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高一《邊城》優(yōu)質(zhì)教案
沈從文先生的《邊城》被譽為“田園詩的杰作”,是我國現(xiàn)代文學史上“一顆千古不磨的珠玉”。整理了《邊城》的教案，歡迎閱讀!
教學重點
1.欣賞情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。
2.小說怎樣表達普通生活中的愛。
教學難點 1.體會小說的情感境界和人性之美。
2.環(huán)境描寫對人物心理活動的影響。
教具準備
1.教學電影。
2.投影儀。
3.幻燈片。
課時安排 2課時。
教學過程
第一課時
課前準備
1.有條件的學�？稍谡n前利用課余時間組織學生觀看電影《邊城》。若條件不允許，準備湘西風光圖片。
2.學生自讀課文，找出文中的人物對話描寫和環(huán)境描寫，初步分析作品中的人物形象，感知沈從文作品的風格。
3.語言積累
蘸(zhàn)酒 茶峒(dònɡ) 老鸛(ɡuàn)河
儺(nuó)送 氣氽(tǔn) 碧溪岨(jū)
鞶(pán)鼓 鎮(zhèn)筸(gān) 糍(cí)粑(bā)
導入新課
導入1：“風聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲聲驚殘楚，鄉(xiāng)情民情愛情手足情骨肉情情情亂癡心”這副對聯(lián)為我們構(gòu)建了一個個豐富可感的畫面，帶我們走進了一段段感人的情感。它也是對沈從文先生作品的一個最好的詮釋。今天就讓我們走進這副對聯(lián)構(gòu)建的世界，去體會此情此景。
導入2：(激趣導入)聽黃磊歌曲《等等等等》，創(chuàng)設(shè)情境，引導學生走進翠翠美麗而又憂傷的故事。
推進新課
作家作品知識
多媒體課件顯示：
1.沈從文
沈從文(1902～1988)，現(xiàn)代作家、歷史文物研究學者，苗族。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。十三歲就參加預備兵訓練，后正式入伍，其早期創(chuàng)作大多是寫童年生活和青少年行伍生活，具有濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息。1931年以后的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活，在理想化的牧歌情境中表現(xiàn)著作家所向往的人情和人性美。作于1934年的中篇小說《邊城》就是他創(chuàng)作成熟后具有代表性的作品。
沈從文文學創(chuàng)作數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70余種。是現(xiàn)代文學史上最多產(chǎn)的作家之一。主要代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》《八駿圖》《都市一婦人》，中篇小說《神巫之愛》《邊城》，長篇小說《長河》，以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。在文學態(tài)度上，沈從文一直堅持自由主義立場，堅持文學要超越政治和商業(yè)的影響。大部分小說是以湘西生活為背景，創(chuàng)造了一個湘西世界，表達了對故鄉(xiāng)人民不可言狀的同情和溫愛。他的作品，以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優(yōu)美清新的風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。
2.解題
“邊城”邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。
從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風的懷念。
沈從文先生在《從文小說習作選·代序》里說：“這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”沈從文先生的藝術(shù)觀就是在表現(xiàn)一種人性美，他在自己的創(chuàng)作之中努力的實踐著這一目標。
感體感知，理清文中人物與情節(jié)
1.明確主要人物與情節(jié)。
2.快速瀏覽全文，然后給各部分命一個耐人品味的小標題。
明確：第三章 風情民俗
第四章 往事如夢
第五章 心事有誰知
第六章 心頭漣漪
3.仿照下邊句子用一句話點評。要求概括出小說的主要基調(diào)。
《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌。
(本設(shè)計旨在讓學生初談感受，初步領(lǐng)會小說的主要風格，同時訓練語言表達能力)
參考答案：
《邊城》是一幅斑斕的民俗風情畫。
《邊城》是一首哀婉的抒情詩。
《邊城》是老嫗絮絮講的一個完美的童話。
《邊城》是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌。
4.給“邊城”加上一個恰當?shù)亩ㄕZ，要求概括出小說所寫的主要方面。
明確：風光秀麗的邊城 民風淳樸的邊城
真情相待的邊城 人性美好的邊城
合作探究
翠翠形象分析
1.請學生談?wù)効催^電影或了解整篇小說梗概后對翠翠的初步印象，完成對翠翠形象的整體感知。
生 美麗、善良、至純至真……
明確：翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
2.重點賞讀第四章，抓住翠翠的語言與心理，感受她的心理活動，體會她對祖父的感情。
(1)“翠翠一面注意劃船，一面心想：‘過不久爺爺總會來找來的。’但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了。”
表明翠翠對爺爺?shù)男湃魏鸵缿�，仿佛一離了爺爺便不知何去何從。寫出一個嬌羞可愛的小女孩形象。
(2)當爺爺問翠翠敢不敢一個人看龍船時，“翠翠說：‘怎么不敢?可是一個人玩有什么意思?’”
潛臺詞就是要爺爺陪著一起去，但同時表明要爺爺去不是因為自己膽小，聰明可愛。同時也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂。
(3)翠翠找不到祖父，當“黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望著這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：‘假若爺爺死了?’”
這個念頭也讓讀者一驚，這是翠翠的心事和懼怕，反襯著她對爺爺深厚的情感，同時又一次表明她內(nèi)心的孤苦無依，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的依托。
(4)當天色已晚爺爺還沒出現(xiàn)，“翠翠還是不離開碼頭，總相信祖父會來找她，同她一起回家。”
翠翠的乖巧躍然紙上。
(5)翠翠被人送回家，“老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：‘翠翠，翠翠，是不是你?’翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。’”
這一段凸顯出乖巧的翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生祖父的氣，只是表現(xiàn)出一種小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。另外，翠翠第一次在吊腳樓下見到儺送二老，二老邀請她去家中做客。翠翠誤會了，罵了他一句。二老說，你在這里，當心河里的大魚咬你。翠翠說，大魚咬不咬我不關(guān)你事。聯(lián)系此細節(jié)，翠翠對爺爺說自己被鯉魚吃去，實際上是對邂逅二老的情景的一個不自覺的溫柔回憶。我們從中可以體會出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的。“大魚咬你”這句話對翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話頗帶俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛的一個隱喻。
3.課文節(jié)選部分是這個愛情故事的開端，試討論課文中是怎么樣體現(xiàn)翠翠情竇初開的朦朧的情愫的。
學生分組合作探究，找出文中有關(guān)語句，并加以評判。
教師點撥：主要從課文中的語言等細節(jié)體會翠翠微妙的心理。
明確：沈從文描寫翠翠這個人物，是從心理描寫入手，把這個小女孩從情竇初開這一頁慢慢翻開，完成了一部愛情心理覺醒之書。
翠翠初見船總家的二老，是在兩年前的五月端午看龍船，相逢不識，只當是一般輕薄男子，沒給人好臉色看。過后得知，此人就是眾人口里神一樣的儺送。沈從文用他特有的含蓄之筆只寫了一句，說翠翠為了某一件只屬于自己的事“沉默了一個夜晚”，引發(fā)我們展開想象的翅膀，留下了無窮的心理空間。以后經(jīng)歷的兩個新年，“總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美”。又含蓄地傳達出翠翠內(nèi)心萌動的情愫。正因為二老引發(fā)了翠翠的情思，她才會無緣無故地突然問：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢?”爺爺?shù)拇斎徊粫谇嗬藶挥袃偷拇旁谀莾耗?一句無意的問話，袒露了一個少女的情懷，一位嬌羞的少女形象躍然紙上�？吹叫录弈锖螅浯淙�“同祖父留在船上，感情仿佛追著那嗩吶聲走去，走了很遠的路方才回到自己身邊來”，到了家邊，又急急地請祖父吹《娘送女》曲子。字里行間給我們透露這樣一個信息：翠翠長大了，有了女兒家的心事了。
以上幾處文字，寫出了有一個男子到心上時，少女暗暗的癡迷、幻想與心神不定。二老對于翠翠就是愛的誘惑，懵懵懂懂引發(fā)她的情感，點燃她的希望，卻又使她飄飄蕩蕩無處歸依。仿佛有無窮幻想圍繞著她，快要將她化作一團熾熱的幻影，支撐她的卻只是一個沉默而不可揣測的愿望，既無憑據(jù)，也沒回音。可在寂寞的天地中，愛已經(jīng)不顧一切地彌漫開，心神也在寂寞之上飛旋。少女一向緊閉的身心，此時也如花蕾，煙雨中將開未開。
此時定格于翠翠心中的愛情是具體的，也是飄忽不定的，讓她把捉不定，少女的羞澀，不可知的未來又讓她不敢敞開心扉。于是，這個靈秀、乖覺、明慧、清純的少女既表現(xiàn)出了不加修飾的生命本色，又在其人生道路邁出的第一步中混入了一絲淡淡的愁緒，預示著結(jié)局的悲劇。這是沈從文的一種生命意識的體現(xiàn)。
4.延伸擴展：試把翠翠心理與以下詩歌的主人公心理相比較(以學生討論方式進行)。
多媒體課件顯示：
詩經(jīng)·鄭風·子衿
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來?
挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
上 邪
上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!
明確：《詩經(jīng)·鄭風·子衿》表明一位女子對情人的愛怨和期盼的心情，“悠悠我心”表明綿長的憂思，表明女子內(nèi)心對情人想念不已。《上邪》是一位癡情女子對愛人的熱烈表白，選取了五種根本不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象來表達主人公對愛情的熾烈。應(yīng)該說這位女子是非常大膽和直白的。翠翠和以上兩位女子比，顯得含蓄、羞澀。翠翠內(nèi)心萌動的感情始終沒有直接外露，連她最深愛的爺爺也沒有啟齒。翠翠仿佛活在夢幻中，她的內(nèi)心世界是復雜微妙的，是別人，包括爺爺所無法體會的。這也是造成日后悲劇的一個原因。
作業(yè)布置
1.完成課后習題二，進一步體會人物的心理。
2.繼續(xù)賞讀課文，重點體會小說中體現(xiàn)出來的人性美、風情美和語言美。
第二課時
導入新課
關(guān)于《邊城》的創(chuàng)作動機，沈從文先生說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”那么這節(jié)課我們就一起來探討這其中體現(xiàn)的人類的“愛”。
合作探究
分析討論人性美
1.節(jié)選部分主要表達了人類哪些“愛”?
明確：翠翠與祖父的祖孫情、翠翠對儺送的愛情、邊城百姓間的睦鄰之情。
2.翠翠和祖父的祖孫情。
這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。學生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，體會這種真摯親情。
明確：(1)翠翠對祖父的愛：翠翠深愛祖父，深深地依戀祖父，但她對祖父的愛帶著一些調(diào)皮、一些嬌氣。(第一課時中已做探討)
(2)祖父對翠翠的愛：祖父是中國傳統(tǒng)美德的典范。他對孫女親情無限，在生活上，他對翠翠關(guān)懷無比，為陪翠翠進城看賽龍舟，他“趕夜到城里去商量，請那老人來看一天渡船”;節(jié)選部分已初步顯示他為翠翠的婚事操心擔憂，他試探翠翠“假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)”。因為女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。爺爺怕翠翠再遭當年的不幸，所以節(jié)選部分以后老人家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地看守著孫女，他善良樸實的性格中也因此多了幾分謹慎與多疑。他下決心一定要給翠翠找個好人家，盡好這份最大最后的責任。最后天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去�？梢哉f他是在孤獨中死去的�？梢哉f爺爺一輩子為翠翠操碎了心。
3.翠翠和儺送的愛情。
這是一種純潔樸實的愛情。(主要體會翠翠情竇初開的嬌羞心理，略)
4.睦鄰之情。
作者描寫的湘西，自然風光秀麗、邊城明凈的風光，教化著樸實的人們。這里人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子遺風。“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”學生相互合作找出文中表現(xiàn)睦鄰之情的文句，分析點評。
明確：儺送看翠翠一人在河邊，就派人送翠翠回家，表明他的善良;順順見翠翠祖孫日子拮據(jù)，就送了好些粽子給他們，表現(xiàn)他的慷慨好意;過渡的人感激祖父的熱誠盡責，給他錢，爺爺儼然生氣似的，硬追著把錢還給人家，末了還給人家一大束煙草，表現(xiàn)了鄰里之間的真誠、質(zhì)樸之情。
5.重點賞析老船夫身上的人性美。
明確：老祖父忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風下雨。端午龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。即使是為了陪翠翠而請人幫忙看船，也時時掛念朋友的孤單，即刻回去替換。他古道熱腸、重義輕利，過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工顯現(xiàn)出與眾不同的“美”。
風情美的賞析
1.《邊城》還充分地描繪了湘西邊地風俗，給人耳目一新的感覺。學生再讀課文，邊讀邊劃出文中集中描寫環(huán)境的文句或段落，邊誦讀邊體會其意境的作用。
2.師生研討，欣賞兩幅畫面，思考這些風俗描寫有何共同特點?又有何作用?
[龍舟競渡圖]：“端午日，當?shù)貗D女、小孩子莫不穿了新衣……五百響鞭炮。”
那又長又狹兩頭高高翹起的龍船，船上蓬蓬鏜鏜的鑼鼓聲，那用雄黃酒在額上畫“王”字的看龍船的婦女和小孩，那雄健的槳手和鼓手，還有賽船后泅水能手抓雄鴨的表演，寫得繪聲繪色，交織成一幅湘西邊地健美多姿的“龍舟競渡”風俗圖，充滿了詩情畫意。正是在這幅畫面背后，作者不露神色的使兩位男主人公出場了。
[元宵煙火圖]：“兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈……儼然毫不在意的樣子。”
這又是一幅充滿湘西特色的民情風俗圖，極寫元宵放煙火的熱鬧，但翠翠雖也看過這樣的熱鬧，卻總覺得“不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美”，映襯出翠翠內(nèi)心朦朧而甜蜜的感情。
3.討論并小結(jié)：環(huán)境描寫的共同點和作用。
明確：端午節(jié)的龍船、元宵的煙火，向我們展示了一幅幅湘西邊陲特有原始自然的民情風俗圖，表現(xiàn)出湘西邊地風俗古樸純真的美。這些抒情詩般的風景風俗畫卷，構(gòu)成了小說中人物活動的背景;推動了故事情節(jié)的發(fā)展，還烘托了人物的心理活動。同時，這風景美、風俗美又與種種光彩奪目的人情美交相輝映，渾然一體，把一個美好的邊城點染得充滿了詩情畫意。
賞玩品味，品味語言美
1.沈從文自己稱《邊城》為“鄉(xiāng)土抒情詩”。小說的語言也與所表現(xiàn)的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，質(zhì)樸、清新、自然、含蓄，處處蘊含著濃郁的詩情，字字浸漬著作家的溫愛。下面讓我們一起欣賞這首鄉(xiāng)土抒情詩的語言，請同學們說說，讀后最喜歡的是哪些文字?為什么?
(學生自行討論，然后交流，各抒己見)
2.討論歸納課文的語言特色。
明確：沈從文有“文字魔術(shù)師”之稱，他非常注重語言的錘煉。
(1)典雅性。典雅性主要體現(xiàn)在作者的描述性語言上，這種語言有著詩歌的意境，哲理的雋永，而且其中自然夾雜著的一些文言詞語，更具有一種古典的精美。作者“極力避去文字表面的熱情”。很少議論和直抒胸臆的抒情，對湘西邊地的風景、風俗和人情娓娓道來，使你不知不覺被引進一個特異的藝術(shù)境地，被陶醉感染，受到美的享受和熏陶。
(2)口語化。小說中大量使用口語，即作者說過的那種“水上人的言語”和“充滿泥土氣息”的語言，句子簡短，呈現(xiàn)出單純古樸的美，適應(yīng)了小說淳厚古樸的內(nèi)容。諸如“大老”“二老”“過路”(路過)“閃不知”(突然)等等。這些語言是構(gòu)成小說風俗人情畫卷的重要形式，又使小說散發(fā)出濃烈的湘西邊地的泥土氣息。“在素淡之中自有明澈的光輝，質(zhì)樸之中自有蘊藉雋永之致”。
歸納主題思想
表現(xiàn)湘西的人情美、人性美。
表現(xiàn)湘西的淳樸風情、民情。
表現(xiàn)翠翠和祖父的心靈、人性。
課堂小結(jié)
通過這兩堂課的學習，我們初步品析了沈從文先生明凈瀟灑的文字美。在這種文字美中，更感受到一種似乎已為我們所陌生的自然優(yōu)美健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重明慧而又本色真實的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術(shù)的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療救。讀《邊城》如此，讀沈從文的其他優(yōu)秀作品也如此。在社會快速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該怎樣對待人類所特有的“愛”呢?這是值得每位同學深思的問題。
作業(yè)布置
1.課后閱讀《邊城》全文。
2.寫一篇有關(guān)“愛”的小短文，可選取親情、友情、師生情等多種情感來寫，注意突出細節(jié)，表現(xiàn)真情實感，恰當運用環(huán)境描寫進行烘托。
板書設(shè)計
邊 城
人性美
風情美
語言美
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