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《赤壁賦》的文化常識
引導語:這里有《赤壁賦》的全文解讀以及習題答案,需要的伙伴趕緊來咯。以下是小編為大家推薦的《赤壁賦》的文化常識,希望能幫到大家。
《赤壁賦》的文化常識1
一、文學常識
蘇軾(1037—1101),北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆,明白暢達,為“唐宋八大家”之一。本文選自《經(jīng)進東坡文集事略》,作于宋神宗元豐五年(1082)。當時,蘇軾被貶為黃州團練副使,心情十分苦悶。同年,他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯,“借地抒情”,相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》,作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法,表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。
二、重點字、詞、句
。ㄒ唬┩僮
1、舉酒屬客 舉匏尊以相屬(屬,通“囑”勸酒)
2、浩浩乎如馮虛御風(馮,通“憑”乘)
3、山川相繆(繆,通“繚”連結、盤繞)
4、杯盤狼籍(籍,通“藉”,凌亂)
5、舉匏尊以相屬(尊,通“樽”,酒杯)
(二)詞類活用
1、歌窈窕之章 扣舷而歌之(歌,名作動 唱)
2、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(舞,使起舞;泣,使哭泣)
3、正襟危坐(正,形作動 整理)
4、月明星稀,烏鵲南飛(南,名作狀 向南)
5、西望夏口,東望武昌(西、東,名作狀,向西、向東)
6、方其破荊州,下江陵,順流而東也(下、東:名作動,攻占,向東進軍、東下)
7、況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵,名作動,打魚砍柴)
8、侶魚蝦而友麋鹿(侶、友:意動用法 以為伴、以為友)
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1、白露橫江,水光接天(古義:白茫茫的水汽;今義:二十四節(jié)氣之一)
2、凌萬頃之茫然(古義:浩蕩渺遠的樣子;今義:完全不知道的樣子)
。ㄋ模┮辉~多義
1、望:
七月之望(名詞,陰歷的每月十五日)
望美人兮天一方(動詞 眺望,向遠處看)
2、歌:
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌詞)
倚歌而和之(歌聲)
3、如:
縱一葦之所如(往)
浩浩乎如馮虛御風(像)
飄飄乎如遺世獨立(像)
4、然:
其聲嗚嗚然(的樣子,像聲詞詞尾)
何為其然也(這樣)
5、長:
抱明月而長終(永遠)
而卒莫消長也(增長)
6、于:
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于東山之上(從)
徘徊于斗牛之間(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遺響于悲風(給)
7、而:
羽化而登仙(表承接)
扣舷而歌(表修飾)
倚歌而和之(表修飾)
正襟危坐而問之(表修飾)
侶魚蝦而友麋鹿(表并列)
逝者如斯而未償往也(表轉折)
耳得之而為聲(表因果)
8、之:
凌萬頃之茫然(助詞,定語后置的標志詞)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)
倚歌而和之(代詞,代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞,取獨)
9、其:
而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)
其聲嗚嗚然(代詞,那)
何為其然也(代詞,指簫聲)
方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)
。ㄎ澹┨厥饩涫
1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介賓短語后置)
2、徘徊于斗牛之間(介賓短語后置)
3、何為其然也(賓語前置)
4、而今安在哉(賓語前置)
5、此非孟德之困于周郎者乎(被動句)
6、而又何羨乎(賓語前置)
7、凌萬頃之茫然(定語后置)
8、是造物之無盡藏也。(判斷句)
9、渺渺兮予懷(主謂倒裝)
三、成語
1、滄海一粟:大海里的一顆谷粒,形容非常渺小。
2、正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐著,形容嚴肅或拘謹?shù)?樣子。
3、世獨立:脫離社會,獨自生活,不跟別人往來。
4、不絕如縷:像細線一樣連著,差點就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。
5、杯盤狼藉:形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
四、其他重點字詞
七月既望(農(nóng)歷每月十六)
白露橫江(籠罩)
縱一葦之所如(縱:任,如:往)
凌萬頃之茫然(越過)
浩浩乎如馮虛御風(浩浩:廣闊,遼遠;馮虛:凌空、憑空)渺渺兮予懷(悠遠的樣子)
倚歌而和之(倚:循,依;和:唱和)
余音裊裊,不絕如縷(裊裊:形容聲音婉轉悠長,縷:細絲)正襟危坐(端正)
方其破荊州(方,當)
固一世之雄也(本來)
哀吾生之須臾(片刻)
知不可乎驟得(驟:突然;驟得輕易得到)
則天地曾不能以一瞬(曾:竟,連都;一瞬:一眨眼,比喻時間短暫)
《赤壁賦》的文化常識2
一、基礎知識
1、下列各項中加點字的注音全部正確的一項是()
A、窈窕yǎo 愀然chǒu 蜉蝣fú 山川相繆liáo
B、徘徊虛御風pínɡ 。hái 枕藉ji 幽壑h 馮。
C、嫠婦lí 桂棹樽páo 釃酒臨江shī nào 匏。
D、肴核yáo 扁舟biǎn 糜鹿mí 橫槊賦詩shuò
2、對下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是()
A、舉酒屬客 屬:通“囑”,這里指勸人喝酒。
B、凌萬頃之茫然 凌:越過。
C、盈虛者如彼,而卒莫消長也 卒:到底。
D、而吾與子之所共適 適:到去。
3、下列有關文化常識的表述,不正確的一項是()
A、“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代紀年法中的干支紀年,文中指宋神宗元豐五年。
B、“七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷的每月十五。
C、“徘徊于斗牛之間”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。
D、曹孟德,即曹操,“孟德”是他的字。
4、對下列句子翻譯不正確的一項是()
A、遺世獨立,羽化而登仙——離開人世,飛升仙境
B、逝者如斯,而未嘗往也——流去的水像這樣(不斷地流去),而并沒有流去。
C、望美人兮天一方——在天的那一邊眺望(那個)美人啊
D、物于我皆無盡——萬物同我們一樣都是永恒的,沒有盡頭的。
5、補寫出下列各句中的空缺部分。
。1)______,歌窈窕之章。
。2)其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,_____,_____。
(3)山不厭高,海不厭深。_____,_____。
。4)_______,目遇之而成色。
(5)相與枕藉乎舟中,_______。
二、語段閱讀
閱讀課內語段,完成下面的題目。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風!
6、對下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是()
A、固一世之雄也 固:本來。
B、舉匏樽以相屬 舉:全,都。
C、正襟危坐而問客曰 危坐:端坐。
D、托遺響于悲風 遺響:余音,指蕭聲。
7、下列各組中加點的詞語意義和用法完全相同的一項是()
A、此非孟德之困于周郎者乎/托遺響于悲風。
B、而今安在哉/侶魚蝦而友糜鹿。
C、此非曹孟德之詩乎/固一世之雄也。
D、寄蜉蝣與天地/況吾與子漁樵于江渚之上。
8、下列各句中加點的詞語與例句中加點詞語用法相同的'一項是()
例:況吾與子漁樵于江渚之上
A、順流而東也B、月明星稀,烏鵲南飛
C、舞幽壑之潛蛟D、侶魚蝦而友糜鹿
9、下列各句與例句句式特點相同的一項是()
例:固一世之雄也,而今安在哉?
A、月出于東山之上B、客亦知夫水與月乎?
C、此非孟德之困于周郎者乎?D、則物于我皆無盡也,而又何羨乎!
10、“月明星稀,烏鵲南飛”出自曹孟德的啊一首詩?
A、《長歌行》B、《短歌行》C、《蒿里行》D、《步出夏門行》
11、下列對選段的理解和分析,不正確的一項是()
A、本段寫出了客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
B、本段借主客問答的方式,撫今追昔,暢述對天地人生的感觸。
C、本段重在說理,借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。
D、本段句式上整散結合,押韻自由靈活,極富聲韻之美。
附參考答案:
1、B、(愀:音qiǎo;棹:音zhào;扁:音piān)
2、D、(適:享有)
3、B、(“既”是“過了”的意思。在古代,“望”指農(nóng)歷十五,“既望”指已經(jīng)過了望日,即到了農(nóng)歷十六)
4、C、(C句應譯為“眺望(那個)美人啊,(美人)卻在天的那一邊”)
5、(1)誦明月之詩(2)余音裊裊,不絕如縷(3)周公吐哺,天下歸心(4)耳得之而為聲(5)不知東方之既白
6、B、(舉:舉起)
7、C、(C項中的兩個“之”都是結構助詞,可譯為“的”。A,介詞,被/介詞,給。B,轉折連詞,可是/并列連詞,可不譯。D,介詞,在/連詞,和)
8、A、(A和例句都是名詞活用作動詞,漁樵:打魚砍柴;東:名詞活用作動詞,向東流;南:名詞作狀語,向南;舞:動詞使動用法,使舞動;侶:名詞意動用法,以為侶)
9、D、(D和例句都是賓語前置句,“安在”即“在安”,“何羨”即“羨何”)
10、B、
11、C、(C項的內容是文章第四段所闡述的,這一段由眼前的“江水”“明月”遙想當年曹操、周瑜,再聯(lián)想自身,發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,重在抒情)
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