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白居易《長(zhǎng)恨歌》猜想
白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的轉(zhuǎn)折一幕，是其“長(zhǎng)恨”之所在，下面是小編整理的有關(guān)《長(zhǎng)恨歌》猜想，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。
從來(lái)無(wú)情最是帝王家，為什么偏要苦尋佳人呢?從身披黃袍的那一刻起，心里本應(yīng)把情字放下，風(fēng)流盛唐卻造就了這么一個(gè)多情帝王。
楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未知。
一入宮門(mén)深似海，多少真情空拋灑，天生麗質(zhì)美嬌娥，何苦去那不得見(jiàn)人的地方?縱使兩情相悅也注定會(huì)是悲劇收?qǐng)觥?/p>
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
帝王啊!帝王
你的夜晚和清晨永遠(yuǎn)只屬于國(guó)家，為什么要依偎在佳人身旁?你可知道，你的多情終將害了兩顆真愛(ài)的心啊!
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
千里江山化作腳下紅毯，萬(wàn)里長(zhǎng)空變作帳中春香。帝王的專(zhuān)情引來(lái)多少妃嬪的嫉妒，妃子的得寵換來(lái)多少家人的榮華。巍巍宮闕仿佛成了她一人的舞臺(tái)，天縱的英才只是她一人的舞伴。
絲竹響起，一支霓裳羽衣恍若月宮仙子。芳華可比冰輪更皎，腰身要?jiǎng)偃趿鲲L(fēng)。年老的君王看在眼里，愛(ài)在心頭。
從此纏綿悱惻，游于驪山之高闕。相依相偎，嬉于華清之金湯。攬卷感嘆，當(dāng)年幽王相會(huì)于神女也不過(guò)如此吧?而今君王司鼓，妃子起舞，好一番恩愛(ài)景象。披帛飄婉好似排空之赤霞，紅綃委地恰若乍起之驚鴻。玉盤(pán)踏踏，珠簾影影，清涼殿里晚風(fēng)拂動(dòng)。一輪才捧，雙星璀璨，麟德殿上燈火通明。
哎呀呀!
美佳人，可憐我明皇當(dāng)初英姿氣如俠。
哎呦呦!
天可汗，看不夠楊家女兒婀娜雪肌透。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。
自古多情空余恨，美好的愛(ài)情總是難逃悲慘的命運(yùn)。也許是愛(ài)之深情之切，疏于朝政的明皇終于嘗到了自己種下的苦果。邊境的叛軍已經(jīng)攻克潼關(guān)，這數(shù)朝古都即將毀于鐵蹄。這大好河山也要拱手讓人。
無(wú)可奈何只好行幸川蜀，實(shí)則是避難。護(hù)駕兵勇哪管你沉魚(yú)落雁閉月羞花，早知道如今的戰(zhàn)事皆因你一人而起，若不是“從此君王不早朝”怎么會(huì)使邊境崛起?若不是任胡兒做子，許他封疆大吏，怎么會(huì)使他兵強(qiáng)馬壯，引動(dòng)殺心?
君王啊!君王。你不應(yīng)該專(zhuān)情于一個(gè)女人，你屬于這個(gè)國(guó)家，從你生下來(lái)的那一刻起你就不再是你，那個(gè)叫作李隆基的人就不再是一個(gè)普通的男孩，你注定不會(huì)有愛(ài)情，你注定要孤單一生，因?yàn)槟愕纳眢w就是這個(gè)國(guó)家。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
苦果啊!苦果。早知今日寧可當(dāng)初不嫁入王家，寧可當(dāng)初不寵幸愛(ài)妃。面對(duì)著家國(guó)天下女人從來(lái)都是犧牲品!無(wú)論你與誰(shuí)多么相愛(ài)，無(wú)論你曾經(jīng)多么高貴，身死國(guó)破之時(shí)先要將你祭旗。
楊玉環(huán)何曾干政?她從未因?qū)櫠鴭�，�?duì)于朝政她也從未過(guò)問(wèn)。她只是太愛(ài)她的君王，而她的君王也太愛(ài)她。如果這發(fā)生在尋常恭候王府，或許還能成就一段王室佳話(huà)，但不可能了，她不再是壽王的王妃，她成了唐明皇的貴妃。所以所有的罪名都要她來(lái)?yè)?dān)，所有的罵名都要她來(lái)扛，只因她是個(gè)女人，是個(gè)皇帝為之瘋狂的女人。
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。
回鑾之日面對(duì)曾經(jīng)笙歌曼舞的宮殿，如今已經(jīng)冷冷清清。當(dāng)年的紅葉是那樣紅，紅的像火，紅的像花。而今它依舊紅艷，但卻如同妃子的血!一片一片都在敲打這這位老君主的心。
落葉的沙沙聲仿佛是當(dāng)年與妃子的耳語(yǔ)，寒鴉的孤鳴仿佛是碾壓過(guò)馬嵬坡的車(chē)輪。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
漫漫長(zhǎng)夜再也沒(méi)有妃子的陪伴，這一盞孤燈仿佛是浩瀚夜空中唯一的星辰，再也不能依偎在皎潔的月光身旁。
為什么夜晚如此漫長(zhǎng)?
我心愛(ài)的妃子啊!
你在哪里?你在哪里?
你可知道我的青絲已為你染成銀線(xiàn)?
你可知道我的面龐已為你刻下詩(shī)篇?
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
也許只有神力才能安慰行將就木的君王，天與地都不是玉環(huán)的居所，她從不在任何一個(gè)地方。那虛無(wú)縹緲的樓閣不在蓬島瑤臺(tái)，不在方丈瀛洲，而在君王的心里。
是思念使他們重逢，是感動(dòng)天地的愛(ài)情使他們?cè)趬?mèng)中相會(huì)。夜半無(wú)人，老君王是否還會(huì)想起當(dāng)年的絲竹?西風(fēng)乍起，是否還會(huì)去溫泉邊閉目深思?
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
但愿這一夢(mèng)永遠(yuǎn)不會(huì)醒，但愿這美好的月光永遠(yuǎn)皎潔。但愿這月下的伊人永遠(yuǎn)陪在君王的身邊。
愛(ài)情是什么?是牡丹亭中的但使相思莫相負(fù)，是生可以死死可以生的奇跡。也是長(zhǎng)生殿里在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝的真摯與祈求。
也許這樣的愛(ài)情只能在夢(mèng)中再現(xiàn)，夢(mèng)醒后仍舊還是孤燈寒夜。
但是最真摯的愛(ài)情永遠(yuǎn)不會(huì)被黃沙掩埋，不會(huì)被西風(fēng)扯斷，這是兩顆心的融合，是你中有我我中有你的愛(ài)戀。
長(zhǎng)恨歌究竟在恨什么?
“皇上圣明!” “吾皇萬(wàn)歲!”
一位年屆古稀的老人，倚杖而立，在接受眾將的跪拜。 他就是一首締造了開(kāi)元盛世的大唐玄宗皇帝。這高呼萬(wàn)歲的一幕，玄宗一生不知經(jīng)歷了多少次，從最初的狂喜，到滿(mǎn)足，再到一種習(xí)慣，誰(shuí)也不會(huì)想到，痛心疾首會(huì)成為他此時(shí)的心情，一個(gè)資深皇帝，連“平身”二字都說(shuō)得顫抖了。
這里是天寶十五年的馬嵬驛。玄宗清楚，這口口聲聲的萬(wàn)歲，只是賣(mài)他一個(gè)面子罷了。玄宗面容僵硬，他的心在滴血，因?yàn)榫驮趧偛牛�受禁軍脅迫，不得不命宦官高力士，在佛堂縊死了自己的摯愛(ài)，“ 三千寵愛(ài)在一身”的楊貴妃。待將士們驗(yàn)明了正身，她只被卷了一床褥子，就草草掩埋。
貴妃的兄長(zhǎng)，宰相楊國(guó)忠的頭顱就掛在驛站的門(mén)樓上，他的尸體已經(jīng)被剁為肉泥，士兵生啖其肉，仍不解恨。因?yàn)榘彩分畞y，唐玄宗威望掃地，何況他主動(dòng)舍棄長(zhǎng)安，狼狽逃到馬嵬驛時(shí)，禁軍士兵已經(jīng)不堪饑餓疲憊，遂怨聲四起。他們?cè)陂L(zhǎng)安，也是作威作福的爺，如何受得了這種委屈。禁軍首領(lǐng)陳玄禮擔(dān)心早晚兵變，為保護(hù)皇帝，需要代罪羔羊。他先將怨恨引向了里外不討好的奸相楊國(guó)忠。可“國(guó)忠既死，貴妃不宜供奉。”陳玄禮的一句話(huà)，又把唐玄宗逼上了“割?lèi)?ài)正法”的懸崖。玄宗心里的天平，一邊是貴妃楊玉環(huán)，她是無(wú)辜的，也是近十年來(lái)，君王內(nèi)心最柔軟的地方。可是天平的另一邊，是國(guó)家盛世之亂的屈辱，是憤怒的士兵，還有身邊的忠臣，和他自己的生命。孰輕孰重?
這根本不是一個(gè)選擇題。
是以“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死�；ㄢ毼�?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”
以上，來(lái)自白居易《長(zhǎng)恨歌》中的轉(zhuǎn)折一幕。也是其“長(zhǎng)恨”之所在。
有人說(shuō)明《長(zhǎng)恨歌》明著寫(xiě)情，暗里寫(xiě)政治。是玄宗晚年的不作為，導(dǎo)致了安史之亂，他和楊貴妃的生離死別，是國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰的縮影。詩(shī)人正是借助兩人的感情比喻政治的不清明。長(zhǎng)恨是國(guó)之憾，是君之昏，是民之怨。但是，我們看遍這首長(zhǎng)詩(shī)，也只有“ 春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，和“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足” 兩句似有意暗示玄宗怠政。如果白居易真的想搞個(gè)大新聞，把李隆基和楊貴妃批判一番，他就絕不會(huì)浪費(fèi)大量筆墨去寫(xiě)什么” 昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)“了，個(gè)種許多千古名句，也都變了味。
其實(shí)在古代詩(shī)人中，白居易是特別的一個(gè)。他總是設(shè)身處地的看待人情世故，而不是以自我為中心地徒發(fā)感慨。
都說(shuō)白居易擅長(zhǎng)諷喻，我覺(jué)得他是在悲憫。
面對(duì)皇上和貴妃，白居易也找到了可“悲”之處。那就是愛(ài)情。
長(zhǎng)恨歌，不是別的，它就是一曲王侯將相的愛(ài)情悲歌。
從“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得” 一直到“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足” 是詩(shī)歌的第一部分。相識(shí)相戲，君王無(wú)忌。
太平盛世之下，一個(gè)當(dāng)時(shí)世界上最成功的老男人，在找一位世界上最嫵媚的小女人。當(dāng)一個(gè)”回眸一笑百媚生“的楊玉環(huán)出現(xiàn)在面前的'時(shí)候，玄宗也許心想，這就是朕的晚年幸福之所系了。遂云鬢花搖，玉樓宴罷，金屋妝成，春宵苦短，再不早朝。不早朝誠(chéng)然是不應(yīng)該，但這位花甲之年的一國(guó)之君，當(dāng)年在腥風(fēng)血雨中登基，又勤政三十余載，把國(guó)家推向了頂峰。如果是普通人，早鬧著要退休了吧。玄宗是皇帝，但皇帝也不是上帝，當(dāng)上帝要給皇帝開(kāi)玩笑，誰(shuí)也阻止不了。
從“ 漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲” 到“ 幽幽生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。”是詩(shī)歌的第二部分。永別長(zhǎng)思，淚干心死。
終于，唐玄宗和楊貴妃緩歌慢舞的霓裳曲，被叛軍擂擂的戰(zhàn)鼓粗暴的打斷了。諷刺的是，“帶頭擂鼓”的那人就是玄宗最信任的大將，貴妃的“干兒子” 安祿山。大唐的盛世景象轉(zhuǎn)眼間就被九重城闕的硝煙所掩埋。玄宗如夢(mèng)初醒，帶著貴妃逃出長(zhǎng)安，也就有了我們文章開(kāi)頭那國(guó)破，臣死，妃亡的一幕。第二天，太子也與父親分別，后自立為帝。曾經(jīng)，玄宗擁有著一個(gè)人活著可以擁有的一切，他等了一生;如今，玄宗又失去了一個(gè)人活著可以失去的一切，只用了一夜。一得一失，馬嵬為界。
“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。
至此，玄宗的人生一去不復(fù)返。當(dāng)人失去愛(ài)人，最怕故地重游�？尚跊](méi)有選擇，長(zhǎng)安收復(fù)之后，他有整整一座宮殿要“重游”。西宮南內(nèi)，一草一木，柳樹(shù)就是她的眉毛，芙蓉就是她的面龐。玄宗再也不敢出屋，只能枯坐在殿內(nèi)。當(dāng)人失去愛(ài)人，最怕夜深人靜。玄宗每日等著鐘鼓敲罷，長(zhǎng)夜漫天，直到孤燈掌盡，他也只是盯著滿(mǎn)天繁星。當(dāng)人失去愛(ài)人，唯愿夢(mèng)中相見(jiàn)，這是玄宗唯一能睡下的理由�？墒菐缀跗厥囊暗馁F妃似乎不肯原諒玄宗，不然，陰陽(yáng)兩隔的幾年，怎么一次夢(mèng)也不曾托過(guò)?
玄宗佳麗三千，為何獨(dú)戀貴妃?這難道不是權(quán)力下的逢場(chǎng)作戲?我們有這樣的疑問(wèn)，白居易就要來(lái)解決。所以，故事不能就此結(jié)束。時(shí)空無(wú)法打破，時(shí)光無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事情，只有讓藝術(shù)來(lái)解決。
從“臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄” 到“ 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。就是詩(shī)歌的第三部分。夜半私語(yǔ)，相知相許。
玄宗無(wú)止境的相思，感動(dòng)了長(zhǎng)安的道士，他們?cè)敢鈳托谡业劫F妃的魂魄。道士們排空馭氣，上天入地，終于聽(tīng)說(shuō)在海上有座蓬萊仙島，上面住了一批仙女，其中的一個(gè)，叫做太真仙子，似乎是貴妃生前的音容。金闕西廂，九華帳中，當(dāng)太真仙子聽(tīng)說(shuō)大唐皇帝使者登門(mén)，連衣服都來(lái)不及穿好，就匆匆走下堂來(lái)。伴著婀娜的腳步，她的衣袂被風(fēng)吹起，何似一場(chǎng)霓裳羽衣舞!原來(lái)，玄宗的女人死后，既沒(méi)有入天堂，也沒(méi)有見(jiàn)閻王，而是來(lái)到這仙島上，做了一位塵世之外的仙子。
曾經(jīng)的貴妃，如今的太真仙子，她對(duì)著長(zhǎng)安的方向，含淚謝過(guò)君王。姻緣既斷，她已不能重回人寰�？商鏇Q定將金釵與鈿盒作為信物，轉(zhuǎn)交給玄宗，她希望玄宗明白，只要心能像這黃金釵一樣的堅(jiān)實(shí)，就可以排除萬(wàn)難，死后來(lái)生，我們一定會(huì)再相見(jiàn)。金釵之外，她還托寄一詞，這詞中的誓言，只有當(dāng)年的貴妃和玄宗兩人知道：那是一年的七月七日，在長(zhǎng)生殿內(nèi)，夜半無(wú)人，借著漫天的繁星，她依偎在君王懷中，兩人十指相扣，默默許下的承諾。
那便是“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”
帝王貴妃一旦動(dòng)了真情，與尋常情侶之間，又有什么分別呢?
感情無(wú)別，只恨身份有別。
當(dāng)一個(gè)普通男人為了女人甘愿遭受事業(yè)的損失，我們只說(shuō)這是個(gè)癡情漢子;可是在帝王身上，那是君昏誤國(guó)。當(dāng)一個(gè)普通女人為男人背了黑鍋，甚至獻(xiàn)出生命，我們覺(jué)得這是忠貞烈女;可是在妃子那里，就成了紅顏禍水，死得其所。
千百年來(lái)，多少人嘆王侯興，百姓苦。可數(shù)古今帝王將相后妃，能得個(gè)人幸福者，又有幾人?他們的感情，要么不存在，要么湮沒(méi)宦海。
位高權(quán)重者，難有享受愛(ài)情的權(quán)利，這是權(quán)力的代價(jià)。普通百姓者，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，反而擁有最大的自由。
草民王侯互相羨慕，歸根結(jié)底，誰(shuí)也成不了誰(shuí)。好在普天之下，凡是人，情感總相似。
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。
浮華背后的犧牲，白居易沒(méi)有視而不見(jiàn)。所以他的《長(zhǎng)恨歌》，不“恨”國(guó)將焉在，只“恨” 情之不得。
他將貴妃的魂魄置于海上仙島，而非天上地下，也是希望她作為一個(gè)“人”的純粹，可以不再被打擾吧。
詩(shī)人放棄了批判，選擇順人情，說(shuō)人話(huà)，讓我們可以跨越古今，拋卻階級(jí)，觀(guān)念，身份的鴻溝，讓人回歸到人，讓人去理解人。
仁義道德，皆有時(shí)效。唯有人之常情，可以長(zhǎng)情。
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