遲子建小說《他們的指甲》的意象
遲子建的《他們的指甲》文章一如既往地延續(xù)她的溫情主義以及對美好人性的書寫,下面一起來賞讀下!
《他們的指甲》的主人公如雪是歷經(jīng)兩次失敗婚姻的寡婦,她帶著兩條狗、一群鴨,以賣饅頭為業(yè),平淡地生活在波河這方凈土。然而,采沙船的到來打破了波河的寧靜,也擾亂了如雪的生活。一天,如雪的鴨子丟了一只,她主觀地認(rèn)為被采沙工人當(dāng)成了盤中餐,而采沙工黑臉大漢將錯(cuò)就錯(cuò)地賠錢給如雪。直到如雪發(fā)現(xiàn)了真兇——老鷹,隨著誤會(huì)的化解,如雪和黑臉大漢的情感序幕徐徐拉開。黑臉大漢因?yàn)榛锿宓膸讉(gè)男人閹割了為非作歹的村主任而獲刑八年,這八年使他失去了性能力,出獄后,為養(yǎng)家糊口,當(dāng)了采沙工來到波河。這樣兩個(gè)歷經(jīng)生活不幸的人,擦出的情感火花,并沒有形成燎原之勢,而是漸漸地熄滅,伴隨黑臉大漢的離開,最終化為灰燼,也為他們的人生又涂上了一層濃重的灰色。
一、人化的物象:兩條狗、一群鴨子
遲子建在創(chuàng)作中,人已經(jīng)不是自然的主宰、萬物的靈長,人類與萬物平等相處,親切相待。于是我們在她筆下看到了那些個(gè)人命運(yùn)與自然環(huán)境相互依存的底層人民,對河流山川、一草一木都充滿溫馨與愛意。對意象的營造,使得她的小說具有獨(dú)特的思想意蘊(yùn)和審美意識。最早發(fā)現(xiàn)遲子建小說中意象之美的是雷達(dá)先生,他在評論《逝川》時(shí)說“世間是否真有‘淚魚’,我不得而知,但這一意象實(shí)在是太美了,太神奇了。”[1]《他們的指甲》中的動(dòng)物意象:兩條狗和一群鴨。它們雖然不如“淚魚”那般神奇,卻具有比某些人類更美好的性情。如雪帶白狗去集市賣饅頭,一早一晚帶黑狗趕鴨子,她叫它們大白和二黑。這兩條狗極其“通人氣”,準(zhǔn)確地說,大白和二黑是如雪得力的幫手和忠實(shí)的伙伴。在如雪的生活里,它們和她是平等的,如雪會(huì)為狗眼只能看到黑白兩色而為它們叫屈,會(huì)因?yàn)樾奶鄞蟀锥诖蟀诪樗嚂r(shí)不舍得自己坐上。二黑為如雪下河趕鴨,它能敏銳地發(fā)現(xiàn)鴨子少了,它會(huì)在主人受到威脅時(shí)奮勇上前,會(huì)為保護(hù)鴨子而咬死老鷹。這兩條狗明顯就是如雪的守護(hù)者。
鴨子是這篇小說的線索,它們同樣被賦予了人的特征:它們受到老鷹的傷害后,“那只被老鷹啄傷了翅膀的鴨子滿腹委屈,它嫌二黑來晚了吧,用嘴狠狠地啄它的右前腿,二黑縮著爪,嗚嗚叫著向后退”,而當(dāng)二黑咬死老鷹時(shí),“所有的鴨子都高昂著脖頸,比往日興奮”。如雪硬生生地把它們趕到冰冷的河水里時(shí),“它們帶著一股決絕的姿態(tài),好像要徹底擺脫它們的主人”,“……可那群鴨子就像起義者,義無反顧,只要返到河心,就像看到囚籠,集體轉(zhuǎn)身,仍然頑強(qiáng)地游向?qū)Π丁?rdquo;鴨群面對如雪的殘忍和無情,還之以決絕的背叛與逃亡。接著便出現(xiàn)了讓人心酸的一幕:“如雪眼見著二黑一點(diǎn)點(diǎn)地沉下去,直到那黑頭顱不見了。”讀到這里讓我想起《北極村童話》中“駿馬般地闖過人流,掠過沙灘,猛虎般下山似地躍近江里”的傻子狗,他們共同的命運(yùn):葬身江水之中。“當(dāng)意象在敘述中成為人物的理想和追求,且充盈著一股激昂的生命氣息的時(shí)候,它就顯得格外的美麗和莊重了。”[2]遲子建小說中的動(dòng)物意象,極富靈性(也可以說是人性),甚至在某種程度上超越人性,但是他們最終都免不了死亡的命運(yùn),在這里,死去的已不再是單純的生命,而是對美好人性喪失的痛心疾首,給人留下的是酸澀的感動(dòng)與痛楚,亦是深刻的思考。
遲子建筆下的動(dòng)物意象已經(jīng)不再是單純的動(dòng)物,它們承載著作者所要表達(dá)的濃重的思想情感,寄托著作者對生活、對人生的美好期許,亦是對美好人性的呼喚。“作家的愿望是善良美好的,但現(xiàn)實(shí)是冷酷的,她最終無法回避人性中的種種弱點(diǎn),于是作者巧妙地借助這些充滿靈性的生靈作為褒揚(yáng)美好人性的載體,來增添作品中的人生底色。”[3]
二、人性善的溫情表達(dá):“他們的指甲”、“絳紅色的簾子”
遲子建的作品“提供給我們難以得見的溫暖和愛意,那些人性的善良給我們今天日益污濁的工業(yè)文明提供了鮮明的反向參照,讓我們羞愧,并促使我們在奮勇的為生存而打殺拼斗的當(dāng)口能停止?fàn)栍菸以p來做做良心發(fā)現(xiàn)的警醒。”[4]遲子建的小說就是有這種教化的力量,她對人性善的書寫加以溫情的力量,狠狠地扣人心弦。
“指甲”無疑是這篇小說的中心意象,而“他們”是指在如雪生命中走過的三個(gè)男人:孟青、李猛、黑臉大漢。作者賦予了如雪悲天憫人的情懷以化解人性中的缺憾,借以溫情的敘述來深化對人性的書寫:她賣的饅頭不使用任何添加劑;首次婚姻中她因?yàn)椴荒茉僭,為了不耽誤孟家傳宗接代而主動(dòng)提出離婚;第二次婚姻中她對待繼子如親生,因?yàn)闅⑺雷约赫煞虻膬词质俏闯赡暧忠即髮W(xué)的孩子,怕耽誤了他們前程而放棄告狀。她只是一個(gè)普普通通的女人,她擁有這個(gè)物欲橫流的時(shí)代多少人最應(yīng)具備卻早已失去的.美好人性與品格。如雪的性情跟她的名字一樣如雪般地純潔無暇,晶瑩剔透,猶如她做的饅頭一樣無絲毫雜質(zhì),名副其實(shí)。兩次婚姻都沒能有一個(gè)她極其渴望但并不如愿的結(jié)局,如雪沒有怨言,反而擁有博大而寬容的胸襟,她把生命中走過的三個(gè)男人的指甲繪成了一副美麗的圖畫:她用黑臉大漢的灰色指甲粘貼成兩只蜻蜓,一只飛在孟青的雪白的指甲花上,一只飛在李猛的粉色的指甲花上,“這兩只灰蜻蜓,帶著薄暮的氣象,迷離,雅致,就像銀河灑下的兩滴水。”這是如雪心中殘存的美好,普通的指甲,在作者的筆下有自己獨(dú)特的顏色和質(zhì)地,共同構(gòu)成了一幅絕美的意境,這種溫情、美好的力量足以讓人震撼。這三人指甲的顏色猶如如雪人生軌跡的顏色,由最初的白色,到象征幸福甜蜜的桃花般的粉紅色,再到現(xiàn)在的暗灰色,這是對如雪不幸的書寫,也是對在不幸中擁有光輝人性的贊譽(yù)。
黑臉大漢留下的兩個(gè)絳紅色的簾子,像是兩團(tuán)永不熄滅的火焰,如火刑般炙烤著如雪,也許這引發(fā)了如雪對婚姻、對人生的思考,她內(nèi)心的折磨與痛苦,從那群被趕下冷水的鴨子身上可見一斑。如雪痛快地哭了一場之后,將二黑葬在黑臉大漢住過的地方,我想,一起葬掉的還有對黑臉大漢的那種微妙的情感,還有她不幸的過往。如雪是不幸的,作者卻賦予了她一顆善待不幸的心。她用黑臉大漢留下的柳條簾子蒸了饅頭,人們都說她的饅頭多了股說不出的清香,我想,這種清香,是如雪般性情的味道。
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