法制小報(bào)手抄報(bào)資料

時(shí)間：2024-09-29 03:51:18 板報(bào)大全我要投稿

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法制小報(bào)手抄報(bào)資料

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家都知道手抄報(bào)吧，手抄報(bào)具有開拓視野、積累知識(shí)的作用。手抄報(bào)的類型多樣，你所見過的手抄報(bào)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的法制小報(bào)手抄報(bào)資料，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

法制小報(bào)手抄報(bào)資料

　　普法知識(shí)宣傳

　　1、社會(huì)未成年人救助機(jī)構(gòu)虐待未成年人該如何處罰

　　未成年人救助機(jī)構(gòu)、兒童福利機(jī)構(gòu)及其工作人員不依法履行對(duì)未成年人的救助保護(hù)職責(zé)，或者虐待、歧視未成年人，或者在辦理收留撫養(yǎng)工作中牟取利益的，由主管部門責(zé)令改正，依法給予行政處分。

　　2、人民法院在審理未成年人案件時(shí)應(yīng)該注意什么

　　公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權(quán)益保護(hù)案件，應(yīng)當(dāng)照顧未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)，尊重他們的人格尊嚴(yán)，保障他們的合法權(quán)益，并根據(jù)需要設(shè)立專門機(jī)構(gòu)或者指定專人辦理。

　　3、未成年人的合法權(quán)益受到侵害的怎么辦

　　未成年人的合法權(quán)益受到侵害的，被侵害人及其監(jiān)護(hù)人或者其他組織和個(gè)人有權(quán)向有關(guān)部門投訴，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)依法及時(shí)處理。

　　4、未成年人的智力成果受保護(hù)嗎

　　國家依法保護(hù)未成年人的智力成果和榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。

　　5、衛(wèi)生部門對(duì)于未成年人的健康有哪些規(guī)定

　　衛(wèi)生部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人進(jìn)行衛(wèi)生保健和營(yíng)養(yǎng)指導(dǎo)，提供必要的衛(wèi)生保健條件，做好疾病預(yù)防工作。衛(wèi)生部門應(yīng)當(dāng)做好對(duì)兒童的預(yù)防接種工作，國家免疫規(guī) 劃項(xiàng)目的預(yù)防接種實(shí)行免費(fèi);積極防治兒童常見病、多發(fā)病，加強(qiáng)對(duì)傳染病防治工作的監(jiān)督管理，加強(qiáng)對(duì)幼兒園、托兒所衛(wèi)生保健的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和監(jiān)督檢查。

　　小學(xué)生法制安全教育教案

　　教學(xué)目的：

　　對(duì)學(xué)生進(jìn)行用電、防火、防盜等教育，提高學(xué)生的安全意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)一些自救的方法，讓學(xué)生在遇到危險(xiǎn)時(shí)能采取一定的措施，保護(hù)自己。

　　資料準(zhǔn)備：

　　《安全教育讀本》

　　教學(xué)過程：

　　一、用電安全

　　1、學(xué)生說說家里有哪些電器?(引起學(xué)生興趣，因他們較熟識(shí)。)

　　2、教師根據(jù)學(xué)生的回答及時(shí)教育：

　　現(xiàn)代家庭，隨著生活水平不斷提高，家庭中的電器也越來越多，給我們學(xué)習(xí)、生活帶來了好多方便及樂趣。但是，如果我們沒有掌握一定的用電知識(shí)，不注意用電安全，就會(huì)很危險(xiǎn)。所以，我們不要出于好奇，自行拆卸、維修電器，不要私自拉或亂接電線和隨意拆裝電器。使用和操作電器要注意不能濕水，一旦電器出現(xiàn)故障，應(yīng)立即截?cái)嚯娫础?/p>

　　二、防火安全

　　1、提出問題討論：

　　如果你發(fā)生火災(zāi)或看到鄰居有火災(zāi)怎么做?(學(xué)生各自發(fā)表意見，說做法，對(duì)正確的肯定。)

　　2、根據(jù)討論，結(jié)合《安全教育讀本》向?qū)W生補(bǔ)充一些防火知識(shí)。

　　首先：自己不能玩火。其次：發(fā)現(xiàn)火災(zāi)要想辦法自救。再次：要知道報(bào)火警電話：119。還要注意有電的要及時(shí)切斷電源，同時(shí)要聽從救火組織統(tǒng)一安排。

　　三、防溺水

　　結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中因游泳、玩水等引發(fā)的溺水事故，結(jié)合我們這些地方的天氣和地域情況，要求學(xué)生不能私自到河灘、水庫等危險(xiǎn)地方游泳，即使是在游泳池也必須有大人陪同和嚴(yán)守規(guī)則。同時(shí)，發(fā)現(xiàn)有溺水事件發(fā)生要及時(shí)報(bào)告大人，不能自行下河、水庫等救人，因?yàn)槟銈冞€不具有救人的能力。

　　四、結(jié)合實(shí)際進(jìn)行防止高樓墜下、誤服藥物中毒等教育。

　　五、課堂總結(jié)。

　　這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了用電安全、防火安全、防溺水安全教育，今后我們還會(huì)學(xué)更多安全知識(shí)，這樣對(duì)你們有很多的好處。

　　六、作業(yè)：

　　檢查自己有哪些不安全的事，寫下來，并說說如何注意。然后我們?cè)谙鹿?jié)課進(jìn)行交流和討論，好嗎?

　　關(guān)于法制的名言

　　1、在一個(gè)秩序良好的國家中，司法部門應(yīng)得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失�！R丁

　　2、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。——(英)洛克《政府論》

　　3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！系滤锅F

　　4、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益�！獊啴�(dāng)·斯密

　　5、自然法即神靈法，只是用來約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)�！R克·吐溫

　　6、自然界中沒有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)�！�(英國)瓦謝爾

　　7、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力�！系滤锅F

　　8、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利�！系滤锅F

　　9、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司�！枴ゑR克思

　　10、法，國之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也�！�(唐)吳兢《貞觀政要·公平》

　　法制格言警句

　　1、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力�！系滤锅F

　　2、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利�！系滤锅F

　　4、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。——柏拉圖

　　5、沒有絕對(duì)的平等，也沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類�！蜖栐�

　　6、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富�！獝郢I(xiàn)生

　　7、如果說就某特定國度的特定時(shí)期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長(zhǎng)河察，法治社會(huì)的法律又是一種永恒的理性對(duì)話過程。它是一種“對(duì)話” （discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展；它是一種“理性”（retional）對(duì)話，乃是指這種對(duì)話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程�！獜埱Х�

　　8、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過于激烈的變革，因?yàn)榧ち业淖兏飳?dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時(shí)候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過劇烈的變化�！�

　　9、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當(dāng)·斯密

　　10、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來自于法律�！吳�

　　11、法律有效力國民便昌盛。

　　12、造法易，執(zhí)行難。

　　13、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。

　　14、法律的解釋具有法律的效力。

　　15、法學(xué)家的共同意見具有習(xí)慣的力量。

　　16、在用語中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語的意圖。

　　17、對(duì)制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。

　　18、習(xí)慣是法律的最好解釋者。

　　19、沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。（法無明文規(guī)定不為罪）

　　20、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動(dòng)、或者是基于偶然。

　　21、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

　　22、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

　　23、簡(jiǎn)短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。

　　24、警察是法庭的仆人。

　　25、舉證之所在，敗訴之所在

　　26、遲來的正義即非正義。

　　27、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無救濟(jì)即無權(quán)力。

　　28、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

　　29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

　　30、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會(huì)關(guān)系。法律是通過影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。

　　31、在一個(gè)秩序良好的國家中，司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。

　　32、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

　　33、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

　　34、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。

　　35、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。

　　36、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自己的權(quán)利。

　　37、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

　　38、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。

　　39、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。

　　40、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

　　41、法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利。

　　42、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。

　　43、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

　　44、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)�，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

　　45、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

　　46、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

　　47、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

　　48、即使判決并沒有準(zhǔn)確的判定過去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。

　　49、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。

　　50、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的法制有關(guān)。

　　51、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

　　52、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。

　　53、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

　　54、法律源于人的自衛(wèi)本能。

　　55、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

　　56、正義可以提升一個(gè)民族。

　　57、法律是正義與善良之術(shù)。

　　58、以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。

　　59、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。

　　60、一份不公平的合同也好過一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。

　　61、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。

　　62、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

　　63、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。

　　64、立法以典民則祥，離法而治則不祥。

　　65、官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。

　　66、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。

　　67、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

　　68、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢(shì)。

　　69、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。

　　70、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

　　71、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。

　　72、為法，必使之明白易知。

　　73、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。

　　74、一般地說，法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性；每個(gè)國家的政治法規(guī)和民事法規(guī)應(yīng)該只是把這種人類理性適用于個(gè)別的情況。

　　75、放棄自己的自由，就是放棄自己的資格，放棄人的權(quán)利，甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個(gè)人放棄了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)�。這樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價(jià)值。

　　76、一個(gè)公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由，就必須要有一個(gè)誰也不必懼怕誰的政府。

　　77、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公權(quán)力通過法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。

　　78、在企業(yè)立法中，全民抑或集體，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒有多大作用的。

　　79、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官、檢察官、律師、立法者、執(zhí)法者，在這過程中都起作用，但是司法活動(dòng)說到底主要不是一個(gè)理論論證過程，而是一種職業(yè)判斷。從這個(gè)意義上，我要說，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

　　80、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。

　　81、所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。

　　82、習(xí)慣與合意可以使法律無效。

　　83、不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫。

　　84、沒有人有義務(wù)證明自己有罪。

　　85、法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事。

　　86、法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。（用來解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度）

　　87、我們無力反抗真理。

　　88、法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。

　　89、如果語句中并無模棱兩可之處，則不能作出與該語句的明顯含義相悖的解釋。（法律解釋及合同解釋的一項(xiàng)基本原則）

　　90、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。

　　91、享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。

　　92、沉默將被理解為同意。