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手抄報慶祝五一勞動節(jié)
勞動不僅可以提高我們的身體素質(zhì),還是我們的精神體現(xiàn),可以使我們得到更多人的尊重。
篇一:慶祝五一勞動節(jié)手抄報
熱愛勞動
我們都有自己要好的同學(xué),有學(xué)習(xí)好的,有擅長體育的,還有……而我最要好的同學(xué)最熱愛勞動,他的名字叫:恩樂。
恩樂有著中等身材,瘦的身子,有一雙明亮的眼睛和一個高挺的'鼻子。恩樂熱愛勞動,不論是在路上,不論是在學(xué)校,還是家里,從不放過一絲垃圾,一見就撿,常常讓人以為是回收垃圾的。
有一回放學(xué),我和他一起走回家,邊走邊聊,聊得很愉快。突然,從遠(yuǎn)處有一個垃圾袋悠悠地飄過來,他眼疾手快,抓住了那個袋子。我心想:完了完了!他的“老毛病”——看見垃圾就撿到家為止,他肯定也會把我拉下水。我就說:“恩樂,把垃圾袋扔到垃圾桶,我們走吧!”突然從遠(yuǎn)處又飄來了幾個零食袋,我想:哎!功虧一簣啊!這下完了!果然不出我所料,他說:“你看,前面有幾個垃圾袋,我們一起撿吧!”我沒回答,他以為我不想做,用目光瞄了我一下,我只好跟著干。他彎下腰,三下五除二就把垃圾撿完了,我看呆了——他還很高興啊!我很納悶,大概撿了20分鐘。
隔天,我們走在路上,沒有垃圾,空氣新鮮,心情很好,讓我明白了:有一分付出,就有一分收獲。恩樂是為了這樣才熱愛勞動,才開心的啊!
篇二:慶祝五一勞動節(jié)手抄報
我心中的勞動者
我不知道同學(xué)們心目中的勞動者是不是和我想的一樣。有些人會認(rèn)為是醫(yī)生,他們會說出很多種答案來,有的說:我媽媽是醫(yī)生我看見她每天早出晚歸的,一個星期里沒見過幾次面;有的會說:我爸爸也是醫(yī)生,他也非常的忙,有時半夜三更的還有醫(yī)院來電話說要搶救病人或是被打的頭破血流的送進(jìn)醫(yī)院來搶救;有的人說:我媽媽雖然是護(hù)士,但她在非典時期,一刻也沒離開自己的工作崗位上,站在非典第一線,鼓勵病人與魔鬼做斗爭。等等的事。這是他們認(rèn)為的,當(dāng)我問他們那清潔工人呢?他們都說:他們有什么好的啊,又臭又脹又沒有文化薪水又低,那向我們的父母啊!文學(xué)又高工作又干凈薪水也很高,我的父母要是清潔工的話,我的面子往哪放啊!在同學(xué)們的指指點點下,誰要和我交朋友啊!
可我認(rèn)為清潔工人是最了不起的拉!他們的.工作是我們學(xué)生每天早晨都能看見的,可是你們的父母在醫(yī)院里你看見他們認(rèn)真工作了嗎?我想你是看不到吧!也聽不到吧!也許你的父母在工作的時候還有的吃有的說還有的座更別說薪水了,這個薪水是清潔工人的兩倍還要多。那哪些清潔工人呢?他們沒的座沒的吃沒的說,只能拿著掃帚和畚箕在大馬路上掃啊掃的,薪水也低,但他們?yōu)榱损B(yǎng)家只能這樣了,因為他們文化少啊!他們是用勤勞來賺錢的,用自己的雙手來賺錢的。你們也可以去常識一下掃地的滋味啊!我想那是你們吃我消的工作,你們掃到半個鐘頭也不到就說累了,那他們呢?他們比你們要少的時間長,可他們不怕累不怕苦,用自己的一雙長滿老繭的手去支撐起一個家庭來,那是不容易的吧!
在炎熱的夏天,他們要在火辣辣的太陽下掃地,沒有冰涼的空調(diào),沒有冰涼的泉水,沒有夏天所用的防曬霜;只有嘴里冒著白泡的口水,頭上流著黃豆大的汗珠,身上披著一層黑色的肌膚,中暑了連醫(yī)院也不去,生怕要花錢去看病,在家里叫自己的老伴幫自己在身上扭兩把(這個是杭州人的傳統(tǒng)方法)就可以解除中暑了,這個我也常識過,這樣扭其實是很痛的,一直要扭到背上起黑色才可以結(jié)束。而那些做醫(yī)生的呢?在涼絲絲的空調(diào)房里吹這些和冷氣,坐在那里舒舒服服的喝著茶,看著報紙和同事們說說笑笑的,多么的舒服啊!和清潔工人們比起來真是相差十萬八千里。
在呼呼秋天,樹上的葉子紛紛的落下來,在馬路上滿地都是葉子,清潔工人還是那樣的幫著馬路打掃,可這個季節(jié)是他們還算不怎么累的呢?啥炷?雪在馬路上厚厚的,一層,讓他們掃的腰酸背痛的,臉上長了凍瘡,手上也長了,腳上也長拉!讓人看的都心疼啊!可他們還是勤勞的掃著,為人民服務(wù)著。在寒冷的季節(jié)里,他們?nèi)砝涞闹贝蚨哙,連手都快不聽使喚拉!還在那里掃啊掃啊!不知道掃了多少年拉!每個人都在家里吃著熱乎乎的早餐,而清潔工人呢?每天起個大早不怕冷不怕累的,在為人民服務(wù)。
在我的心目中清潔工人是最好的勞動者拉!因為他們默默的在保護(hù)著我們的生活環(huán)境。
篇三:慶祝五一勞動節(jié)手抄報
在古詩里聆聽勞動
勞動,是生活的必需。歌唱生活、歌唱勞動是人們表達(dá)感情的一種方式。中華民族是勤勞的民族,勤勞的民族在抒發(fā)情感的時候,用歌唱表達(dá)勞動中的喜怒哀樂是再合適不過了。勞動也是歌曲的源泉,最早的歌曲是與勞動生活相結(jié)合的,內(nèi)容也是以勞動生活為主,傳說神農(nóng)時人們所歌唱的“扶犁之歌”,即是人們在田間耕作時唱出的旋律。
淮南子道應(yīng)訓(xùn)所說:“今夫舉大木者,前呼邪許,后亦應(yīng)之,此舉重勸力之歌也。”“舉重勸力之歌”正是原始工人們的勞動歌。這樣的勞動歌,實際是一種生產(chǎn)斗爭的手段,是生產(chǎn)技術(shù)的一部分。它可以整齊集體的動作,組織勞動的過程,一面可以減輕勞動的疲勞,同時又可使勞動秩序化而增加勞動的效果。
“斷竹,續(xù)竹;飛土,逐宍。”這是保存在《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》中的'一首原始勞動歌謠,題目叫《彈歌》。這首歌謠僅8 個字,是中國古代現(xiàn)存的最短的詩歌。這首歌謠反映了我國遠(yuǎn)古漁獵時代人民的勞動生活,描寫了他們砍竹、接竹、制作彈弓,并發(fā)射彈丸捕獵禽獸的全過程。語言淳樸、自然,概括力極強(qiáng),以非常簡短的詩句真實地描繪了一幅原始先民狩獵圖。詩句中流露著原始人對自己學(xué)會制造狩獵工具的自豪和喜悅,也表現(xiàn)了狩獵勞動的緊張、活潑和愉快,以及原始人要求獲得更多獵物的渴望。
在古代的辭賦歌曲當(dāng)中,勞動的旋律一直沒有停歇過。你可以從《詩經(jīng)》中的《七月》、《伐檀》中感受到勞動的艱辛,你可以從那些勞動號子中感受到勞動者的渾厚力量,而各式各樣的勞動場面,人們更是會在不同的民歌中找到。詩經(jīng)·周南·芣苡有詩曰:“采采芣苡,薄言采之......”這首《芣苡》是《詩經(jīng)》里很有名的一首詩歌。本詩是婦女集體勞動生活的贊歌,熱情歌頌了勞動人民熱愛勞動的高貴品質(zhì),全詩洋溢著歡愉之情,準(zhǔn)確地傳達(dá)出那歡快的勞動節(jié)奏。
四季更替,地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)時,地軸傾斜的方向是不變的,一年中,隨著地球公轉(zhuǎn)的位置不同,太陽直射點的位置也會有規(guī)律的變化著,地球各地接受光照的多少也隨著變化,這種冷暖便不停地交替著,從而形成了寒來暑往的四季更替現(xiàn)象。我國古代勞動人民根據(jù)經(jīng)驗,把四季分成了二十四節(jié)氣,并編寫了節(jié)氣歌:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四節(jié)氣歌,體現(xiàn)著我國古代勞動人民的勞動智慧。
在古詩里聆聽勞動,聆聽勞動的贊歌。感受著勞動人民熱愛勞動的生活態(tài)度,感受著勞動者積極創(chuàng)造物質(zhì)財富的樂觀精神,感受勞動的魅力與光榮,那是一種無比幸福。勞動著,創(chuàng)造著,豐富著,精彩著,勞動點綴了生命的天空,也點亮了人生的路遙,更富足了心靈的殿堂。
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