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讀《邊城》有感

時(shí)間:2024-06-17 03:05:09 賽賽 邊城 我要投稿

讀《邊城》有感(精選22篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的讀《邊城》有感,歡迎大家分享。

讀《邊城》有感(精選22篇)

  讀《邊城》有感 篇1

  沈從文一生寫下很多部小說(shuō)和散文集,《邊城》就是代表作之一,這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位!哆叧恰肥且徊咳趯憣(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體的小說(shuō),它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒作為為背景,用兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。

  在我看來(lái),《邊城》是一部充滿愛與美的文學(xué)作品,不僅有自然環(huán)境美的描繪,也有對(duì)人情美的歌頌!哆叧恰分械娜宋锴趧谏屏迹儤憧蓯,人與人之間的感情是淳樸自然的。

  翠翠和自己的爺爺相相依為命,日子過(guò)得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實(shí),恪盡本分,為了讓過(guò)渡人能趕回家吃晚飯,在渡船上忙個(gè)不停。雖然辛苦而忙碌,但他從來(lái)都不收取過(guò)往客人的一絲錢財(cái),如果有些人硬要給,他就拿這些錢去買茶葉,放在船上供來(lái)往客人飲用。主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象,是全書之魂。這個(gè)湘西少女,是渡船老人的外孫女,長(zhǎng)期生活在山水間、渡船上,青山綠水與古樸的'環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格,她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財(cái),二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。

  除此之外,這里的每一個(gè)人都質(zhì)樸且善良,雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等,不管誰(shuí)家遇到事,總會(huì)有鄉(xiāng)鄰主動(dòng)熱情提供幫助。如鄉(xiāng)鄰們對(duì)于獨(dú)自帶大孫女翠翠的老船夫的回報(bào)方式也很淳樸,文中這么寫到:那些受過(guò)老船夫幫助的鄉(xiāng)鄰都會(huì)以各種方式表達(dá)自身謝意,有賣肉的不肯收肉錢,有商販們送他粽子,還有送棗子、硬塞錢的......在這里,人與人之間相互關(guān)愛、與人為善,誰(shuí)都不愿占他人半點(diǎn)好處,并愿意傾自身所有去善待他人,這種和諧友善的鄉(xiāng)鄰關(guān)系超越了階級(jí)限制,與金錢無(wú)關(guān),是人性本真善良的最真切體現(xiàn)。

  再來(lái)看看船總順順,他喜愛結(jié)交朋友、濟(jì)人之急,身上還全無(wú)商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財(cái)、豪爽慷慨,對(duì)于對(duì)其有所求的人定會(huì)傾盡全力鼎力相助。他非常有錢,但是從來(lái)都不仗勢(shì)欺人,而且還是一個(gè)公正廉明、慷慨大方、救災(zāi)恤患的正義人士,被鄉(xiāng)親們所敬仰。作為當(dāng)?shù)氐赂咄氐娜。船總順順(biāo)麑?duì)兒子的行為有嚴(yán)格的要求,從不嬌生慣養(yǎng)。所以,天保與儺送也練得身體結(jié)實(shí),和氣親人,不驕不惰,與父親一樣受人尊重。父子之間的關(guān)系如同朋友,和諧、平等,演繹著邊城人特有的人世真情。

  讀《邊城》,我們能感受的不僅僅是文字之美,更能感受到人性之美和人情之美。我認(rèn)為:每個(gè)人心中都應(yīng)該有一座邊城,在如今這個(gè)喧囂浮躁急功近利的社會(huì)中,我們有必要堅(jiān)守心里的那座“邊城”,靜賞內(nèi)心的風(fēng)景,保留對(duì)真善美的執(zhí)著追求。

  讀《邊城》有感 篇2

  你燃燒,我陪你焚成灰燼。你熄滅,我陪你低落塵埃。你出生,我陪你徒步人海。你沉默,我陪你一言不發(fā),你歡笑,我陪你山呼海嘯。你衰老,我陪你滿目瘡痍。你逃避,我陪你隱入夜晚。你離開,我只能等待。 ——題記

  有時(shí)候,愛不需驚天動(dòng)地,也不必海誓山盟,或只需如山間清爽的風(fēng),如古城溫暖的光,從清晨到夜晚,由山野到書房。愛,不一定是轟轟烈烈,生死相許,亦可如兩條永不相交的平行線,相忘于彼此的兩個(gè)世界,互不相擾。所謂相愛一場(chǎng),不過(guò)是心心相印,彼此相知相守罷了。

  翠翠與儺送的愛情也莫過(guò)于此吧!翠翠在如此燈火通明的一個(gè)夜晚,邂逅了儺送。那時(shí)候的她,是否想過(guò)她與儺送之間會(huì)發(fā)生這么多的事情?也許沒有吧。他們一步步走到的最后,也許并非他們所想,可又能怎樣?

  翠翠是個(gè)率真的`女孩,她不愿欺騙任何人,坦然的拒絕了天寶,這是她對(duì)愛情的堅(jiān)貞;天寶為了愛情,也為了親情,毅然選擇了放棄,這是他的深明大義;而儺送勇敢的追求自己的愛情,這又是他的勇敢光明,他們誰(shuí)又有錯(cuò)呢?人生若只如初見,該多好。

  走到最后,有人認(rèn)為這是一個(gè)悲劇,可這不是最好的結(jié)局么?因?yàn)榇浯浜蛢椭g的隔閡太多了:天寶和祖父的死,儺送的誤會(huì)……都將他倆越推越遠(yuǎn)。既然儺送選擇離開,就一定有他的道理。儺送的離開,是對(duì)哥哥的思念,亦是對(duì)這段感情最大的負(fù)責(zé)。而在年復(fù)一年,日復(fù)一日中,翠翠也用等待詮釋著她對(duì)儺送深深的愛!跋嘤鲆阅,不如相忘于江湖”也許就是他兩人的愛情最好的結(jié)局吧。有些時(shí)候,愛不一定要牢牢抓住彼此的手,而是只要你好,我就愿意放你走?v使千年萬(wàn)年,我也等你。

  也許會(huì)有那么一天,二人重新相遇在那斑駁的渡船上,重新認(rèn)識(shí),重頭來(lái)過(guò)。

  愿茫茫人海中的你們,能夠憑借彼此的味道找到彼此,或等待,或相愛。

  讀《邊城》有感 篇3

  《邊城》這個(gè)名字很美,城里始終充實(shí)著一種安寧樸素純粹的味道,而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂生,而不是偏僻。

  沒有起伏跌宕的情節(jié),連對(duì)愛情的表達(dá)也只是剛剛萌芽,頂多是驚鴻一瞥了!绑@鴻”也談不上,一切都顯得過(guò)于平淡了。溪邊白色小塔,一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。一段無(wú)關(guān)痛癢,無(wú)關(guān)風(fēng)雪的故事。日升小船開渡,西沉小船收渡。沉淀著積了厚厚一層的也許并非滄桑的歲月。

  因?yàn)檎n文是節(jié)選,我并不想說(shuō)這所有故事所帶來(lái)的憂傷結(jié)束。在課文里表現(xiàn)著一種純真,一種忠誠(chéng),一種難以表達(dá)的平靜,以及透露著些許的情犢初開。在翠翠每一聲“爺爺”里,在大黃狗的'跟隨里,在好似表框著的風(fēng)景里,在翠翠心里。

  好像這一切斗魚當(dāng)前腐爛的現(xiàn)實(shí)相為悖著,作者更愿意表達(dá)的是對(duì)美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著一層蔣暮。只是這份無(wú)法言喻的內(nèi)心里始終有著永不褪色的真實(shí)。

  是有這么一句話的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著同樣的感受吧。

  讀《邊城》有感 篇4

  今天我如癡如醉地讀完了《伊犁,美麗的邊城》這篇寫景文,仔細(xì)閱讀,能充分體會(huì)到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動(dòng)人景色。仔細(xì)體會(huì)一下結(jié)尾,便會(huì)這句話的言外之意,話中有話,間接寫出并贊美了伊犁河無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神。

  伊犁可真美啊!清澈的河水,雄偉壯麗的大橋,繁華恬靜的市容,熱鬧又擁擠的大街,高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹,是誰(shuí)賜予了它們?nèi)A麗的外表呢?是默默奉獻(xiàn)的伊犁河!它無(wú)私奉獻(xiàn)出自己的一切,創(chuàng)造了這個(gè)美麗的城市,多么像平凡而偉大的`老師!

  人們說(shuō),老師像蠟燭,照亮別人,燃燒自己,她把自己的知識(shí)傳送給我們,但從不索取報(bào)酬,老師像母親一樣,用知識(shí)哺育我們成長(zhǎng)。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,她們用崇高品德和無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)教化愚蒙,因材施教,循循善誘,為使我們成為對(duì)祖國(guó)建設(shè)有用的棟梁之材,青絲中添了幾根白發(fā)。

  我又想到了我的家鄉(xiāng)??靈石,它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底,河邊長(zhǎng)著翠綠的花茸,河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲,美麗極了。然而現(xiàn)在,人們不重視環(huán)保,大量排放廢水,大量往河中丟垃圾,河水渾濁了,成了“污水垃圾河”。植物枯萎了,小蝦、小魚也被毒死了,我要呼吁人們:要注意環(huán)保!要愛護(hù)汾河!

  從《伊犁,美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景,也讀懂了許多,許多……

  讀《邊城》有感 篇5

  天邊紅暈漸起,樹的光影甜蜜而憂傷,仿若染上了一縷凄美的粉紅色,一輪紅日正冉冉升起。

  在湘西這個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)且民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里,生活著靠擺渡為生的祖孫倆,他們熱情并且淳樸,一直過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的幸福生活。直到兩年前在端午節(jié)賽龍舟的大會(huì)上,孫女翠翠邂逅了相貌英俊的青年儺送,自此便將他放在了心上,念念不忘?勺屓藳]想到的是儺送的哥哥天保喜歡上了翠翠,并托人向她的祖父提親。當(dāng)?shù)氐耐鯃F(tuán)總也看上了儺送,想讓他當(dāng)自己的女婿,并愿意以新磨坊為陪嫁。但是已經(jīng)心有所屬的儺送只想娶翠翠為妻,于是大哥與他商量好都用唱浪漫山歌的方式來(lái)求愛,讓翠翠自己作選擇。

  天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,為了成全互相愛慕的他們,決定外出闖灘,卻不料,因?yàn)橐粓?chǎng)意外死去了。而儺送自責(zé)地認(rèn)為哥哥天保是因他而死,過(guò)不了心里的那道坎,于是拋下了翠翠,自己走了。祖父為翠翠的婚事也是操碎了心,竟在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上去世了。最后翠翠仍執(zhí)著地等待著儺送,癡心地等,不放棄地等。因?yàn)樗嘈,他一定?huì)回來(lái)。

  沈從文先生,他從美與愛之間入手,寫出了偉大的純樸的愛情故事;通過(guò)寫翠翠與儺送之間的愛情悲劇,淡化了現(xiàn)實(shí)世界的黑暗、冷漠,去謳歌一種人性和一種愛。在這部作品中,作者描寫的愛情故事中的翠翠與儺送既沒有山盟海誓的承諾,也沒有驚世駭俗之舉,更沒有金錢的誘惑和權(quán)力之間的威逼,有的只是農(nóng)村男女淳樸簡(jiǎn)單的愛情,這種情感光明、干凈,更能在不經(jīng)意間引起人們的震撼。作者對(duì)他們愛的方式給予很高的贊揚(yáng),而且稱贊了湘西人民崇高的節(jié)氣和心靈的純凈:天保和儺送之間誠(chéng)摯的手足之情,以及天保兄弟對(duì)翠翠的純潔尊重的愛,祖父對(duì)翠翠的真切關(guān)愛,翠翠對(duì)儺送的執(zhí)著純真的愛。這些都讓我們?yōu)橹畡?dòng)容,為之感動(dòng),為之沉醉。

  而在這個(gè)燈紅酒綠、紙醉金迷的物質(zhì)社會(huì)中,人們?yōu)榱怂^的權(quán)利和金錢,將自己貪婪的本性釋放的一覽無(wú)余。利益來(lái)往的.途徑是那么的便利,而人們的溝通似還在牙牙學(xué)語(yǔ)的階段。但在作者的書中我們看到的是人們美麗、勤奮、善良的本性,給這部作品增添了純凈樸素的心意,這無(wú)疑使讀者的心境又提高了一個(gè)階層,讓我們知道這個(gè)讓人眼花繚亂的世界上原來(lái)還有這樣一方純凈透明的凈土,宛若世外桃源,人心珍貴如斯。

  在故事的末尾,“可是到了冬天,那個(gè)白塔,又重新修好了,那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。”儺送的歌聲現(xiàn)在只能出現(xiàn)在翠翠的夢(mèng)里和心里,將翠翠的癡情和悲哀刻畫的深刻無(wú)比。

  “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了”。

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,卻給了淳樸善良又癡情翠翠一種無(wú)限的幻想和困惑。

  “也許明天回來(lái)”。

  又給了翠翠一種堅(jiān)持下去的信念和希望。這樣的自我安慰,更將翠翠的堅(jiān)強(qiáng)樂觀的形象刻畫得淋漓盡致。

  這樣的結(jié)尾,給本文的添加了神秘色彩,又給了讀者無(wú)限遐想的空間,足以見沈從文先生的功底深厚。

  《邊城》對(duì)于我來(lái)說(shuō),不僅是人類品性的一種倒映,而且把人們帶進(jìn)了作者描繪的這一幅美麗淳樸的鄉(xiāng)村圖中,使我回憶起我曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也勾起了我對(duì)童年的懷念和對(duì)未來(lái)的無(wú)限遐想。

  星星點(diǎn)點(diǎn)的金黃慢慢被點(diǎn)亮,整個(gè)世界即將沐浴在新的光明之中,這是黎明的到來(lái)!

  讀《邊城》有感 篇6

  關(guān)于《邊城》,沈從文自己是這么說(shuō)的“這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者有將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說(shuō)不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!

  這“他們”自是作者所介定的那個(gè)范圍內(nèi)的讀者,我自知自己不在這個(gè)范圍內(nèi)。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情,得到了苦笑,也得到了噩夢(mèng),但我沒有得到勇氣同信心?赡芫売蓜t是因?yàn)槲也辉谧髡咚槎ǚ秶鷥?nèi)的“他們”而導(dǎo)致。

  在心中,隊(duì)翠翠與儺送的愛情感到更多的是惋惜與不解。雖然說(shuō)作者所展現(xiàn)的是在自然不過(guò)的欲望,然這份愛情也似乎太過(guò)于脆弱了,可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了,那純自然的、本性的欲望早已抹滅盡了。在我看來(lái),仿佛翠翠與儺送的這份根本不能算愛情,他沒有開始,沒有發(fā)展,更沒有高潮,有的,不過(guò)是那一點(diǎn)點(diǎn),甚至可以說(shuō)是微不足道的萌芽,而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認(rèn)為,愛情應(yīng)是轟轟烈烈的,可以不顧一切,可是這份愛情不是這樣,問天、問地、也問自己,天保的死到底與翠翠有怎樣的關(guān)系,是翠翠錯(cuò)了嗎?不是說(shuō)好了,兄弟兩公平競(jìng)爭(zhēng)嘛,選誰(shuí)不是由翠翠說(shuō)了算嗎?更何況翠翠并沒有明確說(shuō)明由誰(shuí)來(lái)接管渡船,盡管心中有了明確的答案,可她只字未說(shuō),是天保自己退讓的,自己下灘的,也就是說(shuō),天保的死不應(yīng)由翠翠負(fù)責(zé),可儺送不這么認(rèn)為。我說(shuō),儺送很傻,明明自己放不下那渡船,可他強(qiáng)迫自己放下,為了減輕那無(wú)須有的自責(zé)。這是最為自然、最為淳樸的人對(duì)愛情與親情所作出的抉擇。儺送到底會(huì)不會(huì)再次回來(lái)呢?為了渡船,為了翠翠,也為了天保,關(guān)于這一點(diǎn)我說(shuō)不清楚,我早已說(shuō)過(guò)了,我不是作者介定的范圍的讀者,更何況內(nèi)心最為本質(zhì)的、自然的欲望已被城市化的生活給抹滅,因而無(wú)法去猜測(cè)儺送與翠翠心中所想要的結(jié)局。巴爾扎克曾說(shuō):“在眾多的孤獨(dú)中,最難以忍受的便是心靈的孤獨(dú)”其實(shí),在心中蠻羨慕翠翠的,因?yàn)樗粫?huì)遭受心靈的孤獨(dú)。我承認(rèn),翠翠是孤獨(dú)的,因?yàn)樯钪兄挥袪敔、黃狗和小船,是啊,她還是一個(gè)違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐,可是,我不可以,不可以把悲哀與可憐強(qiáng)加給翠翠,那不屬于她。她是不同于常人的。最為本質(zhì)的流露便是最為自然,盡管生活中孤獨(dú)著,可她心并不孤獨(dú),心中裝滿了對(duì)母親與父親愛情的想象,裝滿了夜晚所幻想出的動(dòng)聽的歌聲和白塔下那塊空地上長(zhǎng)滿的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光,裝滿了,裝滿了,早已沒有容下孤獨(dú)的一丁點(diǎn)空間,因而她不會(huì)有心靈的孤獨(dú)。長(zhǎng)大的她,心中又有了對(duì)儺送的思念與愛意,那孤獨(dú)自無(wú)處根深,翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過(guò)了一個(gè)端午又一個(gè)端午。

  她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅,每天做著甜美的夢(mèng),可又沒有人分享,沒有人告訴她該怎么做,盡管如此,她依然歡喜,每天快快樂樂的笑著,幫爺爺擺渡,為爺爺燒飯,聽爺爺講關(guān)于母親與父親的愛情,回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時(shí)的'翠翠是最為幸運(yùn)、最為幸福的,然似乎這種幸福只是短暫。

  我不知是不是因?yàn)樯咸煊胁〉木壒,喜歡悲劇不喜歡喜劇,也許是這樣吧!隨著暴風(fēng)雨的到來(lái),白塔的倒塌,渡船的不見,爺爺也在此時(shí)離開了翠翠,永遠(yuǎn)的離開了。這是的翠翠是真的無(wú)依無(wú)靠了,盡管船總順順答應(yīng)了讓翠翠做他的媳,可又能怎樣呢??jī)蜁?huì)回來(lái)嗎?沒有人能夠說(shuō)得清楚,或許哪天也如天保一樣。暴風(fēng)雨的到來(lái),沖斷了翠翠的夢(mèng),也似乎沖走了她的幸福,這是的翠翠會(huì)不會(huì)孤獨(dú)呢?也許會(huì),又或許不會(huì),因?yàn)閮鸵苍S會(huì)回來(lái),也許不回來(lái)。

  白塔塌了又重新建了起來(lái),那翠翠的夢(mèng)呢?沖斷了是否可以重新接上我不知道,就仿佛翠翠能否的得到幸福一樣,我始終無(wú)法猜測(cè),因?yàn)閷儆谖覂?nèi)心最純凈、最自然、最本質(zhì)的欲望已了然無(wú)存。

  而儺送也許會(huì)回來(lái),也許不會(huì)回來(lái)……

  讀《邊城》有感 篇7

  作家白落梅有句“浮云吹作雪,世味煮成茶”,這份歷經(jīng)世味的、淡然的簡(jiǎn)單純粹固然可貴,然而未免有了玄虛之感,但沈從文先生筆下的人,流露于其中的淳樸善良,更給人一種如沐春風(fēng)、觸摸大地般的踏實(shí)與溫柔的純粹美好。

  可以說(shuō)與大多數(shù)作品相比,《邊城》純粹的人情美都是勝出的地方。無(wú)論是翠翠還是他的爺爺都沒有一個(gè)花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事:爺爺、渡船、朦朧的愛;而爺爺心里只有渡船、翠翠。簡(jiǎn)單的思考的所有分享著兩人全部的經(jīng)歷,因此鑄就了翠翠與爺爺濃醇的親情,和他們與渡船不可分割的羈絆。雖然不會(huì)有多少驚天動(dòng)地的大事,然而從其中對(duì)待彼此的真誠(chéng)努力與小心翼翼,也可見一斑。

  爺爺曾經(jīng)回應(yīng)過(guò)翠翠說(shuō)的“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”:他把膀子彎曲起來(lái),努力使肌肉在局束中顯得年輕又有力。我只能說(shuō)這是一個(gè)老頭的倔強(qiáng),使自己不顯得狼狽,讓孫女放心,同時(shí)這也是他對(duì)孫女追求自身生活的鼓勵(lì)與安慰。翠翠祖父對(duì)翠翠真摯的親情便在此等緘默中愈發(fā)熠熠生輝。純粹而美好的親情往往不會(huì)矯揉造作地轟轟烈烈,反而卻是小心翼翼,甚至悄無(wú)聲息。然而這份小心委婉卻可令人心頭一震,思考其中的千言萬(wàn)語(yǔ)和難以數(shù)計(jì)的考量。

  當(dāng)然,純粹的人情美好也同樣映襯在沈從文先生構(gòu)筑的整個(gè)《邊城》的世界中。因好意而擔(dān)心翠翠的二老,贈(zèng)祖父鴨子的大老,不收人錢的祖父,乃至不曾提過(guò)姓名的小人物,他們?cè)谙嫖鞯纳剿g留下了濃濃的人情味,給人江流入海,落花歸林的歸屬感與親切感。人性的溫暖純良在這里綻放得毫無(wú)保留。

  我自與世界相遇,相蝕,從來(lái)看世事繁復(fù),看過(guò)邊角里的陰暗的不堪,也見識(shí)過(guò)正道的光。然而看多了會(huì)迷茫,變得不知所措與厭世。但沈從文先生筑構(gòu)的`邊城,透露著源自人類本性的質(zhì)樸美好的情感。在我看來(lái),這份純粹簡(jiǎn)單的美好能夠打破當(dāng)代的一些喧囂,帶我們走進(jìn)一個(gè)擁有“流星,落花,螢火,最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥”的絕美世界。體悟純粹簡(jiǎn)單的美好,喚醒自己內(nèi)心最初的澄澈。

  愿擁抱純粹的愛與美好,此生不改溫暖純良。

  讀《邊城》有感 篇8

  《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界,今日是端午節(jié),讓我們穿越時(shí)空,去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

  “端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí),鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種種情形!

  “賽船過(guò)后,城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂,增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見,便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨,頸上縛了紅布條子,放入水中,讓人自由下水追趕鴨子,不拘誰(shuí)捉到,誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人!

  船與船的競(jìng)賽,人與鴨子的競(jìng)賽,莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天,是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí),人們每時(shí)每刻都在歡樂中度過(guò)。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著,那是他們的精神寄托。

  沈從文先生筆下的茶垌生活,著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活,向往端午節(jié)的到來(lái),向往那里的風(fēng)土人情。在那里,傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托,他們重視節(jié)日的到來(lái),不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。

  多年來(lái)人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡,而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后,節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀,在端午節(jié)這天,人們的賽龍舟勾心斗角,少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息,才去觀看賽龍舟,沒有之前的進(jìn)取熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的'思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞,關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)的問題,人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少100年,并且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去,這遮蔽了問題的要害。我認(rèn)為,想要保護(hù)本土民族文化,我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,不僅僅是勉強(qiáng)地去理解節(jié)日的到來(lái)。

  我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考,為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,我們應(yīng)當(dāng)為之努力奮斗,使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。

  讀《邊城》有感 篇9

  習(xí)慣了快節(jié)奏的生活,習(xí)慣了被鋼筋混凝土包圍的世界,很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農(nóng)民。

  在這窮鄉(xiāng)僻壤的茶峒小山城,有一條永不停息流淌的小溪,溪流如弓背,小溪是個(gè)沉默的精靈,默默看著一切,也許我們不曾想象,在這“世外桃源”中也會(huì)有如此凄美的愛情,但就是在這,愛情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中,也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞著這條小溪,小溪即使沉默,卻也是整個(gè)小山城的生命所在。

  《邊城》是一首原始的牧歌,每當(dāng)讀它,都會(huì)將靈魂抽離這現(xiàn)代化的世界,讓人體會(huì)另一種生活,另一種人情,那原始的民風(fēng)和樸素的人性,滿懷著作者對(duì)大自然的`感懷、對(duì)至善至美的人情與和諧寧?kù)o世界的想象。雖然如此至善至美,每每讀起還是會(huì)不由自主地憂傷。

  這淡淡的、淺淺的憂傷便來(lái)自于翠翠和大老、二老沒有展開就倉(cāng)促結(jié)束的愛情,大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世,以及妙齡少女一個(gè)個(gè)被擊碎的幸福夢(mèng)幻!坝星槿私K成眷屬”這句話在書中始終沒有靈驗(yàn),也許是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀,又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛上一個(gè)人沒有錯(cuò),但他們卻不與他人一樣,他們沒有爭(zhēng)鋒相對(duì),他們沒有大打出手,哥哥毅然決然地放下機(jī)會(huì),獨(dú)自將痛苦承受。然而,他的離去卻給大家?guī)?lái)了更大的悲痛。最終,白塔下再也沒有蕩漾著那動(dòng)聽的歌聲,曾經(jīng)活潑的背影也變得深沉,而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡,這是命運(yùn)的注定還是上天的玩笑?無(wú)人知曉。

  這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,猶記故事中給我留下了最深刻印象的,還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔,它是一名歷經(jīng)世事的長(zhǎng)著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著爺爺和翠翠的家,悄悄地祝福著他們。它也是爺爺和翠翠的港灣,每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)時(shí),總會(huì)出神地遙遙望著白塔,放飛那被現(xiàn)實(shí)束縛的心,在心底滔滔不盡地傾訴著一樁樁故事。而故事的最后,誰(shuí)也不曾想到,曾經(jīng)屹立的白塔在一次風(fēng)雨中倒下了,一同離去的,還有爺爺。我想,他們一定是不忍看到翠翠滿臉淚光的愁容,又或者,翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,不再需要他們的守護(hù)。倒下的白塔和爺爺?shù)纳碛熬瓦@樣在唏噓中久久立在我的心中。

  這白塔屹立的邊城,是翠翠心靈的歸宿,是她靈魂寄托之地,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待,等待著那不確定的答案。不禁又是一陣心痛,也許,我們每個(gè)人心中都有一座邊城,它既是我們的歸宿,又是我們的枷鎖。我希望,我能在自己的邊城中不斷尋找,而不是靜靜地等待。

  讀完《邊城》,猛然感到這不僅是一篇小說(shuō),更是一首由二十一個(gè)斷章組成的長(zhǎng)詩(shī),不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山,西邊的白塔,翠綠的竹林,質(zhì)樸的百姓以及這發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!

  讀《邊城》有感 篇10

  黑色是最徹底的奢華,白色是最耀眼的絢爛……

  當(dāng)這本書出現(xiàn)在我的視線里開始,我不禁好奇,是什么情節(jié),什么內(nèi)容令博覽群書的語(yǔ)文老師有窒息的感覺。直到看完書的最后一頁(yè),被那個(gè)凄美的愛情故事所打動(dòng)。窒息,那抹憂傷的愛情《邊城》里有一種美麗凄美的樂音。借翠翠與儺送的愛情悲劇彈奏出來(lái)令人回味。

  在湘西那個(gè)小小的山城茶峒,一切都是白色的。白色的翠翠,白色的儺送,白色的天保,白色的爺爺,白色的天空,白色的'世界……那個(gè)像小野獸一般活潑可愛的女孩,如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開的心靈擦出的黑色。

  白色的開始,黑色的結(jié)束,白色的綻放,黑色的凋零。白色在一切世界的污染中,總會(huì)漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?/p>

  故事中,我最喜歡的人物不是美麗動(dòng)人的翠翠,也不是善良正直的儺送,而是那最后得不到翠翠芳心而為情而逝的天保。身為兄長(zhǎng)的他沒有強(qiáng)行與弟弟搶心愛的女孩,沒有按照當(dāng)?shù)匾?guī)矩來(lái)一次拔刀相對(duì)的拼死搏斗。他用犧牲自己的愛情去成全弟弟的幸福。最終,他為愛離家出走,落水而逝……

  結(jié)局是令人心痛的,結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。

  白色的邊城上空開始漂浮著那抹黑色的憂傷。那個(gè)人沒有回來(lái),可能永遠(yuǎn)回不來(lái),可能明天回來(lái)……

  人們以為沒有愛的邊城里,有了白色的愛,等到那個(gè)人走了,白色的愛變成了黑色。那是白色與黑色的距離。

  讀《邊城》有感 篇11

  近日,利用陪老媽的閑暇時(shí)間,讀了沈從文的小說(shuō)《邊城》。

  這還是第一次讀沈從文的作品。感覺讀來(lái)有一點(diǎn)拗口,有一點(diǎn)生澀,語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。這篇小說(shuō)中,較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字,比如:岨(JU一聲,指帶土的石山);圮(PI 三聲,塌的意思);峒(DONG三聲,茶峒:苗語(yǔ),指漢人居住的小塊平地。);儺(NUO二聲,儺神:有的少數(shù)民族信奉的神。儺送:小說(shuō)里面船總的次子,意思是這個(gè)兒子是儺神送來(lái)的。)

  作為白話文的先驅(qū),他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是,通過(guò)比較,就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家,同為白話文的先驅(qū),魯迅的文字就更加流暢、生動(dòng),并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己,游刃有余。

  有人將《邊城》譽(yù)為現(xiàn)代版的“世外桃源”,的確,在這篇小說(shuō)里面,對(duì)于湘西邊城自然環(huán)境的描寫,對(duì)人物以及人與人之間關(guān)系的描寫,無(wú)不表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿足了,如若過(guò)渡人覺得他挺辛苦另給錢,他是無(wú)論如何也不肯收的;白塔倒掉后,在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開口募捐箱,村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢。這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象,因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠(chéng)信缺失形成了鮮明的對(duì)比。

  這篇小說(shuō)最讓我觸動(dòng)的是:一群善良的人在一起,卻倍受傷害。這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?

  在看小說(shuō)的過(guò)程中我也倍受煎熬,替故事里面的人物著急!有什么想法有什么話咱就不能直說(shuō)嗎?!

  如果是擱在現(xiàn)在,按照當(dāng)代年輕人的處事方式,可能翠翠、儺送、天保,都不會(huì)這么矜持和受盡折磨,他們也許早就明明白白地把內(nèi)心的'情感表達(dá)出來(lái)了。在過(guò)去的那個(gè)淳樸年代,人們都很內(nèi)斂,尤其是涉及到情感的,更是難于啟齒。所以,為了表達(dá)愛情,很多民族發(fā)明了用唱山歌的形式來(lái)表達(dá)。但是,可惜的是,在這篇小說(shuō)里,儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯(cuò)過(guò)了……而誰(shuí)又承想,自那夜之后,儺送也再?zèng)]有了唱山歌的條件和勇氣……

  相比之下,我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說(shuō)男性,即使是女性,也會(huì)大膽說(shuō)出自己的愛。

  但也許,故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì)、誤解的條件才可以稱之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的,是所謂“無(wú)巧不成書”。寫作者也必須是靠這項(xiàng)制造誤會(huì)的能力來(lái)騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。

  書中,作者并沒有用強(qiáng)烈的筆觸來(lái)描寫最后的悲慘,但你不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲劇!隨著故事的進(jìn)展,你覺得你的心在慢慢地被剝蝕,它疼得不厲害,但是它在持續(xù)地疼,為故事中的那些無(wú)辜的善良淳樸的人們!

  如果非要為這個(gè)悲劇找一個(gè)元兇的話,也許就是最愛翠翠的那一個(gè)人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個(gè)人,他是最早最清楚每個(gè)人想法的那一個(gè)人,明明可以把這一切都早一點(diǎn)說(shuō)清楚的,但是為什么就這么不爽利呢?

  看了這篇小說(shuō),我愈加感覺到人與人之間溝通的重要性。無(wú)論是之于感情,還是別的什么,有話直說(shuō),好嗎?老百姓常說(shuō)一句話:“我不是你肚里的蛔蟲,我怎么知道你怎么想的?”有什么想法你不說(shuō),光靠別人去意會(huì)和猜,別人怎么會(huì)達(dá)到百猜百中呢?或許,有的時(shí)候需要委婉、意會(huì),但是,有話不直說(shuō),造成了多少誤會(huì),耽誤了多少事!觀

  讀《邊城》有感 篇12

  人向往著什么?世界又究竟需要什么?

  一片樹林,一方天地,一汪泉水,這是多完美的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí),一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋,一個(gè)村莊,一座小城,它甚至有一個(gè)腳印,一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓,一座座城鎮(zhèn),一輛輛車,還是數(shù)不盡的財(cái)富,道不完的安定?

  談及和諧,《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個(gè)姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過(guò),流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的完美,連接城里城外人們的心!蹦抢锏纳,仿佛在不知不覺中早已譜出和諧,那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色――那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí),也不想到最終,子孫后代,指著那突兀無(wú)林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

  一棵樹不能改變氣候,但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì),但全體社會(huì)成員的共同努力則能夠改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會(huì)的發(fā)展,每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。

  念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面――人與人的.心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會(huì)的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們?cè)谏钪须y尋的完美,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,完美到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時(shí)也會(huì)讓人憂愁,思索。

  念和譜諧,就像《邊城》觸動(dòng)人心的,一個(gè)人要和諧,一個(gè)社會(huì)要和諧,一個(gè)國(guó)家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會(huì)的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

  《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,完美和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。

  念和,譜諧,念每個(gè)人心,譜世界完美。

  讀《邊城》有感 篇13

  看完《邊城》,不知道是開心還是難過(guò)。故事看似還會(huì)繼續(xù),但如果加上一個(gè)結(jié)尾,狗跟著貂似乎就沒什么意義了。

  人生在沈從文的作品中成了悲劇,很可能具有時(shí)代和地域的特征。崔璀出生時(shí)是個(gè)悲劇。她是變態(tài)愛情的產(chǎn)物。不久,崔璀的父母相繼去世,這成為崔璀人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的出現(xiàn),而是悲劇的永恒。崔璀安然度過(guò)了她生命的前十年,但是一系列的人和事觸動(dòng)了崔璀敏感的心,一顆充滿愛的小女孩的心。一段簡(jiǎn)單而復(fù)雜的三角戀把崔璀綁成了一個(gè)結(jié)。但是這個(gè)結(jié)實(shí)際上拉著崔璀,在她面前有一個(gè)懸崖,這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快,三角形的一邊破裂了,崔璀的命運(yùn)不穩(wěn)定。像是在深淵里翻滾,天寶遇難,祖父去世,諾送走,悲劇仿佛有了延續(xù)。沈從文老師可能也覺得不好,給故事一個(gè)幻想。即便如此,悲劇的慣性還是沖擊著我的內(nèi)心,讓我懷疑諾再也沒有回來(lái)。但是,當(dāng)我習(xí)慣了喜劇,我就不忍心去想情侶結(jié)婚。這讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情緒,大概就是《邊城》的.魅力吧。

  我喜歡《邊城》,但更喜歡書里的邊城。如果人能活在簡(jiǎn)單的世界里,那就不是一種樂趣。隨著信息技術(shù)和社會(huì)的快速發(fā)展,邊境城鎮(zhèn)已經(jīng)不能容納如此簡(jiǎn)單的民俗,也不能再成為邊境城鎮(zhèn)。我無(wú)法接受一個(gè)在空間上只是邊境小鎮(zhèn)的地方,只能躲在象牙塔里,躲在《邊城》里,享受人生難得的寧?kù)o。然而,為了生存,我無(wú)法逃離現(xiàn)實(shí)世界。我只想認(rèn)同在某個(gè)時(shí)間某個(gè)空間有一個(gè)邊城,可以容納人們多余的情緒。只在書里,只在心里。

  閱讀《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系,一切復(fù)雜的考慮和推理,享受那獨(dú)一無(wú)二的簡(jiǎn)單。

  讀《邊城》有感 篇14

  雨后,我坐在陽(yáng)臺(tái),讀著《邊城》。

  這部小說(shuō)初讀之下,語(yǔ)言很平淡,情節(jié)甚至算得上是平凡,但細(xì)讀之下,又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意,爺爺?shù)臉阍G,翠翠的可愛以及字里行間的自然、柔美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著,好像自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。

  小說(shuō)開頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光,寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)樸的生活中透出的.那些快樂和活力,然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié),翠翠的愛情便是從這時(shí)拉開了序幕。

  到了小說(shuō)的后半段,看得我有些暴躁起來(lái)。翠翠的愛情之路好像愈發(fā)坎坷了,就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣,一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì)打亂,總也成不了。

  船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠,剛剛開始競(jìng)爭(zhēng),大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠,船總開始對(duì)爺爺有偏見,而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。

  小說(shuō)接近尾聲時(shí),一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命,也許,它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福在整部小說(shuō)里,最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧,這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫,他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年,他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友,也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡,女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧,但這也算是完滿的一生了。

  讀《邊城》有感 篇15

  《邊城》是沈從文的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。沈從文的作品在中國(guó)文學(xué)史上也是有重要的地位,據(jù)說(shuō)差點(diǎn)得了諾貝爾獎(jiǎng),趁著周末空閑我翻開了《邊城》。

  書中的邊城是湘西,這個(gè)地方有從四川到湖南的一條官路,故事就從一個(gè)叫做“茶峒”的小山城說(shuō)起,這里有一個(gè)小溪,小溪旁邊有一座白色的小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。這個(gè)女孩就是翠翠。

  “翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶”,老人靠渡船維持生計(jì)。小城是非常安靜的,小小的邊城里面的日子悠閑而自在。這種神仙一樣的.日子隨著翠翠的長(zhǎng)大就發(fā)生了變化。

  天保和儺送這兩個(gè)土生土養(yǎng)的湘西小伙,從小在父親的訓(xùn)練下跟船各處旅行,培養(yǎng)出健康正直的人格,懂得做人的勇氣和義氣!皩(duì)付仇敵必須用刀,聯(lián)結(jié)朋友也必須用刀”到需要用刀時(shí),他們就從不讓它失去那點(diǎn)機(jī)會(huì)。這可能就是野夫說(shuō)的那片土地上“多游俠子弟氣”,“弄得兩個(gè)人結(jié)實(shí)如老虎,卻又和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢(shì)凌人!彼麄兌加胸(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),真性情。兄弟倆同時(shí)愛上翠翠,卻手足情深沒有因此反目,而是公平競(jìng)爭(zhēng),對(duì)待愛情也敢于爭(zhēng)取。

  這部小說(shuō)是沈從文的代表作品。借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯了人性的善良和心靈的澄澈。總之《邊城》唯美中帶著傷感,意境里也充斥著難以言喻的快樂?傊,我很推薦這本書。

  讀《邊城》有感 篇16

  1933年,沈從文與新婚妻子張兆和共游嶗山,在山下的溪水邊,看到一位縞素裝扮的少女在燒紙錢,然后提了一桶溪水慢慢走遠(yuǎn)。望著少女孤單孱弱的背影,沈從文不禁對(duì)妻子說(shuō) :“我準(zhǔn)備依照她寫一個(gè)故事給你看!”

  她就是翠翠原型,《邊城》里面的女主人公,一個(gè)父母雙亡的小女孩。翠翠的母親和父親沒有結(jié)婚就生下了她,她的父親,看聚首不成,先服毒而去;她的母親,老船夫的獨(dú)生女,在生下了翠翠后,故意到溪邊吃了許多冰塊“走”了。剩下小翠翠和為人忠厚的外祖父生活在湘西“茶峒”小山城里。

  翠翠聰明伶俐、懂事,但又不得不為家境自卑,為命運(yùn)抱怨,心里為外祖父擔(dān)憂,怕唯一的親人離去,怕自己無(wú)助、孤獨(dú),自個(gè)兒常偷偷哭泣。

  就這樣,一個(gè)七十多歲的古稀老人,一個(gè)十六歲的伶俐少女,靠每天給別人擺渡維持生計(jì)。他們的生活是拮據(jù)的,也是快樂的;談不上幸福,但是充實(shí)的';不算滿足,但其樂無(wú)窮。

  翠翠,她有許多幻想,把自己幻想成自由的牛、羊,害羞的新娘子。她純樸——不肯接受別人憐憫她而贈(zèng)送的物品;她迷!恢獮楹斡袝r(shí)外祖父不回來(lái)。

  她,翠翠最終沒有找到屬于自己的愛情。愛她的兩兄弟,為了她,一個(gè)落水而亡;一個(gè)出走不歸,翠翠的心也漸漸地涼了。

  陪了翠翠十六年的外祖父,有一天終于閉上了雙眼,翠翠沒有忍住淚。

  翠翠,你在哪里?我不是你,也不能幫助你,但是我希望你幸福。

  讀《邊城》有感 篇17

  看完《邊城》后,一直心中有個(gè)疑問。邊城還存在么?

  邊城的原型鳳凰,我曾在去年寒假去過(guò)。城市并不大,卻密布著水系,沈從文先生的故居,也在這座小城內(nèi),每日接受著游客的熙攘。與之并列的,甚者更勝一籌的是的另一景是一所富商的'宅院。雖然富商姓甚名誰(shuí)已不記得,但我還記得文人故居的吸引度甚至不如不如這二層的小樓。不過(guò)細(xì)細(xì)想來(lái)似乎也就不覺奇怪,經(jīng)商之人在乎的資產(chǎn),正是現(xiàn)代人渴求之物,去那里吸一吸金錢的味道,或許比吸收思想更重要吧。

  還記得當(dāng)時(shí)導(dǎo)游帶著自豪的表情說(shuō)的一句話:“來(lái)到我們鳳凰,就算哪兒都不去,也要去看看鳳凰的酒吧!惫懦莾(nèi)雖是古樸的風(fēng)格,河上的渡船,吊腳樓,都依稀可見邊城的清秀模樣,但藏匿在古樸風(fēng)格牌坊下的,卻是接連的酒吧。一到夜晚,白天鮮有來(lái)客的酒吧瞬間爆滿,嘈雜的電音從迷亂的小屋涌出,“免費(fèi)艷遇”的牌子格外刺眼,扎在真正古城人的心上。我想,如果當(dāng)時(shí)的“茶峒”是這般摸樣,《邊城》也不可能存在吧。

  如鳳凰般,類似的時(shí)間還有許多。近年來(lái),最美鄉(xiāng)村的評(píng)比一直在進(jìn)行,但評(píng)選結(jié)果出來(lái)后,大部分的獲獎(jiǎng)鄉(xiāng)村都開始發(fā)展起了旅游業(yè),只有少數(shù)是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村放棄了這個(gè)想法。

  周莊,不也是這樣被毀的?江蘇之旅時(shí),我看到的不是水鄉(xiāng),而是浮躁的城。

  鳳凰……空有百鳥之王的名,卻也隨了百鳥的樣。

  讀《邊城》有感 篇18

  在沈老眼里,“城”是民族文化的分叉,“現(xiàn)代化”是人類墮落的根源。所以他希望通過(guò)自己的文字向都市人呈現(xiàn)另一種生活,另一種人情;農(nóng)村原始自然的人性和生活是民族理想的精神和生活狀態(tài)。

  當(dāng)進(jìn)入《邊城》,最正宗的自然文明將沖擊當(dāng)代唯物主義的物質(zhì)文明。進(jìn)入湘西小鎮(zhèn),嘆息會(huì)沿著湘西的水緩緩延伸。然而,當(dāng)進(jìn)入獨(dú)居的祖孫平凡而平靜的生活時(shí),表面的平靜會(huì)隨著、老船夫、黃狗的言行而涌動(dòng),因?yàn)檫@是《邊城》。

  崔璀,每天幫爺爺擺渡,靜靜地聽著人們的對(duì)話,黃狗忠誠(chéng)的'陪伴,渴望著隔壁女孩的興奮和羨慕,山前的夜晚的歌聲讓女孩的心動(dòng)了起來(lái),與從未開始但已經(jīng)結(jié)束的老人的愛,等待第二個(gè)老人回來(lái)的愛,爺爺?shù)乃,所有這些都讓我們想象《邊城》年的愛情。

  黃狗,陪伴爺爺,陪伴崔璀,陪伴崔璀看龍舟賽,保護(hù)崔璀,親近《邊城》里的人,因?yàn)檫@就是《邊城》里的愛情。

  這些躁動(dòng)平靜的場(chǎng)景與人之間的和諧,會(huì)給你一種自然的感覺,會(huì)讓你對(duì)最好最美好的人情和和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象;這些平和而又驚心動(dòng)魄的愛情,在現(xiàn)實(shí)生活中可能難以想象,但隨著你的臨近,你會(huì)有一次靈魂的洗禮,你會(huì)感受到一個(gè)充實(shí)的精神世界,你不會(huì)選擇這種愛情,而是同時(shí)享受它。

  讀《邊城》有感 篇19

  前些日子,有至交老友向我引薦沈從文代表作《邊城》,空閑時(shí),我買了一本《沈從文集》,要點(diǎn)讀了《邊城》一文,感觸頗多。

  《邊城》是一部反映湘西民意的中篇小說(shuō),它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)略,主要是經(jīng)過(guò)描繪女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛,來(lái)提醒一種源自湘西古拙原始的“愛”與“美”。這種愛與美在小說(shuō)中,既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道之舉,更沒有附加銅臭的權(quán)錢交易,相反小說(shuō)所體現(xiàn)的男女之情正是古拙原始村莊孕育而生的天然愛情,它芳華、陽(yáng)光、新鮮、健康,猶如陽(yáng)光下愛情的花朵,晶亮通明?v觀小說(shuō)描繪的不僅是唯美的愛情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)旮旯人們之間的一種仁慈互愛之情,這些愛與情不正是現(xiàn)在我想看到的人類最崇高的心靈之美嗎?

  盡管小說(shuō)翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收?qǐng),這是我不期望看到的,更是我為之悵惘的',但它又讓我懂了愛與情有時(shí)并不能完全為自己所掌握的一面,它有其社會(huì)特點(diǎn)的另一面,致使這中心或有悲情、或有無(wú)法,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當(dāng)然我不掃除也有人能突破重重阻力尋求得到自己的愛與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能掌握自己的愛與情?又有多少人能跨過(guò)前史享有不受年代捆綁的愛與情呢?也正由于這樣,“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共識(shí)!

  讀《邊城》有感 篇20

  在還未讀《邊城》之前,我已經(jīng)將邊城美麗的風(fēng)景和淳樸的鄉(xiāng)民刻畫在我的腦海里了。

  在文中它描繪了邊城這個(gè)質(zhì)樸而又清新的世界,它就像陶淵明筆下的“世外桃源”的鄉(xiāng)村。它不受外界的影響,有著湘西人淳樸的習(xí)性。像中秋節(jié),青年男女用對(duì)歌傾吐愛慕;端午節(jié),家家鎖門閉戶,到河邊,上吊腳樓觀賞龍船競(jìng)賽,參加在河中捉鴨子的活動(dòng);正月十五,舞龍、耍獅子、放煙火等無(wú)不展示一個(gè)質(zhì)樸的氛圍。

  在讀《邊城》之前,我早已對(duì)翠翠和儺送的愛情故事有著極大興趣。他們的愛情像一潭清澈的溪流,純凈而又質(zhì)樸。成為了文中的一大亮點(diǎn)。表現(xiàn)了原始鄉(xiāng)村孕育下的清新而健康的情感。所以沈從文不僅對(duì)兩個(gè)年輕對(duì)待“愛”的方式給予了熱烈的贊揚(yáng),而且謳歌了他們所表現(xiàn)出湘西人的高貴品質(zhì)。

  翠翠健康美麗,從文中的話來(lái)說(shuō):她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她!彼牡厣屏迹睆牟幌霘埲痰氖虑,從不發(fā)怒也不動(dòng)氣。儺送是一位英俊善良的人。從他的眼眉中望去即知他是一位為人聰明而富于感情。他們倆渾身充滿著自然的'氣息,淳樸的自然。正是由于這種自然而又淳樸的氣息。才孕育出兩個(gè)人清新而又健康的情感。

  沈從文不僅在《邊城》中揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民的淳樸性格。也從其中的以歌求婚,兄弟讓婚、外公與翠翠的相依之情。這些湘西邊民的生活方式、都隱含著對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。

  讀《邊城》有感 篇21

  “愛”與“美”,在這個(gè)日益庸俗的社會(huì)里,變得泛濫、虛偽。相比之下,倘若你跟隨沈從文的步伐,你將會(huì)在《邊城》中看到一個(gè)奇異、瑰麗的“湘西世界”。

  這是一段凄美動(dòng)人的故事。沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié),沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但它是細(xì)膩而真實(shí)的,像一根細(xì)柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。翠翠與生俱來(lái)的淳樸風(fēng)氣使她身上充滿了一種遠(yuǎn)離文明社會(huì)污染的人性美,而這幅美好的“湘西世界”是否只為了表現(xiàn)人性美的'一面呢?

  的確,自始至終我們都無(wú)法否認(rèn)翠翠身上的“愛”與“美”:她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至;她愛上儺送,感情純潔真摯;以至到了最后,儺送遠(yuǎn)去,她矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)……這些都是感人至深的純凈與美好。

  然而,“邊城是一座供奉著人性的希臘小廟,在這個(gè)與世隔絕的小廟里,古風(fēng)猶存,人性純美,自然的人性美表露無(wú)疑!痹谶@個(gè)看似美好的世界,“供奉”、“小廟”、“與世隔絕”、“古風(fēng)”等字眼,同時(shí)透視出那個(gè)美好卻被傳統(tǒng)封建意識(shí)籠罩其中的“人性美”。翠翠的愛情仿佛只能在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn),天寶闖灘而死、外公為她的婚事憂愁而亡、儺送離家出走,而她失去這一切后,就只是選擇凄涼地守著渡船,等待心上人的歸來(lái)。這時(shí)我想到了文章的結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”。

  讀《邊城》有感 篇22

  沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”!哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖,她單純善良、不諳世事,對(duì)老船夫的感情真摯而感人,對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨(dú)的守著祖父的渡船,等著不知?dú)w期的愛人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個(gè)女孩,他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。

  天保和儺送也都是好男人,兩人同時(shí)愛上了翠翠,卻因?yàn)樾值苤槎嗉s采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競(jìng)爭(zhēng)”方式,做哥哥的走車路占了先,無(wú)論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因?yàn)樾闹械膽n愁而死。儺送二老愛著翠翠,寧可不要碾坊,卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì),最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割舍,最終只能帶著深深的自責(zé),選擇遠(yuǎn)行,把遙遠(yuǎn)的'期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。

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