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長恨歌 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

時間:2024-10-14 22:48:26 長恨歌 我要投稿

長恨歌 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、內(nèi)容與解

長恨歌 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

  (一)內(nèi)容 白居易•長恨歌

  (二)解

  “一篇《長恨》別有情!”白居易如是說?梢娨皇住堕L恨歌》傾注了詩人太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念,也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許,惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的向往與追求,才是真永遠(yuǎn)。

  二、教學(xué)目標(biāo)及解

  (一)教學(xué)目標(biāo)

  1、了解白居易詩文及其在中國古代文學(xué)史上的地位。

  2、學(xué)習(xí)詩歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合,現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表達(dá)技巧。

  (二)解

  1、運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌,深切感受飽含在詩歌中的意蘊(yùn)美和情感美。

  2、欣賞本詩寓褒貶于鮮明形象中的委婉風(fēng)格。

  3、體味詩歌中作者通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、傷感之情。

  三、問題診斷分

  了解長恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格;把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題;品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)!堕L恨歌》的主題及寫作方法是本文教學(xué)的學(xué)習(xí)難點(diǎn):

  四、教學(xué)支持條件分

  借助多媒體,大量引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,真正提高學(xué)生獨(dú)立分鑒賞的能力,使他們品嘗成功的喜悅。

  五、教學(xué)過程

  教學(xué)時數(shù):兩課時。

  第一課時

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  多媒體顯示: 吊白居易

  童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

  文章已滿行人耳,一度思卿一然。

  教師提示:白居易去世,唐宣宗李忱以詩吊之,其中有“童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇”句,這兩句詩當(dāng)互文來看,童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇,同時還能歌唱,說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂,“童子”“胡兒”都能吟,且在當(dāng)代便已廣泛流傳;一千多年后,它依然是珠玉,散發(fā)著永恒的魅力,究其因由,主要在于一個“情”字。

  “一篇《長恨》別有情!”白居易如是說?梢娨皇住堕L恨歌》傾注了詩人太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念,也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許,惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的向往與追求,才是真永遠(yuǎn)。

  二、詩人介紹

  1、學(xué)生回憶并介紹作者。

  2、教師提示:

  白居易(772~846)唐代詩人,字樂天,號香山居士。原籍山西太原,祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅,謚號“文”,世稱白傅,白文公。

  他出身于一個小官僚家庭,世敦儒業(yè),祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活,使白居易接近了人民,這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。

  他青少年時代特別刻苦。后來憶及當(dāng)時讀書情況,他說:“晝課賦,夜課書,間又課詩,不寢息矣,以讀書至于口舌生瘡,手肘成(zhī)。”

  據(jù)說白居易初到長安,去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易,便開玩笑說:“長安米貴,居恐不易。”及讀到這首詩的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時,大為贊賞,說有這樣的文筆,居長安不難。

  詩歌主張:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”發(fā)起新樂府詩歌運(yùn)動。

  貞元十八年(802),與元同時考中“書判拔萃科”,后在詩壇上齊名,并稱“元白”。

  白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜的色彩,但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。他的一生,大體上可分為前后兩期,而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期:主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上,創(chuàng)作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作,如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期:主要是“獨(dú)善其身”。這一時期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。

  白居易曾將自己的詩分為四類:諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容:一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品,如《杜陵叟》;也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品,如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等;另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡,如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

  三、誦讀訓(xùn)練

  1、出示投影,給下列詞語中加點(diǎn)字注音

  回眸(móu)粉黛(dài)驪宮(lí)霓裳(ní)(cháng)臨邛(qióng)鼓(pí)仙袂(mèi)衣鈿(diàn)千乘(shèng)釵(bò)馬嵬(wéi)闌干(lán)綽約(chuò)

  2、多媒體播放配樂朗讀,學(xué)生聽讀正音。

  3、學(xué)生自由誦讀。

  四、整體感知

  1、學(xué)生對照注釋自讀,疏通文意,掃情文字障礙。

  教師提示:

 、僦攸c(diǎn)字詞句

  可憐光彩生門戶:可愛,可羨。

  房阿監(jiān)青娥老:青春的美好容顏。

  耿耿星河欲曙天:天色微明的樣子。

  其中綽約多仙子:美好輕盈的樣子。

  雪膚花貌參差是:差不多。

  玉容寂寞淚闌干:縱橫。

  ②名句

  回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

  后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

  在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

  2、學(xué)生復(fù)述詩歌故事情節(jié)。

  3、在復(fù)述的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生劃分層次,括層意。

  第一部分:自開頭至“不重生男重生女”,敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。

  第二部分:自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”,敘述安史之亂爆發(fā),楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

  第三部分:自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”,寫李回返長安后對楊的無窮思念。

  第四部分:自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束,寫已身登仙界的貴妃仍心系塵,對李思念不已。

  第二課時

  五、寫作背景

  唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品,著名者如杜牧《過華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

  本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明君,但是,他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活,而且也給大唐帝國帶來空前的政治危機(jī)。楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄入長安,及,嫁與玄宗第十四個兒子壽王李為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉酒色,荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房,身封貴妃,“聲焰震天下”,而且滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國忠位居宰相,楊官鴻卿,楊官侍御史,大姐封韓國夫人,三姐封國夫人,八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。”

  天寶后期,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對楊家的偏幸,更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢,李隆基只得如請,“命高力士貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補(bǔ)》)

  創(chuàng)作緣起:唐憲宗元和元年(806),白居易應(yīng)考“才識兼茂明于體用”科,取入第四等,被任為位于長安西南的周至縣縣尉。這年冬天,他與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游,談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為,像這樣離奇特出之事,如沒有大手筆為它加工潤色,就會隨著時間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵白居易,“樂天深于詩,多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下,白居易寫下了此詩,而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。

  陳鴻也在《長恨歌傳》中言及此詩的緣起:“‘夫希代之事,非遇出世之才潤色之,則與時消沒,不聞于世。樂天深于詩,多于情者也,試為歌之。如何?’樂天因?yàn)椤堕L恨歌》。意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來也。”

  六、主題探究

  1、通過分長恨,討論詩歌的主題。

  長恨歌,恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?

  有人認(rèn)為:“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

  有人認(rèn)為:不僅僅是遺憾,唐玄宗重美色而誤國,楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”,所以這里的恨,還有悔和痛的意思。

  有人認(rèn)為:首先是李、楊在恨,他們真心相愛,但是卻不能生活在一起,落得人仙兩茫茫。

  有人認(rèn)為:還有詩人的恨、讀者的恨,為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。

  有人認(rèn)為:詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨,還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。

  明確:

  “漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。”至“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。”皇之重色、求色,楊女之美貌、嬌媚,皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡,楊之得寵,不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之內(nèi)因

  “漁陽鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得,回看血淚相和流。”楊女之死。——恨之直因(悲劇的制造者成了悲劇的主人公)

  “黃埃散漫風(fēng)蕭索,云?M登劍閣。”至“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。”詩人抓住了人物——皇精神世界里揪心的“恨”,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮以后睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。——漢皇之長恨

  “臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。”至“金闕西廂叩玉,轉(zhuǎn)教小玉報雙成。”道士幫助皇找到楊女。——過渡,浪漫主義手法

  “聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。”至“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn),殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應(yīng)唐玄宗對她的思念,進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。——楊女之長恨

  “天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”——點(diǎn)明題旨,回應(yīng)開頭

  教師總結(jié):

  唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

  “長恨”二字是本詩的情感的核心。長和恨缺一不可,唯有如此,詩歌才有動人的魅力。長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。全詩就是圍繞這兩個字展開。因此,分也要緊扣這兩個字。開頭寫愛得不顧一切,實(shí)際上也是說愛的深,于是也為“恨得長”做出了鋪墊。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

  2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的?

  ①漢皇之長恨

  “黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。”

  唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟,黃土彌漫,曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。

  “蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。”

  在蜀地,面對著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的”青”,水的“碧”,也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情,景色愈麗,心情愈哀,使感情又深入一層。行宮中的月色,雨夜里的鈴聲,本來就很撩人意緒,詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物,把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界,再加上那一見一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清,這又是一層。行宮見月,想那曾一同望月的人,如今何在呢?月圓了,月缺了,似乎都不再是往昔的月,“思君如滿月,夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴,定然有風(fēng),有風(fēng)而鈴聲聞,可見夜之空寂,人之心情更加悲涼。風(fēng)聲,雨聲,鈴聲,清晰入耳,聲聲擾人心緒,撩人愁思。——借景抒情

  “天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。”

  還都路上,“天旋日轉(zhuǎn)”,本來是高興的事,但舊地重過,玉顏不見,不由傷心淚下。敘事中,又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情,愈見情悲。躊躇,信馬,不忍離去,不想離去又不能不去,只好信馬由韁緩緩去,心無著落之凄涼可見。風(fēng)景依稀似去年,同來望月人何在?——敘事見情

  “歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。”

  回長安后,白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動。“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀,“春風(fēng)桃李花開日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引起對往日歡娛的思念,自是黯然神傷。

  一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木,一花一樹,風(fēng)來了,雨過了,花開了,雨落了,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,絲絲縷縷,都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng),人面不知何處去。梨園弟子,阿監(jiān)青娥,如果楊女尚在,又是如何面貌呢?——觸景生情

  “夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。”

  直接描漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠,好不容易入眠,竟也看不見麗人的影子。——敘事見情

  從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓,F(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深豐富,使詩歌“肌理細(xì)膩”,更富有藝術(shù)的感染力。

 、跅钆L恨

  “聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作,描她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。

  “夢魂”,使者是什么時候來的,何以在夢,是相思不可見,渴望夢中見吧?

  “云半偏新睡覺,花冠不整下堂來。”顯示出她的焦急與迫切——以行寫情,敘事見情

  “風(fēng)吹仙袂飄舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。”傳導(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運(yùn)用,充分描寫楊的外在形態(tài),借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。——以形寫情,描寫見情

  作者以形寫神,通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界,深入理,宛轉(zhuǎn)動人。

  “含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長;仡^下望人處,不見長安見塵霧。”

  “惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會相見。”

  “臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”把“鈿盒金釵寄將去”,以表心跡,并表示“但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會相見”。又恐怕皇懷疑不信,“殷勤重寄詞”,以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。這段描寫,把楊貴妃不忘舊情,感恩報德,忠于愛情,矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致,使這一形象平添光彩。——敘事見情

  3、詩歌塑造了怎樣的人物形象?透過這兩個人物形象,你認(rèn)為《長恨歌》的主題是什么?

  漢皇:荒淫誤國的昏君?深愛楊女的癡心男?

  楊女:禍國殃民的紅顏?忠貞愛情的癡心女?

  4、《長恨歌》的主題

  《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:

  (1)諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。

  (2)愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認(rèn)為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為,詩中所寫的李、楊愛情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

  (3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺,另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。

  三種說法中,你怎么看?為什么?

  分:丁毅、方超在《(長恨歌)評價管窺》一文中認(rèn)為,此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆,寄托自己的心情之作。文章說,詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛,但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙,沒能正式結(jié)婚。分手時,詩人寫了“不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出,《長恨歌》作于作者婚前幾個月,詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此,丁、方二人認(rèn)為,《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發(fā)自己的痛苦與深情。

  從“詩言志”,“詩傳情”上說,丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會意義以及千百年來的影響而言,不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷,無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分,才使其詩寫得肌理細(xì)膩,情真意切,賦予無窮的藝術(shù)魅力。

  分《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。

  其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點(diǎn),因?yàn)樗俏覀兎?a target="_blank" title="析">析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。

  再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向!堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn),那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識作用)。否則,作者何必化費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?

  即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

  此詩敘事詳略適宜,舒卷自如。如“安史之亂”爆發(fā),因不是重點(diǎn)所在,作者只以兩句詩作扼要的敘述交待,而對李、楊二人的綿綿長恨,則不惜筆墨,大肆鋪敘。在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時,作者傾注了自己的豐富感情,使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說,使詩中的一些景物描寫,也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風(fēng)蕭索”以下四句詩,描繪的是李隆基入川途中的景色,也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情。又如“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時”兩句,是敘事,是寫景,也是抒情。

  全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色,又富有變化,時而敘事、時而寫景、時而抒情,或者以敘事與抒情結(jié)合,或者以抒情與寫景結(jié)合,或者以寫景與敘事結(jié)合,三者變換靈活自由,轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例:首兩句含情敘事,由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫,再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”,由景而及情,引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。……總之,作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要,充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處,使它們既各盡其責(zé),又互相配合協(xié)調(diào),共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務(wù)。

  七、名句賞

  回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

  賞:古人曾指出,《長恨歌》的“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,比韋應(yīng)物的《廣陵遇孟九云卿》詩中的“西施且一笑,眾女安得妍”要精細(xì);比起李白的“一笑皆生百媚”來,白居易寫回眸,兼寫百媚,人物的面部表情自然更加豐富生動。還有,“攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。云半偏新睡覺,花冠不整下堂來”,以及“含情凝睇謝君王”等,都不失為精當(dāng)之句。此外,白居易不僅常常用花比美女,而且什么花比什么人,都很符合身份。比如用“嬌花”比吳宮中的西施,用蓮花比女道士,把死后的楊貴妃比作梨花。梨花是潔白的,不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔,還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應(yīng)。

  八、藝術(shù)特色

  這首詩最令你感動的是什么?想想看,白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動?

  (1)本詩采用七言歌行體,在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。

  在形式上采用平仄相調(diào)的律句,間用對偶,數(shù)句一轉(zhuǎn)韻,音節(jié)隨情節(jié)而曲折,依感情而頓挫,而多處頂針格的運(yùn)用,如“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”等,使音韻更和諧瀏亮,婉轉(zhuǎn)動人。后人稱之為“長慶體”。

  (2)故事情節(jié)生動曲折

  圍繞詩中人物思想感情的發(fā)展,整首詩的情節(jié)跌起伏,窮極變化,富有浪漫氣息和傳奇色彩,充分體現(xiàn)了作者藝術(shù)構(gòu)思之奇妙和想象力之豐富。

  (3)刻畫人物細(xì)膩傳神

  本詩塑造了李、楊兩個人物形象。作者不僅生動地描述了他們的行為舉止,而且將筆觸深入其內(nèi)心,細(xì)膩地刻畫了他們的心理活動。對李隆基,詩歌第一部分重寫他貪戀美色。作者對這一人物的描繪、刻畫深入理的是在馬嵬坡兵變之后。

  對楊玉環(huán)的描寫刻畫,作者主要抓住了兩點(diǎn):一是她的美貌,一是她的忠貞。

  (4)敘事、抒情、描寫熔于一爐

  這是一首抒情成份很濃的敘事詩,詩人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深豐富。馬嵬坡楊貴妃之死一場,這“血淚相和流”的死別,才會有那沒完沒了的恨,隨后,詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念,但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化把時間和故事向前推移,用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展:唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠;日思夜想而不得,所以寄希望于夢境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢”。后筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境……

  九、課堂小結(jié)

  作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來,許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力!堕L恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑讀者呢?宛轉(zhuǎn)動人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術(shù)個性,也是它能吸住千百年來的讀者,使他自受感染、被誘惑的的力量。

  十、布置作業(yè)

  1、課外閱讀清人洪升的《長生殿》,比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同。

  2、完成課時練習(xí)。

  板書設(shè)計(jì):

  漢皇之長恨:荒淫誤國的昏君?深愛楊女的癡心男?

  長恨歌 楊女之長恨:禍國殃民的紅顏?忠貞愛情的癡心女?

  詩人之長恨:批評譏諷? 憐憫同情?

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