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《赤壁賦》教案范文匯總5篇
作為一名教學(xué)工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。我們?cè)撛趺慈懡贪改?以下是小編幫大家整理的《赤壁賦》教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《赤壁賦》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、指導(dǎo)預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,利用工具書,自主疏通字詞句意的習(xí)慣。
2、通過課前預(yù)習(xí)、課中朗讀、課后練習(xí),掌握文中重要實(shí)詞的含義,掌握一些特殊句式。
3、指導(dǎo)誦讀,在反復(fù)的誦讀過程中,理解詞語、句意,熟悉課文內(nèi)容。在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、知人論世,體會(huì)作者表達(dá)的情感,分析作者心路歷程及其原因,培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)樂觀、勇于面對(duì)坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。
教學(xué)重點(diǎn):
教學(xué)目標(biāo)第1、2、3點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
教學(xué)目標(biāo)第4點(diǎn)
教學(xué)過程:
布置預(yù)習(xí):
1、借助注釋,利用工具書,疏通課文內(nèi)容。找出對(duì)照注釋還不能理解的詞句,或問同桌,或課堂上提出共同探討。
2、早讀課反復(fù)朗讀課文。
3、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文,介紹作者及文章背景。
同學(xué)們,我們今天一起來學(xué)習(xí)第三單元第二篇課文《赤壁賦》,其作者蘇軾,我們?cè)谛W(xué)、初中就已經(jīng)接觸過,今天我要與大家講一個(gè)他“死里逃生”的故事。蘇軾四十三歲的時(shí)候,因?yàn)椤懊摺倍馊讼莺,被打入死牢,隨時(shí)聽候發(fā)落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營救。某一天,蘇邁再次出去借錢,委托一個(gè)朋友給牢里蘇軾送飯。本來他們父子有一個(gè)約定:事情惡化宣判死刑之時(shí)就送魚進(jìn)去,而朋友不知道,那天送了蘇軾最喜歡吃的魚進(jìn)去。蘇軾一看到是魚,大吃一驚,知死期將至,便寫下了兩首絕命詩請(qǐng)獄卒轉(zhuǎn)交給弟弟蘇轍。裝詩的信封通過監(jiān)獄的最高長官傳到了當(dāng)朝皇帝手上;实鄄痖_一看,是兩首絕命詩,(其中一首是:圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未了須償債,十口無家更累人。是處青山可埋骨,他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟,更結(jié)來生未了因。)詩里寫的是對(duì)皇帝的忠誠與愿與弟弟世世為兄弟的情感,大受感動(dòng);加上宋朝開國皇帝趙匡胤立下了一個(gè)只有當(dāng)朝皇帝知道的祖訓(xùn):不得誅戮士大夫及上書言事人,于是就釋放了蘇軾。蘇軾死里逃生,被貶到了黃州。該案史稱“烏臺(tái)詩案”。
經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩案”死里逃生的蘇軾,生活發(fā)生了非常大的變化,靠微薄的俸祿養(yǎng)活不了一家人,在朋友的幫助下,開辟了一片荒地耕種自給,這片地他取名為“東坡”,同時(shí)也自號(hào)“東坡居士”。居士原是對(duì)居家學(xué)道的佛教徒的稱呼,這里是指追求清高,對(duì)世事淡泊的人?梢娞K軾的思想有了非常大的.變化。被貶到黃州的第四年秋、冬,蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁,寫下了兩篇賦,賦是古代的一種文體。我們今天學(xué)的是第一篇,也稱“前赤壁賦”。
(板書:赤壁賦 蘇軾 無臺(tái)詩案 死里逃生 東坡居士 思想變化)
二、疏通字詞。
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)一些讀音,幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞及特殊句式,學(xué)生提出對(duì)照注釋不能理解的詞句,師生共同探討。
壬rén戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風(fēng)
桂棹zhào 倚歌而和hè 橫槊shu 余音裊裊 niǎo
幽壑 hè 扁舟piān 嫠婦lí 愀然qiǎo
山川相繆liáo 舳zhú艫lú 旌旗jīng 釃shī酒
漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣
無盡藏zàng 狼籍jí 枕藉jiè
舞幽壑之潛蛟: 舞,使……起舞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
泣孤舟之嫠婦: 泣,使……哭泣,動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
況吾與子漁樵于江渚之上: 漁樵,打魚砍柴,名詞做動(dòng)詞。
侶魚蝦而友麋鹿:侶,以……為伴侶。友,以……為朋友。名詞意動(dòng)用法。
凌萬頃之茫然:定語后置句, 凌茫然之萬頃。
客有吹洞簫者:定語后置句,有吹洞簫之客。
此非孟德之困于周郎者乎?被動(dòng)句
而今安在哉?賓語前置句,而今在安哉?
三、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語,朗讀并初步整體感知課文內(nèi)容。
1、明確:樂——哀/悲——喜
2、初步明確朗讀的情感基調(diào)
“樂”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫。
2、聽錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。
四、分析課文第一段。
1、齊讀第一段,找出寫景的美句。
清風(fēng)徐來,水波不興。
白露橫江,水光接天。
月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
。ㄖ笇(dǎo)朗讀,體會(huì)優(yōu)美的意境)
2、齊讀第一段,找出寫事的美句。
舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
。ㄖ笇(dǎo)朗讀,體會(huì)事情的高雅)
3、齊讀第一段,找出表達(dá)游玩時(shí)感受的美句。
浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;
飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
。ㄖ笇(dǎo)朗讀,體會(huì)作者的感受)
五、分析課文第二段。
1、齊讀第二段,明確本段分為兩層,起承上啟下的作用。
2、重點(diǎn)分析第一層中“美人”意象。“美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷 。
3、指導(dǎo)朗讀第二層,感受簫聲的悲涼。
作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫與生動(dòng)的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
第二課時(shí)
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
齊讀課文
一、分析課文第三段
1、朗讀指導(dǎo):三個(gè)反問句語氣層層遞進(jìn),稍做強(qiáng)調(diào),讀出感情的層次。方其破荊州,下江陵,順流而東也,(停頓較小語速稍快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(語速越來越快)固一世之雄也,(停頓較大氣勢豪邁)而今安—在—哉?(強(qiáng)烈的反問,感慨人生無常,語速緩慢低沉,讀出頓挫之感)
后半部分一連串六字句,就是客人情感的一個(gè)迸發(fā),要讀得連貫,一氣呵成,表現(xiàn)出那種強(qiáng)烈的人生感慨,最后一句“托遺響于悲風(fēng)”要突出第三段悲涼的感情基調(diào)。
2、明確“何為其然也?”其一,赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當(dāng)年的英雄,而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二,由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。其三,要擺脫現(xiàn)實(shí)處境,渴望能“挾飛仙以游,抱名悅而長終”,卻“知不可乎驟得”。
3、明白客人之悲其實(shí)就是儒者蘇軾之悲。悲生命短促,人生無常。
二、分析課文第四段
1、明確:本段分為三層,第一層承上,議論“水”與“月”;第二層議論“變”與“不變”的哲理;第三層指出“明月清風(fēng)”為大自然之“無盡藏”。
2、此段其實(shí)就是作為道者的蘇軾超然物外的情懷給客人極大的寬解
3、指導(dǎo)朗讀:讀出本段的層次,讀出曠達(dá)灑脫的情感。
三、分析課文第五段
明確:客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭就是主客欣賞美景之樂,結(jié)尾就是指客人精神得到超脫忘懷得失而喜。
四、齊讀課文,再次整體感知課文,結(jié)合蘇軾經(jīng)歷,分析全文中作者情感的變化。
現(xiàn)實(shí)中的水月 融入自然,游賞之樂
歷史中的水月 感慨歷史,人生之悲 儒者(入世) 渴望建功立業(yè) 慨嘆人生短促
哲理中的水月 分析哲理,超脫之喜 道者(出世) 清靜無為超然物外逍遙之游
五、總結(jié)
讀《赤壁賦》
康靖賢
景佳事雅樂而歌,
客倚洞簫悲恨多。
明月清風(fēng)無盡藏,
一儒一道兩東坡
《赤壁賦》教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞和虛詞,感悟語言運(yùn)用的妙處。.
2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。品鑒技巧之美。:
3、感悟作者的情感變化,結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解古人豁達(dá)樂觀的精神。
二、教學(xué)課時(shí):二課時(shí)
三、教學(xué)過程(第一課時(shí))
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:唐宋時(shí)期是我國歷史上詩詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。蘇軾,唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏擅天下”的美譽(yù)。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。同學(xué)們,今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。
(二):教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,找出 韻的韻腳,聽教師對(duì)感情變化的處理。
(三):讀課文,疏通字詞,注意特殊用法及句式。
(四):具體方式:學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)整理的材料進(jìn)行交流。
首先交流實(shí)詞和虛詞,把它們放到實(shí)物投影儀上,在校 教師及時(shí)作判斷,給出正確的答案。(實(shí)詞和虛詞略)。
接著交流詞類活用情況:
使動(dòng)用法——舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上
名詞作狀語;東望武昌
接著交流句式:
定語后置:客有吹洞簫者
賓語前置:何為其然也
通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)的語言,字詞和句式特點(diǎn),全面解決的邊面意思。
(五):全面分析內(nèi)容和思想感情。
第一段作者寫的是什么內(nèi)容? 是什么樣的景? 看到這樣的景會(huì)有什么樣的.心情?
景:清風(fēng)徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天
教師點(diǎn)撥:清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無邊,一路樂景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾。
第二段思考:(1)第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?明確:來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。
。2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
。3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?
。4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
學(xué)習(xí)第三段
思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?
明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為
。2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?
(六)討論話題
1欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
2分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(七)總結(jié)
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。
(八):板書
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 游 景樂 (以景動(dòng)人)
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 “水月” 歌 情悲 (以情感人)
第三節(jié)——人生失意的悲情 問 理 喜 (以理警人)
《赤壁賦》教案 篇3
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、了解“賦”的特點(diǎn),了解蘇軾的賦的風(fēng)格。
2、理解本文情、景、理渾然一體的特色
3、體會(huì)作者深刻的哲思內(nèi)涵,了解作者儒道兼濟(jì)的復(fù)雜思想。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]1、通過主客問答,了解蘇東坡力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。2、把握作者思想感情由樂——悲——喜的變化過程。
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]:
課文第五段的闡述哲理,特別是“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”
[學(xué)習(xí)內(nèi)容]
一、導(dǎo)語:
前面學(xué)習(xí)了文賦初期的典范之作杜牧的《阿房宮賦》,今天進(jìn)一步學(xué)習(xí)文賦的代表作蘇軾的《赤壁賦》。劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn):“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也!崩缢抉R相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。和蘇軾的詩詞一樣,蘇軾的散文同樣具有寫真景、抒真情、言至理的特點(diǎn);蛎鑼、或敘述、或抒情、或討論,都能做到自然和諧統(tǒng)一。用他自己的話說,就是行云流水皆能成文,嬉笑怒罵皆成文章:“文如萬斛泉源,不擇地而出,在平地,滔滔汩汩,雖一日千里無難;及其與山石曲折,隨物賦形,而不可知也!彼纳⑽暮苌儆械褡粮彽暮圹E,其中的《赤壁賦》就是這樣一篇優(yōu)美的散文。 蘇軾的《赤壁賦》,擺脫了魏晉時(shí)期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但意境創(chuàng)造真切清新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到爐火純青的程度,成為千古不朽的名作。
二、背景資料
熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達(dá)湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一束詩文。這就是著名的“烏臺(tái)詩案”,后來蘇軾貶謫到黃州作團(tuán)練副使。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的'性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。
三、字詞句梳理:
1、通假字:
、倥e酒屬客屬——囑
、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng)馮——憑
、凵酱ㄏ嗫娍姟 ④舉匏樽以相屬屬——囑
2、活用詞:
、傥栌嫩种疂擈,泣孤舟之嫠婦舞、泣:使……舞,使……哭泣(使動(dòng)用法)
②順流而東也東:東去(名作動(dòng))
、蹅H魚蝦而友麋鹿侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動(dòng)用法)
3、特殊句式:
、倭枞f頃之茫然(定語后置)
、诤螢槠淙灰玻浚ㄙe語前置)
、鄱癜苍谠?(賓語前置) )
、芗模ㄈ纾蒡鲇谔斓兀欤ㄈ纾婧V凰。(謂語省略,省略句)
、荻趾瘟w乎!(賓語前置
、奘窃煳镎咧疅o盡藏也(判斷句)
四、文章內(nèi)容:
第一節(jié),寫作者和朋友泛游長江,盡情盡興。(景美——“樂”)
第二節(jié),寫簫聲哀怨,使客人的情感驟轉(zhuǎn)。(由“樂”而“悲”)
第三節(jié),吹簫客人論述了曲調(diào)哀怨的原因:
第四節(jié),作者闡述了自己的觀點(diǎn):
1、天地萬物變與不變,只是兩種不同的認(rèn)識(shí)而已。
2、人與天地萬物一樣,都是永存的,對(duì)天地沒有什么可羨慕的。
3、江上清風(fēng),山間明月,取之無禁、用之不竭這無窮無盡的寶藏,共同享用。 三層意思表達(dá)了作者樂觀豁達(dá)的情懷。
第五節(jié),客人轉(zhuǎn)悲為喜。(由“悲”而“喜”)
第一節(jié)介紹東坡游赤壁,作者寫出了清幽靜寂的自然景色和詩一般的境界,不由行沉醉其間,陶然忘憂,幻想羽化而登仙,由自然和諧的意境——心情“樂”甚。
由樂而忘情,不覺“歌”起來,卻歌出了屈原的“楚辭”,客和簫哀怨,曲折傳遞內(nèi)心仍難以排遣的憂郁情懷,轉(zhuǎn)為抒“悲”情:哀……,羨……,如何解脫呢?接下來議論說理,表達(dá)樂觀曠達(dá)的理性美。
五、藝術(shù)特色:
1、 情、景、理融合:記敘、描寫、抒情、議論結(jié)合。
2、 樂——悲——喜的情感變化;
3、 儒道兼濟(jì)的復(fù)雜思想。
余秋雨《山居筆記》:“蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡!薄翱陀^景物只提供了一種審美可能,……蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味,正是這種意味,使無生命的自然形式變成美,因此東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者,更是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者!
六:布置作業(yè)
東坡兩次游赤壁,分別寫了《念奴嬌 赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,課外賞析《后赤壁賦》,并作比較分析。
《赤壁賦》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)文章情感的波瀾起伏;
2、感悟作者泛舟赤壁而流露的情懷。
教學(xué)設(shè)想:引導(dǎo)學(xué)生以“美讀”為橋梁進(jìn)入文章意境,體會(huì)情感的波瀾起伏;接著以“望”字為立足點(diǎn)進(jìn)一步“悟讀”,從而理解作者隨緣自適、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
散文家余秋雨曾說過:“中國文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”,因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬水時(shí)感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘,在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”!皠(chuàng)作就是傾訴,閱讀就是傾聽”,讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在〈前赤壁賦〉中所寄托的心聲。
二、美讀——聆聽心聲
1、教師帶感情范讀全文(配樂配圖)
師:這是一篇文賦,既有詩歌的聲韻之美,又有散文的行云流水之致,老師希望能通過范讀全文把自己的閱讀感受傳達(dá)給大家,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡b讀技巧處理及音樂轉(zhuǎn)換中體驗(yàn)一下。
2、思考:作者在泛舟赤壁時(shí)內(nèi)心翻起了怎樣的情感波瀾?
3、美讀以體會(huì)感情(讓我們?cè)诿雷x中具體體驗(yàn)一下情感流淌的方向。)
。1)師:第一段寫夜游赤壁的情景,寥寥幾筆便簡潔明快地描繪出赤壁的秋江月色。
、倌膸拙湓捠蔷拔锩鑼?江面景色發(fā)生了怎樣的變化?(邊誦邊析)
清風(fēng)——徐來,水波——不興。(清爽平靜——怡然自得)
白露——橫江,水光——接天。(浩瀚無邊——疏朗開闊)
。ㄔ鲁觯
、凇耙磺芯罢Z皆情語”,哪幾個(gè)動(dòng)詞最能直接傳達(dá)泛舟秋江的心情?(先析后誦)
誦——明月之詩,歌——窈窕之章。(月出、徘徊)
縱——一葦——之所如,凌——萬頃——之茫然。
析:“誦”、“歌”:泛舟秋江賞美景的'愉悅;
“縱”、“凌”:任憑一葉扁舟凌越萬頃秋江,心境也隨之疏朗開闊,豪邁激越。(強(qiáng)化此心境:“浩浩乎”、“飄飄乎”)
、廴嗯錁防收b,體驗(yàn)情景交融(樂曲《高山流水》)
平靜——愉悅——豪邁
(2)師:此情此景令人陶醉,禁不住快樂地扣舷而歌,卻引出了一曲洞簫,幽咽悲涼(“蕭聲咽,秦娥夢斷秦樓月”)。如何描寫?
動(dòng)情處……余音不絕,繚繞江面……使人如聞其聲,也要凄然落淚……
誦讀指導(dǎo):
客——有吹洞簫者,倚歌——而和之。其聲——嗚嗚然,如怨——如慕,如泣——如訴,余音——裊裊,不絕——如縷。舞——幽壑之潛蛟,泣——孤舟之嫠婦。
。▽W(xué)生判斷重讀字)(指名帶感情吟誦,配樂《佛上殿》)
。3)①師:一股莫名的惆悵涌上心頭。共賞清風(fēng)明月,泛舟萬頃秋江,此乃人生一大樂事,究竟是什么觸動(dòng)了“客”的心弦,從而吹出如此哀怨的樂曲?
觸景傷懷:赤壁江月——三國赤壁故事——一代梟雄曹操
、谥该b讀塑造曹操形象的語句(注意感情的跌宕)
師:你覺得哪句話最具感染力,能傳達(dá)內(nèi)心感慨?
指導(dǎo):固一世——之雄也,(蓄勢待發(fā),氣勢如虹——字字千鈞,千古定評(píng))
而今安——在——哉?(激流跌宕——沉重惆悵)
亦即“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”之意。
全班誦讀體會(huì)
③師:這么一個(gè)“一世之雄”尚且隨“大江東去”而銷聲匿跡,反觀微不足道的生命,“客”不免發(fā)出怎樣的感慨?
哀——吾生之須臾,羨——長江之無窮。
師:人生須臾,登仙乏術(shù),無限空虛悵惘無處傾訴,只好借簫聲托付給冷清悲風(fēng),情感至此已落入低谷,似乎已山窮水盡無路可走了。
、軒煟菏遣皇乔楦性僖矡o法回升?蘇子的哪一句話透露出“柳暗花明”之所在?
物與我——皆無盡也,而又何——羨乎!
。ㄔ谟钪骈g生生不息)
師:有“哀”才有“羨”,無“羨”自然也就沒必要去“哀”了,至此似乎豁然開朗,最后開懷盡興,盡得“共適”之趣。
4、小結(jié):情感流淌的如行云流水,跌宕起伏,搖曳多姿。至此,我們已聆聽到蘇軾(主客)心聲,要真正走進(jìn)文章境界,除了“聆聽”外,還得與作者產(chǎn)生“共鳴”。
三、悟讀——理解心聲
1、思考:掀起情感波瀾,觸發(fā)主客對(duì)答的源頭在哪里?還記得幽咽悲涼的洞簫聲因何而起嗎?
渺渺兮予懷,望美人兮天一方。
執(zhí)著的希望
難免有失望
師:“望穿秋水”,望的是什么?你聽到歌者的心里話了嗎?
赤壁賦2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處
“美人”——圣主賢臣、美好理想“渺渺兮”——深沉的情懷
“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!
歌者復(fù)雜深沉的情懷無心流露,借助客人的簫聲傳達(dá),高山流水遇知音,
而引發(fā)了主客問答(借助“水”和“月”)
2、披文以理解心聲
(1)討論:主客思考宇宙人生的分歧在哪里?(“變”與“不變”)
各自如何借助“水”和“月”喻理?
分析:(客)由眼前所見長江、月亮——人生與宇宙對(duì)照;
“人生代代無窮已,江月年年只相似”——江月永恒、人事滄桑。
有“人生如夢”的感慨。(“變”)
。ㄖ鳎┻是拾取眼前的“水”和“月”說起
江水不舍晝夜地滔滔流逝,但始終源源不絕;月亮雖有圓缺盈虛,周而復(fù)始,而月亮仍是千古不變那個(gè)月亮。
宇宙萬物固然無窮無盡,其實(shí)人生也一樣綿延不息。
超然物外,功名富貴、榮辱得失如過眼云煙,精神自由。(“不變”)
。ǹ停┩斜陲L(fēng),嘆息有志無為。
(主)“無窮”江月為“吾生”所享用,“明月清風(fēng)不用一錢買”,正可徘徊其間而自得其樂(白發(fā)漁樵……)——“客”也解脫憂愁。
板書:吾生須臾
(客)——人事滄桑(變)——托悲于風(fēng)
長江無窮
望——水、月
逝者如水
。ㄖ鳎镂覠o盡(不變)——共適江月
盈虛者如月
。2)師:我們有幸聽取了主客間一場關(guān)于宇宙人生問題的對(duì)答,實(shí)際上主客對(duì)話均作者一人的內(nèi)心獨(dú)白(借主客問答以抒情寫志乃賦的常用手法)
、龠@意味著什么?是蘇軾怎樣的心情寫照?
波瀾起伏的是蘇軾一人的矛盾心情,人事滄桑、物我無盡均是蘇軾一人探求的結(jié)果。
、谀闶欠窭斫馓K軾在貶謫逆境中尋求的是怎樣的一種人生態(tài)度?
并非完全的超脫,難免有志無為的苦悶,而又力求在自然美景中超脫,在自然規(guī)律中追求隨緣自適、樂觀曠達(dá)的精神境界(老莊)。
“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的人物圖卷中又一個(gè)顯赫的名字。
。3)師:也許在以“望”為立足點(diǎn)感悟文章在“水”和“月”中融會(huì)的“理”和“情”后,我們方真正理解蘇軾泛舟赤壁時(shí)的心聲(共鳴)。
誦讀:帶著“我理解”的心態(tài)誦讀第四段,加深領(lǐng)悟。(配樂《漁樵問答》)
四、拓展:結(jié)合你學(xué)過的詩文,談?wù)剬?duì)中國古代文人“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的看法。
《赤壁賦》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
2、感悟語言運(yùn)用的妙處。
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
4、熟讀并背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。
2、體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
3、了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色。
教學(xué)課時(shí)
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:前面我們學(xué)過蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》,說他是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠(yuǎn)。他又是唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師!皷|坡肉”千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。同學(xué)們,見過他的書法作品嗎?在我們課本的封面。所以說蘇軾是位少見的曠世奇才。我們今天又來學(xué)習(xí)他的流傳千古的佳作——《赤壁賦》
二.作者背景及文體簡介:
寫作背景
1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響
作者簡介
“一門三父子,娥眉共比高!
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾與父洵弟轍,合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變,清雄曠放之作尤新人耳目,詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響。著名的詩詞有《念奴嬌 赤壁懷古》《江城子(十年生死兩茫茫)》《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》《赤壁賦》等。 著有《東坡樂府》。
我們的課文所選是他的《前赤壁賦》。
文體
《賦》的名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。
《賦》著力于鋪陳事物,較多地選用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動(dòng)影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。像杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
三. 教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,找出文中押韻的韻腳,聽教師對(duì)文章感情變化的處理。
四.朗讀課文,疏通字詞,注意特殊用法及句式
五.整體感知:本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情,這種思想感情是如何轉(zhuǎn)化的?
1.蘇軾力圖排遣政治打擊而帶來的苦悶從而聽任自然,樂觀曠達(dá),作者力圖從消極中超脫出來,其實(shí)是含蓄地向他的政敵暗示,我雖然遭貶,但我卻超然世外,飄然欲仙,寄情山水,盡得其樂,不寂寞不煩惱,反而積極向上.2.感情變化過程:樂-悲-樂先寫月夜泛舟,飲酒賦詩,沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡.感到人生短促,變化無常,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理,表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
六.學(xué)習(xí)第一段(先誦讀,再思考,有所理解后再讀,力爭課內(nèi)背誦。后面的段落同)
思考:(1)文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?
明確:蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風(fēng)徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢境一般。作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,毫無阻礙簡直就要遠(yuǎn)離人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,賞心悅目。
(2)本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸,超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。
七.學(xué)習(xí)第二段
思考:(1)文章第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?
明確:1.來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。
2.來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲 。
(2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
明確:“美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷
(3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?
明確:作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
(4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
明確:轉(zhuǎn)折過渡
八.學(xué)習(xí)第三段
思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?
明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷!翱汀敝浴氨,在于觸景傷懷。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫、有志而無為者,羨慕長江永恒,哀嘆人生短暫,表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想?椭挥晒(一世之雄)今(而今安在)歷史對(duì)比生悲,一由人生短暫(寄蜉蝣、哀吾生)感觸生悲,一由理想(挾飛仙,,抱明月)現(xiàn)實(shí)(不可驟得)矛盾生悲。
(2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?
明確:通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。
九.學(xué)習(xí)第四段
思考:(1)本段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?
明確:本段的感情變?yōu)橄矏。主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟
(2)作者是怎樣勸慰客人,使他從悲情中解脫出來?明確:1.從“變與不變”的角度,從變的角度說,天地宇宙也是瞬息萬變的,就如水和月亮一樣,江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度,作為個(gè)體的人,生命是短促的,但人參與了整個(gè)人類的生命活動(dòng),而作為整個(gè)人類,又同宇宙一樣是永恒存在的。 2.從“取與不取”的角度,大自然是個(gè)無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,摒棄(不取)祿祿官位蝸角虛名,而取無窮的自然萬物(明月清風(fēng))為“吾生”所享用,從中得到樂趣。
(3)如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?
明確:作者的某些語言容易被誤解為及時(shí)行樂,但這種思想并未從文章中直接反映出來,作者表明的觀點(diǎn)是不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界;而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在目前這種寧靜恬適的'環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性,因?yàn)樽髡卟煌饪磫栴}絕對(duì)化,注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué),因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn),否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限?傊诋(dāng)時(shí)的背景下,表現(xiàn)了作者平靜超然的心態(tài)和聽任自然,樂觀曠達(dá)的情懷,還是積極的。
十.學(xué)習(xí)第五段。
思考:(l)本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?
(2)這樣結(jié)尾有什么深刻含義?
明確:(1)本段感情色彩為“喜”,照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。
(2)這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
十一、課堂討論:文中吹洞簫的客人是誰?
明確:1.古代“賦”一般采用主客問答的形式2.見教材152頁《〈赤壁賦〉中吹簫人》
3.客人的話也是蘇軾自己心境的表達(dá),主客問答是蘇軾自己貶謫黃州后,內(nèi)心苦悶迷惘又不甘消沉落寞的矛盾思想。“主”“客”實(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。
十三、作業(yè):全文背誦
第二課時(shí)
一、檢查背誦
1、指名學(xué)生背誦
2、集體背誦
二、梳理文章結(jié)構(gòu)
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個(gè)比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸?腿藦难矍暗拿髟、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。
第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情,“蘇子”的回答,照應(yīng)文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。
第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長,既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
三、鑒賞要點(diǎn)
寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
“以文為賦”的體裁形式
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。
優(yōu)美形象,善于取譬的語言特色
如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,潤孤舟之嫠婦!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻,寫得俱體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
四、類文賞析
后赤壁賦
蘇 軾
是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)麟,狀如松江之鱸。顧安所行酒乎!睔w而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須。”
于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣!
予乃攝衣而上,履 (chan)巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮責(zé)之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中注流,聽其所止而休焉。
時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣!爱犖糁,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚悟。開戶視之,不見其處。
五、作業(yè):
(1)整理文有生命力的四字短主,明確其意義
清風(fēng)徐來 水波不興 白露橫江 水光接天 遺世獨(dú)立 羽化登仙 如怨如慕
如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 正襟危坐 月明星稀 舳艫千里 旌旗蔽空
釃酒臨江 橫槊賦詩 一世之雄 一葉扁舟 滄海一粟 逝者如斯 取之無禁
用之不竭 杯盤狼藉 相與枕藉 東方既白
《赤壁賦》名句長短交錯(cuò),短句變化較多。大部分短語為四字兩個(gè)節(jié)奏。設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的,是熟悉文中有生命力的四字短主,古籍文章加深印象,為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(2)根據(jù)文賦對(duì)仗特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。
A.浩浩乎如馮虛御風(fēng),而 ; ,羽化而登仙。
B其聲嗚嗚然, , , , 。 , 。
C.哀吾生之須臾, 。 , 抱明月而長終。
D.惟江上之清風(fēng),與山間之明月, , , , ,是造物主之無盡藏也,而吾與子之所共適。
設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的。這篇名賦對(duì)仗形式多樣化,有工對(duì),也有寬對(duì),有當(dāng)句對(duì),還有隔句對(duì)。在填空過程中,既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化,也可體會(huì)蘇賦對(duì)仗藝術(shù)的精妙絕倫。
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