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端午節(jié)詩(shī)詞手抄報(bào)資料

時(shí)間:2024-06-11 18:16:30 美云 板報(bào)大全 我要投稿
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端午節(jié)詩(shī)詞手抄報(bào)資料

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家對(duì)手抄報(bào)都再熟悉不過(guò)了吧,借助手抄報(bào)可以有效培養(yǎng)我們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。那什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢?以下是小編為大家收集的端午節(jié)詩(shī)詞手抄報(bào)資料,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  端午節(jié)詩(shī)詞手抄報(bào)資料

  端午節(jié)詩(shī)詞

  1、端午日

  作者:殷堯藩

  少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;

  不效艾符趨**俗,但祈蒲酒話升平。

  鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

  千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名。

  2、屈原塔

  作者:蘇軾

  楚人悲屈原,千載意未歇。

  精魂飄何處,父老空哽咽。

  至今滄江上,投飯救**。

  遺風(fēng)成競(jìng)渡,哀叫楚山裂。

  屈原古壯士,就死意甚烈。

  世俗安得知,眷眷不忍決。

  南賓舊屬楚,山上有遺塔。

  應(yīng)是奉佛人,恐子就淪滅。

  此事雖無(wú)憑,此意固已切。

  古人誰(shuí)不死,何必較考折。

  名聲實(shí)無(wú)窮,富貴亦暫熱。

  大夫知此理,所以持死節(jié)。

  3、競(jìng)渡曲

  作者:劉禹錫

  沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。

  靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。

  楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。

  蛟龍得雨鬐鬣動(dòng),螮蝀飲河形影聯(lián)。

  刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

  先鳴馀勇?tīng)?zhēng)鼓舞,未至銜枚顏色沮。

  百勝本自有前期,一飛由來(lái)無(wú)定所。

  風(fēng)俗如狂重此時(shí),縱觀云委江之湄。

  彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。

  曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。

  端午節(jié)包粽子作文

  今天是端午節(jié),一大早媽媽就說(shuō)要教我包粽子,我特別興奮和期待。

  我們準(zhǔn)備了雪白的糯米、翠綠的粽葉、細(xì)細(xì)的麻繩、腌過(guò)的五花肉。媽媽說(shuō):“我先包個(gè)粽子給你看!闭f(shuō)著媽媽拿起粽葉,三下兩下就包好了一個(gè)粽子,有棱有角,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)!翱雌饋(lái)很簡(jiǎn)單嘛!”我自信滿滿地說(shuō)。我拿起兩片粽葉疊在一起,裹成錐形,看起來(lái)像個(gè)漏斗。我放入一勺生糯米,然后又放進(jìn)一塊軟軟的五花肉,再加上幾勺生糯米,最后蓋上多余的粽葉,可是粽葉太短了,沒(méi)法裹嚴(yán)實(shí),而且糯米還從縫里漫了出來(lái)。“哎呀,”我急地叫起來(lái),“米漏出來(lái)了!”媽媽見(jiàn)了,微微一笑,不慌不忙地拿過(guò)我手中的粽子,把粽葉輕輕剝開(kāi),把生糯米倒掉一點(diǎn)兒,又把粽葉往上抽了抽,多余的粽葉變長(zhǎng)了,然后再將粽子交給我。我再次將粽葉蓋上,包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),用麻繩仔仔細(xì)細(xì)地將粽子捆起來(lái)!鞍美!”我激動(dòng)地喊起來(lái)。媽媽給我豎起了大拇指。我趁熱打鐵,又包了幾個(gè),越包越像樣。

  媽媽把一個(gè)個(gè)粽子放進(jìn)鍋里,煮了起來(lái)。一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí)……我老早就坐在桌邊等著,就在我心急如焚的時(shí)候,清香肆意,彌漫了整個(gè)屋子,讓人口水直流。很快,媽媽端著一盤熱氣騰騰的粽子和一小蝶白糖走了過(guò)來(lái)。她說(shuō):“粽子蘸白糖更好吃!蔽移炔患按貏冮_(kāi)粽葉,一股清香撲鼻而來(lái)。我蘸了一點(diǎn)白糖,咬了一大口,松松軟軟、甜甜糯糯,滿嘴清香,仿佛吃到了人間最美味的食物。

  今天真是一個(gè)特別和難忘的端午節(jié),我品嘗到了自己的勞動(dòng)果實(shí),心里美滋滋的。

  端午節(jié)的簡(jiǎn)介

  每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

  過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。

  端午節(jié)的來(lái)歷

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的.大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

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