《蝶戀花·一別家山音信杳》賞析
《蝶戀花·一別家山音信杳》是小說《水滸傳》第八十一回中,燕青為宋徽宗所唱的一首詞。下面小編給大家?guī)怼兜麘倩?middot;一別家山音信杳》賞析。希望能夠幫到大家。
蝶戀花·一別家山音信杳
朝代:明代
作者:施耐庵
原文:
一別家山音信杳,百種相思,腸斷何時(shí)了。燕子不來花又老,一春瘦的腰兒小。
薄幸郎君何日到,想自當(dāng)初,莫要相逢好。好夢欲成還又覺,綠窗但覺鶯啼曉。
譯文
自從離別家鄉(xiāng)音信無蹤,千百種相思,令人斷腸傷情。燕子不飛來花又凋零,一春瘦得衣帶寬松。
負(fù)心的郎君何日回程,回想起當(dāng)初,不如不相逢。剛要做成好夢又被驚醒,紗窗外傳來鶯啼聲聲。
注釋
、俚麘倩ǎ骸端疂G傳》:“燕青頓開喉咽,手拿象板,唱漁家傲一曲。”但根據(jù)該詞的音律,其詞牌應(yīng)為蝶戀花,書中所標(biāo)詞牌有誤。
、诒⌒遥罕∏、負(fù)心。杜牧《遣懷》詩:“十年—覺揚(yáng)州夢,贏得青樓薄幸名。”
、塾X:睡醒。
、芫G窗:綠紗窗。
鑒賞
這首詞是《水滸傳》第八十一回《燕青月夜遇道君,戴宗定計(jì)出樂和》中,浪子燕青在李師師處為宋徽宗皇帝所唱的一詞作。
這首詞的上片五句,描述的是一位遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),天涯飄泊、淪落風(fēng)塵的女子。她自從離開家以后,便從此與家里的親戚友人斷了聯(lián)系,這種種的相思涌上心頭令人傷心腸斷。因?yàn)榇禾焓湃ザ鴤,看見花而凋謝不禁落淚。又過了一個(gè)春天,她越發(fā)的顯得憔悴瘦損了。
詞下片五句,同樣也是描述了一位女子。她所遇到的又是一個(gè)負(fù)心的郎君,輕易地就將她拋棄,給她留下的是無窮、無盡的悔恨,后悔當(dāng)初不該與他相識相愛。“好夢欲成還又覺,綠窗但覺鶯啼曉”,結(jié)句曲折含蓄,余韻悠長。
作者簡介
施耐庵,元末明初的文學(xué)家,本名彥端,漢族,今江蘇興化人。博古通今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子,詞章詩歌,天文、地理、醫(yī)卜、星象等,一切技術(shù)無不精通,35歲曾中進(jìn)士,后棄官歸里,閉門著述,與門下弟子羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作,搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》。施耐庵于元延祐元年(1314年)中秀才,泰定元年(1324年)中舉人,至順二年(1331年)登進(jìn)士不久任浙江錢塘縣尹。施耐庵故里江蘇興化新垛鄉(xiāng)施家橋村有墓園、紀(jì)念館,有《施氏家薄譜》存世。
名字由來
施耐庵一邊講學(xué)一邊寫書。一天,他寫到《水滸傳》中石秀智殺裴如海,頭陀敲木魚這一段,突然想到東林庵珍藏的木魚木槌,心中疑惑不解,便向徐麒問:你這庵里的木魚木槌,為何像寶貝一樣珍藏呢?徐麒說:這庵里原先住著一位老和尚,他念經(jīng)拜佛用心極誠,一邊念經(jīng)一邊敲木魚。說著他用手指著木魚的凹陷說:你看,想讓他們懂得,讀書,做學(xué)問就是要專心致志。施耐庵聽了,連連點(diǎn)頭:我們寫書,也要有那種鍥而不舍的精神才行啊!事后,他提筆寫了“耐庵”兩個(gè)字,貼在門楣上,意國是告誡自己要排除一切困難,寫好《水滸傳》。外人不知其意,便把他稱為“耐庵先生”,時(shí)間長了,他也覺得這個(gè)名字不錯(cuò),便改名為:施耐庵。
生平
《施氏家簿譜》等有關(guān)資料記載
施耐庵本蘇州人,據(jù)《施氏家簿譜》等有關(guān)資料記載,施耐庵,名彥端,系孔子門生七十二賢之一施之常后裔,父操舟為業(yè),他13歲入滸墅關(guān)私塾就讀,19歲中秀才,娶季氏為妻,29歲中舉人,35歲與劉伯溫同榜中進(jìn)士,授任錢塘縣事,因受不了達(dá)魯花赤(官名)驕橫專斷,一年后憤而辭官歸里,以授徒、著書自遣。
施耐庵避戰(zhàn)亂在興化隱居寫《水滸傳》
施耐庵因避戰(zhàn)亂遷此隱居寫《水滸傳》。據(jù)民間口碑,張士誠起兵反元,在平江(蘇州)稱吳王,聘施耐庵為軍師,后張士誠降元,施耐庵屢諫不從,因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。朱元璋發(fā)兵圍攻平江,戰(zhàn)亂波及江陰,施耐庵想起先后曾任松江同知和嘉興路同知的好友顧逖是興化人。那里地方偏僻,四周環(huán)水,交通不便,一向有“自古昭陽 (興化別名)好避兵”之說,于是特意差人給顧逖送去一封信,并附詩一首:
年荒世亂走天涯,尋得陽山(指昭陽,即興化)好住家。
愿辟草萊多種樹,莫教李子結(jié)如瓜。(當(dāng)時(shí)民謠:“李生黃瓜,民皆無家”)
顧逖見信后,馬上給施耐庵回信,歡迎他來興化避難。信中也答詩一首:
自江南來問津,相送一笑舊同寅。
此間不是桃源境,何處桃源好避秦?
把梁山108將刻畫得淋漓盡致
施耐庵接信后,將大弟彥明留在蘇州原籍,帶了續(xù)娶妻子申氏、二弟彥才和門人羅貫中,冒著烽煙,渡江北上,先在興化顧逖家中暫住,而后由顧逖相助,在興化以東人煙稀少的海濱白駒場購置了田地房產(chǎn),在這里隱居著《水滸》,他結(jié)識了許多農(nóng)夫和鹽民,他們生活中的許多故事,成了他創(chuàng)作的素材,經(jīng)過再創(chuàng)造,以驚人的藝術(shù)才能,將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。
死后建施祠,不幸毀于抗日戰(zhàn)火
施耐庵死后,他的十二世孫施奠邦發(fā)起,將其在白駒鎮(zhèn)上的故居改建為施氏宗祠。后來幾經(jīng)修復(fù)擴(kuò)建,遂成前后三進(jìn),旁有偏殿之禮堂。第一進(jìn)為門廳,內(nèi)設(shè)茶坊;第二進(jìn)為書坊,供藝人說《水滸》;第三進(jìn)為福蔭堂,供奉遷興始祖施耐庵及其后裔的靈牌,每年春秋二季在此祭祖。施祠不幸毀于抗日戰(zhàn)火。
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