蝶戀花·出塞原文翻譯及賞析4篇
蝶戀花·出塞原文翻譯及賞析1
原文
今古河山無(wú)定據(jù)，畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。
從來(lái)幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)？鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
翻譯
古往今來(lái)，山河之上不會(huì)存在永久的界限。角聲中，牧民頻繁的在這片土地上來(lái)來(lái)去去。而這其間觸目的荒涼，誰(shuí)能說(shuō)的清？唯有西風(fēng)肆意吹著那蒼老的丹楓。這片土地上留下的`那些幽怨之情應(yīng)是無(wú)法計(jì)數(shù)的。金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。昭君的情有多深，就像深山的夕照，深秋的雨。
注釋
�、贌o(wú)定據(jù)：無(wú)定、無(wú)準(zhǔn)。意謂自古以來(lái)，權(quán)力紛爭(zhēng)不止，江山變化無(wú)定。一作“無(wú)定數(shù)”。
�、趶那坝脑箲�(yīng)無(wú)數(shù)：一作“幽怨從前何處訴”。
�、坭F馬金戈：謂戰(zhàn)爭(zhēng)�！杜f五代史·李襲吉傳》李克用與朱溫書云：“豈謂運(yùn)由奇特，謗起奸邪，毒手尊拳，交相于暮夜；金戈鐵馬，蹂踐于明時(shí)�！毙翖壖病队烙鰳�(lè)·京口北固亭懷古》：“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！�
�、芮嘹＃河脻h代王昭君出塞之典事�！稘h書·匈奴傳下》：“元帝以后宮良家子王綺，字昭君賜單于�！闭丫篮笤嵊谀闲倥兀唇駜�(nèi)蒙古呼和浩特），人稱“青冢”。
賞析
詞中有“牧馬頻來(lái)去”、“西風(fēng)”及“青冢黃昏路”之語(yǔ)，青冢離龍泉關(guān)較近，因此可能創(chuàng)作于康熙二十二年九月扈駕至五臺(tái)山、龍泉關(guān)時(shí)。
詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。
詞人一開(kāi)篇就感慨古往今來(lái)的興亡盛衰，從古到今，山河是沒(méi)有定數(shù)的，此時(shí)姓覺(jué)羅氏，彼時(shí)有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫意氣勢(shì)博大，字里行間流露出一種無(wú)法言語(yǔ)的無(wú)奈。從詩(shī)句中可以看出，作者對(duì)理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達(dá)不是直接的，而是通過(guò)對(duì)景象的具體描繪展現(xiàn)出來(lái)的，婉約深沉，耐人尋味。
這首詞從整體上來(lái)說(shuō)，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對(duì)塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上篇寫眼前之景，下篇寫從前之志，虛實(shí)形成對(duì)比。就整首詞來(lái)看，手法嫻熟而精到。
蝶戀花·出塞原文翻譯及賞析2
納蘭性德〔清代〕
今古河山無(wú)定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。
從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
譯文及注釋:
譯文從古至今江山興亡都無(wú)定數(shù)，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來(lái)來(lái)去去，黃沙遮日滿目荒涼又能與誰(shuí)說(shuō)？只有蕭瑟的秋風(fēng)吹拂著枯老鮮紅的楓樹(shù)。從前愁苦凄滾的往事無(wú)窮無(wú)盡，金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。曾經(jīng)的一往情深有多深呢？猶如夕陽(yáng)余輝照射下，深山之中的綿綿秋雨。
注釋無(wú)定據(jù)：沒(méi)有一定。宋代毛開(kāi)《漁家傲·次丹陽(yáng)憶故人》詞：“可忍歸期無(wú)定據(jù)，天涯已聽(tīng)邊鴻度�！碑嫿牵汗殴軜�(lè)器，傳自西羌。因表面有彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革等制成，古時(shí)軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報(bào)警戒嚴(yán)。牧馬：指古代作戰(zhàn)用的戰(zhàn)馬．誰(shuí)可語(yǔ)：有誰(shuí)來(lái)和我一起談?wù)�。從前幽怨：過(guò)去各民族、各部族間的戰(zhàn)事。鐵馬金戈：形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。代指戰(zhàn)事．兵事。青冢：長(zhǎng)遍荒草的墳?zāi)�。這里指指王昭君墓，相傳冢上草色常青，故名。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”一往情深深幾許：化用歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“庭院深深深幾許”句意。幾許：多少。
鑒賞：
詞詞有“牧馬頻來(lái)去”、“西風(fēng)”及“青冢創(chuàng)昏路”之語(yǔ)，青冢離龍泉關(guān)較近，因此可能創(chuàng)作于康熙二十二年九月扈駕至五臺(tái)山、龍泉關(guān)時(shí)。
詞的景片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情身凄婉哀怨。
詞人一開(kāi)篇就身慨古往今來(lái)的興亡盛衰，從古到今，山河是沒(méi)有定數(shù)的，此時(shí)姓覺(jué)羅氏，彼時(shí)有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫意氣勢(shì)博大，字里行間流露出一種無(wú)法言語(yǔ)的無(wú)奈。從納蘭性德的身世來(lái)看，他雖然貴為皇族，但也沒(méi)有主宰江山的機(jī)會(huì)，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對(duì)國(guó)家的理解更為深刻，使他對(duì)時(shí)局的變遷更為敏身。作者并沒(méi)有沉溺于傷身，而是把思緒從對(duì)歷史拉回到武現(xiàn)實(shí)，在眼前，他看到武塞外營(yíng)訓(xùn)的場(chǎng)景。
“畫角聲詞，牧馬頻來(lái)去”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營(yíng)詞，號(hào)角聲起，只見(jiàn)戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴(yán)峻，將帥一聲令下，他們便在馬背景來(lái)來(lái)回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場(chǎng)面�？墒�，此時(shí)的威武嚴(yán)整，并不一定能夠使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久持續(xù)下去，它也許會(huì)在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷身？一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來(lái)，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場(chǎng)景的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結(jié)構(gòu)景來(lái)說(shuō)，第一句是后兩句的一個(gè)概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。
雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒(méi)有因此而心情愉悅，在他眼詞，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的荒涼又能給誰(shuí)訴說(shuō)呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實(shí)寫照，又是作者心緒的如實(shí)昭示。秋天，萬(wàn)物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是作者心境凄涼的抒寫呢？作者貴為皇族，雖然沒(méi)有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落詞淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河詞，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會(huì)更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)地逝去，風(fēng)干武自然界的一切，但卻風(fēng)干不武作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。
詞的景片，無(wú)論寫景抒情，都沒(méi)有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景詞帶情。景詞情身的流露，水到渠成，不事雕飾。
詞的下片抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幽怨，景象氣勢(shì)磅礴，縱橫馳騁，情身婉約深沉。
“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴，古人作詞，為武韻律的需要，往往在詞序景作以調(diào)整。“從前幽怨”到底指的是什么幽怨呢？就下文“鐵馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報(bào)效國(guó)家，縱橫沙場(chǎng)的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說(shuō)，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個(gè)封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排�！昂翁幵V”一語(yǔ)，就道出武他內(nèi)心深深的孤獨(dú)，也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周圍變得冷清。
作者雖然志向高遠(yuǎn)，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨(dú)留青冢向創(chuàng)昏”？王昭君曾經(jīng)因?yàn)闆](méi)有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯(cuò)選作單于呼韓邪的妻子。為武漢與匈奴的和好，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成武一堆創(chuàng)土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬(wàn)里的報(bào)國(guó)之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？
作者心情沉重，他自我叩問(wèn)：如果有人問(wèn)我對(duì)理想的情意有多深？那就去看看深山詞的夕陽(yáng)與深秋詞的細(xì)雨。“深山”“夕陽(yáng)”“深秋”“雨”這幾個(gè)意象悲涼凄冷，讓人生發(fā)出一種揮之不去又無(wú)法形容的傷身。從這些詩(shī)句詞可以看出，作者對(duì)理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情身的表達(dá)不是直接的，而是通過(guò)對(duì)景象的具體描繪展現(xiàn)出來(lái)的，婉約深沉，耐人尋味。
這首詞從整體景來(lái)說(shuō)，景象博大磅礴，情身凄婉幽怨，自然流暢。面對(duì)塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而景篇寫眼前之景，下篇寫從前之志，虛實(shí)形成對(duì)比。就整首詞來(lái)看，手法嫻熟而精到。
賞析：
這首小詞通過(guò)對(duì)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的.描寫，抒發(fā)了對(duì)歷代興亡和歷史變遷的感慨。
詞的上片寫景，描寫塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象。
“今古河山無(wú)定據(jù)”，是說(shuō)從古至今，政權(quán)更迭，江山輪回，興替衰亡，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。而該句將詞人的“出塞”放在這樣廣闊的歷史空間中來(lái)寫，自會(huì)給讀者留下不一般的感受�！爱嫿锹曋校榴R頻來(lái)去”，頗具動(dòng)感，既是寫實(shí)，突出邊塞風(fēng)物的卓異，給人身臨其境之感；又像虛寫，如同歷史上無(wú)數(shù)紛爭(zhēng)的一個(gè)縮影，讓人想象塞外仍是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。該句為詞人下面的敘事創(chuàng)設(shè)特殊的背景，并借此揭示事件的悲劇意蘊(yùn)。
“滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。”二句仍用描寫，放眼望去，整個(gè)塞北，平沙萬(wàn)里，荒漠凄涼，連個(gè)說(shuō)話的人也很難找到。西風(fēng)颯颯，只有那幾株楓樹(shù)，又一次被吹紅了葉子。使人聯(lián)想起為爭(zhēng)奪這塊土地鏖戰(zhàn)廝殺時(shí)尸橫遍野、血流成河的慘象。這些紅葉，又一次把人帶進(jìn)了對(duì)歷史的回憶，加深了作品的縱深的歷史感。
詞的下片抒情，寫自己出塞的感觸。
“從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)”，當(dāng)年昭君出塞時(shí)一定是“幽怨無(wú)數(shù)”吧！但從后來(lái)的情形推想，這“幽怨”則是橫無(wú)際涯，深不見(jiàn)底�！拌F馬金戈”，讓人想到的是英雄建功立業(yè)的豪情，但又有誰(shuí)知曉與這豪情并置的竟是昭君無(wú)盡的“幽怨”��！“鐵馬金戈，青冢黃昏路”，兩種景致，兩種風(fēng)格，反差之大，讓善良的心靈何其痛哉！這不正是“誰(shuí)可語(yǔ)？”的原因嗎？若把歷史比為一部長(zhǎng)卷的話，那“鐵馬金戈”的場(chǎng)景只是其中的插頁(yè)，而“青冢黃昏路”的悲涼卻浸透著整個(gè)書卷。而詞人的這種感受又是如何傳達(dá)的呢？
“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨”，一問(wèn)一答，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則沉痛至極。“深山夕照”已經(jīng)讓人感覺(jué)悲涼，而“深秋暮雨”則程度更重。意象遞進(jìn)疊加，既深化昭君“幽怨”的表達(dá)，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以至不堪悲涼之苦。如此以景結(jié)情，含蓄雋永。
漢元帝時(shí)，昭君奉旨出塞和番，在她的溝通和調(diào)和下，匈奴和漢朝和睦相處了六十年。她死后就葬在胡地，因其墓依大青山，傍黃河水，所以昭君墓又被稱為“青冢”，杜甫有詩(shī)“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，納蘭由青冢想到王昭君，問(wèn)她說(shuō)：“曾經(jīng)的一往情深能有多深，是否深似這山中的夕陽(yáng)與深秋的苦雨呢。”作為康熙帝的貼身侍衛(wèi)，作者經(jīng)常要隨圣駕出巡，所以他的心中也充滿了報(bào)國(guó)之心，但他顯然不想通過(guò)“一將功成萬(wàn)骨枯”的方式來(lái)成就自己的理想抱負(fù)，所以在尾句中作者又恢復(fù)了多情的本色，他以景語(yǔ)結(jié)束，將自己的無(wú)限深情都融人到無(wú)言的景物之中，在這其中，既包含了豪放，又充滿了柔情，甚至我們還會(huì)體味到些許的凄涼與無(wú)奈。
這首詞通過(guò)詩(shī)人“出塞”所見(jiàn)，描繪了眼前荒涼的和平景象，回顧歷史，總結(jié)出戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩種情況，是對(duì)中國(guó)歷史上王朝更替的規(guī)律性概括。因此毛澤東批注：“看出興亡”，肯定了這首詞的思想意義。
謝章鋌在《賭棋山莊詞話》中曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)短調(diào)并工者，難矣哉。國(guó)朝其惟竹垞、迦陵、容若乎。竹垞以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝�！倍x完作者這首詞風(fēng)蒼涼慷慨的詞作，可以得知謝氏此言不虛。
蝶戀花·出塞原文翻譯及賞析3
蝶戀花·出塞
朝代：清代
作者：納蘭性德
原文：
今古河山無(wú)定據(jù)，畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。
從來(lái)幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)？鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
譯文：古往今來(lái)，山河之上不會(huì)存在永久的界限。角聲中，牧民頻繁的在這片土地上來(lái)來(lái)去去。而這其間觸目的荒涼，誰(shuí)能說(shuō)的清？唯有西風(fēng)肆意吹著那蒼老的丹楓。這片土地上留下的那些幽怨之情應(yīng)是無(wú)法計(jì)數(shù)的。金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。昭君的情有多深，就像深山的夕照，深秋的.雨。
注釋
①無(wú)定據(jù)：無(wú)定、無(wú)準(zhǔn)。意謂自古以來(lái)，權(quán)力紛爭(zhēng)不止，江山變化無(wú)定。一作“無(wú)定數(shù)”。
�、趶那坝脑箲�(yīng)無(wú)數(shù)：一作“幽怨從前何處訴”。
�、坭F馬金戈：謂戰(zhàn)爭(zhēng)。《舊五代史·李襲吉傳》李克用與朱溫書云：“豈謂運(yùn)由奇特，謗起奸邪，毒手尊拳，交相于暮夜；金戈鐵馬，蹂踐于明時(shí)�！毙翖壖病队烙鰳�(lè)·京口北固亭懷古》：“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！�
�、芮嘹＃河脻h代王昭君出塞之典事�！稘h書·匈奴傳下》：“元帝以后宮良家子王綺，字昭君賜單于。”昭君死后葬于南匈奴之地（即今內(nèi)蒙古呼和浩特），人稱“青冢”。
賞析
這是一首出塞詞。將豪放之情寄寓在婉約之形中，這種風(fēng)骨，自有詞以來(lái)，除了李煜、蘇軾、辛棄疾之外，也就要數(shù)納蘭了。無(wú)怪乎王國(guó)維先生評(píng)價(jià)納蘭性德的詞是：北宋以來(lái)，唯一人爾！
本詞首句“今古河山無(wú)定據(jù)”便站在一個(gè)很高的角度來(lái)開(kāi)篇，一句話便道出了事事變遷，朝代更迭，江山頻頻易主的必然性和不可抗拒性。納蘭作為貼身一等侍衛(wèi)，多次扈從康熙帝出外巡訪，還曾作為使者巡查過(guò)黑龍江流域一帶。納蘭的內(nèi)心實(shí)際上是充滿了極大的報(bào)國(guó)之心和遠(yuǎn)大抱負(fù)的，但他又不想通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和流血來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此心里又充滿了痛苦和迷茫。
蝶戀花·出塞原文翻譯及賞析4
蝶戀花·出塞
今古河山無(wú)定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。
從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
翻譯
從古至今江山興亡都無(wú)定數(shù)，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來(lái)來(lái)去去，黃沙遮日滿目荒涼又能與誰(shuí)說(shuō)？只有蕭瑟的秋風(fēng)吹拂著金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路�？堇硝r紅的楓樹(shù)。
從前愁苦凄滾的往事無(wú)窮無(wú)盡，金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。曾經(jīng)的一往情深有多深呢？猶如夕陽(yáng)余輝照射下，深山之中的綿綿秋雨。
注釋
無(wú)定據(jù)：沒(méi)有一定。
畫角：古管樂(lè)器，傳自西羌。因表面有彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革等制成，古時(shí)軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報(bào)警戒嚴(yán)。
牧馬：指古代作戰(zhàn)用的戰(zhàn)馬。
誰(shuí)可語(yǔ)：有誰(shuí)來(lái)和我一起談?wù)劇?/p>
從前幽怨：過(guò)去各民族、各部族間的戰(zhàn)事。
鐵馬金戈：形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。代指戰(zhàn)事．兵事。
青冢：長(zhǎng)遍荒草的墳?zāi)埂＿@里指指王昭君墓，相傳冢上草色常青，故名。
幾許：多少。
鑒賞
詞中有“牧馬頻來(lái)去”、“西風(fēng)”及“青冢黃昏路”之語(yǔ)，青冢離龍泉關(guān)較近，因此可能創(chuàng)作于康熙二十二年九月扈駕至五臺(tái)山、龍泉關(guān)時(shí)。
詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。
詞人一開(kāi)篇就感慨古往今來(lái)的興亡盛衰，從古到今，山河是沒(méi)有定數(shù)的，此時(shí)姓覺(jué)羅氏，彼時(shí)有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫意氣勢(shì)博大，字里行間流露出一種無(wú)法言語(yǔ)的無(wú)奈。從納蘭性德的身世來(lái)看，他雖然貴為皇族，但也沒(méi)有主宰江山的機(jī)會(huì)，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對(duì)國(guó)家的理解更為深刻，使他對(duì)時(shí)局的變遷更為敏感。作者并沒(méi)有沉溺于傷感，而是把思緒從對(duì)歷史拉回到了現(xiàn)實(shí)，在眼前，他看到了塞外營(yíng)訓(xùn)的場(chǎng)景。
“畫角聲中，牧馬頻來(lái)去”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營(yíng)中，號(hào)角聲起，只見(jiàn)戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴(yán)峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來(lái)來(lái)回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場(chǎng)面。可是，此時(shí)的威武嚴(yán)整，并不一定能夠使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久持續(xù)下去，它也許會(huì)在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來(lái)，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，第一句是后兩句的一個(gè)概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。
雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒(méi)有因此而心情愉悅，在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的荒涼又能給誰(shuí)訴說(shuō)呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實(shí)寫照，又是作者心緒的如實(shí)昭示。秋天，萬(wàn)物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是作者心境凄涼的抒寫呢？作者貴為皇族，雖然沒(méi)有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會(huì)更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)地逝去，風(fēng)干了自然界的一切，但卻風(fēng)干不了作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。
詞的上片，無(wú)論寫景抒情，都沒(méi)有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕飾。
詞的下片抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幽怨，景象氣勢(shì)磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。
“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴，古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調(diào)整。“從前幽怨”到底指的是什么幽怨呢？就下文“鐵馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報(bào)效國(guó)家，縱橫沙場(chǎng)的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說(shuō)，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個(gè)封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排�！昂翁幵V”一語(yǔ)，就道出了他內(nèi)心深深的孤獨(dú)，也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周圍變得冷清。
作者雖然志向高遠(yuǎn)，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨(dú)留青冢向黃昏”？王昭君曾經(jīng)因?yàn)闆](méi)有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯(cuò)選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬(wàn)里的報(bào)國(guó)之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？
作者心情沉重，他自我叩問(wèn)：如果有人問(wèn)我對(duì)理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽(yáng)與深秋中的細(xì)雨�！吧钌健薄跋﹃�(yáng)”“深秋”“雨”這幾個(gè)意象悲涼凄冷，讓人生發(fā)出一種揮之不去又無(wú)法形容的傷感。從這些詩(shī)句中可以看出，作者對(duì)理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達(dá)不是直接的，而是通過(guò)對(duì)景象的具體描繪展現(xiàn)出來(lái)的，婉約深沉，耐人尋味。
這首詞從整體上來(lái)說(shuō)，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對(duì)塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上篇寫眼前之景，下篇寫從前之志，虛實(shí)形成對(duì)比。就整首詞來(lái)看，手法嫻熟而精到。
賞析
這首小詞通過(guò)對(duì)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的描寫，抒發(fā)了對(duì)歷代興亡和歷史變遷的感慨。
詞的上片寫景，描寫塞外古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象。
“今古河山無(wú)定據(jù)”，是說(shuō)從古至今，政權(quán)更迭，江山輪回，興替衰亡，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。而該句將詞人的“出塞”放在這樣廣闊的歷史空間中來(lái)寫，自會(huì)給讀者留下不一般的感受�！爱嫿锹曋�，牧馬頻來(lái)去”，頗具動(dòng)感，既是寫實(shí)，突出邊塞風(fēng)物的卓異，給人身臨其境之感；又像虛寫，如同歷史上無(wú)數(shù)紛爭(zhēng)的一個(gè)縮影，讓人想象塞外仍是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。該句為詞人下面的敘事創(chuàng)設(shè)特殊的背景，并借此揭示事件的'悲劇意蘊(yùn)。
“滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)�！倍淙杂妹鑼懀叛弁�，整個(gè)塞北，平沙萬(wàn)里，荒漠凄涼，連個(gè)說(shuō)話的人也很難找到。西風(fēng)颯颯，只有那幾株楓樹(shù)，又一次被吹紅了葉子。使人聯(lián)想起為爭(zhēng)奪這塊土地鏖戰(zhàn)廝殺時(shí)尸橫遍野、血流成河的慘象。這些紅葉，又一次把人帶進(jìn)了對(duì)歷史的回憶，加深了作品的縱深的歷史感。
詞的下片抒情，寫自己出塞的感觸。
“從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)”，當(dāng)年昭君出塞時(shí)一定是“幽怨無(wú)數(shù)”吧！但從后來(lái)的情形推想，這“幽怨”則是橫無(wú)際涯，深不見(jiàn)底。“鐵馬金戈”，讓人想到的是英雄建功立業(yè)的豪情，但又有誰(shuí)知曉與這豪情并置的竟是昭君無(wú)盡的“幽怨”��！“鐵馬金戈，青冢黃昏路”，兩種景致，兩種風(fēng)格，反差之大，讓善良的心靈何其痛哉！這不正是“誰(shuí)可語(yǔ)？”的原因嗎？若把歷史比為一部長(zhǎng)卷的話，那“鐵馬金戈”的場(chǎng)景只是其中的插頁(yè)，而“青冢黃昏路”的悲涼卻浸透著整個(gè)書卷。而詞人的這種感受又是如何傳達(dá)的呢？
“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨”，一問(wèn)一答，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則沉痛至極。“深山夕照”已經(jīng)讓人感覺(jué)悲涼，而“深秋暮雨”則程度更重。意象遞進(jìn)疊加，既深化昭君“幽怨”的表達(dá)，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以至不堪悲涼之苦。如此以景結(jié)情，含蓄雋永。
漢元帝時(shí)，昭君奉旨出塞和番，在她的溝通和調(diào)和下，匈奴和漢朝和睦相處了六十年。她死后就葬在胡地，因其墓依大青山，傍黃河水，所以昭君墓又被稱為“青�！�，杜甫有詩(shī)“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，納蘭由青冢想到王昭君，問(wèn)她說(shuō)：“曾經(jīng)的一往情深能有多深，是否深似這山中的夕陽(yáng)與深秋的苦雨呢�！弊鳛榭滴醯鄣馁N身侍衛(wèi)，作者經(jīng)常要隨圣駕出巡，所以他的心中也充滿了報(bào)國(guó)之心，但他顯然不想通過(guò)“一將功成萬(wàn)骨枯”的方式來(lái)成就自己的理想抱負(fù)，所以在尾句中作者又恢復(fù)了多情的本色，他以景語(yǔ)結(jié)束，將自己的無(wú)限深情都融人到無(wú)言的景物之中，在這其中，既包含了豪放，又充滿了柔情，甚至我們還會(huì)體味到些許的凄涼與無(wú)奈。
這首詞通過(guò)詩(shī)人“出塞”所見(jiàn)，描繪了眼前荒涼的和平景象，回顧歷史，總結(jié)出戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩種情況，是對(duì)中國(guó)歷史上王朝更替的規(guī)律性概括。因此毛澤東批注：“看出興亡”，肯定了這首詞的思想意義。
謝章鋌在《賭棋山莊詞話》中曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)短調(diào)并工者，難矣哉。國(guó)朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝。”而讀完作者這首詞風(fēng)蒼涼慷慨的詞作，可以得知謝氏此言不虛。
創(chuàng)作背景
這首詞是納蘭性德于公元1682年（康熙二十一年）八月奉命與副統(tǒng)郎談等出塞遠(yuǎn)赴梭龍途中所作，詞人時(shí)年二十八歲。
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