春秋》
我國(guó)第一部斷代體史書(shū)——《漢書(shū)》
我國(guó)第一部文學(xué)批評(píng)專(zhuān)著——曹丕的《典論·論文》
我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專(zhuān)著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?/p>
我國(guó)第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專(zhuān)著——鐘嶸的《詩(shī)品》
我國(guó)第一部科普作品——沈括的《夢(mèng)溪筆談》
我國(guó)第一部水文地理專(zhuān)著——《水經(jīng)注》
我國(guó)第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》
我國(guó)第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》
我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)——吳承恩的'《西游記》
我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)——吳敬梓的《儒林外史》
我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集——蒲松齡的《聊齋志異》
我國(guó)第一部中篇小說(shuō)——魯迅的《阿Q正傳》
我國(guó)第一部雜文集——魯迅的《墳》
我國(guó)第一部白話短篇小說(shuō)集——魯迅的《吶喊》
我國(guó)第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》
我國(guó)新文學(xué)史上影響最大、成就突出的一部新詩(shī)集——郭沫若的《女神》我國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《離騷》
我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》
我國(guó)第一首以信天游的形式寫(xiě)成的民歌體敘事長(zhǎng)詩(shī)——李季的《王貴與李香香》
我國(guó)第一篇白話短篇小說(shuō)——魯迅的《狂人日記》
我國(guó)第一篇報(bào)告文學(xué)作品——夏衍的《包身工》
我國(guó)第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。1921年成立,發(fā)起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞
我國(guó)第一位史學(xué)家、文學(xué)家——司馬遷
我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容初一 篇3
我們都知道笑口常開(kāi)的人是最受歡迎的,開(kāi)心不僅讓自己身體健康,而且可以感染身邊的人,那么,我們?cè)鯓幼屔磉叺娜撕妥约洪_(kāi)心呢?
讓別人和你一起笑
怎樣的話能讓人笑起來(lái)呢?康德說(shuō):“在一切引起活潑的、撼動(dòng)人的大笑里必須有某種荒謬悖理的東西存在著。”“笑是一種從緊張的期待突然轉(zhuǎn)化為虛無(wú)的感情!笨档碌倪@兩句話,都在一定程度上反映了幽默致笑的因果聯(lián)系。那么,哪些話容易形成幽默、給人帶來(lái)笑聲呢?
奇異的話使人開(kāi)心而笑
康德所講的“從緊張的期待突然轉(zhuǎn)化為虛無(wú)”,正是來(lái)自幽默的結(jié)構(gòu)常常能造成使人出乎意外的奇因異果,從而導(dǎo)致令人驚奇地發(fā)笑。
老師對(duì)學(xué)生們說(shuō):“牛頓坐在蘋(píng)果樹(shù)下,忽然有一個(gè)蘋(píng)果掉下,落在他的頭上,于是,他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。牛頓是個(gè)科學(xué)家!”“可是老師”,一個(gè)學(xué)生站了起來(lái),“如果牛頓也像我們這樣整天坐在學(xué)校里埋頭書(shū)本,會(huì)有蘋(píng)果掉在他頭上嗎?”
本來(lái)老師是講牛頓受蘋(píng)果落地的啟示,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,成為了科學(xué)家,而學(xué)生卻冷不丁冒出一句含有不應(yīng)該埋頭讀書(shū)的結(jié)論,真是出乎意外,超出常理但這樣的話新奇怪異,使人大大出乎意料,所以能引來(lái)別人的笑。幽默就是要能想人之未想,才能出奇致笑。
巧妙的話使人賞心而笑
幽默的核心是應(yīng)該有贏得使人贊嘆不已的巧思妙想,從而產(chǎn)生令人欣賞的歡笑。俗話說(shuō):“無(wú)巧不成書(shū)!鼻煽梢允强陀^事實(shí)上的巧合,但更多的是主觀構(gòu)思上的巧妙。巧是事物之間的某種聯(lián)系,沒(méi)有聯(lián)系就談不上巧。如果能在別人沒(méi)有想到的方面發(fā)現(xiàn)或建立某種聯(lián)系,并順乎一定的情理,就不能不令人賞心悅目。
老師:“亨利,你們?cè)诎嗌嫌玫米疃嗟娜齻(gè)字是什么?”亨利:“不知道!崩蠋煟骸盎卮鸬猛耆_!
這是一則很值得回味的幽默小品。你可以笑老師的糊涂:亨利說(shuō)不知道,這是他在告訴老師不知道老師的問(wèn)題,老師為何還說(shuō)他正確?你也可以這樣理解自己發(fā)笑的原因:亨利的回答歪打正著,他的“不知道”正巧合了答案“不知道”,老師則將錯(cuò)就錯(cuò)、移錯(cuò)為對(duì),倒是一種幽默、機(jī)智的裁定方式。你也可以這樣認(rèn)為:我之所以發(fā)笑,因?yàn)槲掖藭r(shí)此刻從“不知道”這一個(gè)語(yǔ)形上雙關(guān)到亨利的不知道與“不知道”那三個(gè)字這么兩種性質(zhì)截然不同的'情景,即由雙關(guān)心理而發(fā)笑。其實(shí),怎么發(fā)笑都是有理由的,因?yàn)檫@個(gè)幽默本身就是一種“巧”的構(gòu)成,本身就令人賞目。大家可以從多角度分析,有多種取向。當(dāng)然,這里有一個(gè)層次深淺的問(wèn)題。再來(lái)看下面的例子,也是以回答巧妙而產(chǎn)生幽默效果的。
被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)林肯,小時(shí)參加一次考試,老師問(wèn)他:“你是愿意答一道難題,還是愿意答兩道簡(jiǎn)單的題?”林肯答:“還是答一道難題吧!薄昂,請(qǐng)你回答:雞蛋是怎么來(lái)的?”“雞生的!薄澳敲措u又是從哪來(lái)的呢?”“對(duì)不起,老師,這已經(jīng)是第二道題了!
荒謬的話使人會(huì)心而笑
幽默的內(nèi)容往往含有使人忍俊不禁的荒唐言行,從而使人情不自禁地發(fā)笑。俗話說(shuō):“理不歪,笑不來(lái)!被闹嚨臇|西是人們認(rèn)為明顯不應(yīng)該存在的東西,然而它居然展現(xiàn)在人們面前,不能不激起人們心靈的震蕩,發(fā)笑出來(lái)。
一人要出遠(yuǎn)門(mén),臨行時(shí)囑咐其子:“我走后,如果有人來(lái)找我,你就說(shuō)我有點(diǎn)小事出門(mén)了。并請(qǐng)他進(jìn)屋喝茶!贝巳松钪渥佑薮,怕他忘記,又把這番交代的話寫(xiě)在紙上,兒子把紙條放在袖子里,時(shí)不時(shí)拿出來(lái)看看,可是過(guò)了三天,還不見(jiàn)有人來(lái)。兒子以為這紙條沒(méi)用了,就把它給燒了。燒后第二天,來(lái)了個(gè)人找他父親,兒子急忙到袖子里找紙條,找不到,便說(shuō):“沒(méi)了。”客人一聽(tīng),以為他父親死了,驚問(wèn):“幾時(shí)沒(méi)的?”兒子對(duì)曰:“昨天晚上就燒了。”
風(fēng)平浪靜的水面,投進(jìn)一塊石頭,就會(huì)一下子發(fā)出響聲。常規(guī)思維的心理,被超長(zhǎng)的信息攪擾,也會(huì)引起心波蕩漾、心潮起伏、心花怒放。奇異、巧妙、荒謬就是這種超常的信息,就是幽默之所以致笑的要因,也是大家學(xué)會(huì)幽默應(yīng)把握的要訣。
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容初一 篇4
應(yīng)掌握的短語(yǔ)、單句、復(fù)句這三方面的知識(shí)。
短語(yǔ):五種基本結(jié)構(gòu),并列、偏正、動(dòng)賓、補(bǔ)充、主謂
單句:六種基礎(chǔ)成份,主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)
復(fù)句:七種基礎(chǔ)類(lèi)型,并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、選擇、因果、假設(shè)、條件
學(xué)法指導(dǎo):
近年來(lái)由于淡化語(yǔ)法知識(shí),有的同學(xué)以為語(yǔ)法不用學(xué)了,其實(shí)學(xué)語(yǔ)法對(duì)于我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言是非常有幫助的。運(yùn)用這些語(yǔ)法知識(shí)分析理解文章內(nèi)容;運(yùn)用這些語(yǔ)法知識(shí),使自己的文章寫(xiě)得更加通順、簡(jiǎn)明、連貫。
1.短語(yǔ)的學(xué)習(xí)不要脫離句子,要結(jié)合短語(yǔ)在句子中的作用,理解句子的組成。
2.單句的成份的劃分可以利用不同成分的基本位置,和結(jié)構(gòu)助詞的不同用法來(lái)掌握。
、賉狀語(yǔ)] (定語(yǔ)) 主語(yǔ) [狀語(yǔ)] 謂語(yǔ) (定語(yǔ)) 賓語(yǔ) <補(bǔ)語(yǔ)> 注意:表時(shí)間、地點(diǎn)的狀語(yǔ)一般在主語(yǔ)前。而表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)如在謂語(yǔ)后,稱之為補(bǔ)語(yǔ)。
、谇捎媒Y(jié)構(gòu)助詞“的”“地”“得” “的”字前一般是主語(yǔ)或賓語(yǔ)的定語(yǔ)。 “地”字前一般是謂語(yǔ)的狀語(yǔ)。 “得”字后一般是謂語(yǔ)的補(bǔ)語(yǔ)。
3.對(duì)復(fù)句的.復(fù)習(xí)主要是記住常用關(guān)聯(lián)詞以辨析復(fù)句的類(lèi)型,熟記口訣,便于記憶。 有一個(gè)復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)歌訣,幾分鐘就能背熟,可以一試。 既又也還表并列,不是而是別記錯(cuò); 不是就是是不是,或者要么表選擇; 不僅不但表遞進(jìn),而且并且更還也; 雖然但是為轉(zhuǎn)折,盡管可是加可卻; 因?yàn)樗约热痪,因而因此是因果;只有和才只有就,條件還有無(wú)論都;如果和就即使也,要是和就表假設(shè)。
4.學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)重在運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)提高語(yǔ)言的表達(dá)能力,不必單純地死記語(yǔ)法的名詞術(shù)語(yǔ)、概念、理論,單句側(cè)重在病句修改;復(fù)句則重點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用;對(duì)復(fù)句中分句內(nèi)容的理解。因此,在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)在掌握了語(yǔ)法的基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)運(yùn)用這些知識(shí),為正確運(yùn)用語(yǔ)言服務(wù)
通過(guò)上面對(duì)語(yǔ)法的知識(shí)學(xué)習(xí),希望同學(xué)們都能很好的掌握上面的內(nèi)容,相信同學(xué)們會(huì)學(xué)習(xí)的很好哦。
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容初一 篇5
龜雖壽
曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
過(guò)故人莊
孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
題破山寺后禪院
常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。
聞王昌齡佐遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼,
聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,
隨風(fēng)直到夜郎西。
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期,
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗蠟,
卻話巴山夜雨時(shí)。
泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,
隔江猶唱后庭花。
過(guò)松源晨炊漆公店
楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難,
賺得行人空喜歡;
正入萬(wàn)山圈子里,
一山放過(guò)一山攔。
觀書(shū)有感
朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi),
天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許?
為有源頭活水來(lái)。
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
如夢(mèng)令
李清照
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
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