沈從文《邊城》的三重結(jié)構(gòu)
《邊城》是一部飽含美學(xué)的小說,作者是沈從文。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)砩驈奈摹哆叧恰返娜亟Y(jié)構(gòu),僅供參考,希望能夠幫到大家。
沈從文《邊城》的三重結(jié)構(gòu)
在大學(xué)讀中文系的時候,對沈從文沒有印象。那個時候,文學(xué)史還是按照左派傳統(tǒng)編寫的,對政治右傾的作家不是被屏避,就是作為批判的靶子。參加工作后,忽然發(fā)現(xiàn)一群不知從哪里冒出來的作家。他們披著歷史的煙塵,橫空出世,光芒萬丈,掀起一波又一波文學(xué)的浪潮。在這群作家里面,除了錢鐘書、張愛玲、徐志摩等之外,就是沈從文。
沈從文的代表作是《邊城》。《邊城》篇幅不長,名氣卻非常之大?梢赃@樣說,正是《邊城》奠定了沈從文在中國文學(xué)史的不朽地位?墒,《邊城》好在哪里呢?這個問題一直縈繞在我的腦海,讓我陷入深深的思考。沈從文寫《邊城》的時候,語言已經(jīng)走向成熟。但是,這種語言盡管獨特,仍不免生澀。不怕別人笑話,讀第一遍的時候,這種感覺非常強烈。后來一點一點琢磨,才把一句句冰凍的文字融化。情節(jié)呢?也說不上曲折離奇,甚至可以說非常簡單,以致于覺得《邊城》不像小說,更像一篇詩化的散文。那么,《邊城》到底靠什么征服了讀者呢?
要想了解《邊城》的奧秘,就必須了解《邊城》的三重結(jié)構(gòu)。
走進(jìn)《邊城》,首先看到的是第一重結(jié)構(gòu)。在第一重結(jié)構(gòu)里,人物是翠翠,核心是愛情。的確,大部分讀者欣賞的就是翠翠和翠翠式的愛情。什么是翠翠式的愛情呢?在現(xiàn)代社會,商品經(jīng)濟腐蝕下的現(xiàn)代社會,翠翠式的愛情已經(jīng)像原始生態(tài)一樣越來越稀少,F(xiàn)在,愛情很多時候已經(jīng)成為借口。有時候,是欲望的借口;有時候,是利益的借口。就像已經(jīng)找不到可以信任的食品一樣,現(xiàn)在也已經(jīng)很難找到翠翠式的綠色的愛情。但是,越是稀少,越是渴望。越是稀有的東西,就越是珍貴。所以,翠翠那種完全天然的不被污染的綠色愛情就特別令現(xiàn)代人向往。在《邊城》里面,翠翠并沒有做過什么驚天動地的大事。但是,讀完《邊城》之后,一個活生生的可愛的翠翠在腦海里就再也揮之不去。給文學(xué)畫廊增添一個永恒的人物形象,是文學(xué)作品的最高境界。所以,《邊城》也因此而成為經(jīng)典。
也許,大部分讀者到此就打道回府了。但是,這僅僅是《邊城》的第一重結(jié)構(gòu)。繼續(xù)向前走,就看到了《邊城》的第二重結(jié)構(gòu)。那些關(guān)心人類生存狀態(tài)的讀者,會對《邊城》里面翠翠的生活環(huán)境產(chǎn)生濃厚的興趣。的確,沈從文在《邊城》里,花了大量的心血和筆墨描繪了淳樸的湘西。沈從文在湘西出生,成長。在湘西的時候,他生活得也許并不快樂。但是,當(dāng)他來到北京,來到喧嘩的城市的時候,這個靈魂上打著太深湘西烙印的鄉(xiāng)野之人就陷入了痛苦。沒到過城市的人不知道什么是農(nóng)村,沒到過農(nóng)村的人也不知道什么是城市。當(dāng)沈從文在《邊城》把淳樸的湘西像化石一樣挖掘出來之后,被所謂的文明熏陶得心靈扭曲的現(xiàn)代人忽然發(fā)現(xiàn)了自己的丑陋。于是,他們開始向往。于是,《邊城》就成了他們流浪的靈魂夢寐以求的精神家園。
《邊城》還有第三重結(jié)構(gòu)。這個第三重結(jié)構(gòu),在《邊城》無處不在,同時,又埋藏很深。當(dāng)你沿著文學(xué)的羊腸小道在湘西的群山中無路可走的時候,你就會遇見一座哲學(xué)的高峰。在這個哲學(xué)的高峰上,隱藏著古今中外哲學(xué)和宗教的全部秘密。這個秘密是什么呢?就是死亡。這也是沈從文最深刻的地方。沈從文說過:愛與死為鄰。在《邊城》,只要有愛的地方,就有死亡的影子。翠翠的.父親因為愛而死,翠翠的母親因為愛而死,爺爺最擔(dān)心的事情是翠翠像媽媽一樣為愛而死,翠翠為了爺爺?shù)膼刍孟胫约喝ニ,天保大老因為愛翠翠也愛弟弟而死,儺送二老因為愛翠翠也愛哥哥而體驗著死。小說結(jié)尾說:“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來。”很多人記住了這句話,卻不知道為什么記住了這句話。在這句話里,滲透著的是我們每個人潛意識里那個執(zhí)著的死亡意識。死亡給人一個愛的天堂,同時,也讓人更加明白生的意義?鬃诱f:“未知生,焉知死?”反過來,也許是一個更加偉大的真理:“未知死,焉知生?”生命如詩,死亡是一個個斑斕的文字;生命如歌,死亡是一座座華麗的舞臺;生命如彩虹,死亡是經(jīng)歷風(fēng)雨的藍(lán)天;生命如蘭舟,死亡是承受一切的大海。
拓展閱讀:《邊城》好句摘抄
1) 月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2) 這辦法決定后,老馬兵以為二老不久必可回來的,就依然把馬匹托營上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個一個日子過下去。
3) 學(xué)貿(mào)易,學(xué)應(yīng)酬,學(xué)習(xí)到一個新地方去生活,且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽,教育的目的,似乎在使兩個孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
4) 一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。
5) 可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。
6) 該笑的時候沒有快樂。該哭泣的時候沒有眼淚。該相信的時候沒有諾言。
7) 白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。
8) 這并不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦著一個微笑的影子,或是一個皺眉的記號,方弄出那么些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。
9) 時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
10) 翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黒黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她切教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。
11) 翠翠依傍祖父坐著,問祖父:“爺爺,誰是第一個做這個小管子的人?”“一定是個最快樂的人,因為他分給人的也是許多快樂;可又象是個最不快樂的人作的,因為他同時也可以引起人不快樂!”
12) 照規(guī)矩,一到家里就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。
13) 日頭沒有辜負(fù)我們,我們也切莫辜負(fù)日頭。
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