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《遲子建散文》讀后感集錦14篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都看過(guò)一些經(jīng)典的散文吧?散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。你知道寫散文要注意哪些問題嗎?以下是小編幫大家整理的《遲子建散文》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《遲子建散文》讀后感1
手捧這本墨香涌動(dòng)的《遲子建散文》。他的散文多是描寫,描寫這世間百態(tài),每一件事盡是普通的事,可以想到的事。被他寫出來(lái),卻別有一番滋味。也許正是因?yàn)檫@只是普通的事,這本書才有著濃厚的味道。
《最是蒼涼起風(fēng)情》是一篇我無(wú)意間翻到的文章。吸引我的的確是這題目。我并不理解這題目,風(fēng)情與蒼涼有何關(guān)系?于是看了起來(lái)。文中寫了三件事,第一件事是觀賞桑巴舞,在節(jié)奏強(qiáng)烈的舞蹈下,作者卻昏昏欲睡;第二次在阿根廷觀賞探戈,前幾個(gè)年輕舞者同樣無(wú)法提起作者一絲一毫的興趣,然而之后上來(lái)一對(duì)老年舞者,作者卻為之一振;第三次觀賞墨西哥舞臺(tái)劇依舊是無(wú)聊透頂。作者不禁思考,為什么唯有那老年舞者才另他欣喜呢?思來(lái)想去,即是閱歷。就像一個(gè)人,活的足夠久了,看過(guò)的、聽過(guò)的、做過(guò)的都足夠多了,自然會(huì)屬于一個(gè)人的風(fēng)情與味道。像文中描寫老年舞者那般:別人是操縱著探戈表演,而他卻是駕馭著探戈。這種因歷練而得來(lái)的東西是骨子里生就出來(lái)的,是刻在一個(gè)人身上的,舞步不過(guò)是外化形式,是呈現(xiàn)出來(lái)的一種方式。真正的風(fēng)情是經(jīng)歷了時(shí)光的打磨與雕琢的,像一個(gè)民族的文化需幾百年乃至幾千年的沉淀,一個(gè)國(guó)家需要經(jīng)過(guò)磨難放得繁華。
《俄羅斯,泥濘中的春天》這篇文章不長(zhǎng),描述幾幅來(lái)自俄羅斯的油畫,描述另一個(gè)國(guó)家的歷史反映在畫家畫作上的內(nèi)容。文中也多次寫到那些蘇聯(lián)解體時(shí)的畫作,凝重、大氣,用色彩掩飾愁苦的內(nèi)心。而令作者印象最深的是《霍魯伊鎮(zhèn)的泥濘》。這幅畫我未曾看過(guò),卻僅僅通過(guò)作者的描寫感受到那身處泥濘,于泥濘中前行的感覺,那時(shí)蘇聯(lián)正解體,透過(guò)作者的描述,我似乎能想象到有一些殘敗的.小鎮(zhèn),灰褐色的主調(diào),透明卻深沉的雨絲,骯臟的泥濘。但也正如《最是滄桑起風(fēng)情》般,俄羅斯這個(gè)國(guó)家因?yàn)檫@樣的泥濘,在經(jīng)歷了西伯利亞的嚴(yán)冬后,春天變得異常的壯美。
我不禁想起我身處的這個(gè)國(guó)家。中國(guó),五千年歷史很長(zhǎng),中國(guó),他曾君臨天下,享盡榮華富貴;他曾遍體鱗傷,滿目瘡痍;他始終用骨節(jié)分明的手掌緊扣這片土地,他說(shuō)的,是至死不渝的回答。
我用“他”,不像人們所認(rèn)為的祖國(guó)母親的“她”,是因?yàn)槲艺J(rèn)為,這個(gè)國(guó)家是一位有著黑色長(zhǎng)發(fā),大紅龍袍的男子,他始終保護(hù)著我們,我們也保護(hù)著他。
《遲子建散文》讀后感2
說(shuō)實(shí)話,剛開始看《遲子建散文》時(shí),我讀得并不仔細(xì),只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽?墒窃跒g覽的過(guò)程中,除了感覺她的文章通俗易懂,平易近人之外,更多的是有種莫名的悲傷和孤獨(dú)縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異,便沉下心認(rèn)真閱讀起來(lái),終于明白作者想要傳遞的信息:悲傷和孤獨(dú),堅(jiān)韌和平靜,是我們?nèi)松鞣N際遇中會(huì)面臨的生存狀態(tài)和選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候,往往會(huì)情緒低落,行為失控,嚴(yán)重的還會(huì)喪失生存的意念。可是,這是弱者的選擇,所以,當(dāng)災(zāi)難發(fā)生,悲傷來(lái)臨的時(shí)候,我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任,明白自己該何所為,何所不為。當(dāng)我看《龍眼和傘》時(shí),我的情感起伏跌宕,一會(huì)責(zé)怪作者的自私和不快,一會(huì)又為作者的羞愧和道歉而欣慰,但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句,讓我明白,珍惜眼前的親人和親情,是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任和義務(wù)。
其次,是孤獨(dú)。孤獨(dú)是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在,只不過(guò)我們每天都被喧囂和忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾,只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨(dú)。而人是不怕個(gè)體孤獨(dú)的,最怕的是精神和心靈的`孤獨(dú)。所以,如何讓自己成為一個(gè)高尚精神和心靈的追求者,才是人的生存意義所在!秲蓚(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理,無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的掌聲有多熱烈,演員的出鏡率有多高,但沒看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已,只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì)被永遠(yuǎn)傳承,永不孤獨(dú)。
遲子建,用她樸實(shí)無(wú)華的文字,向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷和孤獨(dú),以此告誡人們:不要在悲傷和孤獨(dú)中迷失自己,要承受悲傷,直視孤獨(dú)——這需要堅(jiān)韌不撥的毅力,更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng),就如《紅綠燈下》,即便是綠燈亮起,人才起步,就會(huì)遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車,它們占據(jù)了半邊路,阻斷你。讓人有種被汽車、機(jī)器所夾擊的感覺。這時(shí),如果沒有平靜的心態(tài),人會(huì)憤怒,甚至”奔命“搶過(guò)馬路,結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂,損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前,抑或是人生的岔路口,我們只有腳踏實(shí)地地慢行,才會(huì)安然無(wú)恙。
所以我們要珍視親人、要愛惜生命,要勇于追求,還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中,我們才能在心中,找到真正的寧?kù)o港灣。
《遲子建散文》讀后感3
老實(shí)說(shuō),我閱讀過(guò)的作品不多,散文更是少之又少。這種優(yōu)雅卻又略顯無(wú)趣的文字總是難以引起我對(duì)它的興趣。抱著完成任務(wù)的心態(tài)去翻看這本散文集,卻被這個(gè)陌生女人行云流水般的文字帶入一個(gè)個(gè)平凡的故事里。
打開書時(shí)剛巧看見扉頁(yè)上遲子建的照片,一頭直發(fā)配上她那獨(dú)特的笑容。這種笑是溫暖的,上揚(yáng)的嘴角邊兩個(gè)深深的酒窩,里面仿佛藏有自己說(shuō)不出的苦澀和無(wú)奈。忍不住查閱她的資料才知道,她是一個(gè)失去雙親和丈夫的孤獨(dú)女人。而在她的文字中,似乎并沒有表現(xiàn)出她的悲傷和無(wú)奈。寫山寫水時(shí)將山水之美盡力呈現(xiàn)在讀者面前,讓人讀過(guò)后仿佛置身于文中的美景;寫人寫物時(shí),時(shí)而感慨,時(shí)而贊許,像一個(gè)看盡世俗的老者,總能引起我們內(nèi)心的共鳴。
遲子建的文字像蒙了一層紗,讓人捉摸不透。我最喜歡的,也是我少有能讀懂的文章之一,是第二輯中的那篇《一只驚天動(dòng)地的蟲子》,也許是因?yàn)槟茏x懂,所以對(duì)它頗有感觸。文章講述的是作者看見的一只芝麻大的小黑蟲,為了佛龕上那一縷若有若無(wú)的香氣,不屈不撓地冒著生命危險(xiǎn)奮勇爬去,結(jié)果雖然不盡人意,甚至最終粉身碎骨,但至少它為自己的夢(mèng)想努力過(guò)。在我們看來(lái),它們是不起眼的、卑微的蟲子,它們的力量很小,小到可以忽略不計(jì)。但在我看來(lái),這些小生命同我們一樣,是值得尊重的`個(gè)體,在困難和挫折面前,人們會(huì)選擇退縮,或者在遭受失敗的打擊后一蹶不振,而這只蟲子卻能為了一個(gè)看似平凡的夢(mèng)想,百折不撓地向佛龕爬去;蛟S有人會(huì)覺得這只蟲子明知無(wú)論它怎樣努力,換來(lái)的結(jié)果也不過(guò)是一死罷了,這不是不自量力嗎?但與成功擦肩而過(guò)的人們不會(huì)明白,他們身上所缺少的正是這種不自量力,這種不被人理解的堅(jiān)持和固執(zhí)。這只蟲子不甘在地上庸庸碌碌過(guò)完一生,而是用寶貴的生命來(lái)賭,嘗試向目標(biāo)挺近,即便自己遍體鱗傷,粉身碎骨。作為高等動(dòng)物的我們,為何連一個(gè)不自量力的機(jī)會(huì)都不留給自己呢?!
遲子建的文字告訴我們,她很堅(jiān)強(qiáng),是文字讓她走出陰霾——紅綠燈下,她與愛人惜別,未留下片言只語(yǔ);她的世界下雪了,漫漫長(zhǎng)夜里,她用自己的眼去發(fā)掘身邊的美好事物。這一切,都讓她覺得這個(gè)世界無(wú)比美麗。
世界從未因?yàn)槲覀兌淖。?dāng)我們覺得身邊的一切都在傷害我們,把我們拉進(jìn)深淵時(shí),不妨讀一讀遲子建的文字,不知不覺中,你會(huì)隨著這些跳躍的符號(hào),尋找到周圍不曾發(fā)現(xiàn)過(guò)的美好。
《遲子建散文》讀后感4
周末的早晨,我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完,卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng),我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。
其實(shí),這本散文集本身就是經(jīng)典,里面寫了許多具有人生哲理的故事,這大都隱藏在生活中,只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了,可遲子建卻一一發(fā)覺,也許就是這細(xì)膩的心,造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧!
在這眾多故事里,《一只驚天動(dòng)地的蟲子》這篇短文令我動(dòng)容。
此文主要講了:”我“去給菩薩上香,一只米粒兒大的黑蟲被香氣吸引,想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天,可它并無(wú)懼怕。第一次,它失敗了。”我“以為它會(huì)放棄,但接踵而至的卻是第二次,第三次,第四次,不論”我“百般阻撓,不論條件多么嚴(yán)峻,黑蟲始終都堅(jiān)定一個(gè)信念:爬上去。第二天,它死了,可令”我“有了許多感悟。
這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲子呀!每次讀完它,我都不得由衷的想。這只蟲子或許渺小,但卻是無(wú)比強(qiáng)大的,足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗囊懔Α?/p>
它所擁有的毅力是我們常人所能企及的`嗎?
答案是否定的,不止是常人,就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲子深深地觸動(dòng)了,在我看來(lái),它還是一個(gè)戰(zhàn)士,一個(gè)和命運(yùn)抗?fàn),永不屈服的?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物,偶爾會(huì)啃人的家具,但這都不影響,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō),它是稱職的!蔽覍⒂蒙鼞(zhàn)斗至最后一息,永不言敗。“它嘶聲力竭的喊聲仿佛在我耳邊響起。它或許不是一個(gè)好蟲子,卻是一名好戰(zhàn)士。
在此,向它致敬!
蟲子都有如此堅(jiān)強(qiáng),身為高等生命――人類的我們呢?
一次小小的失敗便足以壓倒我們。
這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生,我們不也和這蟲子一樣,正在和命運(yùn)激烈地搏斗,而它,卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理:努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件,當(dāng)然,努力過(guò)后不一定是成功,可如果你不付出,就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功,渺小的蟲子能夠驚天動(dòng)地,普通的人們也能擁有精彩的人生!
我緩緩合上書,回味著剛才的短文,在這短短幾分鐘時(shí),我感覺我長(zhǎng)大了許多。
《遲子建散文》讀后感5
剛從書店里出來(lái)就急匆匆地去了火車站。我知道該怎么打發(fā)在火車上無(wú)聊的一個(gè)晚上,那就是看書!
開始讀《遲子建散文》中的兩個(gè)故事《啞巴與春天》《農(nóng)具的眼睛》,就有心有靈犀的感覺。同樣是北方人,同樣熱愛文學(xué),又同樣善于觀察。這種親切讓我不由自主的一篇一篇的讀下去。一個(gè)故事都不漏掉。這本書主要寫了遲子建在生活中遇到的一些有趣的事物、現(xiàn)象,所給她的啟發(fā)以及感受。
如《一直驚天動(dòng)地的蟲子》這篇敘事小散文寫的事是:作者觀察一只正在爬佛龕去尋找香味的蟲子,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的挫折,雖然沒能實(shí)現(xiàn)愿望,但卻做了很多人都無(wú)法做到的事情——冒險(xiǎn)堅(jiān)持。在文中寫道:“在單調(diào)而貧瘠的白色天光下,這閃爍的黑色就是光明!”我突然感覺到一只蟲子也能如此偉大!連人類都很難做到的事,蟲子能做到。上天對(duì)每個(gè)生命都賜予著不同的但無(wú)窮的力量。
在我去二舅家時(shí)看到一篇文章《紫氣中的煙火》。二舅家在沈陽(yáng),這文章寫的就是作者去沈陽(yáng)游覽故宮的感受。當(dāng)時(shí)她去故宮是雨天。前幾天,我也去了故宮,雖不是雨天但也陰沉沉的,所以我看到的景象與文中的描寫有幾分相像。但我沒有看到文中說(shuō)的`煙囪里冒出來(lái)的紫煙。去完故宮后才看到了這篇文章,才知道關(guān)于故宮和皇太極還有妃子們的故事,才感到紫煙的意境。
還有一篇讓我記憶猶新的文章《北方的鹽》。文章用很多修辭手法如:舉例子、打比方、作比較等。文中提到了咸菜缸。看到這,我想起四歲時(shí)在姥姥家和六歲的表姐在漆黑的儲(chǔ)藏室里偷吃咸菜,最后鬧咳簌病的傻事。想起童年的無(wú)知和天真,真覺得好笑。文章的開頭寫了雪和鹽的關(guān)系!疤焐先碎g”的兩種不同的東西也是一對(duì)孿生姐妹,那鹽和雪的這種親切讓我感覺到兩者對(duì)人類是同樣的重要,不分高低、貴賤、虛實(shí)等不同的特點(diǎn)。最后提到了淚水,說(shuō)“北方人的淚水比南方人的淚水更咸!闭f(shuō)明北方人對(duì)鹽的熱愛更多一些。鹽和我們真是如文所說(shuō)的情同手足。
高爾基說(shuō):“每一本書是一級(jí)小階梯,我每爬上一級(jí),就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛書籍!边@本《遲子建散文》就讓我找到并接近美好生活的觀念,也讓我更熱愛散文類書籍了。
《遲子建散文》讀后感6
喜歡遲子建,是多年前高考試題還有散文閱讀時(shí),喜歡她的《我的世界下雪了》,喜歡她的《時(shí)間是怎樣的行走》,喜歡她的《寒冷的高緯度》,也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學(xué)生們分享。分享她的詩(shī)意而又溫情的文字,分享她的完美而又不事雕琢的文章結(jié)構(gòu)。臨放假前,又專門買來(lái)了她的散文集準(zhǔn)備再次閱讀,書到的那天,學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課,在如大蒸籠一般的辦公室里打開了這本《遲子建散文集》,象在大口大口的吃下冰激凌一樣,心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來(lái)。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》,她在日記中這樣寫到:
我走出室內(nèi)溫泉,走向那扇朝向東方的門。站在門邊就感覺到了寒氣,另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道,去露天溫泉,實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻,還是將門推開。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了,寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來(lái),我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭,尤其有人望著我的時(shí)候,我是絕不肯退卻的。我朝前走去,將門關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周圍落滿了雪。我朝溫泉走去,我下去了,慢慢地讓自己成為溫泉的一部分,將手撐開,舒展開四肢。坐在溫泉中,猶如坐在海底的苔蘚上,又滑又溫存,只有頭露出水面。池中只我一人,多安靜啊。天似亮非亮,那天就有些幽藍(lán),雪花朝我襲來(lái),而溫泉里卻暖意融融。池子周圍有幾棵樹,樹上有燈,因而落在樹周圍的雪花是燦爛而華美的。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今,我也無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情,只記得不遠(yuǎn)處就是一座山,山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹和柏樹,三股泉水朝下傾瀉,bb有聲。中央的'泉水較直,而兩側(cè)的面積較大,極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪,一邊是泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱(在水旁的巖石上),這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的景色,在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣,感覺到了空前的空靈。也只有人,才會(huì)為一種景色,一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫的這種獨(dú)自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情!一種別人分享不了也無(wú)需找人分享的情感!就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣,我無(wú)需讓同伴們知道我內(nèi)心無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當(dāng)然,同伴也報(bào)無(wú)法理解為何我會(huì)在離開麗江后一次次的夢(mèng)見它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美!
《遲子建散文》讀后感7
美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文,雖然寫的是她從小到大的種種小故事,卻處處有美有愛。
遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;和母親一起看的兩個(gè)人的電影;在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……
樁樁件件,充滿了濃郁的人間親情。在她許多篇文章中,我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深,失去愛人后遲子建痛心疾首,十分懷念他。我也曾看過(guò)她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險(xiǎn)。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀,以及她對(duì)丈夫世君的`懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛,但她是堅(jiān)強(qiáng)的。為此,她有了對(duì)生命無(wú)常的深切感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對(duì)家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對(duì)美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過(guò)真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹的柏樹,三股泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱,三個(gè)季節(jié)的景色融合在一起,猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考,生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn),嚴(yán)寒的鞭打,才能夠到達(dá)唯美的仙境,停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色。所以說(shuō),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難,我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去。也許這一步挺過(guò)去了,就到了成功的彼岸。
可是,在重重壓力下,種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易?就好像現(xiàn)在,步入初三年級(jí)的我們承受著來(lái)自各方面的壓力,還要面對(duì)一場(chǎng)接著一場(chǎng)的考試,堆積成山的的作業(yè),繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因?yàn)檫@種種原因自己失去了信心,導(dǎo)致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么,這時(shí)候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài),制訂一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行,要對(duì)自己充滿信心,告訴自己”我能行……“堅(jiān)持下去,就一定能看見美好的明天!
人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中,好像那夜空中的星,光點(diǎn)雖小卻一直堅(jiān)持且明白無(wú)誤地指示幸福所在。
《遲子建散文》讀后感8
深呼吸一口,合上《遲子建散文》我將它放在床頭,關(guān)上燈,準(zhǔn)備睡覺,但遲遲都沒有入夢(mèng),因?yàn)椤哆t子建散文》這本書中的一些星星點(diǎn)點(diǎn),將我快麻木的視覺一點(diǎn)一點(diǎn)地化了。
遲子建的文字很清晰,從一些不同的角度來(lái)看待一些事物,讀完之后總能感受到一股柔和的暖流進(jìn)入身體,總會(huì)有那么一小段文字吸引我的視線,引發(fā)我的深思,使人有不同的感想,讓人孤獨(dú)的精神之塔,有了一絲絲,一片片的充實(shí),獲得一個(gè)精神伴侶。
《遲子建散文》全書分為三輯,共67篇散文,長(zhǎng)短不一,在散文中,無(wú)論是她對(duì)環(huán)境保護(hù)的呼吁,還是對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,或是對(duì)愛人的心靈寄托,或是對(duì)情親的投入,或是對(duì)風(fēng)景如山如色地描寫,她都是隨性的,貼近生活的,有感觸的,她對(duì)生活的小細(xì)節(jié),一只蟲子,一個(gè)黑夜,一場(chǎng)球賽,一遍風(fēng)景……更是細(xì)致入微,用樸素空靈的話語(yǔ)記錄下來(lái),濕潤(rùn)了我的心,打動(dòng)了我的情。
他有《兩個(gè)人的電影》中母親的感悟,有《紅綠燈下》中愛人的離去,有《玉米人》中烤玉米的信任,有《我對(duì)黑夜的柔情》中黑夜的思考,有《尋到都江堰》中山寺的寧?kù)o,有《鶴之舞》中丹頂鶴的孤獨(dú),也許是這些組成了她安靜的性格,對(duì)于美的發(fā)現(xiàn),可能這些給予遲子建溫暖,同時(shí)也溫暖了我們與他產(chǎn)生共鳴。
《尋石記》是記敘文兒時(shí)調(diào)皮,把家里一塊腌酸菜的石頭給砸碎了,母親要作者去找一個(gè)一模一樣的.石頭,母親的氣話。作者居然當(dāng)真,去尋找石頭,結(jié)果聽到許多傳說(shuō),也許是因?yàn)樗@份執(zhí)著,才會(huì)有《玉米人》中“守著自己的爐子,守著爐子里心靈的炭火,未那些愛我作品的讀者(哪怕是少輸),精心培制糧食。”的打動(dòng)吧!
通過(guò)她的文字,我看到了薩爾圖落日的優(yōu)美,聽到了西柵的梆聲的悠遠(yuǎn),聞到了風(fēng)雨的燦爛,觸到了作者世界的雪,嘗到了作者故鄉(xiāng)的吃食。因?yàn)樗龑?duì)生活的向上簡(jiǎn)單,安靜,對(duì)我也有幾分影響,我深深地被她的情感所帶動(dòng)起來(lái),可能這就是為什么我每晚堅(jiān)持讀她的書的原因吧!
我閉上眼,一只手放在《遲子建散文》這本書上,回憶起書中的內(nèi)容,與文字一起進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。大概,這就是一種精神的寄托吧!
《遲子建散文》讀后感9
美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文,雖然寫的是她從小到大的種種小故事,卻處處有美有愛。
遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;與母親一起看的兩個(gè)人的電影;在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……
樁樁件件,充滿了濃郁的人間親情。
在她許多篇文章中,我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深,失去愛人后遲子建痛心疾首,十分懷念他。我也曾看過(guò)她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險(xiǎn)。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀,以及她對(duì)丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛,但她是堅(jiān)強(qiáng)的。為此,她有了對(duì)生命無(wú)常的深切感悟與對(duì)親人刻骨銘心的'懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對(duì)家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對(duì)美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過(guò)真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)與雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹的柏樹,三股泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱,三個(gè)季節(jié)的景色融合在一起,猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考,生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn),嚴(yán)寒的鞭打,才能到達(dá)唯美的仙境,停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色。所以說(shuō),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難,我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去。也許這一步挺過(guò)去了,就到了成功的彼岸。
可是,在重重壓力下,種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易?就像現(xiàn)在,步入初三年級(jí)的我們承受著來(lái)自各方面的壓力,還要面對(duì)一場(chǎng)接著一場(chǎng)的考試,堆積成山的的作業(yè),繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因?yàn)檫@種種原因自己失去了信心,導(dǎo)致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么,這時(shí)候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài),制訂一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行,要對(duì)自己充滿信心,告訴自己”我能行……“堅(jiān)持下去,就一定能看見美好的明天!
人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中,像那夜空中的星,光點(diǎn)雖小卻一直堅(jiān)持且明白無(wú)誤地指示幸福所在。
《遲子建散文》讀后感10
周末的清晨,我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完,卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng),我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。
其實(shí)吧,這本散文集本身就是經(jīng)典,里面寫了許多具有人生哲理的故事,這大都隱藏在生活中,只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了。可遲子建卻一一發(fā)覺,也許就是這細(xì)膩的心,造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧!
在這眾多的文章里,《一只驚天動(dòng)地的蟲子》這篇短文令我動(dòng)容。
這篇文章主要講了:”我“去給菩薩上香,一只米粒兒大的黑蟲被香氣吸引,想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天,可它并無(wú)懼怕。第一次,它失敗了!蔽摇耙詾樗鼤(huì)放棄,但接踵而至的卻是第二次,第三次,第四次,不論”我“百般阻撓,不論條件多么嚴(yán)峻,黑蟲始終都堅(jiān)定一個(gè)信念:爬上去。第二天,它死了,可令”我“有了許多感悟。
這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲子呀!每次讀完它,我都不得由衷的想。這只蟲子或許渺小,但卻是無(wú)比強(qiáng)大的,足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗囊懔Α?/p>
它所擁有的毅力是我們常人所能企及的'嗎?
答案是否定的,不止是常人,就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲子深深地觸動(dòng)了,在我看來(lái),它還是一個(gè)戰(zhàn)士,一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)帲啦磺膽?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物,偶爾會(huì)啃人的家具,但這都不影響,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō),它是稱職的!蔽覍⒂蒙鼞(zhàn)斗至最后一息,永不言敗。“它嘶聲力竭的喊聲仿佛在我耳邊響起。它或許不是一個(gè)好蟲子,卻是一名好戰(zhàn)士。
在此,向它致敬!
蟲子都有如此堅(jiān)強(qiáng),身為高等生命人類的我們呢?一次小小的失敗便足以壓倒我們。
這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生,我們不也與這蟲子一樣,正在與命運(yùn)激烈地搏斗,而它,卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理:努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件,當(dāng)然,努力過(guò)后不一定是成功,可如果你不付出,就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功,渺小的蟲子能夠驚天動(dòng)地,普通的人們也能擁有精彩的人生!
我緩緩合上書,回味著剛才的短文,在這短短幾分鐘時(shí),我感覺我長(zhǎng)大了許多。
《遲子建散文》讀后感11
說(shuō)實(shí)話,剛開始看《遲子建散文》時(shí),我讀得并不仔細(xì),只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽。可是在瀏覽的過(guò)程中,除了感覺她的文章通俗易懂,平易近人之外,更多的是有種莫名的悲傷與孤獨(dú)縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異,便沉下心認(rèn)真閱讀起來(lái),終于明白作者想要傳遞的信息:悲傷與孤獨(dú),堅(jiān)韌與平靜,是我們?nèi)松鞣N際遇中會(huì)面臨的生存狀態(tài)與選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候,往往會(huì)情緒低落,行為失控,嚴(yán)重的還會(huì)喪失生存的意念?墒牵@是弱者的選擇,所以,當(dāng)災(zāi)難發(fā)生,悲傷來(lái)臨的時(shí)候,我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任,明白自己該何所為,何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時(shí),我的情感起伏跌宕,一會(huì)責(zé)怪作者的自私與不快,一會(huì)又為作者的羞愧與道歉而欣慰,但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句,讓我明白,珍惜眼前的親人與親情,是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。
其次,是孤獨(dú)。孤獨(dú)是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在,只不過(guò)我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾,只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此的.孤獨(dú)。而人是不怕個(gè)體孤獨(dú)的,最怕的是精神與心靈的孤獨(dú)。所以,如何讓自己成為一個(gè)高尚精神與心靈的追求者,才是人的生存意義所在!秲蓚(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理,無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的掌聲有多熱烈,演員的出鏡率有多高,但沒看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已,只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì)被永遠(yuǎn)傳承,永不孤獨(dú)。
遲子建,用她樸實(shí)無(wú)華的文字,向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨(dú),以此告誡人們:不要在悲傷與孤獨(dú)中迷失自己,要承受悲傷,直視孤獨(dú)——這需要堅(jiān)韌不撥的毅力,更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因?yàn),現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境與競(jìng)爭(zhēng),就如《紅綠燈下》,即便是綠燈亮起,人才起步,就會(huì)遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車,它們占據(jù)了半邊路,阻斷你。讓人有種被汽車、機(jī)器所夾擊的感覺。這時(shí),如果沒有平靜的心態(tài),人會(huì)憤怒,甚至“奔命”搶過(guò)馬路,結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂,損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前,抑或是人生的岔路口,我們只有腳踏實(shí)地地慢行,才會(huì)安然無(wú)恙。
所以我們要珍視親人、要愛惜生命,要勇于追求,還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中,我們才能在心中,找到真正的寧?kù)o港灣。
《遲子建散文》讀后感12
正如遲子建在自序里寫的那樣,春天,是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的。
她的文字,就像春天,被化開了。是那么明媚,卻樸實(shí),柔與,不虛浮,不華麗,時(shí)而活潑,時(shí)而輕盈。
其中,使我印象最深的,是《傷懷之美》、《鶴之舞》與《龍眼與傘》這三篇文章了。
最愛《傷懷之美》,不為別的,為的是那意境,一個(gè)我喜愛,卻沒有真正明白的朦朧意境。
文章講述了作者經(jīng)歷的三個(gè)有著傷懷之美的珍貴片段:第一個(gè)片段是作者八歲的時(shí)候在黑龍江魚汛時(shí)所聽到的.、感受到的蒼涼而孤獨(dú)的景象;第二個(gè)片段是作者在1991 年底一個(gè)人在日本登別泡露天溫泉的情形,那也是一種無(wú)法言說(shuō)的傷懷之美;第三個(gè)片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景,那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。
傷懷之美是什么?那才是它真正吸引人的地方。我覺得傷懷之美就是天堂的氣息,也是天堂的絕唱。那是多么無(wú)與倫比的美!它不同于世俗的美,而有著清冷的氣質(zhì),神圣而憂傷。它同時(shí)也帶來(lái)了絕望,卻不同于塵世的絕望,它更融入自然,給人以空靈的感覺。正如作者所說(shuō),它為什么能打動(dòng)人心?因?yàn)樗肓艘环N宗教情懷,一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因?yàn)槟菐讉(gè)片段,讓它成為了珍貴的回憶。
再說(shuō)說(shuō)《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因?yàn)橛械ろ旡Q棲息而得名”鶴城“,十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“,從而感受到自然是屬于動(dòng)物們的,人類只是其中匆匆過(guò)客。
這或許是一篇描寫人、丹頂鶴與自然的文章吧,雖然言語(yǔ)間并沒有那么明顯。白鶴讓作者明白,人并不是自然的主人,可是全人類會(huì)明白嗎? 白鶴的壽命與人相當(dāng),可又有誰(shuí)能懂它們的忠貞與孤寂呢?自然是屬于那些精靈的,永遠(yuǎn)都是。
《龍眼與傘》,標(biāo)題看上去十分奇怪,可細(xì)讀了內(nèi)容,內(nèi)心卻感慨萬(wàn)千。
它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕,到后來(lái)聽到一位老師的故事,作者才深切感受到母愛就像故事里的龍眼一樣,外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。
母愛從古至今被比喻為無(wú)數(shù)美好的事物,但看完這篇文章后,我覺得龍眼是對(duì)母愛最貼切的比方。在現(xiàn)實(shí)生活中,母愛或許不擅表達(dá),正如龍眼干澀的外皮,讓人提不起興趣;可是你仔細(xì)看母親的愛,會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)很偉大,正如龍眼里甘甜多汁的果肉,讓人心滿意足,恍然醒悟。
我很喜歡遲子建在自序里的一段話”春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開的過(guò)程中,一天天羽翼豐滿起來(lái)了。待它可以展翅高飛的時(shí)候,解凍的大地,又怎能不做了春天的天空呢!“
《遲子建散文》讀后感13
正如遲子建在自序里寫的那樣,春天,是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的。
她的文字,就像春天,被化開了。是那么明媚,卻樸實(shí),柔和,不虛浮,不華麗,時(shí)而活潑,時(shí)而輕盈。
其中,使我印象最深的,是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼和傘》這三篇文章了。
最愛《傷懷之美》,不為別的,為的是那意境,一個(gè)我喜愛,卻沒有真正明白的朦朧意境。
文章講述了作者經(jīng)歷的三個(gè)有著傷懷之美的珍貴片段:第一個(gè)片段是作者八歲的時(shí)候在黑龍江魚汛時(shí)所聽到的、感受到的蒼涼而孤獨(dú)的景象;第二個(gè)片段是作者在1991 年底一個(gè)人在日本登別泡露天溫泉的情形,那也是一種無(wú)法言說(shuō)的傷懷之美;第三個(gè)片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景,那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。
傷懷之美是什么?那才是它真正吸引人的地方。我覺得傷懷之美就是天堂的氣息,也是天堂的絕唱。那是多么無(wú)和倫比的美。∷煌谑浪椎拿,而有著清冷的氣質(zhì),神圣而憂傷。它同時(shí)也帶來(lái)了絕望,卻不同于塵世的絕望,它更融入自然,給人以空靈的感覺。正如作者所說(shuō),它為什么能打動(dòng)人心?因?yàn)樗肓艘环N宗教情懷,一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因?yàn)槟菐讉(gè)片段,讓它成為了珍貴的回憶。
再說(shuō)說(shuō)《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的.鶴。齊齊哈爾因?yàn)橛械ろ旡Q棲息而得名”鶴城“,十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“,從而感受到自然是屬于動(dòng)物們的,人類只是其中匆匆過(guò)客。
這或許是一篇描寫人、丹頂鶴和自然的文章吧,雖然言語(yǔ)間并沒有那么明顯。白鶴讓作者明白,人并不是自然的主人,可是全人類會(huì)明白嗎? 白鶴的壽命和人相當(dāng),可又有誰(shuí)能懂它們的忠貞和孤寂呢?自然是屬于那些精靈的,永遠(yuǎn)都是。
《龍眼和傘》,標(biāo)題看上去十分奇怪,可細(xì)讀了內(nèi)容,內(nèi)心卻感慨萬(wàn)千。
它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕,到后來(lái)聽到一位老師的故事,作者才深切感受到母愛就像故事里的龍眼一樣,外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。
母愛從古至今被比喻為無(wú)數(shù)美好的事物,但看完這篇文章后,我覺得龍眼是對(duì)母愛最貼切的比方。在現(xiàn)實(shí)生活中,母愛或許不擅表達(dá),正如龍眼干澀的外皮,讓人提不起興趣;可是你仔細(xì)看母親的愛,會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)很偉大,正如龍眼里甘甜多汁的果肉,讓人心滿意足,恍然醒悟。
我很喜歡遲子建在自序里的一段話”春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開的過(guò)程中,一天天羽翼豐滿起來(lái)了。待它可以展翅高飛的時(shí)候,解凍的大地,又怎能不做了春天的天空呢!“
《遲子建散文》讀后感14
大腦一片空白。讀她的散文,我總是被一股淡淡的哀愁籠罩著,大凡我所見過(guò),我所喜的文章、文藻華美。但她筆下的事物卻多了幾分真實(shí)。這亦是我所遺失的。在她的世界中,也許在美的虛幻也抵不到真實(shí)吧!
但,我所遺失的遠(yuǎn)不止這些。我作一個(gè)城市人,看見每夜的華燈初上,在落地窗中看見川流不息的車流,拔地而起的各式高樓大廈。我似乎會(huì)對(duì)城市有莫名的好感?墒聦(shí)不全然如此 ,我無(wú)法看見清晰見底的小溪,所謂的百年的`參天大樹,我聽不見鳥兒的鳴叫,清晨更不會(huì)有松鼠在公署的樹間跳動(dòng)。不見了,全都不見了,它們成為了科技發(fā)展的犧牲品!渡蟼(gè)世紀(jì)的飛雪與溪流》中同樣感嘆了那些離我們遠(yuǎn)去了的風(fēng)華。但她依然滿懷希望的幻想著”有一天,它們還會(huì)在新世紀(jì)的曙光中,帶著重回人間的喜悅,妖嬈地起舞與歌唱!叭藗兠髅髅總(gè)人都有這樣遺憾,但為什么不找回它們呢?因?yàn)樗麄冊(cè)谧匀慌c科技中,選擇了科技。
那么,我又不免質(zhì)疑。難道,日后我們只能在影片,科教書中去尋找彩虹、藍(lán)天、松鼠的芳蹤了嗎?那書中偶然提及的榆錢兒似乎是個(gè)好代表,存在于父輩唇齒之間的清甜味大約我是沒口福了。我只是個(gè)孩子,在我的角度里,中國(guó)是進(jìn)步的觀點(diǎn)似乎難以立足。我找不到了太多東西了。
我所遺失的難道只有這些嗎?不止吧!更多的精神層面上的東西,因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),我們失去了《看不見的郵差》中的好師傅。更是拾不回了那寄信時(shí)的期盼,收信時(shí)的喜悅。太多的事物經(jīng)不過(guò)時(shí)間的磨洗,在日子里日益消瘦了。
我又想到了曾經(jīng)的熱點(diǎn),那”扶不扶“的問題,我去在古裝片里看見了正面教材,有一個(gè)姑娘被雨淋濕了,她去村莊里敲門,開門的大娘也不問她身份,就立即心疼地說(shuō):”可憐的閨女,冷吧,快進(jìn)來(lái)躲躲雨,喝姜湯吧!“我總是在想為什么古代人可以毫無(wú)心機(jī),他們品質(zhì)為什么已在消失?我想我會(huì)扶,我的朋友們也會(huì)扶。至少我希望善良不要遺失。
我還遺失了很多,坐下來(lái)寫毛筆的耐心,在睡眠中如同一灘春水的夢(mèng),夜空下的數(shù)星星,用蒲扇扇出的涼風(fēng)……
但,我依舊等待,它們會(huì)慢慢蘇醒。
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