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中考熱點作家遲子建作品

時間:2020-08-28 09:04:14 遲子建 我要投稿

中考熱點作家遲子建作品

  遲子建作品是中考熱點,那么她的作品主要有哪些呢?

中考熱點作家遲子建作品

  作家檔案:

  遲子建,中國當代具有廣泛影響力的女作家之一,黑龍江作家協(xié)會副主席。她的作品多以山村生活為題材,感情細膩又不乏豪爽之氣,從不矯揉造作。創(chuàng)作風格樸實大方,文筆簡練而流暢,不張揚,不拖泥帶水。她常常借物喻人,借助作品抒發(fā)自己的情懷,對人與社會的詮釋視角獨特,給讀者許多有益的人生啟迪。

  她的長篇小說《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學獎,她還曾多次獲得過魯迅文學獎和冰心散文獎,獲過莊重文文學獎、澳大利亞懸念句子文學獎等各種獎項。她的散文《燈祭》被選入語文教材。

  枕邊的夜鶯

  我喜歡躺著讀書,這個習慣的養(yǎng)成已有二十多年了,從枕邊掠過的書,自然是少不了的。

  十七八歲,我讀師專的時候,開始了真正的讀書。每到寒暑假,最愜意的事情,就是躺在故鄉(xiāng)的火炕上看書。至于讀了些什么,已經(jīng)記不清了,但讀書的氛圍卻歷歷在目。夏天時,聞夠了墨香,我會敞開窗子,嗅花圃攪起的一波一波的香氣;冬天時,窗外的北風吹得窗紙刷拉拉響,我便把書頁也翻得刷拉拉響。疲倦的時候,我會撇下書,趴在窗臺看風景。窗外的園田被雪花裝點得一片潔白,像是老天鋪下來的一張紙。

  如果說枕頭是花托的話,那么書籍就是花瓣。花托只有一個,花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過的書,都是一片謝了的花瓣。有的花瓣可以當作標本,作為永久的珍藏;有的則因著庸常,隨著風雨化作泥了。

  這二十多年來,不管我的讀書趣味發(fā)生了怎樣的變化,有一類書始終橫在我的枕畔,就像一個永不破碎的夢,那就是古詩詞。夜晚,讀幾首喜歡的詩詞,就像吃了可口的夜宵,入睡時心里暖暖的。

  我最喜歡的詞人,是辛棄疾。一句“青山遮不住,畢竟東流去”,讓我對他的詞永生愛意,《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅、范仲淹,也都令我喜愛。有的時候,讀到動心處,我會忍不住低聲吟誦出來,好像不經(jīng)過如此“咀嚼”,就愧對了這甘美至極的“食糧”似的。

  我父親最推崇的詩人,就是曹植了。因為愛極了他的《洛神賦》,我一出生,父親就把“子建”的名字給了我。長大成人后,我不止一次讀過《洛神賦》,總覺得它的辭藻過于華麗,濃艷得有點讓人眼暈。直到前幾年,我的個人生活遭遇變故,再讀《洛神賦》,讀出了一種樸素而凄清的美!洛水上的神仙宓妃,驚鴻一現(xiàn),頃刻間就化作煙波了。“悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)”“恨人神之道殊兮”,這才是曹植最想表達的。他以短短一曲《洛神賦》,寫出了愛情的短暫、圣潔、美好,寫出了世事的無常。我真的沒有想到,曹植在詩中所描述的一切,正是我此刻的感悟,原來父親早就知道,幻影才是永恒的啊!所以現(xiàn)在讀《洛神賦》,別有一番滋味在心頭!

  中國的古典詩詞,意境優(yōu)美,禪意深厚,能夠開啟心智。當你憤慨于生活中種種的不公,卻又無可奈何時,讀一讀黃庭堅的“賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘”,你就會獲得解脫。而當你意志消沉、黯然神傷時,讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》,你就會覺得所有的不快都是過眼云煙。從這個意義上說,那些古詩詞就是我枕畔的《圣經(jīng)》。

  這些偉大的詩人,之所以能寫出流傳千古的詞句,在于他們有著對黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂,使個人的不幸得到了升華。杜甫評價李白時,曾滿懷憐惜和憤懣地寫道:“敏捷詩千首,飄零酒一杯”,而這是那個時代大多數(shù)詩人坎坷命運的真實寫照!個人的`生死,在他們眼里,不過草芥,所以他們的詩詞才有著大悲憫、大哀愁,這也是我深深喜愛他們的原因。

  無論是讀書還是寫作,我們都在經(jīng)歷著一個前所未有的喧囂時刻。能夠保持一份清醒和獨立,在讀書中去偽求真,去蕪存精,并不是一件容易的事。我的枕畔,也曾有過名聲顯赫卻難以卒讀的書,但它們很快就從我的記憶中消失了。能夠留下的,是魯迅,是《紅樓夢》,是《牡丹亭》《聊齋志異》,是雨果和陀思妥耶夫斯基,等等等等,這些人的書和作品可以一讀再讀。它們不會隨著時光的流逝而變舊,它們是日出,每一次出現(xiàn)都是奪目的。

  我常想,我枕邊的一冊冊古詩詞,就是一只只夜鶯,它們棲息在書林中,婉轉(zhuǎn)地歌唱。它們清新、濕潤,宛如上天撒向塵世的一場宜人的夜露。

  (選自《黑龍江日報》)

  有人認為“作家遲子建寫散文,無論是敘事還是描寫,皆信手拈來,水到渠成,其行云流水般的文字來自對生活的細致觀察,更是文字表達力的語言功夫之體現(xiàn)”,本文即是這一觀點的有力注腳。作者敘述自己讀古典詩詞的歷程,描寫自己讀古典詩詞的感悟,著實讓讀者有身臨其境之感,產(chǎn)生情感的共鳴。

  泥 濘

  北方的初春是骯臟的,這骯臟當然緣自于我們曾經(jīng)熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里,寒冷催生了一場又一場的雪,它們自天庭伸開美麗的觸角,纖柔地飄落到大地上,使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹,看著教堂屋頂?shù)陌籽粗y色的無限延伸著的道路,你的內(nèi)心便會洋溢著一股激情:為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。

  然而春風來了。春風使積雪融化,它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴,仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。雪在這時候?qū)⑺膬芍匦院翢o保留地暴露出來:它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當寒冷已經(jīng)成為西天的落霞,和風麗日映照它們時,它的丑陋才無奈地呈現(xiàn)。

  純美之極的事物是沒有的,因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純,也愛它的脆弱和被迫的消失。當然,更熱愛它們消融時給這大地制造的空前的泥濘。

  小巷里泥水遍布;排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量,“嘩嘩”地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿無數(shù)爪形的泥印章,宛如月下松樹龐大的投影;老人在走路時不小心失了手杖,那手杖被拾起時就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水“嗚嗚”地哭,而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……

  這是我童年時常常經(jīng)歷的情景,它的背景是北方的一個小山村,時間當然是泥濘不堪的早春時光了。

  我熱愛這種渾然天成的泥濘。

  泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個偉大的民族,羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息,不能不說與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會使人的脊梁永遠不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國之于人的真正含義。當我們愛腳下的泥濘時,說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。

  如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時那么深重了。但是在融雪的時節(jié),我走在農(nóng)貿(mào)市場的土路上,仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著,一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來得愜意,但它仍然能使我陷入另一種懷想,想起木輪車沉重地碾過它時所濺起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影,想起我們曾有過的苦難和屈辱,我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。

  我們不會永遠回頭重溫歷史,我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上,但是,當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了,當我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時,當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時,我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此,我們真應(yīng)該感謝雪,它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美,也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。

  (選自《小品文選刊》)

  本文一氣呵成,作者熱情而理性地贊美了雪,更贊美了泥濘,表達了“生于憂患,死于安樂”的警示精神。的確,雖然生活好了,我們沒有必要親歷苦難、挫折和屈辱,但是我們也不能忘記過去,憶苦思甜是很有必要的。只有這樣,才能讓我們保持清醒的頭腦,好好學習,努力工作。文章語言優(yōu)美,于樸實中蘊涵哲理,值得我們深思。

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