《邊城》教案

時(shí)間：2024-08-25 03:20:04 邊城我要投稿

《邊城》教案范文錦集10篇

　　作為一位杰出的老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家整理的《邊城》教案10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《邊城》教案范文錦集10篇

《邊城》教案篇1

　　教學(xué)目的：

　　1.通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2.把握對(duì)人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

　　3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　主旨和人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)方法：

　　品讀法。

　　第一課時(shí)

　　一. 教學(xué)導(dǎo)入：

　　投影：

　　1.“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)，愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它的意義的人卻很少�！�

　　2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn)，粗一點(diǎn)，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類人有份�！�

　　情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)

　　這位追求美愛(ài)與自由，熱愛(ài)青春與美的作家就是現(xiàn)代小說(shuō)家——沈從文。

　　二.介紹作家作品。

　　沈從文(1902-1988)，我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三.識(shí)字與解詞：

　　1.給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

　　四.整體感知，把握情節(jié)：

　　要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節(jié)：

　　1請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的情節(jié)

　　2提問(wèn)：這篇小說(shuō)的情節(jié)，前后有許多照應(yīng)，請(qǐng)找?guī)讉€(gè)例子

　　點(diǎn)撥：

　　(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。

　　——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”

　　——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛

　　——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了�！�

　　——翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草，“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌，原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。

　　——儺送唱了一夜的歌。

　　3理清小說(shuō)思路

　　(1)黃昏看景，幻想出走 (2)無(wú)人理解，內(nèi)心悲傷 (3)月下故事，埋下陰影 (4)夢(mèng)中聽(tīng)歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闖灘 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛談心，感情明確

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的：

　　1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。

　　2.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。

　　3.感悟至真、至善、至美的人性，樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類、愛(ài)生活的高尚情操

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　教學(xué)方法：品讀法。在小說(shuō)中，翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?

　　明確：

　　(1)翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　(2)翠翠為何要“胡思亂想” ，產(chǎn)生出走的念頭?

　　(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”?

　　(4)在聽(tīng)父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

　　(5)翠翠為什么要做那樣的.夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

　　(6)翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”?祖父長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

　　(7)最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

　　翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了�！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了�！边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。朦朧清晰明確

　　5.作為翠翠世上唯一的至親，祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

　　明確：

　　心情：既憂愁又快樂(lè)

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評(píng)委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

　　7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

《邊城》教案篇2

　　教學(xué)設(shè)想

　�。ㄗ宰x課文，以討論、自由發(fā)言為主）

　　1、依靠揣摩詞句，領(lǐng)會(huì)人物的心理和性格。

　　2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，理解小說(shuō)中體現(xiàn)的人性之美。

　　3、進(jìn)行聯(lián)想想象，體會(huì)小說(shuō)中描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　第一課時(shí)

　�。ㄕn前布置預(yù)習(xí)，著重了解人物的性格、心理。）

　　一、導(dǎo)入新課

　　中篇小說(shuō)《邊城》自問(wèn)世以來(lái)，就引起了人們的廣泛關(guān)注。贊者認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”、“田園詩(shī)的杰作.人性，作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。因?yàn)樵谏驈奈目磥?lái)：“一部偉大作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望�！惫时憩F(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng)作時(shí)往往去除現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。故而，他的作品游離于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫(xiě)自然的人性為題材，從而寄托作者對(duì)社會(huì)、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說(shuō)《邊城》就是這類內(nèi)容的代表。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　　三、《邊城》主要情節(jié)介紹

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦�，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　四、閱讀課文，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)；主要抓住翠翠的心理，理解文意。

　　第二課時(shí)

　　一、小說(shuō)的情節(jié)

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

　　二、以翠翠的心理活動(dòng)為主線，師生討論下列問(wèn)題，以深入理解文意：

　　1、第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？

　�。ㄊ菭敔敳恢琅蟛恢辛簦焕斫獯浯涞母星樾枰獑�？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫�？不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。）

　　明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的.是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　　3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

　　翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

　　4、外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

　　5、翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么？

　　明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　　作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī)；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。

　　6、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化�！按浯洳桓疑娓傅臍狻保@句話該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？

　　明確：一個(gè)思春少女的感情。

　　7、翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”？老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

　　8、最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了�！边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

　　三、主要人物形象分析

　　翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏油夤に�，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。

　　四、分析討論課文中人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美、風(fēng)情美。

　　1、翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　　作者正是通過(guò)老船夫?qū)O女的摯愛(ài)親情，去和當(dāng)時(shí)社會(huì)的你爭(zhēng)我?jiàn)Z、弱肉強(qiáng)食形成對(duì)照，去呼喚那久已失去的“善良人性”，去追求那“無(wú)侮無(wú)憂”的遠(yuǎn)古社會(huì)，去保存那“遵從古禮”的美德。

　　2、翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一把虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　沈從文正是通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。

　　可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。

　　3、天保和儺送的手足情

　　小說(shuō)《邊城》正是這樣展示了這塊凈土上的人們是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”，從而體現(xiàn)作者拒絕“現(xiàn)代”，厭惡“文明”，以此來(lái)寄托他重造民族品德的希望。

　�。ǚ治鲋凶寣W(xué)生感受悲劇中的人性美。）

　　五、深入挖掘

　　作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　六、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。

　　七、教師總結(jié)。

　　八、課后訓(xùn)練：

　　要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)？又有何作用？

　　（提示：文中集中描寫(xiě)的有四處。特點(diǎn)、作用——景情結(jié)合、烘托：①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安；④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。）

　　九、發(fā)展性閱讀

　　這篇小說(shuō)極富鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？

　　課后練習(xí)：

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)

　　1、給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）

　　竹篁（）儺送（）涎皮（）甬道（）

　　莞爾（）濱水（）蒿艾（）角隅（）

　　胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）

　　茶峒（）埋怨（）

　　2、判斷下列詞語(yǔ)寫(xiě)法的正誤，如有錯(cuò)誤的請(qǐng)改正：

　　神往頃心溫和悲憫垂涎三尺荒涎不經(jīng) 蜂涌而上向隅而泣脅肩謅笑

　�。暋獌A；荒涎——荒誕；涌——擁；謅——諂）

　　二、綜合訓(xùn)練

　　1、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　2、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提示：“溫和悲憫地笑”——“快樂(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。

　　3、老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

　　三、遷移拓展

　　分析下列語(yǔ)句的表達(dá)效果，并各仿寫(xiě)一個(gè)句子。

　　1、翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。

　　仿寫(xiě)：我坐在，看被。

　　2、黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。

　　仿寫(xiě)：清晨照樣的。

　　3、月光如銀子，無(wú)處不可照及。

　　仿寫(xiě)：陽(yáng)光如，。

　　4、老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。

　　仿寫(xiě)：他一直唱呀唱，我的心被唱得。

《邊城》教案篇3

　　學(xué)習(xí)目的：

　　了解小說(shuō)主旨。

　　欣賞.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1.小說(shuō)主旨。

　　2.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　1.小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛(ài)。

　　2.環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。

　　學(xué)習(xí)方法

　　鑒賞、分析、品味

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、作者及作品情況

　　沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家。原名沈岳煥，湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊(duì)當(dāng)文書(shū)，還當(dāng)過(guò)警察所辦事員，輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經(jīng)過(guò)自學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。從一九二五年發(fā)表作品起，到建國(guó)前出版過(guò)六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說(shuō)取材范圍比較廣泛，都市鄉(xiāng)村都有所涉及，寫(xiě)過(guò)各種人物，農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生都在他的作品里出現(xiàn)。然而，描寫(xiě)最多、最成功的'，還是他家鄉(xiāng)一帶湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。西南僻遠(yuǎn)山區(qū)特異的風(fēng)物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語(yǔ)言，使他的小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

　　二、文章導(dǎo)讀

　　《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開(kāi)了一個(gè)悲劇故事。

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說(shuō)：我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明。這些話正可證實(shí)小說(shuō)的主旨。這篇作品人物形象生動(dòng)細(xì)膩，山光月色描寫(xiě)得詩(shī)意盎然。著名評(píng)淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是一部田園牧歌式的杰作、一顆千古不磨的珠玉。《亞洲周刊》在評(píng)選二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)時(shí)，將《邊城》評(píng)為百?gòu)?qiáng)第二名，真是很有見(jiàn)地。

　　三、小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展

　　雖然是節(jié)選，但小說(shuō)的結(jié)構(gòu)還是相對(duì)完整的，大體情節(jié)如下：

　　(一)翠翠的心事(從黃昏來(lái)時(shí)到你將怎么樣?)

　　(二)祖孫的依戀(從老船夫回到家中時(shí)到就是這種歌唱出了你。)

　　(三)夜半的情歌(從老船夫做事累了到還有人在夢(mèng)里作宰相中狀元咧。)

　　(四)祖父的秘密(從昨晚上唱歌的到不告翠翠一個(gè)字)

　　(五)祖父的暗示(從大老坐了那只新油船向下河走去了到結(jié)尾)

　　四、課堂活動(dòng)

　　簡(jiǎn)析翠翠的形象

　　五、作業(yè)

《邊城》教案篇4

　　本文從文學(xué)作品的創(chuàng)作和閱讀規(guī)律出發(fā)，對(duì)高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語(yǔ)病”的句子作了一番新的理解，以提醒讀者閱讀文學(xué)作品時(shí)應(yīng)注意從文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律和閱讀規(guī)律出發(fā)去理解文意，注意作者的陌生化寫(xiě)作效果，不要被語(yǔ)法和語(yǔ)言常規(guī)局限，要從所謂的“語(yǔ)病”中讀出深意來(lái)。

　　“病句”鄉(xiāng)土特色多義性與模糊性藝術(shù)效果

　　《邊城》是沈從文的代表作，備受讀者喜愛(ài)，最近又被收入新版高中語(yǔ)文教材，研究者頗多。近日在一本語(yǔ)文教學(xué)期刊（20xx年第一期《語(yǔ)文教學(xué)通訊》）上讀到一篇《<邊城>病句例析》，感到非常有意思。文章不長(zhǎng)，從語(yǔ)法角度對(duì)《邊城》中十處結(jié)構(gòu)特殊、用詞別致的重要語(yǔ)句作了細(xì)致分析，指出其“用詞不當(dāng)、順序不當(dāng)、省略不當(dāng)、成分多余”等四種病因，并作了相應(yīng)修改，態(tài)度科學(xué)、意見(jiàn)獨(dú)到，可見(jiàn)作者是頗下了一番功夫的，這些問(wèn)題我在教學(xué)過(guò)程中也遇到過(guò)，卻從未如此用心地鉆研，十分慚愧，然而拜讀之余，細(xì)細(xì)品讀這些語(yǔ)句，疑云漸起：這些語(yǔ)句如此修改果真合適嗎？從文學(xué)鑒賞的角度對(duì)這些語(yǔ)句作一番理解，又該是怎樣的一番境界呢？在此把我個(gè)人的看法寫(xiě)出來(lái)。為方便研討起見(jiàn)，現(xiàn)摘錄《<邊城>病句例析》全文如下：

　　1、就決定了同茶峒地方離開(kāi)。（27頁(yè)第29行）

　　這里“同”字很明顯應(yīng)改為“從”，這是介詞使用不當(dāng)。

　　2、靠近了祖父身邊去。（26頁(yè)第10行）

　　“了”與后面的“去”搭配不當(dāng)，此處應(yīng)為“到”。

　　3、在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫。（25頁(yè)第23行）

　　“職務(wù)”一詞，從語(yǔ)言習(xí)慣看，它與政治權(quán)利地位有關(guān)，此語(yǔ)言環(huán)境不適合用這個(gè)詞，將它改為“崗位”更恰當(dāng)些。

　　1、翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好象缺少了什么。（24頁(yè)第10行）

　　這個(gè)句子的主語(yǔ)是“生命”，謂語(yǔ)是“覺(jué)得”，很明顯主謂搭配不當(dāng)。可將它改為：“在成熟中的翠翠覺(jué)得生命中好象缺少了什么�！被颉按浯湓谏某墒熘校X(jué)得好象缺少了什么。”

　　2、她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。（27頁(yè)第3行）

　　這個(gè)句子有兩種理解，兩種改法，如果強(qiáng)調(diào)的是“望著”這一行動(dòng)，“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分，即應(yīng)改為：“她仰頭望著崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草�！比绻J(rèn)為它有“望著虎耳草”和“心里對(duì)虎耳草已極熟悉”兩層意思，就應(yīng)拆為“她仰頭望著崖上那些肥大的虎耳草”和“她對(duì)這肥大虎耳草已極熟悉”兩個(gè)句子，不能將它們雜糅在一起。

　　1、到后無(wú)可奈何躺在渡船上。（25頁(yè)第23行）

　　“后”字后面應(yīng)加個(gè)“來(lái)”字才通。

　　2、只站在船頭告翠翠，不要叫他。（25頁(yè)第25行）

　　“告”字后面缺個(gè)“訴”字。

　　3、但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，……（24頁(yè)第8行）

　　“這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)”應(yīng)改為“這當(dāng)前的一切時(shí)”才通。

　　1、把人渡完事后，就會(huì)回家里來(lái)吃飯。（25頁(yè)第26行）

　　“事”與“里來(lái)”都是多余的。

　　2、不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜。（26頁(yè)第21行）

　　“之間”一詞是多余的。

　　首先要明確：自稱“鄉(xiāng)下人”的沈從文先生是一位鄉(xiāng)土作家，其作品極富鄉(xiāng)土特色；其次要明確：沈從文先生文學(xué)的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對(duì)此有了了解之后再來(lái)品讀這些語(yǔ)句，這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉(xiāng)酒”。

　　比如，“就決定了同茶峒地方離開(kāi)”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠，不要叫他”、“但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，……”、“把人渡完事后，就會(huì)回家里來(lái)吃飯”、“到后無(wú)可奈何躺在渡船上”這幾句，句中被視為“語(yǔ)病”的介詞、動(dòng)詞和省略都是當(dāng)?shù)乜谡Z(yǔ)的用法，我們?nèi)舭凑铡恫【淅觥芬晃淖髡叩囊庖?jiàn)修改，改完后再讀一讀，那濃濃的鄉(xiāng)（湘）音鄉(xiāng)（湘）味還在么？那獨(dú)特的韻味和美還有么？

　　好的作品寫(xiě)人當(dāng)“畢肖其聲口”，讓讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲，寫(xiě)景狀物應(yīng)是全方位、立體的，讓讀者如見(jiàn)其景、如臨其境。當(dāng)作者的語(yǔ)言通篇都洋溢著湘南的口語(yǔ)與地方特色時(shí)，那氛圍與意境、那濃濃的鄉(xiāng)土氣息就彌散出來(lái)了，作者的語(yǔ)言風(fēng)格、作品的風(fēng)格也就隨之立起來(lái)了。相反，如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語(yǔ)言要求去寫(xiě)《邊城》，那《邊城》就不會(huì)是現(xiàn)在的樣子了，沈從文也就不是沈從文了。

　　就拿“不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜”一句為例，這句妙就妙在多了“之間”二字，“之間”是文言詞語(yǔ)，用在此處，登時(shí)使作品的語(yǔ)言在“土里土氣”的口語(yǔ)中顯出優(yōu)雅來(lái)，顯出品位來(lái)。這句本身就是擬人的寫(xiě)法，加上這兩個(gè)字，既與意境相合，又多了一股書(shū)香，多了一種悠遠(yuǎn)的韻味，讓讀者在這奇妙的語(yǔ)言組合營(yíng)造的朦朧的閱讀距離中對(duì)描述的情景生發(fā)出“只能意會(huì)，難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)間雅士，在隨意向你講述著什么，乍聽(tīng)起來(lái)是那么“土”，仔細(xì)品味又是那樣不俗，而妙處恰在“似與不似”之間，別有意味。

　　在朗讀節(jié)奏上，加上“之間”之后，這個(gè)短語(yǔ)就由一個(gè)節(jié)拍變成兩個(gè)節(jié)拍，加之“不”為急促的去聲，“久”字為拖長(zhǎng)音的上聲，“之間”都是短促的平聲，抑揚(yáng)頓挫、急緩相間，更富音樂(lè)性了。

　　這是去掉“之間”達(dá)不到的藝術(shù)效果。

　　“在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務(wù)”一詞，如按《病句例析》一文作者的`看法是“大詞小用”，仔細(xì)品來(lái)，正在這大詞小用中，見(jiàn)出老船夫?qū)ψ约骸皪徫弧钡闹匾�，�?jiàn)出其“毫不兒戲”的原因，再聯(lián)系文中老船夫的言行，比如翠翠在春天的黃昏來(lái)時(shí)為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”，而老船夫開(kāi)導(dǎo)翠翠時(shí)卻說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要扎實(shí)一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”更可見(jiàn)出人物剛毅執(zhí)著然而又不會(huì)消解負(fù)擔(dān)、不會(huì)游戲人生的品性；也見(jiàn)出了沈從文老先生不經(jīng)意間的可謂黑色的幽默和對(duì)文中人物的態(tài)度。稱其為“黑色幽默”，是因?yàn)樯驈奈南壬恢痹诮柽@個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的故事傳達(dá)一個(gè)悲劇的主題，文末老船夫在暴風(fēng)雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關(guān)聯(lián)呢？

　　“翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好象缺少了什么。”把這一句讀作擬人有何不可？文學(xué)作品正是在這些手法中盡顯其無(wú)窮魅力的。連“這小鳥(niǎo)兒”都能“好像明白這是半夜”，那活潑潑的“生命”為什么不能“覺(jué)得好象缺少了什么”呢？再試想，連翠翠的生命都“覺(jué)得好象缺少了什么”了，我們那“在一種奇跡中”長(zhǎng)大、“在風(fēng)日里”被自然長(zhǎng)養(yǎng)得“儼然如一只小獸物”的翠翠，我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動(dòng)的萬(wàn)物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢？又會(huì)怎樣了呢？多么雋永而又耐人尋味啊！

　　再來(lái)看“她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句，這是一處相對(duì)讀者來(lái)說(shuō)十分陌生的文法結(jié)構(gòu)，恰恰是這種陌生的文法結(jié)構(gòu)才會(huì)讓我們飛速前進(jìn)的閱讀目光在此稍作停留，從而讀來(lái)讀去，讀來(lái)讀去，造成一種閱讀中的間歇和反復(fù)，在這種間歇和反復(fù)里，有心的讀者就把翠翠對(duì)那夜“真有趣”的美夢(mèng)的回味讀出來(lái)了，就把翠翠對(duì)美妙愛(ài)情的朦朧的向往讀出來(lái)了，就把翠翠的內(nèi)心世界讀出來(lái)了。因?yàn)檫@里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動(dòng)的春心的依附，成了她把握、向往愛(ài)情的載體，更成了她美麗靈魂的寄托，同時(shí)，也成了讀者走進(jìn)翠翠內(nèi)心世界的一座橋梁，擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復(fù)，讓我們和翠翠一道領(lǐng)略了“望著崖上那些肥大虎耳草”這一心理過(guò)程的微妙，感受翠翠的思想、心理，更好地接受人物，理解人物，并在閱讀中感受體味這文字營(yíng)造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。

　　文學(xué)作品的魅力就在于它的多義性與模糊性，而這些看似不尋常的句子在不經(jīng)意間也給了我們更多回味與啟示。

　　當(dāng)然，這只是一己之見(jiàn)，但就理解文學(xué)作品而言，希望對(duì)讀者尤其是語(yǔ)文教師有一點(diǎn)啟發(fā)。

　　寫(xiě)到這里，不禁想起阿來(lái)，這位藏族作家，還有其它一些少數(shù)民族作家，如霍達(dá)，也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語(yǔ)言文化融合漢語(yǔ)言文化之后，孕育創(chuàng)造了漢語(yǔ)言文化的新生命，在一種陌生化的寫(xiě)作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開(kāi)生面的同時(shí)，還要有理解與接受它的讀者，在指導(dǎo)讀者方面，語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸。

　　1、《語(yǔ)文教學(xué)通訊高中版》20xx年第一期

　　2、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選講》

　　3、《邊城》

《邊城》教案篇5

　　《邊城》是沈從文的代表作。沈從文（1902—1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。出身于行伍之家。創(chuàng)作豐富，有30多個(gè)小說(shuō)集。其作品大致可分為兩個(gè)相互映照的世界：一是病態(tài)的城市，如《紳士的太太》《八駿圖》《大小阮》等，這些主要揭示城市知識(shí)分子階層的病態(tài)，個(gè)性壓抑和性壓抑。二是表現(xiàn)湘西世界。如《神巫之愛(ài)》《邊城》《蕭蕭》《長(zhǎng)河》《丈夫》《柏子》等。代表作有小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》；散文集《湘行散記》等。《邊城》作于1934年。

　　《邊城》的中心人物是翠翠�！哆叧恰肥且磺錆M愛(ài)和美的田園牧歌。翠翠儼然是愛(ài)和美的化身，她是一個(gè)剛剛脫離脫離兒童氣的船家少女，一舉一動(dòng)帶著稚氣，體現(xiàn)了一種童貞美。她對(duì)愛(ài)情的渴望不是表現(xiàn)為強(qiáng)烈的追求，而是少女的朦朧向往，表現(xiàn)出山村少女的害羞矜持。她心靈美好，猶如一曲湘西邊地的純樸、天真的歌謠。通過(guò)翠翠的形象，通過(guò)作者所營(yíng)構(gòu)的古樸的意境，作者淡化了現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，謳歌了一種古樸的、象征著愛(ài)和美的、人性的生活方式。建構(gòu)一出健康、活潑而又不悖于人性的“小廟”。

　　沈從文善于描寫(xiě)湘西邊地特有的民俗風(fēng)情，山光水色，以構(gòu)成其理想的人生形態(tài)。代表作《邊城》即體現(xiàn)了這樣一種審美追求。首先，小說(shuō)通過(guò)翠翠的純樸，渲染了一種強(qiáng)烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代女性形成了強(qiáng)烈反差。其次，小說(shuō)描寫(xiě)了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美，這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調(diào)淡化了社會(huì)矛盾；第三，小說(shuō)不以曲折的情節(jié)取勝，而是創(chuàng)造了一種詩(shī)化的意境，給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說(shuō)是存在著情節(jié)性的，但是它把情節(jié)性埋藏在詩(shī)情畫(huà)意之中。

　　但，盡管作者淡化了翠翠愛(ài)情的失敗的悲劇性和老艄公去世所帶來(lái)的悲劇性，但悲哀的而充滿無(wú)限期待的結(jié)尾實(shí)際上包涵著作者沈從文對(duì)傳統(tǒng)的符合人性的農(nóng)耕文明即將消失的無(wú)盡的隱憂。

　　作品在藝術(shù)上，語(yǔ)言具有詩(shī)情畫(huà)意；敘述平穩(wěn)有節(jié)奏。

　　高一語(yǔ)文《邊城》教案19（蘇教版）

　　江蘇省響水中學(xué)高一語(yǔ)文《邊城》教案

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。

　　二、重、難點(diǎn)

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。

　　三、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　四、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程

　　1、預(yù)習(xí)導(dǎo)讀題：

　　1）給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）

　　2）用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話：

　　神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)

　　3）快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。

　�。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗�(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣）

　　4）賞讀第一部分：

　　A、這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。

　　提示：可分兩部分�！包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。

　　B、翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。

　　C、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　D、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。

　　E、“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　F、翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。

　　G、翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　H、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安；④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

　　5）分析第二部分：

　　A、這一部分又可分為幾層？請(qǐng)加以歸納。

　　提示：兩層�！袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她�！睂�(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草�！暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字�！睂�(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　B、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　C、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提�。骸皽睾捅瘧懙匦Α薄翱鞓�(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。

　　D、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？

　　提示：一是他老實(shí)厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　E、老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

　　6）分析第三部分：

　　A、第三部分的有幾層意思？請(qǐng)概括之。

　　提示：有兩層意思�！按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠�！霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。

　　B、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。

　　C、翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。

　　D、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

　　7）本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）

　　8）作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？（結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）

　　2、導(dǎo)入新課

　　（1）簡(jiǎn)介作者沈從文。

　　沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的.研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等６部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。

　　沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　（2）《邊城》情節(jié)

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　（3）人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請(qǐng)讀課文。

　　3、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)（點(diǎn)撥：通過(guò)抓住翠翠心理來(lái)理解課文）。

　　翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢(mèng)—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

　　以翠翠的心理活動(dòng)為主線，分小組討論下列問(wèn)題：

　　（1）第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？

　�。�2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？

　　點(diǎn)撥：是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎�，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　�。�3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

　�。�4）外公給翠翠講父母的往事，注意把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么？

　　明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了�！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　　（5）當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？

　　明確：一個(gè)思春少女的感情。

　�。�6）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”？老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)�！耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

　�。�7）最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　4、總結(jié)歸納翠翠這個(gè)人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖�，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地等著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。

　　5、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　�。�1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析課文前面部分第13章翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　�。�2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　�。�3）天保和儺送的手足情

　　6、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。

　　學(xué)生討論：

　　教師總結(jié)提示：小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象，是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　7、發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？你的家鄉(xiāng)有什么特色性的鄉(xiāng)土風(fēng)情？

　　7、課后訓(xùn)練：閱讀《邊城》全文，同時(shí)，選讀讀本中二篇小說(shuō)，寫(xiě)一篇讀后感。

　　《邊城》導(dǎo)學(xué)案11（教師版）

　　3、邊城

　　【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】

　　1、課前依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)真預(yù)習(xí)，用紅筆標(biāo)注疑難點(diǎn)并完成【自主預(yù)習(xí)】與【合作交流】

　　2、小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)并完成【合作交流】中的難點(diǎn)問(wèn)題（約5分鐘）

　　3、小組展示（約10分鐘），同學(xué)點(diǎn)評(píng)（約17分鐘），教師點(diǎn)撥（約5分鐘）

　　4、認(rèn)真獨(dú)立完成【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】（約8分鐘）

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　知識(shí)與技能：1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。 2、分析人物形象，體味淳厚的人性美和人情美。過(guò)程與方法：

　　1、能依據(jù)人物對(duì)話來(lái)分析人物性格和人物的內(nèi)心世界。

　　2、鑒賞細(xì)膩生動(dòng)的心理刻畫(huà)和富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì)沈從文小說(shuō)的表達(dá)特點(diǎn)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1、通過(guò)對(duì)作品情節(jié)和人物的分析理解，培養(yǎng)健康淳樸的思想情操。

　　2、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，領(lǐng)略田園牧歌的情調(diào)，體會(huì)作品中描繪的人情、人性之美。

　　【自主預(yù)習(xí)】

　　一、反復(fù)誦讀，感受沈從文小說(shuō)的文字之美，進(jìn)而體味其所營(yíng)造的意境美和小說(shuō)中層現(xiàn)的人性美。

　　二、找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段。思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)？又有什么作用？明確：文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景，而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。

　　這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境，又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體，為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外，這些景物都是冷色調(diào)的，字里行間都透出一種淡淡的哀傷，較好地烘托了氣氛。

　　【合作交流】

　　理清小說(shuō)的情節(jié)，主要抓住翠翠心理，理解課文。翠翠心中的凄涼--翠翠的父親、母親--翠翠的夢(mèng)--爺爺上城--爺孫談"唱歌"--翠翠愛(ài)聽(tīng)"歌"�！哆叧恰返那楣�(jié)雖很明快，但因?yàn)檎n文節(jié)選部分矛盾并不激烈，所以不需要嚴(yán)格按情節(jié)結(jié)構(gòu)去分出什么開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。關(guān)鍵要善于捕捉翠翠的心理變化。1、翠翠為何要"胡思亂想"？請(qǐng)從課文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，并談?wù)勀愕母惺堋４穑?翠翠在成熟中的生命......忍受不住"。翠翠長(zhǎng)大了，她覺(jué)得眼下的生活太平凡、太單調(diào)，她向往一種新的但又說(shuō)不清的生活。她要坐船離開(kāi)，讓爺爺?shù)教幷宜植荒茴A(yù)見(jiàn)這種改變將會(huì)給她帶來(lái)什么，所以她又被自己的這些"胡思亂想"嚇怕了。正是因?yàn)檫@種心理上的矛盾，所以她才會(huì)哭，才會(huì)覺(jué)得"心中有些兒薄薄的凄涼"。 2、翠翠的"夢(mèng)"，有什么深刻含義？祖父又為什么"不告給翠翠昨晚上的事實(shí)"？喝著沅水、聽(tīng)著情歌長(zhǎng)大的多情的翠翠，在聽(tīng)完?duì)敔斨v的父母親的故事以后，肯定想到了自己的將來(lái)。她像自己的母親一樣，愛(ài)聽(tīng)又軟又纏綿的情歌，也愿意為了這歌聲飛到懸崖半腰，在她身上，有著跟母親一樣的浪漫思想和強(qiáng)硬性格。祖父不告訴翠翠事實(shí)，是因?yàn)樽娓干形磁甯杪暰烤故遣皇谴罄系�；另外，還可能因?yàn)殛P(guān)愛(ài)翠翠，怕女兒的悲劇會(huì)在翠翠身上重演。3、"翠翠不敢生祖父的氣"，這句話該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？翠翠對(duì)爺爺明知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老，很不滿。但她明白爺爺是一番好心，希望自己忘記二老，答應(yīng)大老的提親�？筛星椴皇琴I(mǎi)賣，翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇，她面對(duì)百般疼愛(ài)自己的祖父，"不敢生氣"，只能勉強(qiáng)笑著。她可能氣二老不和自己一樣對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，不再堅(jiān)持唱歌示愛(ài)；也可能氣自己，明知有王團(tuán)總想把女兒許配給二老，還心存幻想，氣自己不能和王團(tuán)總之千金平等競(jìng)爭(zhēng)。4、翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢"，到后來(lái)她又問(wèn)爺爺"爺爺，我一定不走，可是，你會(huì)不會(huì)走"，這種變化說(shuō)明了什么？問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢"是試探，也是翠翠與生俱來(lái)的善的流露。為追求自己的幸福，她想離開(kāi)，但她又不能像母親那樣狠心地拋下祖父不管，畢竟祖父年事已高。也正是因?yàn)檫@"善"，更加上對(duì)自己與二老的愛(ài)感到渺茫，所以她決定不走。甚至于可能為了成全二老與王家千金的"美滿婚姻"，她決意永遠(yuǎn)陪著爺爺。但想到爺爺百年之后的孤獨(dú)，她心存恐懼。

　　【反饋提升】

　　一、鞏固提升

　　重點(diǎn)鑒賞并談?wù)勏旅嫣攸c(diǎn)在文中是怎么體現(xiàn)的。（1）淳厚的人性美、人情美。小說(shuō)節(jié)選部分主要描寫(xiě)湘西邊城相依為命的祖孫兩人，展示普通生活中普通人的愛(ài)，表現(xiàn)作者理想中淳厚自然的人性美、人情美，"為人類'愛(ài)'字作一度恰如其分的說(shuō)明"。翠翠是一個(gè)美麗純真、溫順可愛(ài)的山城少女。作者以細(xì)膩的筆觸描摹少女隱秘的內(nèi)心世界，表現(xiàn)翠翠對(duì)祖父深切的愛(ài)和對(duì)愛(ài)情的朦朧的向往。翠翠的母親同一個(gè)軍人秘密戀愛(ài)并懷孕，遠(yuǎn)走不成，雙雙自殺殉情。翠翠由爺爺撫養(yǎng)長(zhǎng)大，對(duì)相依為命的爺爺，她充滿強(qiáng)烈的依戀。內(nèi)心躁動(dòng)不安、孤單落寞時(shí)，她渴望爺爺能在她身邊，讓她的心靈有所依傍；爺爺興致好時(shí)，她愛(ài)傍在爺爺身邊，聽(tīng)爺爺述說(shuō)故事、吹曲子、唱歌。祖孫分離的情景，即使是出于她惡作劇的想象，也會(huì)讓她一顆"小小心子""跳躍不已"。翠翠已是13歲的少女，朦朧的愛(ài)情已開(kāi)始萌動(dòng)。她的心事變得復(fù)雜，她的夢(mèng)境因?yàn)橛辛藘偷那楦瓒兊?頂美頂甜"，沉醉在甜蜜的愛(ài)情中。媽媽凄美的愛(ài)情故事讓她心馳神往。她不能也無(wú)法告訴爺爺自己內(nèi)心深處的感情向往，而"心里卻當(dāng)真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌"，"她似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久"。翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷中的感情體驗(yàn)、行為舉措，生動(dòng)展示出少女天真、純潔的微妙的內(nèi)心世界，給人以美的享受。翠翠是人之子，更是大自然的女兒，淳厚的風(fēng)土人情和清風(fēng)、麗日、青山、綠水一起陶冶了她，給了她一副水晶般清澈透明的性格。在翠翠這一形象身上，作者淡化了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，著意表現(xiàn)一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。

　　撐渡船的爺爺勤勞、善良、純樸。外孫女翠翠是他生命的重要部分，寄托著他所有的親情。小說(shuō)著力刻畫(huà)了老人對(duì)外孫女的愛(ài)。他企盼翠翠享受愛(ài)情的幸福，能有一個(gè)美麗的歸宿。他暗中操心翠翠的婚事。得知天保和儺送兄弟兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，天保在愛(ài)情"文明決斗"失敗后駕油船遠(yuǎn)走辰州，老人心情沉重。他既對(duì)翠翠與儺送二老的戀情抱著很大的希望，又怕翠翠在愛(ài)二老的道路上，不是那位有陪嫁磨坊的中寨團(tuán)總之女的對(duì)手，因而懷著隱憂。老人身上極為自然地融會(huì)著淳厚、善良、慈愛(ài)的人性美和人情美。（2）富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光，更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng)，使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。在作者筆下，啼聲婉囀的蟲(chóng)聲、繁密的蒿草、美麗的黃昏、如銀的月色、肥大的虎耳草......其景如畫(huà)，美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)�；蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛(ài)情初萌時(shí)內(nèi)心的躁動(dòng)、落寞、薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音復(fù)奏，烘托翠翠對(duì)儺送情歌的熱切期待，以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。美景與人物心境密切聯(lián)系。最精彩的當(dāng)是爺爺同翠翠講述翠翠母親的故事時(shí)： "翠翠抱膝坐在月光下，傍著祖父身邊，問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得這一點(diǎn)，才吁著這種氣，可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)。" "月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只黃鶯 '[口落] [口落] [口落] [口落]噓！'囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。" 月光是如此靜謐、安詳，猶如明麗純靜、纖塵不染的童話世界。翠翠母親為愛(ài)殉情的故事，在這種氛圍的浸潤(rùn)中，更顯其熱烈、執(zhí)著與浪漫。二、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：（見(jiàn)《導(dǎo)與練》課堂即時(shí)練）

　　【教后反思】：

　　【知識(shí)超市】

　　作者簡(jiǎn)介：沈從文（1902-1988），現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵，懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，曾與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》雜志，并參加了新月校園之星科技有限公司社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了"京派作家群"。1949年后曾在校園之星科技有限公司中國(guó)歷史博物館、故宮博物院工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集子有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》校園之星科技有限公司等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐展示其民性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》學(xué)案10（滬教版必修一）

　　《邊城》學(xué)案

　　學(xué)習(xí)目的：

　　1.通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2.把握對(duì)人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

　　3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：主旨和人物形象。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　學(xué)習(xí)課時(shí)：2課時(shí)。

　　學(xué)習(xí)方法：品讀法。

　　第一課時(shí) 概括情節(jié)并分析第一部分

　　一.學(xué)習(xí)導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，小說(shuō)的創(chuàng)作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。

　　二.介紹作家作品。

　　沈從文（1902-1988），我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三.識(shí)字與解詞：

　　1.給加點(diǎn)的字注音：

　　2.用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話：

　　神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)

　　四.快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。

　　（依次可命名為：往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣）

　　五.賞讀第一部分：

　　1.這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。

　　提示：可分兩部分�！包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷�！北憩F(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。

　　2.翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。

　　3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　4.翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。

　　5.“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　6.翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。

　　7.翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　六.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

　　七.作業(yè)：課后練習(xí)二。

　　第二課時(shí) 分析二三部分，賞析小說(shuō)中的風(fēng)土人情

　　一.講析作業(yè)：課后練習(xí)二

　　二.分析第二部分：

　　1.這一部分又可分為幾層？請(qǐng)加以歸納。

　　提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她�！睂�(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個(gè)字。”寫(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提取： “溫和悲憫地笑”——“快樂(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。

　　4.大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？

　　提示：一是他老實(shí)厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　5.老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

　　三.分析第三部分：

　　1.第三部分的有幾層意思？請(qǐng)概括之。

　　2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。

　　3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。

　　4.翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？[

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

　　四.作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象呢？（討論）

　　提示：是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　五.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）

　　六.作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？（結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）

　　七.布置作業(yè)；課后練習(xí)。

　　[附]發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？

　�。ㄖ卦隗w會(huì)本文的藝術(shù)風(fēng)格）

　　20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》教案18（滬教版必修一）

　　《邊城》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”。

　　2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)

　　教學(xué)步驟：

　　1、導(dǎo)入新課：真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn)：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。

　�。ㄍ队�、配樂(lè)、朗誦）

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……”

　　這就是沈從文筆下的《邊城》，小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？

　�。ㄍ队�，女生朗讀）

　　“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……”

　　這就是翠翠。小說(shuō)中天保、儺送這兩兄弟都愛(ài)上了她，不禁為愛(ài)情展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài)，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開(kāi)始的。

　　2、整體把握，梳理情節(jié)：

　　課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個(gè)問(wèn)題：

　　（投影）

　�。�1）課文三節(jié)內(nèi)容有沒(méi)有一個(gè)中心事件？

　�。�2）圍繞這個(gè)中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)了什么？

　�。ㄍ瑢W(xué)們討論發(fā)言）

　　明確：

　　A.節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個(gè)中心事件來(lái)寫(xiě)的，中心事件是“聽(tīng)歌”。

　　B.三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)的是：

　　第一節(jié)：十四的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。

　　第二節(jié)：十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵(lì)大佬繼續(xù)唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

　　第三節(jié)：十五的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　　欣賞《邊城》需要有一種獨(dú)特的眼光，它不同于一般小說(shuō)以情節(jié)取勝，它向我們展示的是美。

　　沈從文說(shuō)：“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)；愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它意義的卻很少�！�

　　沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來(lái)表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)美、展示美、品味美。

　　自己選擇課文的美點(diǎn)，認(rèn)真揣摩，品味美在何處？

　�、� 景美——湘西的青山綠水

　　“我平常最會(huì)想像好景致，且會(huì)描寫(xiě)好景致�！鄙驈奈膶�(duì)寫(xiě)景可算是一個(gè)圣手�！哆叧恰穼�(xiě)景處皆十分精彩。

　　例：月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧

　�。ㄟ@樣的月下情境在文中幾番出現(xiàn)，同樣是舒緩的語(yǔ)氣，輕柔的文字，同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿溫情與凄美）

　　小說(shuō)里為什么要寫(xiě)景？——景是人物所在的環(huán)境，是人物的外化，人物的一部分，景即人。

　　例：孫犁《荷花淀》開(kāi)頭：

　　“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的正好編席�！@女人編著席，不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界，水面籠著一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香�！�

　　例：“天快黑了，別的雀子似乎都在休息了，心中有些薄薄的凄涼�！�

　　（這段文字，從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨(dú)具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。以景烘托情，以情渲染景，即烘托出人物內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調(diào)，認(rèn)人們自然而然感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼）”

　�、谇槊溃�

　　翠翠純真的初戀之情

　　沈從文寫(xiě)翠翠的精彩之處，便是以其特有的詩(shī)性筆觸，捕捉并描摹出一個(gè)山野少女靈動(dòng)微妙的神思流露，輕而且細(xì)，我們不妨細(xì)讀。

　　例：

　　小說(shuō)開(kāi)頭：翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”，“心中有些薄薄的凄涼”。因?yàn)榇浯浯藭r(shí)心中“好像缺少什么”，擔(dān)心“這個(gè)日子過(guò)去了”，而這個(gè)日子恰是“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對(duì)愛(ài)的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點(diǎn)怪祖父，冒出“坐船走”，讓爺爺“滿城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景，都表示翠翠對(duì)愛(ài)的向往。

　　當(dāng)暮色籠罩一切時(shí)，陰郁的感覺(jué)也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊，望著溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過(guò)渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰，就忽然哭起來(lái)了。”（從最初的心神飄忽，到后來(lái)難受得想哭又無(wú)理由可哭，再到莫名其妙哭起來(lái)，翠翠原來(lái)對(duì)愛(ài)的期待、興奮和迷醉，已漸漸為無(wú)邊際、無(wú)著落的煩悶和恐慌所淹滅。

　　沈從文曾說(shuō)：“我是天生就一種理解女子的心�！钡拇_，如此細(xì)膩的人生、人性，只有沈從文能如此深細(xì)而精微地表達(dá)，世間最美的東西莫過(guò)于凄婉纏綿的情思。李商隱：“春心莫于花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。鮑照：“兩相思，兩不知”。翠翠這樣一種沒(méi)法對(duì)人訴說(shuō)的朦朧的對(duì)愛(ài)的神往的表達(dá)，便默默地融入那片青山綠水，那片煙雨晨昏。

　　祖孫相依為命的親情：

　　翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài)帶著一些任性，一些嬌氣，更有深深的依戀。

　　爺爺對(duì)翠翠關(guān)愛(ài)的具體表現(xiàn)：在聽(tīng)歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂(lè)”地鼓勵(lì)他繼續(xù)唱歌。回來(lái)后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛(ài)而高興，盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著對(duì)翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀，一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí)，爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪”。

　　補(bǔ)充賞析一段：老船夫向各個(gè)過(guò)渡本地人打聽(tīng)二老父子生活，關(guān)切他們?nèi)缤约杭抑腥�，絕望的體驗(yàn)已在他心上如陰云密布，終于承受不住而病倒了，躺了三天，人居然好了。心中惦念一件事，便預(yù)備進(jìn)城過(guò)河街去，他仍不肯罷休，最后一次要去打聽(tīng)消息，也是最后一次，再想為那個(gè)愿望盡點(diǎn)心力。

　　接下來(lái)這一段文字，請(qǐng)你慢慢讀：

　　“老船夫在城里被一個(gè)熟人拉著談了許久的鹽價(jià)米價(jià)，又過(guò)守備街門(mén)看了一會(huì)新買(mǎi)的騾馬，才到河街順順家里去。到了那里，見(jiàn)到順順正同三個(gè)人打紙牌，不便談話，就站在身后看了一陣牌，后來(lái)順順請(qǐng)他喝酒，借口病剛好點(diǎn)不敢喝酒，推辭了。牌即不散場(chǎng)，老船夫又不想即走，順順?biāo)坪醪⒉幻靼姿戎泻卧捳f(shuō)，卻只注意手中的牌。后來(lái)老船夫的神色倒為另外一個(gè)看出了，就問(wèn)他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著他那兩只大手，說(shuō)別的事沒(méi)有，只想同船總說(shuō)兩句話�！�

　　從中，你讀出了什么？

　�。⊕暝�！——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點(diǎn)希望來(lái)，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。）

　　邊民純樸的風(fēng)情：

　　唱歌求愛(ài)的美好風(fēng)俗

　　大佬、二佬的“君子風(fēng)度”

　　二佬的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船

　�、廴嗣溃�

　　抓住典型對(duì)話段，分角度朗讀對(duì)話，體會(huì)總結(jié)人物性格特點(diǎn)：

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅(jiān)毅自忍

　　天保：豪爽、慨慷大度

　　總結(jié)：邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

　　我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。

　　在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對(duì)我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美

　　翠翠純真的初戀之情

　　祖孫相依為命的親情 ———— 情美

　　邊民純樸的風(fēng)情

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅(jiān)毅自忍 ———— 人美

　　天保：豪爽、慷慨大度

　　《邊城》導(dǎo)學(xué)案9

　　《邊城》導(dǎo)學(xué)案

　　主備人：何夢(mèng)鶴審定人：張延召

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　一、知識(shí)目標(biāo)：感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”

　　二、情感目標(biāo)：培養(yǎng)健康向上的感情。三、能力目標(biāo)：通過(guò)誦讀、欣賞增強(qiáng)對(duì)小說(shuō)的分析能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　1、了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情，走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界。

　　2、從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　探討文章主題

　　知識(shí)鏈接：

　　一、作者簡(jiǎn)介。

　　沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有7O余本作品集，如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等，被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有：短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。

　　二、內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂�、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛，凄美的愛(ài)情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨(dú)門(mén)獨(dú)院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿郑瑳](méi)有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象�？汕傻氖牵瑑偷男珠L(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽(tīng)下去，且告訴哥哥，他愛(ài)翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實(shí)吃了一驚…… 然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，到了城里，人們卻告訴他：原來(lái)老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問(wèn)，儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)。三、資料補(bǔ)充

　　1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。（沈從文《習(xí)作選集代序》）

　　2、“你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了�！保ㄉ驈奈恼Z(yǔ)）

　　3、據(jù)說(shuō)，1984年，沈從文在眾人陪同下，重游湘西老家，興致勃勃，然而，最后一天，82歲的他卻突然坐在地上不起來(lái)，哭著說(shuō)自己再也不想離開(kāi)了。 4、1988年沈從文病逝于北京，歸葬于老家鳳凰。山城之側(cè)，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山，水是忘情水，石是三生石，倦游歸來(lái)的沈從文，在這兒畫(huà)上了他一生的最后一個(gè)句號(hào)，像孩兒永遠(yuǎn)撲進(jìn)母親的懷抱。

　　四、《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、字音字形辨識(shí)

　　儺（）送蚱（）蜢鸛（）河氽（）著鞶（）鼓

　　鎮(zhèn)筸（）糍粑（）碧溪岨（）鑼鼓喧闐（）蓬蓬鐺鐺（）

　　二、整體感知：《邊城》整部小說(shuō)共有二十一章，課文節(jié)選自原文的第三至第六章。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出每章的內(nèi)容。

　　明確：第三章：介紹茶峒端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗，以及今年龍舟比賽的準(zhǔn)備情況。第四章：倒敘兩年前翠翠和二老儺送在端午節(jié)的邂逅。第五章：倒敘一年前的端午節(jié)，翠翠和大老相遇以及爺爺提親的玩笑在翠翠心上造成的波瀾。第六章：回到現(xiàn)在，寫(xiě)祖孫兩人和過(guò)渡客的遭遇以及送親隊(duì)伍在翠翠心頭引起的漣漪。這四章小說(shuō)，時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)，而又呼應(yīng)銜接，使情節(jié)內(nèi)容跌宕起伏，也極大地豐富拓展了人物的心靈世界。

　　三、閱讀討論

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，展現(xiàn)了一幅古樸而又動(dòng)人的湘西

　　情畫(huà)卷。閱讀課文，說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)出這一點(diǎn)？明確：（一）風(fēng)景美：“豆綠色”“銀色薄霧”，象征了純潔、原始和無(wú)污染。（二）風(fēng)俗美：端午節(jié)風(fēng)俗（穿新衣、畫(huà)王字、吃魚(yú)吃肉、看劃船、劃船靠前可領(lǐng)賞、放鞭炮、軍民追趕大雄鴨、包尖角粽子、迎婚送親給紅包）新年（獅子龍燈、鑼鼓炮仗煙火）和諧、淳樸（三）人情美：1、軍與民、官與民（安居樂(lè)業(yè)、與民同樂(lè)）2、賽龍舟的水手之間、窮人與富人（順順、團(tuán)總）、爺爺與賣皮紙商人、爺爺與代理看船的（善良、淳樸、敦厚、樂(lè)于助人）3、翠翠與儺送：邂逅、誤會(huì)、朦朧、情竇初開(kāi)4、翠翠與爺爺：女孩的心事真難猜，翠翠單純活潑、天真無(wú)邪，善良溫順，乖巧可人；又情竇初開(kāi)，不免思緒紛亂，舉動(dòng)反常，總之，自然而健康，符合人的本性。老船工有湘西底層人的淳樸、誠(chéng)實(shí)和堅(jiān)忍，雖然生活清貧，卻樂(lè)善好施，灑脫中又時(shí)露迂闊，對(duì)孫女充滿悲憫的疼愛(ài)。

　　四、合作探討

　　如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字（或一個(gè)詞）概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì)用一個(gè)什么字（或詞）呢？

　　明確：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的一面。

　　師點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們總結(jié)的非常好，用作者自己的話說(shuō)，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、拓展深化：

　　沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢？（總結(jié)主題）

　　明確：作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的，就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。

　　我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題：（贊美、批判、呼吁）

　　主題是：

　　贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；

　　批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；

　　呼吁：重建民族的品德與人格。

　　六、學(xué)習(xí)小結(jié) 1、金介甫說(shuō)，“不靠日歷時(shí)間來(lái)記錄歲月的消逝，而是靠收獲莊稼，靠民間節(jié)日，人的紀(jì)念日來(lái)說(shuō)明季節(jié)的到來(lái)”，就是說(shuō)通過(guò)民俗、儀式中的行動(dòng)展現(xiàn)了人物的性格。老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，無(wú)不具有質(zhì)樸、純真、善良的品性，與湘西這片土地的健康、自然，優(yōu)美的環(huán)境和諧一致。環(huán)境在小說(shuō)中成為人物集體性格的一個(gè)隱喻。風(fēng)景就是人。2、作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國(guó)。擷取最打動(dòng)你的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，然后與同學(xué)互相交流，談?wù)勀阍诋?dāng)中感悟到的人性之美。

　　拓展閱讀

　　《邊城》教學(xué)反思

　　《邊城》分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要介紹了整個(gè)故事情節(jié)。總的來(lái)說(shuō)，課堂內(nèi)容偏少，將時(shí)間耗在讓學(xué)生看課文上，其實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)可以放到課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)，把這個(gè)時(shí)間多出來(lái)可以讓學(xué)生多多體會(huì)課文的語(yǔ)言情感之類的內(nèi)容，讓學(xué)生更深入理解沈從文的精神。第二課時(shí)主要是分析人物形象。學(xué)生能迅速找到描寫(xiě)人物的地方，并且都找得比較細(xì)，比較全，但是要進(jìn)行概括就有點(diǎn)難度了。比如說(shuō)學(xué)生找到“假如爺爺死了呢”這點(diǎn)，學(xué)生認(rèn)為這體現(xiàn)了翠翠的不孝順。這說(shuō)明兩點(diǎn)：第一對(duì)文本還不夠深入體會(huì)；第二，缺少分析人物的相關(guān)技巧。其實(shí)，可以對(duì)學(xué)生指出作者在描寫(xiě)主要人物，尤其是正面人物時(shí)，我們對(duì)這個(gè)正面人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是正面的，積極的，這就可以避免學(xué)生對(duì)人物評(píng)價(jià)的總體方向的錯(cuò)誤把握。

《邊城》教案篇6

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)故事情節(jié)，鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；

　　2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題；

　　3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

　　二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，了解小說(shuō)的情節(jié)，概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

　　難點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說(shuō)的主題。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、讀書(shū)指導(dǎo)法；

　　2、討論法；

　　3、講解法；

　　4、誦讀法。

　　四、課時(shí)安排：2課時(shí)

　　五、教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)：

　　了解小說(shuō)的情節(jié)，鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內(nèi)心世界；感受散文化的語(yǔ)言及其表達(dá)效果；

　　（二）重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：了解小說(shuō)的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象；

　　難點(diǎn)：結(jié)合情節(jié)和景物描寫(xiě)，分析人物的內(nèi)心世界

　�。ㄈ┙虒W(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)：

　　1、導(dǎo)入新課：

　　小說(shuō)是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。

　　2、明確目標(biāo)：

　　我們知道，學(xué)習(xí)小說(shuō)首先要了解它的情節(jié)，其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境，鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節(jié)課，我們的.主要人物是：了解小說(shuō)的情節(jié)，鑒賞小說(shuō)的人物形象。

　　3、學(xué)生迅速瀏覽課文，結(jié)合課后注釋，復(fù)述小說(shuō)情節(jié)，并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。

　　學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面，教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充，尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動(dòng)；爺爺后來(lái)憂郁而死等情節(jié)。

　　課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括：

　　翠翠情竇初開(kāi)，爺爺為翠

　　翠講父母的故事；

　　翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌，爺爺為翠翠打聽(tīng)婚事；

　　爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來(lái)。

　　4、鑒賞人物形象：

　　提問(wèn)：沈從文在創(chuàng)作談中說(shuō)，他寫(xiě)這篇小說(shuō)，是要通過(guò)幾個(gè)凡夫俗子，“被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明”。那么本文寫(xiě)了幾重人物之間的愛(ài)？這些愛(ài)各表現(xiàn)在什么地方？

　　明確：祖孫之愛(ài)；手足之愛(ài)；戀人之愛(ài)。

　　祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓�。天寶退出�?duì)翠翠的追求，儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間，天寶對(duì)翠翠純潔、真誠(chéng)的愛(ài)情。

　　討論：請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@以人物形象。

　　學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定，只要能自圓其說(shuō)就行。

　　參考：情竇初開(kāi)，“在成熟的生命中，覺(jué)得好像缺了什么�！胍谝患碌娜耸律吓首∷�，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候，就嚇怕起來(lái)，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見(jiàn)爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已�！彪鼥V中渴望著愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心，但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌，夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺(jué)得很悲傷，看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去。可以說(shuō)，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。

　　提問(wèn)：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？

　　明確：天寶是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠，便請(qǐng)人去提親；知道弟弟也愛(ài)翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛(ài)、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。

　　儺送是一個(gè)心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最愛(ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

　　爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應(yīng)儺送的愛(ài)慕。晚上，他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說(shuō)話，從來(lái)都和善安詳。

　　討論：有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

　　參考：確實(shí)如此。

　　翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛(ài)備至，但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界�！八刺焐系募t云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼�！币�?yàn)闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活在這塊土地上�！碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死

《邊城》教案篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　2.感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。

　　重、難點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。

　　課時(shí)安排 2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.簡(jiǎn)介作者沈從文

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

　　沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　2.《邊城》情節(jié)

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦�，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”

　　3.人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。

　　二、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

　　以翠翠的心理活動(dòng)為主線，師生討論下列問(wèn)題：

　　1.第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?

　　2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　　3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的`哭的深意。

　　4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

　　5.翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?

　　明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　　6.當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?

　　明確：一個(gè)思春少女的感情。

　　7.翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

　　8.最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖�，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。

　　三、分析討論

　　作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　　1.翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　　2.翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　3.天保和儺送的手足情

　　分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

　　四、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。

　　五、教師總結(jié)

　　六、課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用? (提示：文中集中描寫(xiě)的有四處——景情結(jié)合、烘托 )

　　教案點(diǎn)評(píng)：

　　本教案以介紹沈從文和《邊城》情節(jié)導(dǎo)入，抓住翠翠的心理活動(dòng)，重點(diǎn)分析人物形象和人物情感，感受邊城的人性美。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生品讀討論為主，教師適當(dāng)點(diǎn)拔。

《邊城》教案篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握對(duì)環(huán)境的鋪陳，了解自然環(huán)境對(duì)小說(shuō)主題的作用。

　　2、通過(guò)細(xì)讀，品味翠翠的人格形象。

　　3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨，明確邊城所要表現(xiàn)的的人性內(nèi)核。

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握主旨和翠翠的人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解邊城的文化內(nèi)涵。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

　　教學(xué)方法：品讀法、分析法。

　　第一課時(shí)

　　(課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。)

　　一、導(dǎo)入。

　　講到歷史，我們很容易便會(huì)想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時(shí)珍、牛頓、哥白尼等等。因?yàn)樗麄冇米约旱男袨樵跉v史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù)，卻是一些什么也沒(méi)有留下的，像我這樣的普通人，這個(gè)群體在人群中最龐大，也最渺小。誰(shuí)也不會(huì)關(guān)注到在中國(guó)最廣大土地上耕種的每一個(gè)農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個(gè)士兵。因?yàn)樗麄儾皇菤v史的關(guān)鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無(wú)影無(wú)蹤。但是沈從文作為一個(gè)有著深切社會(huì)責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人，他關(guān)注著這沉默的大多數(shù)，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中，展開(kāi)了一副邊城生活的畫(huà)卷。

　　二、情節(jié)梳理。

　　(投影課題以及一句話：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)

　　長(zhǎng)假前，請(qǐng)大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了，但是我依然很真誠(chéng)的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。

　　那么，我們先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的把故事理一理，或者大家一起來(lái)理一理，講不完整沒(méi)關(guān)系，你一言我一句，我們先把這個(gè)故事拼接出來(lái)。

　　明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨(dú)門(mén)獨(dú)院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿�，沒(méi)有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象�？汕傻氖牵瑑偷男珠L(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽(tīng)下去，且告訴哥哥，他愛(ài)翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實(shí)吃了一驚。

　　然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是大老唱的，大老講實(shí)情講出后邊去做生意，幾天后他聽(tīng)說(shuō)老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問(wèn)，儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了。

　　老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)。

　　三、環(huán)境分析。

　　思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說(shuō)的題目，還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對(duì)沈從文了解多少，或者對(duì)邊城了解多少，小說(shuō)中的這個(gè)地方給大家的印象是怎樣的?換言之，邊城是一個(gè)什么樣的地方?(世外桃源，質(zhì)樸天然)

　　1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。

　　兩省接壤處，十余年來(lái)主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無(wú)變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到。

　　地理的偏遠(yuǎn)帶來(lái)民風(fēng)的單純。

　　2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。

　　端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。

　　劃龍舟、捉鴨子等。

　　這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！�

　　思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?

　　由于地理上的偏遠(yuǎn)，改朝換代，戰(zhàn)爭(zhēng)革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無(wú)論魏晉。他們?cè)谝环N單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價(jià)值觀——一種非功利的價(jià)值觀。

　　文中描述了當(dāng)事情與錢(qián)時(shí)，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢(qián)是人人都不要的東西般，在這些爭(zhēng)執(zhí)里，誰(shuí)要是最后占了錢(qián)的便宜，誰(shuí)就是輸家。文中也安排了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢(qián)的'擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒。買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)。正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　沈從文極力想表現(xiàn)的是一個(gè)非功利的社會(huì)形態(tài)。最有說(shuō)服力的，就是文中所說(shuō)的寄食者——。應(yīng)該說(shuō)，生活在社會(huì)的底層，為了生活出賣著自己的肉體。在道學(xué)家的眼里，這絕對(duì)的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時(shí)得先交錢(qián)，再關(guān)門(mén)撒野，人既相熟后，錢(qián)便在可有可無(wú)之間了�！厩橐鈩龠^(guò)利益】多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個(gè)，同留在岸上的這一個(gè)，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人�！炯幢愠鲑u肉體，也珍視自己的愛(ài)情】尤其是婦人感情真摯，癡到無(wú)可形容，男子過(guò)了約定時(shí)間不回來(lái)，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)�；蛉罩杏辛艘尚�，則夢(mèng)里必見(jiàn)男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會(huì)自己。性格弱一點(diǎn)兒的，接著就在夢(mèng)里投河吞xx煙，性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去�！痉鹇逡赖抡J(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)的欲望，由于睡眠時(shí)檢查作用松懈，趁機(jī)用偽裝方式繞過(guò)抵抗，闖入意識(shí)而成夢(mèng)。夢(mèng)是淳樸民風(fēng)的折射�！俊唐诘陌�，長(zhǎng)期的嫁娶，一時(shí)間的關(guān)門(mén)，這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺(jué)得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書(shū)人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任�！痹谶叧牵幢闶巧鐣�(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此人性化的生活。文中處處點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂(lè)道。夏志清著《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》和司馬長(zhǎng)風(fēng)《中國(guó)新文學(xué)史》置沈從文于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大家地位，1987年西方文學(xué)界開(kāi)始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。如果說(shuō)魯迅筆下的阿Q是國(guó)民劣根性的表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是國(guó)人人性中難堪下作而又無(wú)奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。

　　思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說(shuō)的背景?

　　讀一篇小說(shuō)，如果你喜歡，你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個(gè)思維延續(xù)的過(guò)程，當(dāng)你走進(jìn)幕后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多在讀小說(shuō)時(shí)所體會(huì)不到的樂(lè)趣與風(fēng)景。所以長(zhǎng)假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。

　　作品絕對(duì)不是作家念一句咒語(yǔ)憑空而來(lái)的。小說(shuō)往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長(zhǎng)的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡(jiǎn)單描繪過(guò)的那個(gè)小城，介紹到這里來(lái)。這雖然只是一個(gè)輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來(lái)，仿佛可用手去摸觸。……我就生長(zhǎng)在這樣一個(gè)小城里，將近十五歲時(shí)方離開(kāi)。出門(mén)兩年半回過(guò)那小城一次以后，直到現(xiàn)在為止，那城門(mén)我還不曾再進(jìn)去過(guò)。但那地方我是熟悉的。現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里。”當(dāng)時(shí)間漸漸拉長(zhǎng)，我們漸漸長(zhǎng)大，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福，就如大家會(huì)覺(jué)得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快，老師也會(huì)感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時(shí)候開(kāi)心。這種對(duì)童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說(shuō)之中。沈從文是一個(gè)天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。

　　沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個(gè)軍人世家， 1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì)，駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿�。�?dāng)時(shí)蘇州一個(gè)名叫張吉友的富商，除了擁有萬(wàn)頃良田，熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè)，還因四個(gè)才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來(lái)，這個(gè)大戶人家的二女兒張?jiān)屎图藿o了頗有建樹(shù)的語(yǔ)言學(xué)家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。

　　青年時(shí)代的沈從文就因?qū)戇^(guò)一些新潮的白話小說(shuō)而在文壇嶄露頭角，由于詩(shī)人徐志摩的介紹，他被中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國(guó)公學(xué)曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛(ài)，單純?nèi)涡�。兆和身后有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號(hào)”、“青蛙二號(hào)”、“青蛙三號(hào)”。二姐張?jiān)屎腿⌒φf(shuō)沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號(hào)”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛(ài)情，他悄悄地給兆和寫(xiě)情書(shū)。

　　老師的情書(shū)一封封寄了出去，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著對(duì)方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號(hào)，卻始終保持著沉默。后來(lái)學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，說(shuō)沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書(shū)去找校長(zhǎng)理論，那個(gè)校長(zhǎng)就是胡適。

　　兆和把信拿給胡適看，說(shuō)：老師老對(duì)我這樣子。胡校長(zhǎng)答：他非常頑固地愛(ài)你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛(ài)他。胡適說(shuō)：我也是安徽人，我跟你爸爸說(shuō)說(shuō)，做個(gè)媒。兆和連忙說(shuō)：不要去講，這個(gè)老師好像不應(yīng)該這樣。沒(méi)有得到校長(zhǎng)胡適的支持，張兆和只好聽(tīng)任沈老師繼續(xù)對(duì)她進(jìn)行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開(kāi)始了他馬拉松式的情書(shū)寫(xiě)作。就在張?jiān)屎团c周有光喜結(jié)良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)攻下舉手投降，成為這個(gè)情書(shū)圣手的俘虜。

　　可見(jiàn)天真浪漫的沈從文眼里，愛(ài)與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對(duì)童年生活環(huán)境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對(duì)湘西當(dāng)年的風(fēng)情，這種人人以情義為重，以不要錢(qián)為榮的風(fēng)情，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。

　　另一方面，沈從文在《從文小說(shuō)習(xí)作選·代序》中說(shuō)：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫(xiě)作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實(shí)驗(yàn)前一定會(huì)整理好試驗(yàn)臺(tái)，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫(xiě)作邊城看作是一次關(guān)于人性的實(shí)驗(yàn)，邊城就是一個(gè)試驗(yàn)臺(tái)，如果這個(gè)實(shí)驗(yàn)臺(tái)上有雜質(zhì)就可能影響到實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。因此，要表現(xiàn)純粹的人性，就需要邊城這樣一個(gè)無(wú)論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。

　　邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩(shī)意的棲居所在。我們與其說(shuō)邊城在中國(guó)版圖上某一個(gè)地方，不如說(shuō)邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫(xiě)作者》中說(shuō)：“一個(gè)偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望�！本瓦B他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我” 照我思索可認(rèn)識(shí)“人”

　　批評(píng)家劉西渭所說(shuō)：“這些可愛(ài)的人物，各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂，生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實(shí)的，沖動(dòng)的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美�！�(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而，他在《邊城·題記》中說(shuō)：“我這本書(shū)只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對(duì)“這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”的關(guān)注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點(diǎn)克服困難的勇氣和信心”(《長(zhǎng)河·題記》)。

　　在那樣一個(gè)年代，“邊城”是沈先生的一個(gè)夢(mèng)，——也許就是那樣一個(gè)邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛(ài)憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說(shuō)是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。

　　四、問(wèn)題思考。

　　1、你覺(jué)得故事中翠翠是什么樣的?

　　2、“邊城”真的是一個(gè)如此美好的地方嗎?

《邊城》教案篇9

　　一、教材分析：

　　《邊城（節(jié)選）》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野

　　陶冶情操，提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節(jié)沖突激烈的小說(shuō)，環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō)，和人物塑造入木三分的小說(shuō)。

　　這些文章都是文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作，具有很高的鑒賞和審美價(jià)值。《邊城》是一篇散發(fā)著魅力的小說(shuō)，是沈從文最具盛名的代表作。

　　是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力

　　生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě)，把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

　　2、品味作者樸實(shí)而清新，流暢而優(yōu)美，富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。

　　3、通過(guò)交流和討論，把握對(duì)人物的描寫(xiě)，體會(huì)人物的.性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié)，披文入境，披文入情，通過(guò)對(duì)具體描寫(xiě)的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力，養(yǎng)成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習(xí)慣。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：品味民俗風(fēng)情之美，探尋人性之美。體會(huì)作者以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理的寫(xiě)作手法，用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。

　　四、教學(xué)手段

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，開(kāi)展三元信息教學(xué)，圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng)，拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

　　立足于文本，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)合作探究，深入思考文本。

　　五、教學(xué)方法：

　　1．運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法，讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。

　　2．運(yùn)用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法，抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入

　　沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光

　　反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。

　　因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，今天，就讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它，展示它，品味它。

　　2、閱讀小說(shuō)，概括故事情節(jié)，擬寫(xiě)小標(biāo)題。（預(yù)習(xí)）課上請(qǐng)同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標(biāo)題，并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。

　　小標(biāo)題：

　　第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日

　　第四節(jié) 端午邂逅（翠翠—儺送）

　　第五節(jié) 說(shuō)親事（翠翠—天保）

　　第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事

　　通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括，發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng)，既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦，也沒(méi)有懸念迭生出人意料。

　　他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩

　　散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

《邊城》教案篇10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼?xiě)方法。

　　2、通過(guò)分析心理描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼?xiě)方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)分析心理描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

　　教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入：

　　由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡，與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。當(dāng)?shù)卮偟膬鹤犹毂！蛢尚值芡瑫r(shí)愛(ài)上了她，相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了，月亮快圓了，我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……

　　二、簡(jiǎn)介作家作品：

　　沈從文：現(xiàn)作小說(shuō)家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，用寫(xiě)詩(shī)歌的抒情筆調(diào)來(lái)寫(xiě)小說(shuō)，旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無(wú)聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢(qián)扭曲的靈魂，寄寓著他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)，被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。

　　三、整體感知課文：

　　1、學(xué)生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標(biāo)題。

　　2、教者明確：情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月

　　四、品味賞析：

　　愛(ài)情降臨了，翠翠是如何表現(xiàn)的呢？

　�。ㄒ唬┱�(qǐng)學(xué)生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。

　　教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心。

　　教者提問(wèn)：

　　1、翠翠心中為什么會(huì)有薄薄的凄涼？（請(qǐng)全班同學(xué)朗讀課文第一段，仔細(xì)揣摩，作答。）

　　教者分析：

　　黃昏：點(diǎn)明時(shí)間。在一個(gè)被愛(ài)縈繞的人的眼里，黃昏有著“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個(gè)孤單寂寞的人的眼里，黃昏應(yīng)是李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠(yuǎn)“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！

　　薄云：用桃花色來(lái)形容，頗耐尋味。崔護(hù)有詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛(ài)情�？梢�(jiàn)桃花色乃愛(ài)情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛(ài)情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！

　　杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥(niǎo)。古人詩(shī)中常常出現(xiàn)“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。

　　作者用這些景物描寫(xiě)，把一個(gè)少女單純而隱秘的情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨心理。

　　2、翠翠為什么會(huì)忽然哭起來(lái)了？

　　溪邊：涌動(dòng)的溪水，涌動(dòng)的心事�！傲魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g！”

　　暮色：灰蒙蒙，無(wú)邊無(wú)際，最是蒼茫，最令人惆悵。

　　吸煙：光線明明暗暗、若有若無(wú)，正像她朦朧的希望，不可知的愛(ài)情。

　　剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應(yīng)是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來(lái)襯無(wú)聲，用動(dòng)來(lái)襯靜，用成年人的安閑來(lái)襯少女的無(wú)助。

　　溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內(nèi)之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開(kāi)了她心中滿溢著孤獨(dú)與焦慮的潮水的閘門(mén)，所以她“忽然哭了起來(lái)”。

　　3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽(tīng)得“神往傾心”？

　　對(duì)母愛(ài)的渴求，對(duì)母親的懷念，以及內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　教者小結(jié)：翠翠心中時(shí)而有著薄薄的凄涼，時(shí)而莫名地哭泣，時(shí)而神往傾心于父母的愛(ài)情故事，這一切都有表明：愛(ài)情，在這個(gè)少女的心中萌動(dòng)了。

　�。ǘ┰谠聢A之夜，二老儺送站在渡口對(duì)溪高崖上，給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢(mèng)中受到了歌聲的指引，做了一個(gè)頂甜頂美的'夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢？平時(shí)攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了？她不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)又說(shuō)明了什么？為什么她會(huì)覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)頂美頂甜呢？

　　教者明確：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀賞。在中國(guó)人的心態(tài)中，心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征。虎耳草，可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。

　　平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說(shuō)明翠翠內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。不知把這個(gè)東西交給誰(shuí)去，又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　　（三）當(dāng)祖父告訴翠翠事情的真相后，愛(ài)情在這個(gè)純潔、羞澀的少女心中悄然綻放�？墒牵说却�，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第71段。

　　提問(wèn)：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽(tīng)祖父吹，她的心為什么會(huì)被吹柔軟了？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著自己愛(ài)的夢(mèng)幻，憧憬著愛(ài)的甜美，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。愛(ài)情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。

　　教者總結(jié)：當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨了，翠翠的內(nèi)心躁動(dòng)不安，她熱切地期盼著戀人的歌聲，渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟，可是，只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美。矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì)，讓她只能長(zhǎng)久執(zhí)著地等待……

　　五、拓展：

　　翠翠的愛(ài)情比起現(xiàn)代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)？從中你體會(huì)到什么樣的美？

　　明確：翠翠愛(ài)得自然，愛(ài)得朦朧，愛(ài)得執(zhí)著，愛(ài)得纖塵不染，愛(ài)得水晶般純潔透明；翠翠愛(ài)的方式，她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn)，孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人性美。

　　六、人物形象分析：

　　讀完全文，翠翠的形象應(yīng)該在大家的心中明晰起來(lái)了吧。如果要把《邊城》拍成電影，請(qǐng)你作一回導(dǎo)演，你打算選一位什么樣的演員來(lái)扮演翠翠呢？

　　提示：抓住她的性格特征

　　明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內(nèi)心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個(gè)人性美的光輝形象。

　　七、結(jié)束語(yǔ)：

　　翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受，更有著對(duì)我們心靈的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)愛(ài)。

　　八、作業(yè)：

　　試著寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。

　　附板書(shū)：

　　情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月

　　凄涼

　　哭頂甜頂美柔軟