遲子建散文讀書(shū)筆記（通用5篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的遲子建散文讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
遲子建散文讀書(shū)筆記1
一個(gè)無(wú)名小卒談成名作家的散文印象，似乎是有點(diǎn)自不量力，不過(guò)本著文字面前人人平等的原則，我還是寫(xiě)下了下面的文字，寫(xiě)下了對(duì)遲子建散文的印象。而且，這樣的散文讓我不得不拿起筆來(lái)，寫(xiě)下自己的感受。
許多人回憶起童年總是眉飛色舞。其實(shí)，我們懷念的不僅僅是童年的經(jīng)歷，更多的是那一段流逝的美好時(shí)光。童年，人生的第一個(gè)階段，我們用好奇心和無(wú)所畏懼的探索精神行走，完全沒(méi)有成年人的瞻前顧后左思右想。你可以說(shuō)童言無(wú)忌是一種幼稚，但反過(guò)來(lái)想，它何嘗不是人生的一種發(fā)泄呢？我們?cè)诓恢挥X(jué)中丟失了說(shuō)真話的本能�；剡^(guò)頭來(lái)尋找時(shí)，發(fā)現(xiàn)這種本能只有在童年時(shí)期才保留著。于是，我們津津樂(lè)道地回憶著自己的童年，別人的童年，甚至整個(gè)人類(lèi)的童年。
我一直認(rèn)為，人類(lèi)的童年始于原始森林，也許這個(gè)觀點(diǎn)有失偏頗，但原始森林確實(shí)有人類(lèi)生存所需要的各種物品：野生可食用的動(dòng)植物，干枯可燃燒的朽木，充足的陽(yáng)光，新鮮的空氣和干凈的水源。我國(guó)的大興安嶺就是這樣的原始森林，它不但養(yǎng)育了原始的部落游牧民族，也養(yǎng)育了我們現(xiàn)代的人們。
東北，雪原，林區(qū)，在我眼里一直是美麗而神奇的。想像一下，在白雪皚皚的樹(shù)林里行走，腳下是咯吱咯吱的聲音，眼前茫茫一片純凈，偶爾，一兩只不怕冷的小動(dòng)物在枝頭跳躍，看一看春天還有多遠(yuǎn)。這時(shí)候，幾片殘雪從樹(shù)梢落下來(lái)，落在小動(dòng)物身上，它們以為天敵來(lái)了，趕忙逃到洞里去；落在行人的頭上、肩上，抖一抖，正好看到倉(cāng)皇逃竄的動(dòng)物，心里不禁一暖。在這人跡罕至的地方，所有活著的生靈對(duì)于人來(lái)說(shuō)都是一種慰藉。而在河邊，在被冰封住的河面上，白天，人們鑿冰撈魚(yú)，晚上，一家人圍在一起，喝著鮮美的魚(yú)湯，嘮著天南海北的'閑嗑。日子就這樣在勞作和休閑中一天天過(guò)去了。直到春天來(lái)了，開(kāi)始種莊稼了；夏天來(lái)了，遍地野花開(kāi)放了；秋天來(lái)了，各種野果子成熟了。種莊稼是大人們的事，而山坡上的野花野果卻是孩子們的樂(lè)園。采一把野花邊走邊嗅，摘一把野果邊吃邊玩，直吃得嘴角都是果子的顏色。
所有這些都是遲子建散文所描繪的景象，但它和我幼年的生活何其相似——除了冬天的林區(qū)和冰下捕魚(yú)。記得小時(shí)候的山坡上，秋天長(zhǎng)一種我們稱(chēng)為“狗屎溜溜”的野果子——后來(lái)知道學(xué)名叫“野葡萄”。紫紅色的漿果能把人的手和嘴都染上色，我們邊吃邊互相嘲笑。不過(guò)，小孩子確實(shí)經(jīng)不住甜的誘惑。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代，這可以說(shuō)是我們的美味了。我們喜歡它不僅因?yàn)樗奈兜�，更因�(yàn)樗念伾Ｔ诋?dāng)時(shí)衣著色彩單調(diào)的社會(huì)，是大自然給予了我們豐富的美麗色澤。而遲子建也在她的散文中有類(lèi)似果實(shí)的描述——都柿，一種長(zhǎng)在林間矮樹(shù)叢的常見(jiàn)漿果，春天開(kāi)粉色或白色小花，花謝做果。果實(shí)先青后紫。這種野果含酒精，吃多了會(huì)醉。而作者，就曾經(jīng)因?yàn)樨澇远磉^(guò)一次。看到這時(shí)，我笑了，第一次知道“吃醉”這個(gè)詞，也第一次比較細(xì)致地了解了醉后的感覺(jué)，“我步態(tài)飄搖，挎著的維得羅（一種小鐵桶）就像只魔術(shù)盒子一樣，在我眼前一會(huì)兒發(fā)出藍(lán)色的幽光，一會(huì)兒又發(fā)出玫瑰色的柔光，再一會(huì)兒呢。發(fā)出的是銀白色的冷光……好不容易上了公路，太陽(yáng)已經(jīng)西沉了，我覺(jué)得自己是踩著一條金光大道回家，很得意……”如果醉的幻覺(jué)如此美麗，我倒真愿意嘗試一下。
父母是我們最親近的人，而親情，也是我們生活在這個(gè)世界上無(wú)法割舍的牽掛。這些，在遲子建的散文中也有大量的描述。
一個(gè)會(huì)拉小提琴的父親，為了把懶睡的孩子叫出被窩，其中一個(gè)方法就是站在炕邊拉琴。琴聲和著朝霞，和著窗外青蔥的菜園、純凈的空氣，將孩子喚醒、照亮。這和我們現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的斥責(zé)、嘮叨真是天壤之別。作者不愿意在田間勞作時(shí)被牛一樣驅(qū)使拉犁，于是，無(wú)聲地反抗，而父親則“夸我”有本事，“能把繩子拉彎了�！笨吹竭@里，我笑了，一個(gè)幽默風(fēng)趣又充滿愛(ài)心的父親形象躍然紙上。
人常說(shuō)，父愛(ài)如山，母愛(ài)似海。母親的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。在作者埋頭長(zhǎng)篇寫(xiě)作期間，每天中午，母親都為她準(zhǔn)備豐盛的午餐，并且搭配以合理的營(yíng)養(yǎng)。這就是母親無(wú)言的愛(ài)。不僅如此，母親還表現(xiàn)出對(duì)作者的理解。在《兩個(gè)人的電影》中，母親對(duì)電影的蕭條和劉老根大舞臺(tái)的熱鬧做了一番慨嘆，說(shuō)女兒寫(xiě)的書(shū)就跟剛才兩個(gè)人看的電影似的，雖然好，卻沒(méi)有多少人欣賞，而那些花里胡哨的書(shū)，就跟劉老根大舞臺(tái)一樣，看的人多。有這樣一位母親，人生就永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)人的電影。
因?yàn)橐徊啃≌f(shuō)，我認(rèn)識(shí)了遲子建，因?yàn)檫t子建的散文，我更深刻地體會(huì)了“唯美”一詞。樸素的生活，樸素的感情，宛如我們從前經(jīng)歷過(guò)的歲月，在作者筆下娓娓道來(lái)，仿佛，我們又回到了從前，回到了在雪地里堆雪人打雪仗的美好時(shí)光。雪是上天賜予人類(lèi)的精靈，在雪地上行走的童年，不由自主地就沾上了靈氣，長(zhǎng)出清新的詩(shī)行。這些詩(shī)將伴著作者，伴著我們，一直走下去，直到人生的盡頭。
遲子建散文讀書(shū)筆記2
周末的早晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng)，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。
其實(shí)，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫(xiě)了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了，可遲子建卻一一發(fā)覺(jué)，也許就是這細(xì)膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！
在這眾多故事里，《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇短文令我動(dòng)容。
此文主要講了：”我“去給菩薩上香，一只米粒兒大的黑蟲(chóng)被香氣吸引，想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天，可它并無(wú)懼怕。第一次，它失敗了。”我“以為它會(huì)放棄，但接踵而至的卻是第二次，第三次，第四次，不論”我“百般阻撓，不論條件多么嚴(yán)峻，黑蟲(chóng)始終都堅(jiān)定一個(gè)信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了許多感悟。
這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲(chóng)子或許渺小，但卻是無(wú)比強(qiáng)大的.，足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗囊懔Α?/p>
它所擁有的毅力是我們常人所能企及的嗎？
答案是否定的，不止是常人，就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲(chóng)子深深地觸動(dòng)了，在我看來(lái)，它還是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)�，永不屈服的�?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物，偶爾會(huì)啃人的家具，但這都不影響，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，它是稱(chēng)職的�！蔽覍⒂蒙鼞�(zhàn)斗至最后一息，永不言敗�！八宦暳叩暮奥暦路鹪谖叶呿懫稹Ｋ蛟S不是一個(gè)好蟲(chóng)子，卻是一名好戰(zhàn)士。
在此，向它致敬！
蟲(chóng)子都有如此堅(jiān)強(qiáng)，身為高等生命——人類(lèi)的我們呢？
一次小小的失敗便足以壓倒我們。
這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也與這蟲(chóng)子一樣，正在與命運(yùn)激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理：努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件，當(dāng)然，努力過(guò)后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲(chóng)子能夠驚天動(dòng)地，普通的人們也能擁有精彩的人生！
我緩緩合上書(shū)，回味著剛才的短文，在這短短幾分鐘時(shí)，我感覺(jué)我長(zhǎng)大了許多。
遲子建散文讀書(shū)筆記3
遲子建是一位女作家，出生于中國(guó)北極村——漠河。1983年開(kāi)始寫(xiě)作，至今已發(fā)表文學(xué)作品五百余萬(wàn)字，出版了四十余部單行本。這本散文集是她最好的部分文學(xué)作品匯總。本書(shū)分三輯，共67篇文章，內(nèi)容形形色色，不過(guò)都是經(jīng)典之作。雖然各篇文章內(nèi)容差別甚遠(yuǎn)，但無(wú)論從哪一篇中都能看出作者的進(jìn)步思想（或是對(duì)現(xiàn)實(shí)不足的深刻反思）。品讀本書(shū)，實(shí)在是回味無(wú)窮！
盡管我只深讀了部分篇章，但還是收獲不小。我想就其中三篇淺談感想。
《最蒼涼的海岸》一篇表面上是寫(xiě)作者對(duì)二戰(zhàn)中諾曼底登陸戰(zhàn)役的回憶，實(shí)際上是在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行。七十年前的6月6日，為了全世界的和平，288萬(wàn)盟軍士兵在諾曼底登陸，然后冒著槍林彈雨沖向德軍防線。他們?cè)谟檬w開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)役勝利了，但鮮血染紅了海灘。艾森豪威爾將軍作為這場(chǎng)戰(zhàn)役的指揮官被人們當(dāng)作英雄永遠(yuǎn)銘記，然而那些犧牲的士兵卻逐漸被人們淡忘了。就像作者說(shuō)的：“有誰(shuí)還會(huì)在意這樣一片墳?zāi)鼓亍苍S是人類(lèi)為自己制造的墓葬太多太多了！”人類(lèi)雖然在六十九前就戰(zhàn)勝了法西斯，但黑暗一直沒(méi)有消失，它躲在某個(gè)角落里，伺機(jī)而動(dòng)。躺在龐大墳?zāi)怪械膽?zhàn)士們的英靈一直以來(lái)似乎都在壓制著黑暗，然而當(dāng)人們將他們淡忘時(shí)，這種壓制力量也將土崩瓦解，黑暗有可能再次籠罩世界。因此，為了和平與光明，人們應(yīng)永遠(yuǎn)都不能忘記無(wú)名的英雄們！
《看見(jiàn)的和看不見(jiàn)的鐐銬》著重寫(xiě)了兩位俄國(guó)文學(xué)家，即陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰。前者出身貧寒，一輩子與苦難抗?fàn)帲簧鷦?chuàng)作了大量?jī)r(jià)值極高的文學(xué)作品。雖然負(fù)債累累，但他所取得的精神成就讓人嘆為觀止。盡管他戴過(guò)四年的腳鐐（服苦役），精神與思想?yún)s沒(méi)有受到禁錮，這不難解釋為何有八萬(wàn)人給一個(gè)窮作家送葬的原因了。托爾斯泰與其相似，生前也戴過(guò)鐐銬，但這是一副無(wú)形的、伴隨終生的鐐銬——他的貴族身份！也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，貴族身份為何是鐐銬呢？對(duì)于一位崇尚自由平等的文學(xué)家而言就是如此。他的一生不僅創(chuàng)作了大量經(jīng)典著作，更做出了許多向俄國(guó)農(nóng)奴制挑戰(zhàn)的行動(dòng)（解放莊園奴隸），這都是為了掙脫“貴族”的`鐐銬。當(dāng)這位偉大的靈魂走向天國(guó)時(shí)，鐐銬終于斷裂了。如果所有人都擁有一顆偉大而高尚的靈魂，那么再結(jié)實(shí)的鐐銬都無(wú)法桎梏住他們。
《不忍的句號(hào)》一篇是寫(xiě)中國(guó)近代一位著名變法家——康有為。當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)外交困，他深感中國(guó)之貧弱，需變法改革。便與梁?jiǎn)⒊热艘黄鹣崎_(kāi)了“戊戌變法”的大幕，還先后創(chuàng)建了強(qiáng)學(xué)會(huì)等變革團(tuán)體。然而好景不長(zhǎng)，維新僅百日便以失敗告終。回國(guó)后，他卻判若兩人。梁?jiǎn)⒊c康有為雖同為維新人士，而前者終生主張“革新反帝”，康有為卻在變法失敗后消極守舊了，這與他自相矛盾的思想觀念不無(wú)關(guān)系，難怪作者評(píng)價(jià)他不是一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者�？涤袨榈膲�?zāi)故菆A形的，像是他人生中一個(gè)不忍的句號(hào)。變法維新的曇花一現(xiàn)可能是外因所造成的，而他個(gè)人的悲劇更多源自復(fù)雜的內(nèi)心。一個(gè)想為國(guó)家開(kāi)出“良方”的人卻被同樣的“頑疾”打垮了�？梢�(jiàn)，要想立于不敗之地就必須堅(jiān)定理想。
讀散文不僅要讀內(nèi)容，更需要品味含義，這就是“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。人有時(shí)會(huì)處于黑暗之中，但我堅(jiān)信：無(wú)論黑暗多么可怕，總會(huì)有人將光明迎來(lái)！
遲子建散文讀書(shū)筆記4
我喜歡讀遲子建的文章，我從《遲子建散文》中的文字里可以感受到遲子建最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界，使情感的表達(dá)質(zhì)樸動(dòng)人，溫婉自然。
遲子建于是黑龍江人，也是當(dāng)代中國(guó)具有廣泛影響力的作家之一。
我最喜歡的一篇文章是《玉米人》這篇文章。主要講了作者向一個(gè)賣(mài)烤玉米的人買(mǎi)玉米遭到了拒絕，到別處買(mǎi)到了玉米后向他炫耀，他卻坦然相對(duì)。玉米人對(duì)作者能買(mǎi)到生玉米而感到吃驚，同時(shí)又對(duì)他自己堅(jiān)守信仰而感到安閑從容的故事。
文章內(nèi)容簡(jiǎn)潔，卻又無(wú)不體現(xiàn)了玉米人那種堅(jiān)定固執(zhí)的信念。
標(biāo)題”玉米人“有兩層含義：一方面是指買(mǎi)玉米的生意人，另一方面是指那種淳樸得象”玉米人“一樣勇于付出，堅(jiān)持自己的信念，拒絕現(xiàn)實(shí)利益的有社會(huì)責(zé)任感的作家。
作者希望她自己也要像玉米人一樣堅(jiān)持用自己的風(fēng)格寫(xiě)文章，即使只有少數(shù)人喜歡，她也要像”玉米人“一樣有堅(jiān)持自我的品質(zhì)。
文章最后寫(xiě)”我愿意做這樣一個(gè)‘玉米人’守著自己的爐子，守著爐子心靈的.炭米，為那些愛(ài)我作品的讀者（哪怕是少數(shù)），精心焙制食糧�！斑@句話是全文的中心句，也是主旨句，表達(dá)了作者決心向玉米人學(xué)習(xí)的愿望：舍棄眼前的蠅頭小利，不會(huì)去為了迎合大多數(shù)人的喜愛(ài)而去創(chuàng)作自己不喜歡、不愿意創(chuàng)作的作品。寧愿選擇冷清的地方，去創(chuàng)作更多，更好的文學(xué)作品，哪怕只是為了少數(shù)讀者。
玉米人拒絕利益，堅(jiān)守的是一份關(guān)愛(ài)。其實(shí)，古今中外也常有很多人選擇堅(jiān)守，如：陶淵明遠(yuǎn)離塵囂，堅(jiān)守的是一份自適；李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守的是一份自信；文天祥拒絕降元，堅(jiān)守的是一份節(jié)操，貝多芬身殘志堅(jiān)，堅(jiān)守的是一份信念，托爾斯泰高齡出走，堅(jiān)守的是一份樸素的心靈……
結(jié)合我們的生活我認(rèn)為我們也要學(xué)習(xí)玉米人那種堅(jiān)持自我的品質(zhì)。我們也應(yīng)該在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中擁有不斷克服困難，不斷吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)步，不斷超越自我的信念，我們不能做和別的攤主一樣為了眼前的蠅頭小利就放棄信仰的人。我們又有多少人能夠真正地做到這些事情呢？
從她的這篇文章中我們已經(jīng)可以看出她的堅(jiān)持與信仰。讓我們把這個(gè)簡(jiǎn)單而又樸素的道理告訴我們身邊的每一個(gè)人吧！
遲子建散文讀書(shū)筆記5
喜歡遲子建，書(shū)到的那天，學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室里打開(kāi)了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來(lái)。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫(xiě)到：
我走出室內(nèi)溫泉，走向那扇朝向東方的門(mén)。站在門(mén)邊就感覺(jué)到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的`北海道，去露天溫泉，實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門(mén)推開(kāi)。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了，寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來(lái)，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著我的時(shí)候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門(mén)關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周?chē)錆M了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開(kāi)，舒展開(kāi)四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍(lán)，雪花朝我襲來(lái)，而溫泉里卻暖意融融。池子周?chē)袔卓脴?shù)，樹(shù)上有燈，因而落在樹(shù)周?chē)难┗ㄊ菭N爛而華美的。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今，我也無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情，只記得不遠(yuǎn)處就是一座山，山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹(shù)和柏樹(shù)，三股泉水朝下傾瀉，琤琤有聲。中央的泉水較直，而兩側(cè)的面積較大，極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱（在水旁的巖石上），這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的景色，在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣，感覺(jué)到了空前的空靈。也只有人，才會(huì)為一種景色，一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫(xiě)的這種獨(dú)自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情！一種別人分享不了也無(wú)需找人分享的情感！就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣，我無(wú)需讓同伴們知道我內(nèi)心無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當(dāng)然，同伴也報(bào)無(wú)法理解為何我會(huì)在離開(kāi)麗江后一次次的夢(mèng)見(jiàn)它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美！
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