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數(shù)學文化小報圖片
導語:如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號。以下是小編為大家分享的數(shù)學文化小報圖片,歡迎借鑒!
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數(shù)學文化的存在價值
在即將公布的高中數(shù)學課程標準中,數(shù)學文化是一個單獨的板塊,給予了特別的重視。許多老師會問為什么要這樣做?一個重要的原因是,20世紀初年的數(shù)學曾經(jīng)存在著脫離社會文化的孤立主義傾向,并一直影響到今天的中國。數(shù)學的過度形式化,使人錯誤地感到數(shù)學只是少數(shù)天才腦子里想象出來的“自由創(chuàng)造物”,數(shù)學的發(fā)展無須社會的推動,其真理性無須實踐的檢驗,當然,數(shù)學的進步也無須人類文化的哺育。于是,西方的數(shù)學界有“經(jīng)驗主義的復興”。懷特(L.A.White)的數(shù)學文化論力圖把數(shù)學回歸到文化層面?巳R因(M.Kline)的《古今數(shù)學思想》、《西方文化中的數(shù)學》、《數(shù)學:確定性的喪失》相繼問世,力圖營造數(shù)學文化的人文色彩。
國內(nèi)最早注意數(shù)學文化的學者是北京大學的教授孫小禮,她和鄧東皋等合編的《數(shù)學與文化》,匯集了一些數(shù)學名家的有關論述,也記錄了從自然辯證法研究的角度對數(shù)學文化的思考。稍后出版的有齊民友的《數(shù)學與文化》,主要從非歐幾何產(chǎn)生的歷史闡述數(shù)學的文化價值,特別指出了數(shù)學思維的文化意義,教育論文《數(shù)學文化》。鄭毓信等出版的專著《數(shù)學文化學》,特點是用社會建構主義的哲學觀,強調(diào)“數(shù)學共同體”產(chǎn)生的文化效應。
以上的著作以及許多的論文,都力圖把數(shù)學從單純的邏輯演繹推理的圈子中解放出來,重點是分析數(shù)學文明史,充分揭示數(shù)學的'文化內(nèi)涵,肯定數(shù)學作為文化存在的價值。
數(shù)學名言
1、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 ——克隆內(nèi)克
2、數(shù)學發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮!履
3、非數(shù)學歸納法在數(shù)學的研究中,起著不可缺少的作用。 ——舒爾(I.Schur)
4、純數(shù)學這門科學再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造!獞训潞
5、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈!柌
6、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的,因為我們不可能有其他的指導。——達爾文
7、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴!挛
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