《邊城》教案

時(shí)間：2024-11-22 03:27:21 邊城我要投稿

關(guān)于《邊城》教案四篇

　　作為一位杰出的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的《邊城》教案4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于《邊城》教案四篇

《邊城》教案篇1

　　《邊城》是沈從文的代表作。沈從文（1902—1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。出身于行伍之家。創(chuàng)作豐富，有30多個(gè)小說(shuō)集。其作品大致可分為兩個(gè)相互映照的世界：一是病態(tài)的城市，如《紳士的太太》《八駿圖》《大小阮》等，這些主要揭示城市知識(shí)分子階層的病態(tài)，個(gè)性壓抑和性壓抑。二是表現(xiàn)湘西世界。如《神巫之愛(ài)》《邊城》《蕭蕭》《長(zhǎng)河》《丈夫》《柏子》等。代表作有小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》；散文集《湘行散記》等�！哆叧恰纷饔�1934年。

　　《邊城》的中心人物是翠翠�！哆叧恰肥且磺錆M(mǎn)愛(ài)和美的田園牧歌。翠翠儼然是愛(ài)和美的化身，她是一個(gè)剛剛脫離脫離兒童氣的船家少女，一舉一動(dòng)帶著稚氣，體現(xiàn)了一種童貞美。她對(duì)愛(ài)情的渴望不是表現(xiàn)為強(qiáng)烈的追求，而是少女的朦朧向往，表現(xiàn)出山村少女的害羞矜持。她心靈美好，猶如一曲湘西邊地的純樸、天真的歌謠。通過(guò)翠翠的形象，通過(guò)作者所營(yíng)構(gòu)的古樸的意境，作者淡化了現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，謳歌了一種古樸的、象征著愛(ài)和美的、人性的生活方式。建構(gòu)一出健康、活潑而又不悖于人性的“小廟”。

　　沈從文善于描寫(xiě)湘西邊地特有的民俗風(fēng)情，山光水色，以構(gòu)成其理想的人生形態(tài)。代表作《邊城》即體現(xiàn)了這樣一種審美追求。首先，小說(shuō)通過(guò)翠翠的純樸，渲染了一種強(qiáng)烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代女性形成了強(qiáng)烈反差。其次，小說(shuō)描寫(xiě)了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美，這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調(diào)淡化了社會(huì)矛盾；第三，小說(shuō)不以曲折的情節(jié)取勝，而是創(chuàng)造了一種詩(shī)化的意境，給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說(shuō)是存在著情節(jié)性的，但是它把情節(jié)性埋藏在詩(shī)情畫(huà)意之中。

　　但，盡管作者淡化了翠翠愛(ài)情的失敗的悲劇性和老艄公去世所帶來(lái)的悲劇性，但悲哀的而充滿(mǎn)無(wú)限期待的結(jié)尾實(shí)際上包涵著作者沈從文對(duì)傳統(tǒng)的符合人性的農(nóng)耕文明即將消失的無(wú)盡的隱憂(yōu)。

　　作品在藝術(shù)上，語(yǔ)言具有詩(shī)情畫(huà)意；敘述平穩(wěn)有節(jié)奏。

　　高一語(yǔ)文《邊城》教案19（蘇教版）

　　江蘇省響水中學(xué)高一語(yǔ)文《邊城》教案

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。

　　二、重、難點(diǎn)

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。

　　三、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　四、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程

　　1、預(yù)習(xí)導(dǎo)讀題：

　　1）給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）

　　2）用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà)：

　　神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)

　　3）快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。

　�。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗�(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣）

　　4）賞讀第一部分：

　　A、這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。

　　提示：可分兩部分�！包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷�！北憩F(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。

　　B、翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。

　　C、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　D、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。

　　E、“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　F、翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。

　　G、翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　H、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安；④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

　　5）分析第二部分：

　　A、這一部分又可分為幾層？請(qǐng)加以歸納。

　　提示：兩層�！袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她�！睂�(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草�！暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字�！睂�(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　B、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī)；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。

　　C、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提�。骸皽睾捅瘧懙匦Α薄翱鞓�(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。

　　D、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？

　　提示：一是他老實(shí)厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　E、老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

　　6）分析第三部分：

　　A、第三部分的有幾層意思？請(qǐng)概括之。

　　提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠�！霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。

　　B、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。

　　C、翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。

　　D、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

　　7）本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）

　　8）作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？（結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）

　　2、導(dǎo)入新課

　�。�1）簡(jiǎn)介作者沈從文。

　　沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的`研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等６部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。

　　沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對(duì)人生的隱憂(yōu)和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　�。�2）《邊城》情節(jié)

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　�。�3）人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請(qǐng)讀課文。

　　3、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)（點(diǎn)撥：通過(guò)抓住翠翠心理來(lái)理解課文）。

　　翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢(mèng)—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

　　以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn)，分小組討論下列問(wèn)題：

　�。�1）第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾�，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>

　�。�2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？

　　點(diǎn)撥：是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎�，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。

　　明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　�。�3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

　�。�4）外公給翠翠講父母的往事，注意把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么？

　　明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了�！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　�。�5）當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化�！按浯洳桓疑娓傅臍狻�，這句話(huà)該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？

　　明確：一個(gè)思春少女的感情。

　�。�6）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”？老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)�！耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

　　（7）最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

　　4、總結(jié)歸納翠翠這個(gè)人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖�，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地等著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。

　　5、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　　（1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析課文前面部分第13章翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　�。�2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。

　　（3）天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評(píng)委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂(yōu)傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)…… 分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

　　作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　6、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。

　　學(xué)生討論：

　　教師總結(jié)提示：小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象，是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　7、發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話(huà)，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？你的家鄉(xiāng)有什么特色性的鄉(xiāng)土風(fēng)情？

　　7、課后訓(xùn)練：閱讀《邊城》全文，同時(shí)，選讀讀本中二篇小說(shuō)，寫(xiě)一篇讀后感。

　　《邊城》導(dǎo)學(xué)案11（教師版）

　　3、邊城

　　【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】

　　1、課前依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)真預(yù)習(xí)，用紅筆標(biāo)注疑難點(diǎn)并完成【自主預(yù)習(xí)】與【合作交流】

　　2、小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)并完成【合作交流】中的難點(diǎn)問(wèn)題（約5分鐘）

　　3、小組展示（約10分鐘），同學(xué)點(diǎn)評(píng)（約17分鐘），教師點(diǎn)撥（約5分鐘）

　　4、認(rèn)真獨(dú)立完成【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】（約8分鐘）

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　知識(shí)與技能：1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。 2、分析人物形象，體味淳厚的人性美和人情美。過(guò)程與方法：

　　1、能依據(jù)人物對(duì)話(huà)來(lái)分析人物性格和人物的內(nèi)心世界。

　　2、鑒賞細(xì)膩生動(dòng)的心理刻畫(huà)和富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì)沈從文小說(shuō)的表達(dá)特點(diǎn)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1、通過(guò)對(duì)作品情節(jié)和人物的分析理解，培養(yǎng)健康淳樸的思想情操。

　　2、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，領(lǐng)略田園牧歌的情調(diào)，體會(huì)作品中描繪的人情、人性之美。

　　【自主預(yù)習(xí)】

　　一、反復(fù)誦讀，感受沈從文小說(shuō)的文字之美，進(jìn)而體味其所營(yíng)造的意境美和小說(shuō)中層現(xiàn)的人性美。

　　二、找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段。思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)？又有什么作用？明確：文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景，而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。

　　這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境，又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體，為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外，這些景物都是冷色調(diào)的，字里行間都透出一種淡淡的哀傷，較好地烘托了氣氛。

　　【合作交流】

　　理清小說(shuō)的情節(jié)，主要抓住翠翠心理，理解課文。翠翠心中的凄涼--翠翠的父親、母親--翠翠的夢(mèng)--爺爺上城--爺孫談"唱歌"--翠翠愛(ài)聽(tīng)"歌"�！哆叧恰返那楣�(jié)雖很明快，但因?yàn)檎n文節(jié)選部分矛盾并不激烈，所以不需要嚴(yán)格按情節(jié)結(jié)構(gòu)去分出什么開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。關(guān)鍵要善于捕捉翠翠的心理變化。1、翠翠為何要"胡思亂想"？請(qǐng)從課文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，并談?wù)勀愕母惺�。答�?翠翠在成熟中的生命......忍受不住"。翠翠長(zhǎng)大了，她覺(jué)得眼下的生活太平凡、太單調(diào)，她向往一種新的但又說(shuō)不清的生活。她要坐船離開(kāi)，讓爺爺?shù)教幷宜植荒茴A(yù)見(jiàn)這種改變將會(huì)給她帶來(lái)什么，所以她又被自己的這些"胡思亂想"嚇怕了。正是因?yàn)檫@種心理上的矛盾，所以她才會(huì)哭，才會(huì)覺(jué)得"心中有些兒薄薄的凄涼"。 2、翠翠的"夢(mèng)"，有什么深刻含義？祖父又為什么"不告給翠翠昨晚上的事實(shí)"？喝著沅水、聽(tīng)著情歌長(zhǎng)大的多情的翠翠，在聽(tīng)完?duì)敔斨v的父母親的故事以后，肯定想到了自己的將來(lái)。她像自己的母親一樣，愛(ài)聽(tīng)又軟又纏綿的情歌，也愿意為了這歌聲飛到懸崖半腰，在她身上，有著跟母親一樣的浪漫思想和強(qiáng)硬性格。祖父不告訴翠翠事實(shí)，是因?yàn)樽娓干形磁甯杪暰烤故遣皇谴罄系�；另外，還可能因?yàn)殛P(guān)愛(ài)翠翠，怕女兒的悲劇會(huì)在翠翠身上重演。3、"翠翠不敢生祖父的氣"，這句話(huà)該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？翠翠對(duì)爺爺明知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老，很不滿(mǎn)。但她明白爺爺是一番好心，希望自己忘記二老，答應(yīng)大老的提親。可感情不是買(mǎi)賣(mài)，翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇，她面對(duì)百般疼愛(ài)自己的祖父，"不敢生氣"，只能勉強(qiáng)笑著。她可能氣二老不和自己一樣對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，不再堅(jiān)持唱歌示愛(ài)；也可能氣自己，明知有王團(tuán)總想把女兒許配給二老，還心存幻想，氣自己不能和王團(tuán)總之千金平等競(jìng)爭(zhēng)。4、翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢"，到后來(lái)她又問(wèn)爺爺"爺爺，我一定不走，可是，你會(huì)不會(huì)走"，這種變化說(shuō)明了什么？問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢"是試探，也是翠翠與生俱來(lái)的善的流露。為追求自己的幸福，她想離開(kāi)，但她又不能像母親那樣狠心地拋下祖父不管，畢竟祖父年事已高。也正是因?yàn)檫@"善"，更加上對(duì)自己與二老的愛(ài)感到渺茫，所以她決定不走。甚至于可能為了成全二老與王家千金的"美滿(mǎn)婚姻"，她決意永遠(yuǎn)陪著爺爺。但想到爺爺百年之后的孤獨(dú)，她心存恐懼。

　　【反饋提升】

　　一、鞏固提升

　　重點(diǎn)鑒賞并談?wù)勏旅嫣攸c(diǎn)在文中是怎么體現(xiàn)的。（1）淳厚的人性美、人情美。小說(shuō)節(jié)選部分主要描寫(xiě)湘西邊城相依為命的祖孫兩人，展示普通生活中普通人的愛(ài)，表現(xiàn)作者理想中淳厚自然的人性美、人情美，"為人類(lèi)'愛(ài)'字作一度恰如其分的說(shuō)明"。翠翠是一個(gè)美麗純真、溫順可愛(ài)的山城少女。作者以細(xì)膩的筆觸描摹少女隱秘的內(nèi)心世界，表現(xiàn)翠翠對(duì)祖父深切的愛(ài)和對(duì)愛(ài)情的朦朧的向往。翠翠的母親同一個(gè)軍人秘密戀愛(ài)并懷孕，遠(yuǎn)走不成，雙雙自殺殉情。翠翠由爺爺撫養(yǎng)長(zhǎng)大，對(duì)相依為命的爺爺，她充滿(mǎn)強(qiáng)烈的依戀。內(nèi)心躁動(dòng)不安、孤單落寞時(shí)，她渴望爺爺能在她身邊，讓她的心靈有所依傍；爺爺興致好時(shí)，她愛(ài)傍在爺爺身邊，聽(tīng)爺爺述說(shuō)故事、吹曲子、唱歌。祖孫分離的情景，即使是出于她惡作劇的想象，也會(huì)讓她一顆"小小心子""跳躍不已"。翠翠已是13歲的少女，朦朧的愛(ài)情已開(kāi)始萌動(dòng)。她的心事變得復(fù)雜，她的夢(mèng)境因?yàn)橛辛藘偷那楦瓒兊?頂美頂甜"，沉醉在甜蜜的愛(ài)情中。媽媽凄美的愛(ài)情故事讓她心馳神往。她不能也無(wú)法告訴爺爺自己內(nèi)心深處的感情向往，而"心里卻當(dāng)真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌"，"她似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久"。翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷中的感情體驗(yàn)、行為舉措，生動(dòng)展示出少女天真、純潔的微妙的內(nèi)心世界，給人以美的享受。翠翠是人之子，更是大自然的女兒，淳厚的風(fēng)土人情和清風(fēng)、麗日、青山、綠水一起陶冶了她，給了她一副水晶般清澈透明的性格。在翠翠這一形象身上，作者淡化了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，著意表現(xiàn)一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。

　　撐渡船的爺爺勤勞、善良、純樸。外孫女翠翠是他生命的重要部分，寄托著他所有的親情。小說(shuō)著力刻畫(huà)了老人對(duì)外孫女的愛(ài)。他企盼翠翠享受愛(ài)情的幸福，能有一個(gè)美麗的歸宿。他暗中操心翠翠的婚事。得知天保和儺送兄弟兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，天保在愛(ài)情"文明決斗"失敗后駕油船遠(yuǎn)走辰州，老人心情沉重。他既對(duì)翠翠與儺送二老的戀情抱著很大的希望，又怕翠翠在愛(ài)二老的道路上，不是那位有陪嫁磨坊的中寨團(tuán)總之女的對(duì)手，因而懷著隱憂(yōu)。老人身上極為自然地融會(huì)著淳厚、善良、慈愛(ài)的人性美和人情美。（2）富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光，更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng)，使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。在作者筆下，啼聲婉囀的蟲(chóng)聲、繁密的蒿草、美麗的黃昏、如銀的月色、肥大的虎耳草......其景如畫(huà)，美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)�；蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛(ài)情初萌時(shí)內(nèi)心的躁動(dòng)、落寞、薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音復(fù)奏，烘托翠翠對(duì)儺送情歌的熱切期待，以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。美景與人物心境密切聯(lián)系。最精彩的當(dāng)是爺爺同翠翠講述翠翠母親的故事時(shí)： "翠翠抱膝坐在月光下，傍著祖父身邊，問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得這一點(diǎn)，才吁著這種氣，可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)。" "月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只黃鶯 '[口落] [口落] [口落] [口落]噓！'囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。" 月光是如此靜謐、安詳，猶如明麗純靜、纖塵不染的童話(huà)世界。翠翠母親為愛(ài)殉情的故事，在這種氛圍的浸潤(rùn)中，更顯其熱烈、執(zhí)著與浪漫。二、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：（見(jiàn)《導(dǎo)與練》課堂即時(shí)練）

　　【教后反思】：

　　【知識(shí)超市】

　　作者簡(jiǎn)介：沈從文（1902-1988），現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵，懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，曾與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》雜志，并參加了新月校園之星科技有限公司社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了"京派作家群"。1949年后曾在校園之星科技有限公司中國(guó)歷史博物館、故宮博物院工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專(zhuān)著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集子有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》校園之星科技有限公司等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐展示其民性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》學(xué)案10（滬教版必修一）

　　《邊城》學(xué)案

　　學(xué)習(xí)目的：

　　1.通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2.把握對(duì)人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

　　3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：主旨和人物形象。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　學(xué)習(xí)課時(shí)：2課時(shí)。

　　學(xué)習(xí)方法：品讀法。

　　第一課時(shí) 概括情節(jié)并分析第一部分

　　一.學(xué)習(xí)導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，小說(shuō)的創(chuàng)作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。

　　二.介紹作家作品。

　　沈從文（1902-1988），我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊�？箲�(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專(zhuān)著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三.識(shí)字與解詞：

　　1.給加點(diǎn)的字注音：

　　2.用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà)：

　　神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)

　　四.快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。

　�。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗�(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣）

　　五.賞讀第一部分：

　　1.這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。

　　提示：可分兩部分�！包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷�！北憩F(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你�！睂�(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。

　　2.翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。

　　3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　4.翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。

　　5.“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　6.翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。

　　7.翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　六.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

　　七.作業(yè)：課后練習(xí)二。

　　第二課時(shí) 分析二三部分，賞析小說(shuō)中的風(fēng)土人情

　　一.講析作業(yè)：課后練習(xí)二

　　二.分析第二部分：

　　1.這一部分又可分為幾層？請(qǐng)加以歸納。

　　提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她�！睂�(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草�！暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字。”寫(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提�。� “溫和悲憫地笑”——“快樂(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。

　　4.大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？

　　提示：一是他老實(shí)厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　5.老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

　　三.分析第三部分：

　　1.第三部分的有幾層意思？請(qǐng)概括之。

　　2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。

　　3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。

　　4.翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？[

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

　　四.作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象呢？（討論）

　　提示：是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　五.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）

　　六.作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？（結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）

　　七.布置作業(yè)；課后練習(xí)。

　　[附]發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話(huà)，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？

　�。ㄖ卦隗w會(huì)本文的藝術(shù)風(fēng)格）

　　20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》教案18（滬教版必修一）

　　《邊城》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”。

　　2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)

　　教學(xué)步驟：

　　1、導(dǎo)入新課：真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn)：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。

　　（投影、配樂(lè)、朗誦）

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……”

　　這就是沈從文筆下的《邊城》，小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶(hù)人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？

　�。ㄍ队埃首x）

　　“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……”

　　這就是翠翠。小說(shuō)中天保、儺送這兩兄弟都愛(ài)上了她，不禁為愛(ài)情展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài)，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開(kāi)始的。

　　2、整體把握，梳理情節(jié)：

　　課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個(gè)問(wèn)題：

　�。ㄍ队埃�

　　（1）課文三節(jié)內(nèi)容有沒(méi)有一個(gè)中心事件？

　�。�2）圍繞這個(gè)中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)了什么？

　�。ㄍ瑢W(xué)們討論發(fā)言）

　　明確：

　　A.節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個(gè)中心事件來(lái)寫(xiě)的，中心事件是“聽(tīng)歌”。

　　B.三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)的是：

　　第一節(jié)：十四的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。

　　第二節(jié)：十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵(lì)大佬繼續(xù)唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

　　第三節(jié)：十五的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　　欣賞《邊城》需要有一種獨(dú)特的眼光，它不同于一般小說(shuō)以情節(jié)取勝，它向我們展示的是美。

　　沈從文說(shuō)：“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)；愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它意義的卻很少�！�

　　沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來(lái)表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)美、展示美、品味美。

　　自己選擇課文的美點(diǎn)，認(rèn)真揣摩，品味美在何處？

　�、� 景美——湘西的青山綠水

　　“我平常最會(huì)想像好景致，且會(huì)描寫(xiě)好景致�！鄙驈奈膶�(duì)寫(xiě)景可算是一個(gè)圣手�！哆叧恰穼�(xiě)景處皆十分精彩。

　　例：月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧

　�。ㄟ@樣的月下情境在文中幾番出現(xiàn)，同樣是舒緩的語(yǔ)氣，輕柔的文字，同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿(mǎn)溫情與凄美）

　　小說(shuō)里為什么要寫(xiě)景？——景是人物所在的環(huán)境，是人物的外化，人物的一部分，景即人。

　　例：孫犁《荷花淀》開(kāi)頭：

　　“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的正好編席�！@女人編著席，不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界，水面籠著一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香�！�

　　例：“天快黑了，別的雀子似乎都在休息了，心中有些薄薄的凄涼�！�

　�。ㄟ@段文字，從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨(dú)具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。以景烘托情，以情渲染景，即烘托出人物內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵，也使景物帶有憂(yōu)郁的情調(diào)，認(rèn)人們自然而然感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼）”

　�、谇槊溃�

　　翠翠純真的初戀之情

　　沈從文寫(xiě)翠翠的精彩之處，便是以其特有的詩(shī)性筆觸，捕捉并描摹出一個(gè)山野少女靈動(dòng)微妙的神思流露，輕而且細(xì)，我們不妨細(xì)讀。

　　例：

　　小說(shuō)開(kāi)頭：翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”，“心中有些薄薄的凄涼”。因?yàn)榇浯浯藭r(shí)心中“好像缺少什么”，擔(dān)心“這個(gè)日子過(guò)去了”，而這個(gè)日子恰是“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對(duì)愛(ài)的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點(diǎn)怪祖父，冒出“坐船走”，讓爺爺“滿(mǎn)城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景，都表示翠翠對(duì)愛(ài)的向往。

　　當(dāng)暮色籠罩一切時(shí)，陰郁的感覺(jué)也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊，望著溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過(guò)渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰，就忽然哭起來(lái)了�！保◤淖畛醯男纳耧h忽，到后來(lái)難受得想哭又無(wú)理由可哭，再到莫名其妙哭起來(lái)，翠翠原來(lái)對(duì)愛(ài)的期待、興奮和迷醉，已漸漸為無(wú)邊際、無(wú)著落的煩悶和恐慌所淹滅。

　　沈從文曾說(shuō)：“我是天生就一種理解女子的心�！钡拇_，如此細(xì)膩的人生、人性，只有沈從文能如此深細(xì)而精微地表達(dá)，世間最美的東西莫過(guò)于凄婉纏綿的情思。李商隱：“春心莫于花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。鮑照：“兩相思，兩不知”。翠翠這樣一種沒(méi)法對(duì)人訴說(shuō)的朦朧的對(duì)愛(ài)的神往的表達(dá)，便默默地融入那片青山綠水，那片煙雨晨昏。

　　祖孫相依為命的親情：

　　翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài)帶著一些任性，一些嬌氣，更有深深的依戀。

　　爺爺對(duì)翠翠關(guān)愛(ài)的具體表現(xiàn)：在聽(tīng)歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂(lè)”地鼓勵(lì)他繼續(xù)唱歌�；貋�(lái)后又以“笑話(huà)”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛(ài)而高興，盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著對(duì)翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀，一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí)，爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪”。

　　補(bǔ)充賞析一段：老船夫向各個(gè)過(guò)渡本地人打聽(tīng)二老父子生活，關(guān)切他們?nèi)缤约杭抑腥�，絕望的體驗(yàn)已在他心上如陰云密布，終于承受不住而病倒了，躺了三天，人居然好了。心中惦念一件事，便預(yù)備進(jìn)城過(guò)河街去，他仍不肯罷休，最后一次要去打聽(tīng)消息，也是最后一次，再想為那個(gè)愿望盡點(diǎn)心力。

　　接下來(lái)這一段文字，請(qǐng)你慢慢讀：

　　“老船夫在城里被一個(gè)熟人拉著談了許久的鹽價(jià)米價(jià)，又過(guò)守備街門(mén)看了一會(huì)新買(mǎi)的騾馬，才到河街順順家里去。到了那里，見(jiàn)到順順正同三個(gè)人打紙牌，不便談話(huà)，就站在身后看了一陣牌，后來(lái)順順請(qǐng)他喝酒，借口病剛好點(diǎn)不敢喝酒，推辭了。牌即不散場(chǎng)，老船夫又不想即走，順順?biāo)坪醪⒉幻靼姿戎泻卧?huà)說(shuō)，卻只注意手中的牌。后來(lái)老船夫的神色倒為另外一個(gè)看出了，就問(wèn)他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著他那兩只大手，說(shuō)別的事沒(méi)有，只想同船總說(shuō)兩句話(huà)。”

　　從中，你讀出了什么？

　　（掙扎！——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點(diǎn)希望來(lái)，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。）

　　邊民純樸的風(fēng)情：

　　唱歌求愛(ài)的美好風(fēng)俗

　　大佬、二佬的“君子風(fēng)度”

　　二佬的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船

　�、廴嗣溃�

　　抓住典型對(duì)話(huà)段，分角度朗讀對(duì)話(huà)，體會(huì)總結(jié)人物性格特點(diǎn)：

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅(jiān)毅自忍

　　天保：豪爽、慨慷大度

　　總結(jié)：邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

　　我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。

　　在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對(duì)我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美

　　翠翠純真的初戀之情

　　祖孫相依為命的親情 ———— 情美

　　邊民純樸的風(fēng)情

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅(jiān)毅自忍 ———— 人美

　　天保：豪爽、慷慨大度

　　《邊城》導(dǎo)學(xué)案9

　　《邊城》導(dǎo)學(xué)案

　　主備人：何夢(mèng)鶴審定人：張延召

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　一、知識(shí)目標(biāo)：感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”

　　二、情感目標(biāo)：培養(yǎng)健康向上的感情。三、能力目標(biāo)：通過(guò)誦讀、欣賞增強(qiáng)對(duì)小說(shuō)的分析能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　1、了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情，走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界。

　　2、從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　探討文章主題

　　知識(shí)鏈接：

　　一、作者簡(jiǎn)介。

　　沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有7O余本作品集，如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等，被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。主要代表作有：短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。

　　二、內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂�、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛，凄美的愛(ài)情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶(hù)人家。獨(dú)門(mén)獨(dú)院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿�，沒(méi)有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話(huà)挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話(huà)聽(tīng)下去，且告訴哥哥，他愛(ài)翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實(shí)吃了一驚…… 然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，到了城里，人們卻告訴他：原來(lái)老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問(wèn)，儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)。三、資料補(bǔ)充

　　1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、對(duì)稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。（沈從文《習(xí)作選集代序》）

　　2、“你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”（沈從文語(yǔ)）

　　3、據(jù)說(shuō)，1984年，沈從文在眾人陪同下，重游湘西老家，興致勃勃，然而，最后一天，82歲的他卻突然坐在地上不起來(lái)，哭著說(shuō)自己再也不想離開(kāi)了。 4、1988年沈從文病逝于北京，歸葬于老家鳳凰。山城之側(cè)，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山，水是忘情水，石是三生石，倦游歸來(lái)的沈從文，在這兒畫(huà)上了他一生的最后一個(gè)句號(hào)，像孩兒永遠(yuǎn)撲進(jìn)母親的懷抱。

　　四、《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、字音字形辨識(shí)

　　儺（）送蚱（）蜢鸛（）河氽（）著鞶（）鼓

　　鎮(zhèn)筸（）糍粑（）碧溪岨（）鑼鼓喧闐（）蓬蓬鐺鐺（）

　　二、整體感知：《邊城》整部小說(shuō)共有二十一章，課文節(jié)選自原文的第三至第六章。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出每章的內(nèi)容。

　　明確：第三章：介紹茶峒端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗，以及今年龍舟比賽的準(zhǔn)備情況。第四章：倒敘兩年前翠翠和二老儺送在端午節(jié)的邂逅。第五章：倒敘一年前的端午節(jié)，翠翠和大老相遇以及爺爺提親的玩笑在翠翠心上造成的波瀾。第六章：回到現(xiàn)在，寫(xiě)祖孫兩人和過(guò)渡客的遭遇以及送親隊(duì)伍在翠翠心頭引起的漣漪。這四章小說(shuō)，時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)，而又呼應(yīng)銜接，使情節(jié)內(nèi)容跌宕起伏，也極大地豐富拓展了人物的心靈世界。

　　三、閱讀討論

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，展現(xiàn)了一幅古樸而又動(dòng)人的湘西

　　情畫(huà)卷。閱讀課文，說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)出這一點(diǎn)？明確：（一）風(fēng)景美：“豆綠色”“銀色薄霧”，象征了純潔、原始和無(wú)污染。（二）風(fēng)俗美：端午節(jié)風(fēng)俗（穿新衣、畫(huà)王字、吃魚(yú)吃肉、看劃船、劃船靠前可領(lǐng)賞、放鞭炮、軍民追趕大雄鴨、包尖角粽子、迎婚送親給紅包）新年（獅子龍燈、鑼鼓炮仗煙火）和諧、淳樸（三）人情美：1、軍與民、官與民（安居樂(lè)業(yè)、與民同樂(lè)）2、賽龍舟的水手之間、窮人與富人（順順、團(tuán)總）、爺爺與賣(mài)皮紙商人、爺爺與代理看船的（善良、淳樸、敦厚、樂(lè)于助人）3、翠翠與儺送：邂逅、誤會(huì)、朦朧、情竇初開(kāi)4、翠翠與爺爺：女孩的心事真難猜，翠翠單純活潑、天真無(wú)邪，善良溫順，乖巧可人；又情竇初開(kāi)，不免思緒紛亂，舉動(dòng)反常，總之，自然而健康，符合人的本性。老船工有湘西底層人的淳樸、誠(chéng)實(shí)和堅(jiān)忍，雖然生活清貧，卻樂(lè)善好施，灑脫中又時(shí)露迂闊，對(duì)孫女充滿(mǎn)悲憫的疼愛(ài)。

　　四、合作探討

　　如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字（或一個(gè)詞）概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì)用一個(gè)什么字（或詞）呢？

　　明確：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的一面。

　　師點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們總結(jié)的非常好，用作者自己的話(huà)說(shuō)，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、拓展深化：

　　沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢？（總結(jié)主題）

　　明確：作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的，就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。

　　我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題：（贊美、批判、呼吁）

　　主題是：

　　贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；

　　批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；

　　呼吁：重建民族的品德與人格。

　　六、學(xué)習(xí)小結(jié) 1、金介甫說(shuō)，“不靠日歷時(shí)間來(lái)記錄歲月的消逝，而是靠收獲莊稼，靠民間節(jié)日，人的紀(jì)念日來(lái)說(shuō)明季節(jié)的到來(lái)”，就是說(shuō)通過(guò)民俗、儀式中的行動(dòng)展現(xiàn)了人物的性格。老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，無(wú)不具有質(zhì)樸、純真、善良的品性，與湘西這片土地的健康、自然，優(yōu)美的環(huán)境和諧一致。環(huán)境在小說(shuō)中成為人物集體性格的一個(gè)隱喻。風(fēng)景就是人。2、作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國(guó)。擷取最打動(dòng)你的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，然后與同學(xué)互相交流，談?wù)勀阍诋?dāng)中感悟到的人性之美。

　　拓展閱讀

　　《邊城》教學(xué)反思

　　《邊城》分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要介紹了整個(gè)故事情節(jié)�？偟膩�(lái)說(shuō)，課堂內(nèi)容偏少，將時(shí)間耗在讓學(xué)生看課文上，其實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)可以放到課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)，把這個(gè)時(shí)間多出來(lái)可以讓學(xué)生多多體會(huì)課文的語(yǔ)言情感之類(lèi)的內(nèi)容，讓學(xué)生更深入理解沈從文的精神。第二課時(shí)主要是分析人物形象。學(xué)生能迅速找到描寫(xiě)人物的地方，并且都找得比較細(xì)，比較全，但是要進(jìn)行概括就有點(diǎn)難度了。比如說(shuō)學(xué)生找到“假如爺爺死了呢”這點(diǎn)，學(xué)生認(rèn)為這體現(xiàn)了翠翠的不孝順。這說(shuō)明兩點(diǎn)：第一對(duì)文本還不夠深入體會(huì)；第二，缺少分析人物的相關(guān)技巧。其實(shí)，可以對(duì)學(xué)生指出作者在描寫(xiě)主要人物，尤其是正面人物時(shí)，我們對(duì)這個(gè)正面人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是正面的，積極的，這就可以避免學(xué)生對(duì)人物評(píng)價(jià)的總體方向的錯(cuò)誤把握。

《邊城》教案篇2

　　本文從文學(xué)作品的創(chuàng)作和閱讀規(guī)律出發(fā)，對(duì)高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語(yǔ)病”的句子作了一番新的理解，以提醒讀者閱讀文學(xué)作品時(shí)應(yīng)注意從文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律和閱讀規(guī)律出發(fā)去理解文意，注意作者的陌生化寫(xiě)作效果，不要被語(yǔ)法和語(yǔ)言常規(guī)局限，要從所謂的“語(yǔ)病”中讀出深意來(lái)。

　　“病句”鄉(xiāng)土特色多義性與模糊性藝術(shù)效果

　　《邊城》是沈從文的代表作，備受讀者喜愛(ài)，最近又被收入新版高中語(yǔ)文教材，研究者頗多。近日在一本語(yǔ)文教學(xué)期刊（20xx年第一期《語(yǔ)文教學(xué)通訊》）上讀到一篇《<邊城>病句例析》，感到非常有意思。文章不長(zhǎng)，從語(yǔ)法角度對(duì)《邊城》中十處結(jié)構(gòu)特殊、用詞別致的重要語(yǔ)句作了細(xì)致分析，指出其“用詞不當(dāng)、順序不當(dāng)、省略不當(dāng)、成分多余”等四種病因，并作了相應(yīng)修改，態(tài)度科學(xué)、意見(jiàn)獨(dú)到，可見(jiàn)作者是頗下了一番功夫的，這些問(wèn)題我在教學(xué)過(guò)程中也遇到過(guò)，卻從未如此用心地鉆研，十分慚愧，然而拜讀之余，細(xì)細(xì)品讀這些語(yǔ)句，疑云漸起：這些語(yǔ)句如此修改果真合適嗎？從文學(xué)鑒賞的角度對(duì)這些語(yǔ)句作一番理解，又該是怎樣的一番境界呢？在此把我個(gè)人的看法寫(xiě)出來(lái)。為方便研討起見(jiàn)，現(xiàn)摘錄《<邊城>病句例析》全文如下：

　　1、就決定了同茶峒地方離開(kāi)。（27頁(yè)第29行）

　　這里“同”字很明顯應(yīng)改為“從”，這是介詞使用不當(dāng)。

　　2、靠近了祖父身邊去。（26頁(yè)第10行）

　　“了”與后面的“去”搭配不當(dāng)，此處應(yīng)為“到”。

　　3、在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫。（25頁(yè)第23行）

　　“職務(wù)”一詞，從語(yǔ)言習(xí)慣看，它與政治權(quán)利地位有關(guān)，此語(yǔ)言環(huán)境不適合用這個(gè)詞，將它改為“崗位”更恰當(dāng)些。

　　1、翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好象缺少了什么。（24頁(yè)第10行）

　　這個(gè)句子的主語(yǔ)是“生命”，謂語(yǔ)是“覺(jué)得”，很明顯主謂搭配不當(dāng)�？蓪⑺臑椋骸霸诔墒熘械拇浯溆X(jué)得生命中好象缺少了什么�！被颉按浯湓谏某墒熘�，覺(jué)得好象缺少了什么�！�

　　2、她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。（27頁(yè)第3行）

　　這個(gè)句子有兩種理解，兩種改法，如果強(qiáng)調(diào)的是“望著”這一行動(dòng)，“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分，即應(yīng)改為：“她仰頭望著崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草。”如果認(rèn)為它有“望著虎耳草”和“心里對(duì)虎耳草已極熟悉”兩層意思，就應(yīng)拆為“她仰頭望著崖上那些肥大的虎耳草”和“她對(duì)這肥大虎耳草已極熟悉”兩個(gè)句子，不能將它們雜糅在一起。

　　1、到后無(wú)可奈何躺在渡船上。（25頁(yè)第23行）

　　“后”字后面應(yīng)加個(gè)“來(lái)”字才通。

　　2、只站在船頭告翠翠，不要叫他。（25頁(yè)第25行）

　　“告”字后面缺個(gè)“訴”字。

　　3、但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，……（24頁(yè)第8行）

　　“這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)”應(yīng)改為“這當(dāng)前的一切時(shí)”才通。

　　1、把人渡完事后，就會(huì)回家里來(lái)吃飯。（25頁(yè)第26行）

　　“事”與“里來(lái)”都是多余的。

　　2、不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜。（26頁(yè)第21行）

　　“之間”一詞是多余的。

　　首先要明確：自稱(chēng)“鄉(xiāng)下人”的沈從文先生是一位鄉(xiāng)土作家，其作品極富鄉(xiāng)土特色；其次要明確：沈從文先生文學(xué)的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對(duì)此有了了解之后再來(lái)品讀這些語(yǔ)句，這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉(xiāng)酒”。

　　比如，“就決定了同茶峒地方離開(kāi)”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠，不要叫他”、“但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，……”、“把人渡完事后，就會(huì)回家里來(lái)吃飯”、“到后無(wú)可奈何躺在渡船上”這幾句，句中被視為“語(yǔ)病”的介詞、動(dòng)詞和省略都是當(dāng)?shù)乜谡Z(yǔ)的用法，我們?nèi)舭凑铡恫【淅觥芬晃淖髡叩囊庖?jiàn)修改，改完后再讀一讀，那濃濃的鄉(xiāng)（湘）音鄉(xiāng)（湘）味還在么？那獨(dú)特的韻味和美還有么？

　　好的作品寫(xiě)人當(dāng)“畢肖其聲口”，讓讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲，寫(xiě)景狀物應(yīng)是全方位、立體的，讓讀者如見(jiàn)其景、如臨其境。當(dāng)作者的語(yǔ)言通篇都洋溢著湘南的口語(yǔ)與地方特色時(shí)，那氛圍與意境、那濃濃的鄉(xiāng)土氣息就彌散出來(lái)了，作者的語(yǔ)言風(fēng)格、作品的風(fēng)格也就隨之立起來(lái)了。相反，如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語(yǔ)言要求去寫(xiě)《邊城》，那《邊城》就不會(huì)是現(xiàn)在的樣子了，沈從文也就不是沈從文了。

　　就拿“不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜”一句為例，這句妙就妙在多了“之間”二字，“之間”是文言詞語(yǔ)，用在此處，登時(shí)使作品的語(yǔ)言在“土里土氣”的口語(yǔ)中顯出優(yōu)雅來(lái)，顯出品位來(lái)。這句本身就是擬人的寫(xiě)法，加上這兩個(gè)字，既與意境相合，又多了一股書(shū)香，多了一種悠遠(yuǎn)的韻味，讓讀者在這奇妙的語(yǔ)言組合營(yíng)造的朦朧的閱讀距離中對(duì)描述的情景生發(fā)出“只能意會(huì)，難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)間雅士，在隨意向你講述著什么，乍聽(tīng)起來(lái)是那么“土”，仔細(xì)品味又是那樣不俗，而妙處恰在“似與不似”之間，別有意味。

　　在朗讀節(jié)奏上，加上“之間”之后，這個(gè)短語(yǔ)就由一個(gè)節(jié)拍變成兩個(gè)節(jié)拍，加之“不”為急促的去聲，“久”字為拖長(zhǎng)音的上聲，“之間”都是短促的平聲，抑揚(yáng)頓挫、急緩相間，更富音樂(lè)性了。

　　這是去掉“之間”達(dá)不到的藝術(shù)效果。

　　“在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務(wù)”一詞，如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”，仔細(xì)品來(lái)，正在這大詞小用中，見(jiàn)出老船夫?qū)ψ约骸皪徫弧钡闹匾�，�?jiàn)出其“毫不兒戲”的原因，再聯(lián)系文中老船夫的言行，比如翠翠在春天的黃昏來(lái)時(shí)為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”，而老船夫開(kāi)導(dǎo)翠翠時(shí)卻說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要扎實(shí)一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”更可見(jiàn)出人物剛毅執(zhí)著然而又不會(huì)消解負(fù)擔(dān)、不會(huì)游戲人生的品性；也見(jiàn)出了沈從文老先生不經(jīng)意間的可謂黑色的幽默和對(duì)文中人物的態(tài)度。稱(chēng)其為“黑色幽默”，是因?yàn)樯驈奈南壬恢痹诮柽@個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的故事傳達(dá)一個(gè)悲劇的主題，文末老船夫在暴風(fēng)雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關(guān)聯(lián)呢？

　　“翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好象缺少了什么�！卑堰@一句讀作擬人有何不可？文學(xué)作品正是在這些手法中盡顯其無(wú)窮魅力的.。連“這小鳥(niǎo)兒”都能“好像明白這是半夜”，那活潑潑的“生命”為什么不能“覺(jué)得好象缺少了什么”呢？再試想，連翠翠的生命都“覺(jué)得好象缺少了什么”了，我們那“在一種奇跡中”長(zhǎng)大、“在風(fēng)日里”被自然長(zhǎng)養(yǎng)得“儼然如一只小獸物”的翠翠，我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動(dòng)的萬(wàn)物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢？又會(huì)怎樣了呢？多么雋永而又耐人尋味�。�

　　再來(lái)看“她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句，這是一處相對(duì)讀者來(lái)說(shuō)十分陌生的文法結(jié)構(gòu)，恰恰是這種陌生的文法結(jié)構(gòu)才會(huì)讓我們飛速前進(jìn)的閱讀目光在此稍作停留，從而讀來(lái)讀去，讀來(lái)讀去，造成一種閱讀中的間歇和反復(fù)，在這種間歇和反復(fù)里，有心的讀者就把翠翠對(duì)那夜“真有趣”的美夢(mèng)的回味讀出來(lái)了，就把翠翠對(duì)美妙?lèi)?ài)情的朦朧的向往讀出來(lái)了，就把翠翠的內(nèi)心世界讀出來(lái)了。因?yàn)檫@里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動(dòng)的春心的依附，成了她把握、向往愛(ài)情的載體，更成了她美麗靈魂的寄托，同時(shí)，也成了讀者走進(jìn)翠翠內(nèi)心世界的一座橋梁，擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復(fù)，讓我們和翠翠一道領(lǐng)略了“望著崖上那些肥大虎耳草”這一心理過(guò)程的微妙，感受翠翠的思想、心理，更好地接受人物，理解人物，并在閱讀中感受體味這文字營(yíng)造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。

　　文學(xué)作品的魅力就在于它的多義性與模糊性，而這些看似不尋常的句子在不經(jīng)意間也給了我們更多回味與啟示。

　　當(dāng)然，這只是一己之見(jiàn)，但就理解文學(xué)作品而言，希望對(duì)讀者尤其是語(yǔ)文教師有一點(diǎn)啟發(fā)。

　　寫(xiě)到這里，不禁想起阿來(lái)，這位藏族作家，還有其它一些少數(shù)民族作家，如霍達(dá)，也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語(yǔ)言文化融合漢語(yǔ)言文化之后，孕育創(chuàng)造了漢語(yǔ)言文化的新生命，在一種陌生化的寫(xiě)作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開(kāi)生面的同時(shí)，還要有理解與接受它的讀者，在指導(dǎo)讀者方面，語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸。

　　1、《語(yǔ)文教學(xué)通訊高中版》20xx年第一期

　　2、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選講》

　　3、《邊城》

《邊城》教案篇3

　　1．知識(shí)鏈接（見(jiàn)學(xué)案）

　　2．導(dǎo)入新課

　　在現(xiàn)代文學(xué)名著里，以“城”為名的有哪些，能舉出一些嗎？

　　有沈從文的《邊城》、錢(qián)中書(shū)的《圍城》、張愛(ài)玲的《傾城之戀》、蕭紅的《小城三月》、師陀的《蘋(píng)果園城》

　　為什么這么巧合呢？這個(gè)“城”是不是有些意味呢？我們今天學(xué)習(xí)沈從文的《邊城》，看看這是一座怎樣的“城”？

　　3．整體感知。讀課文，敘述情節(jié)

　　明確：第三章敘述了第三個(gè)端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。

　　第四章追述兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。

　　第五章回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和祖父巧遇大老天保的情景。

　　第六章回到現(xiàn)在寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。

　　4．讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句，并從中選出一個(gè)詞來(lái)概括本文自然風(fēng)景

　　乃至整個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)

　　明確：“豆綠色”，象征了純潔、原始和無(wú)污染。（教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確文中描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句，然后從中選擇；為了幫助學(xué)生，還可以投影沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué)）。

　　5.再讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)

　�、傩≌f(shuō)環(huán)境包括自然風(fēng)景、社會(huì)風(fēng)俗、人與人之間的關(guān)系（即人情），本文的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。請(qǐng)分別勾畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句，加以分析總結(jié)。

　　（個(gè)人勾畫(huà)——小組交流——全班交流）

　　明確：風(fēng)俗方面寫(xiě)了兩個(gè)節(jié)日——端午和過(guò)年，重點(diǎn)寫(xiě)了端午節(jié)，官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽(tīng)唱曲，劃拳行酒：其樂(lè)融融。新年也是軍民、官民同樂(lè)，舞龍、耍獅子、放煙花，使小小的山城沉浸在一片歡樂(lè)之中。另外有迎婚送親的花轎隊(duì)，路過(guò)渡口，送給老船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢(qián)，而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。而且這些習(xí)俗又是許多年來(lái)，“直到現(xiàn)在，還毫無(wú)什么變化”。真是淳樸、原始、和樂(lè)，絲毫沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所污染。

　　人情方面官民同樂(lè)、軍民共歡，儼然世外桃源；龍頭大哥順順一家人對(duì)翠翠爺孫的關(guān)懷照顧；爺爺對(duì)孤獨(dú)老漢的關(guān)心，甚至連那么小的還在埋怨?fàn)敔斒逞缘拇浯渲篮螅簿屠斫饬藸敔�；渡船人給老船夫錢(qián)，老船夫卻不要，二人竟然為此吵架；順順因?yàn)閮蓚€(gè)兒子能下水捉鴨子而不再下水捉鴨子了，“但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”：古樸、淳厚、善良、透明，沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢(mèng)一般寧?kù)o而美好。(預(yù)設(shè)：在社會(huì)風(fēng)俗方面，學(xué)生往往忽視了迎婚送親的花轎隊(duì)路過(guò)渡口時(shí)必須給錢(qián)的細(xì)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生找到，并與老船夫?yàn)椴灰^(guò)路人給的錢(qián)而吵架的細(xì)節(jié)比較，從而感受到民俗的淳樸。對(duì)于人情的分析，往往會(huì)失之空泛，所以要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)分析文中所有人物及其之間的關(guān)系，而這“關(guān)系”又必須通過(guò)人物的所言所行所想表現(xiàn)。)

　�、诜磸�(fù)詠?zhàn)x最后一節(jié)，從人與自然的和諧統(tǒng)一角度，體會(huì)作者這樣寫(xiě)的用意和情感。

　　明確：這是一幅非常和諧非常恬美的畫(huà)面，嗩吶悠悠，白云悠悠，帶著爺爺?shù)淖Ｔ�，載著翠翠的'情愫；然后，“守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”：人與自然渾然一體，寂靜，淳樸，傷感，美麗。這是作者的家園，是他的世外桃源，是他魂?duì)繅?mèng)縈的湘西熱土。

　　(注意學(xué)案上這段話(huà)：我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市幾個(gè)凡夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。)

　　6.回顧與總結(jié)

　　總結(jié)本節(jié)課分析小說(shuō)環(huán)境的方法和注意的問(wèn)題。

　　明確：要抓住整個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)，從自然風(fēng)景、社會(huì)習(xí)俗、人際關(guān)系等方面進(jìn)行具體分析；要通過(guò)對(duì)具體描寫(xiě)的具體分析中得出結(jié)論，反對(duì)架空文本的分析。

　　7.作業(yè)布置

　　借鑒本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法，分析《祝�！返沫h(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。

　　8.板書(shū)設(shè)計(jì)

　　《邊城》（節(jié)選）

　　沈從文

　　豆天朗風(fēng)輕水清——風(fēng)景美環(huán)

　　綠淳樸原始和樂(lè)——風(fēng)俗美境

　　色古樸善良淳厚——人情美美

《邊城》教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　2.感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。

　　重、難點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。

　　課時(shí)安排 2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.簡(jiǎn)介作者沈從文

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

　　沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　2.《邊城》情節(jié)

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”

　　3.人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。

　　二、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

　　以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn)，師生討論下列問(wèn)題：

　　1.第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾�，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>

　　2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。)

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　　3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?

　　明確：翠翠懷著滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的`哭的深意。

　　翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

　　4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

　　5.翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?

　　明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　　6.當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化�！按浯洳桓疑娓傅臍狻�，這句話(huà)該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?

　　明確：一個(gè)思春少女的感情。

　　7.翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

　　8.最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了�！边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

　　9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖�，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。

　　三、分析討論

　　作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　　1.翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　　2.翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　3.天保和儺送的手足情

　　分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

　　四、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。

　　五、教師總結(jié)

　　六、課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用? (提示：文中集中描寫(xiě)的有四處——景情結(jié)合、烘托 )

　　教案點(diǎn)評(píng)：

　　本教案以介紹沈從文和《邊城》情節(jié)導(dǎo)入，抓住翠翠的心理活動(dòng)，重點(diǎn)分析人物形象和人物情感，感受邊城的人性美。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生品讀討論為主，教師適當(dāng)點(diǎn)拔。

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