《采薇》讀后感（精選9篇）
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《采薇》讀后感（精選9篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《采薇》讀后感 篇1
《采薇》是《詩經(jīng)》中的名篇，這首詩就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫照。
這首詩描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對戰(zhàn)爭的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國而出征。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。三年后，生還歸來之時(shí)“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上，悲凄之感猶然而生。
從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個(gè)體生命的無能與嘆息。在保家衛(wèi)國的精神中，感受個(gè)體精神境界對于自然生命的超越。歸途中感受個(gè)體生命對苦難的體認(rèn)，《采薇》通過情緒詩意般的流露和宣泄，提出了一個(gè)冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來這個(gè)世界的時(shí)候不是自己的選擇，離開這個(gè)世界的時(shí)候也不是自己的'選擇。同樣在生存期間，雖然有生存的意識，所謂生存的權(quán)利，但你同樣沒有生存方式的選擇。人類不過是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會(huì)影響到人的變化。不管是天災(zāi)，還是人禍，都會(huì)使生命的個(gè)體陷入困境。
《采薇》中的主人公一場戰(zhàn)爭將他無辜的卷入。他只有一個(gè)小小的愿望——回家，卻難以實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒有寫戰(zhàn)爭中流淌的鮮血，殘缺的人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。是因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)主流意識的洗禮中短時(shí)間會(huì)被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來自群體意識的興奮“維常之花，·君子之車·，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚服，”讓他體驗(yàn)了從未有過的榮光和威風(fēng)。同時(shí)也給他帶來無限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭結(jié)束了，經(jīng)過了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。試問戰(zhàn)爭對他究竟有什么意義呢？不過是一種經(jīng)歷，一種體驗(yàn)而已。而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。
這首詩的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役，守衛(wèi)邊疆，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩強(qiáng)盛的生命力和感染力。
籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩的可貴之處在于，它作為邊塞體裁的鼻祖，內(nèi)容卻沒有僅僅停留在愛國這一片面情懷的抒發(fā)，而是真實(shí)熱烈地表達(dá)了戌邊從戎的艱苦與憂愁。
《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場上分離出來，通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對戰(zhàn)爭的厭惡和反感。
《采薇》，似可稱為千古厭戰(zhàn)詩之祖。
《采薇》讀后感 篇2
讓我們撐起從幾千年的清湄岸邊采擷來的竹蒿，逆流而上，劃向那歷史深處的詩之國，經(jīng)過了幾千年，那些詩句，它們依然旺盛，奔放在昨天、今天以及未來的歷史長河之中，那里是詩永恒的故里。
時(shí)光拉回到幾千年前那個(gè)戰(zhàn)亂頻發(fā)的年代，正是在那漫長的戰(zhàn)爭的行途中，產(chǎn)生了《采薇》。
《采薇》，是在那戰(zhàn)火紛飛、刀光劍影的年代里，在戰(zhàn)士那漫長的歸家的等待中產(chǎn)生的一株花。那些薇草，鋪滿了戰(zhàn)爭那漫無邊際的悠長古道，鋪滿了響著號角的戰(zhàn)場�！恫赊薄烦錆M了一個(gè)戰(zhàn)士的柔情，一個(gè)男兒柔軟脆弱而又疲乏無助的等待。
薇菜，一年復(fù)一年的生長，從冒出幼嫩的枝芽，到它漸漸地老去，一年復(fù)一年，薇菜嫩了又老，老了又嫩，就這樣年復(fù)一年的.生長枯萎，戰(zhàn)士也年復(fù)一年的在沙場上度過。戰(zhàn)士們天天嚴(yán)陣以待，只因獫狁太猖狂�！八哪狄硪�，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘。”馬訓(xùn)練的已經(jīng)十分嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊，怎能不每天戒備呢？獫狁之難很緊急。
戰(zhàn)爭是如此猛烈，人是如此脆弱，面對戰(zhàn)爭，人類就是弱者，只能甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。
戰(zhàn)爭結(jié)束吧！戰(zhàn)士需要安定的家園，人類需要安定的家園！終于，從遙遙的古戰(zhàn)道走上了回家的歸途，而等待就在這一刻變得苦澀，那株薇草也已經(jīng)在漫長的焦灼之中枯萎。漫天的大雪夾雜著雨水，泥濘鋪滿了歸家的路，這是多么艱難的歸程�。∠氘�(dāng)初離家的時(shí)候，楊柳隨風(fēng)搖擺，而如今卻是漫天大雪。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。時(shí)光，一去不復(fù)返的時(shí)光，早已泯滅在沙場上，再也回不來了，滿心的傷痛有誰能體會(huì)。
《采薇》讀后感 篇3
之前并沒有讀過《采薇》這類的改編神話或歷史小故事的文章，我不喜歡這種文章，好像把原著改了，也沒有更多的令人驚喜之處，反而有點(diǎn)無趣。這次無可奈何，我就去認(rèn)真的看了，原來魯迅還真不是隨便寫寫的，證實(shí)了那一句“存在即合理的”的哲言！
在原著中，史上叔齊和伯夷是商代小國孤竹國的公子，他們在周武王建立周朝后決定不吃周朝的糧食，于是餓死在首陽山上。在原著中，作者褒贊著叔齊和伯夷的錚錚骨氣和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的節(jié)氣。而在魯迅的小說中，采薇中的主人公叔齊和伯夷很明顯是以他們?yōu)樵�，不過魯迅把他們用在小說中不是取他們的骨氣，而是用他們的不知變通來諷刺世人。
伯夷和叔齊是商末遼陽孤竹君的大兒子和三兒子，這從他們的名字可以看出他們的排行。孤竹君死后本來是叔齊當(dāng)國君，但叔齊是個(gè)講孝悌的，覺得不應(yīng)該奪了大哥伯夷的王位，所以離開了；而伯夷呢，是講仁的，認(rèn)為竟然父王要三弟繼位一定要遵守，而如今三弟要讓位，他不愿接受也覺得無法解決所以逃離了。最后兩兄弟竟然在流浪途中相遇了，索性結(jié)伴而行，后來被周文王收留了養(yǎng)老。但后來周文王的兒子周武王要伐紂，伯夷和叔齊覺得不孝不仁，所以據(jù)食周粟，避走首陽山。在這之前，他們兩個(gè)還專門跑到周武王面前罵他不孝不仁。
伯夷叔齊兩兄弟流落首陽山，無以為食，就薇而食。伯夷叔齊因采薇達(dá)到拒食周粟突顯其仁孝的目的，最后又因采薇而死。因?yàn)樗暮Ｖ疄I莫非王土，即使野菜也是周武王的，無論他們逃到哪里，都要食周粟。當(dāng)他們意識到這一點(diǎn)，才明白他們一直在逃避和自欺欺人，多么可笑和愚蠢，唯有一死才能真正地拒食周粟，所以他們餓死了。即使餓死了，還是被人們嘲笑。因?yàn)槟玫裟亲詈蟮静莸娜�，就是一個(gè)鄉(xiāng)紳的丫頭阿金姐，為了開脫自己的責(zé)任，就編造了一個(gè)謊言，說伯夷和叔齊因?yàn)槁谷舛赖�，給他們的死安了一個(gè)惡名。
雖然我對叔齊和伯夷最后的死有點(diǎn)憐惜，事實(shí)上，他們并沒有做錯(cuò)社么，只是在堅(jiān)持自己的心而已，最后可以說是為堅(jiān)持而丟了性命，可卻無辜的被世人抹黑，但是在我們這個(gè)時(shí)代來說，他們是真的很不會(huì)變通，墨守成規(guī)，只能用這么一句話來說，“哀其不幸，怒其不爭”。
另一方面，處于魯迅那個(gè)時(shí)代，在采薇中，叔齊和伯夷是必須死的，他們必須為他們的固執(zhí)和盲目守舊而付出代價(jià)。這也是魯迅像通過文章傳遞給那個(gè)混亂時(shí)代的麻木迷茫的人們的忠告：“窮則變，變則通，通則久”。
那個(gè)時(shí)候，中國正處于無產(chǎn)階級革命斗爭時(shí)期，很多民眾因不識字，不知時(shí)勢，不問國事，堅(jiān)守舊時(shí)規(guī)矩，不能接受新思想。當(dāng)然也有很多被八股毒害多年的讀書人對新思想抱以懷疑否定的'心態(tài)。人們就慣于受老規(guī)矩的拘囿，從而形成一種思維定勢，什么都按老規(guī)矩辦事，而不知根據(jù)事物和時(shí)代的發(fā)展變化而加以變通。按現(xiàn)代的話說就是不能與時(shí)俱進(jìn)，這對于一個(gè)新的中國的建立是不利的。采薇在警醒世人，開闊思想這方面有著很大作用。其一，運(yùn)用白話文，故事短淺，容易讓更多的百姓接受，潛移默化的接受新文化的熏陶。其二，史上的伯夷和叔齊的故事，讀書人很熟悉，魯迅從另一個(gè)角度評價(jià)他們，對比之下，給世人一個(gè)思想沖擊。因此，我覺得《采薇》還是挺有現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。
我的目光短淺，就只能看到這了，可是我相信魯迅先生的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣。但是，僅僅從我看得這些來看，《采薇》并不是一本無趣或者是我用的文章，只有深入寫作的背景才能了解其中的蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。突然間，我想起，從前我認(rèn)為無用的書，是不是我沒理解到它的真正含義，只是淺獲表意，卻沾沾自喜。真是很是慚愧！
《采薇》讀后感 篇4
《采薇》一詩寫西周時(shí)期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想，敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛國戀家、憂時(shí)傷事的感情。
全詩共分六章，前三章以倒敘的.方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。這位戍邊戰(zhàn)士長期遠(yuǎn)離家室，戎馬倥傯。軍旅生活是那么艱苦，駐守地轉(zhuǎn)移不定，王室公事無休無止，戰(zhàn)士們無暇休息，有時(shí)還得采薇充饑。對此，難免怨嗟，產(chǎn)生渴望返回故鄉(xiāng)之情，但為了抵御狁的侵?jǐn)_，為了實(shí)現(xiàn)邊境早日安定，戰(zhàn)士們堅(jiān)持下來，恰當(dāng)?shù)靥幚砹藗�(gè)人憂傷痛苦與保衛(wèi)疆土的矛盾。
四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn)，描寫邊防將士出征威儀，全篇?dú)鈩轂橹徽�。先以自問自答的形式，流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的自豪感。接下來對戰(zhàn)車以及弓箭的描寫，顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態(tài)，使主人公的愛國思想得到了充分的體現(xiàn)。
末章憶昔傷今�！拔粑摇眱删湟詷肪皩懓В敖裎摇眱删湟园Ь皩憳�。然而在九死一生歸來之際，慶幸之余，難免痛定思痛；加之歸途艱難，又饑又渴，怎不悲從中來呢！
此詩選自《小雅》，卻與《國風(fēng)》同樣運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法。如前三章的重章疊句中，以薇的生長過程襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動(dòng)妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán)，新警奇特。
末章“昔我”四句，分別抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中最有名的詩句。
《采薇》讀后感 篇5
“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故……”
豌豆我采了又采，即使采完了，又會(huì)長出來的，要不是因?yàn)楠潽q的緣故，我不會(huì)長期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū)，而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，歷史永久，搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的詩歌�！对娊�(jīng)》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱為《詩經(jīng)》是因?yàn)闈h武帝把詩、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故，就是大家所說的.四書五經(jīng)中的五經(jīng)。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分：第一部分是風(fēng)，風(fēng)在詩經(jīng)里面包括了15個(gè)地方，也就是15國風(fēng)。比如說我們所熟悉的《兼葭》，就是秦風(fēng)類型；第二部分是雅，分為大雅和小雅，小雅比較容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的，那么大雅呢？晦澀難懂，需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟；第三部分是頌，頌主要用來贊美國家的或是舉行祭祀儀式上用的。
《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩。講述的是一個(gè)士兵以采豌豆為開頭來抒發(fā)相思之情。這首詩經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期，不過，可惜作者不詳，因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！笔橇昙壵Z文書中《采薇》的節(jié)選，被譽(yù)為詩經(jīng)中寫的最有名的詩句之一。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用，是一段以樂景寫哀情，又以哀景寫樂情的典范。對比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來說明自己離家之久，思念之深。
經(jīng)常讀詩帶給我很多不同的感受，大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國人永不褪色的記憶吧！
《采薇》讀后感 篇6
讀完《采薇》之后，我有種深深震撼的感覺�！恫赊薄吠ㄟ^一些詩歌悲鳴向我們提出了一個(gè)發(fā)人深省地問題，是關(guān)于人生命的解讀。
在浩瀚的宇宙當(dāng)中，人就像是一粒塵土渺小。人無法選擇來到這個(gè)世界上，更加難以全然掌控自己生命的軌跡。
在這個(gè)世界當(dāng)中，作為個(gè)體的人要面臨著生存挑戰(zhàn)，面對生存方式的選擇。無論如何，人生總不會(huì)一帆風(fēng)順，遭遇順境與逆境當(dāng)中，人一步步變得更加強(qiáng)韌。如《采薇》的'主人公一樣，當(dāng)人卷入一場戰(zhàn)爭以后，人的渺小就展現(xiàn)出來了。
最終戰(zhàn)爭結(jié)束了，而主人公依舊是那個(gè)人，依舊要為生活苦苦奮斗掙扎，試問如《采薇》主人公這樣的人生意義在于什么？其實(shí)，人生就不過是一場體驗(yàn)而已，然而這樣的體驗(yàn)原本就不是這個(gè)人的選擇，而是自然的選擇。自然能夠選擇人，而人始終選擇不了自然。
我想《采薇》恰是要告訴我們，生命是脆弱的，我們應(yīng)該懂得在有限的生命當(dāng)中努力生存，營造一個(gè)屬于自身生命的精彩時(shí)空。
《采薇》讀后感 篇7
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
全詩分六章，前三章疊出，以采薇起興寫薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)，歷久不歸，思鄉(xiāng)之情，憂心不已！作者寫道：山薇啊，你發(fā)芽了，出生了，我們總該回家了吧！但轉(zhuǎn)眼又是一年，我們都顧不上家室，這卻是為何呢？為了獫狁入侵之故，我們連好好坐上一會(huì)兒也來不及，也是為了獫狁之故。我們需要攻戰(zhàn)！又到了采薇的時(shí)候，薇葉長大了，枝葉柔嫩，這下總該回家了吧！心里的憂傷如此熾烈，為戰(zhàn)事奔波，我們戍期未定，誰難替我們帶回家信！山薇長得粗壯剛健了，這下該回家了吧！已是陽春十月了！可是王事沒完，還沒法閑暇，憂傷的心情好不痛苦，卻無人相慰勞！四、五兩章是寫邊關(guān)戰(zhàn)事繁忙、緊張：那盛開的花是什么？是棠棣之花。用花之盛起興，喻出征軍伍車馬服飾之盛：那好大好大的是什么？那是將士的軍車，兵車既已駕起，戰(zhàn)馬高大雄健，戰(zhàn)事頻繁，軍隊(duì)又要遷徙，豈敢定居？駕著四匹昂首高大的公馬，軍將們坐在戰(zhàn)車上，步兵們蔽依車后，戰(zhàn)馬威武雄健，兵士手中的象骨的弓和魚皮箭袋時(shí)時(shí)佩在身邊，獫狁的侵戰(zhàn)如此強(qiáng)大猖狂，馬的。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想能不日日加強(qiáng)戒備？這兩章寫的是獫狁的匈悍而周家軍隊(duì)盛大的軍威，紀(jì)律嚴(yán)正，卒伍精強(qiáng)。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的，這些都是作者用寫實(shí)的筆法來寫起出征之時(shí)，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時(shí)風(fēng)雪歸程，路遠(yuǎn)，天寒，又饑，又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱，這類如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)家所稱頌。
這首詩的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛(wèi)中國，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動(dòng)人的自然景物的.描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩強(qiáng)盛的生命力和感染力。
《采薇》讀后感 篇8
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”未了解這篇詩之前，我便經(jīng)常聽到這句，當(dāng)時(shí)還只覺得這句話是多么的富含詩詞韻律之美，如今再讀，便發(fā)現(xiàn)其中竟然飽含征戰(zhàn)之苦和士兵們期待和平的心緒。
既然當(dāng)初是這句深深吸引了我，那么我便著重地來說說我對這句詩的看法。今何幸而生還矣，且望鄉(xiāng)關(guān)未遠(yuǎn)矣，于是乃從容回憶往時(shí)之風(fēng)光，楊柳方盛；此日之景象，雨雪霏霏，一轉(zhuǎn)瞬而時(shí)序頓殊，故不覺觸景愴懷耳。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！弊屇且还衫p綿的、深邃的'、飄忽的情思，從風(fēng)景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。這四句詩也被后人譽(yù)為《詩經(jīng)》中最好的句子。當(dāng)初我離去時(shí)，是誰在依依楊柳中送別我，如今我九死一生歸來的時(shí)候，又是誰在霏霏雨雪中等著我？時(shí)光流逝，季節(jié)變換，舊我離去，現(xiàn)我歸來，在去去來來中，我們又得到了什么呢？似乎什么都沒得到，只有在楊柳岸邊不舍離去的身影，在漫天飛雪中焦急等待的靈魂，在漫長道路中拼死掙扎、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢歸家的旅人。所以戰(zhàn)爭的意義究竟是什么呢？我們無從得知答案。
那么，我到底又是誰呢。如果可以想象，這個(gè)我是那位吟出“死生契闊，與子成悅。執(zhí)子之手，與子偕老”的士兵，也是那唱著昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌“豈曰無衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同行”的士兵，同時(shí)還是那位在蒙蒙的細(xì)雨里唱著歸鄉(xiāng)的“我徂東山，滔滔不歸。我來自東，零雨其蒙”的士兵。相思之情與報(bào)國之志，豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起，奏響的是真實(shí)的生命樂章。此詩之佳，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凱旋生還，樂矣，何哀之有耶？
《采薇》讀后感 篇9
今天，我自學(xué)了課本上的《采薇》，在學(xué)習(xí)之后，我寫下了我的感想。
《采薇》這篇文章出自于《詩經(jīng)小雅》，《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，其內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
這首詩講的是回想我當(dāng)初離家從軍時(shí)，楊柳隨風(fēng)飄拂�，F(xiàn)在我解甲歸鄉(xiāng)，大雪紛飛。道路泥濘難以行走，我又饑又渴，十分勞累。滿心傷感和悲痛，又有誰能體會(huì)呢？這首詩的節(jié)選部分是遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸鄉(xiāng)的情景，表現(xiàn)了士兵回家途中遇雪忍饑受渴的辛苦和悲傷。前四句的對比寫出了時(shí)間的流逝，而那句行道遲遲，載渴載饑更是點(diǎn)明了歸路漫漫，道途險(xiǎn)阻，饑寒交迫。這眼前的`生活困境又加深了他的憂傷。整首詩表現(xiàn)了人們對戰(zhàn)爭的厭惡和反感。
在詩中，作者通過描寫回憶中楊柳依依的畫面，委婉的表達(dá)了自己昔日上路時(shí)的依依不舍之情，又用雪花紛飛來表現(xiàn)如今回鄉(xiāng)途中的艱難和心中的悲苦。后四句更是直接寫出了作者的悲哀和傷感，讓人深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭為老百姓們帶來的苦難。
自學(xué)了這首詩歌后，我深刻體會(huì)到作者的悲苦和戰(zhàn)爭的恐怖。反觀我們現(xiàn)在和平的生活，我又深刻體會(huì)到了我們生活的來之不易�！恫赊薄飞鷦�(dòng)地描寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士處境的悲哀，令人深感不易。
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