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弟子規(guī)小故事之董遇巧用三余
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董遇巧用三余
時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一樣的。有些人整天碌碌無(wú)為，無(wú)所事事;而有些人卻能爭(zhēng)分奪秒，充分利用時(shí)間讀書(shū)、學(xué)習(xí)、工作……
你看：此時(shí)屋外大雪紛飛，寒風(fēng)呼嘯，屋內(nèi)滴水成冰，異常寒冷。董遇呵了呵早已凍僵的雙手，又捧起那本研讀了許久的書(shū)，孜孜不倦地吟讀起來(lái)……
夜深人靜之時(shí)，萬(wàn)籟俱寂，只有董遇還伴著微弱的燈光，逐字逐句地背誦著老子的文章……
雨稀稀瀝瀝地下個(gè)不停，茅草屋又漏了，董遇挪了挪桌子，勉強(qiáng)找了個(gè)不漏的地方又提起筆來(lái)……
董遇正是憑著這種善于利用時(shí)間、刻苦鉆研的勁頭，終于成了三國(guó)時(shí)期著名的學(xué)者。
董遇生活在漢獻(xiàn)帝興平年間，當(dāng)時(shí)社會(huì)兵荒馬亂，人民生活在水深火熱之中，百姓背井離鄉(xiāng)、流離失所。董遇的父母相繼死在了亂軍之下，僅留下孤苦的董遇兄弟二人。他倆只得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，投親靠友，過(guò)著寄人籬下的生活。
從小酷愛(ài)讀書(shū)、勤奮好學(xué)的董遇，即使家里發(fā)生了這樣的不幸，即使生存環(huán)境這樣艱苦，還總是懷里揣著一本書(shū)，一有空就掏出來(lái)誦讀。看到他那專(zhuān)心的樣子，哥哥常常笑他：“書(shū)呆子，讀書(shū)能填飽肚子嗎?”每每這時(shí)，董遇常常自信地說(shuō)：“能!哥哥，你看著吧!”然后繼續(xù)看書(shū)。
白天，董遇兄弟倆上山打柴，然后背到街上賣(mài)幾個(gè)錢(qián)，維持生活。但董遇仍然沒(méi)有放松學(xué)習(xí)，每天早晨出門(mén)時(shí)，他首先想到的是將書(shū)帶上，打柴空閑時(shí)，就拿出來(lái)誦讀。哥哥看了總會(huì)心疼地勸慰他：“砍了半天柴，還不嫌累呀!快把書(shū)收起來(lái)歇一歇�！薄拔也焕�，看書(shū)就是最好的休息�！倍鼍褪沁@樣見(jiàn)縫插針，刻苦自學(xué)。
經(jīng)過(guò)多年勤學(xué)苦練，董遇終于成為一位著名的學(xué)者。他對(duì)老子的學(xué)說(shuō)很有研究，專(zhuān)門(mén)替《老子》作了注釋。他還精心攻讀過(guò)《左氏春秋》，并根據(jù)自己的體會(huì)，寫(xiě)下了《朱墨別異》一書(shū)。
董遇的學(xué)問(wèn)越來(lái)越大，名聲也越傳越遠(yuǎn)。漸漸地，十里八鄉(xiāng)的讀書(shū)人紛紛慕名前來(lái)求教。
一天，一位年輕人纏著董遇非要得到他的真?zhèn)�。董遇不解地�?wèn)：“那你究竟想得到什么呢?”
“我想知道，要想獲得豐富的知識(shí)，到底靠什么?要想成為像您一樣的人，有什么訣竅?”
董遇笑了笑，謙虛地說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)有什么，我不過(guò)是多多利用‘三余’的時(shí)間罷了。”
年輕人不禁好奇地問(wèn)：“什么叫‘三余’的時(shí)間?”
董遇笑著回答說(shuō)：“‘三余’就是三種空閑的時(shí)間：冬天，是一年中最空閑的季節(jié);晚上，是一天中最空閑的時(shí)候;雨天，是平常最空閑的日子。這都是可以利用的時(shí)間啊!”聽(tīng)了董遇的這番話，年輕人如夢(mèng)初醒。
董遇一生巧用“三余”時(shí)間最終有所成就的事跡，定會(huì)給我們很多啟示，也為我們樹(shù)立了一個(gè)惜時(shí)如金、努力學(xué)習(xí)的榜樣。
拓展：
1 “融四歲，能讓梨�！闭f(shuō)的是孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。
一日，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開(kāi)始自己挑，小弟首先挑走了一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小��？”孔融說(shuō)：“因?yàn)槲沂歉绺�，弟弟比我小，所以我也�?yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
2 卜式是西漢時(shí)期著名的賢士，他對(duì)自己的弟弟很好，照顧得很周到。父母去世后，兄弟倆分家，卜式把家中的財(cái)產(chǎn)都讓給了弟弟，自己只要了一百多頭羊，后來(lái)繁殖到上千頭，他買(mǎi)了房屋，置辦了土地。而這時(shí)弟弟因經(jīng)營(yíng)不善而破產(chǎn)，卜式于是把自己的財(cái)產(chǎn)分了一半給弟弟。卜式不僅不貪圖財(cái)物，而且為了照顧弟弟，還把自己的財(cái)產(chǎn)讓給弟弟，這一行為感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人，大家都說(shuō)他是個(gè)重親情、不愛(ài)財(cái)?shù)木印?/p>
3 孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字經(jīng)）。孟子小的時(shí)候，并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有一天讀書(shū)厭倦了，就跑出學(xué)堂去玩。后來(lái)孟子的母親知道了，就在織布的時(shí)候，突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷，扔在地上。
孟子很奇怪，就問(wèn)母親為什么生氣。母親說(shuō)：“織布要一寸一寸地織，才能織成。但是如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布嗎？你的學(xué)業(yè)也一樣啊，你還沒(méi)有學(xué)成就厭倦了，怎么能夠成為有用的人呢！”孟子聽(tīng)了，明白了做學(xué)問(wèn)的道理，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為一代大師。
4 漢朝有個(gè)蔡順，從小就沒(méi)有了父親，他服事母親非常孝順。那時(shí)候正逢著王莽的變亂，年歲又荒。沒(méi)有飯吃了，他就拾了桑樹(shù)上結(jié)的果子，去供奉母親。用一個(gè)器皿裝著黑的桑子，又用另一個(gè)器皿裝紅的桑子。赤眉賊見(jiàn)了很奇怪，就問(wèn)他這是什么緣故。蔡順說(shuō)，黑的奉養(yǎng)母親，紅的自己吃。赤眉賊聽(tīng)了，也很可憐他的孝順，就送他牛蹄和白米。
拓展資料：
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。 其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。 《弟子規(guī)》文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，影響深遠(yuǎn)，在清代文化中占有重要地位。
《弟子規(guī)》全書(shū)以《論語(yǔ)》中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”一章為總綱，分為五部分，各選擇《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編輯而成。全文總計(jì)360句，1080字，內(nèi)容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等，詳于道德教育。
《弟子規(guī)》是一部蒙學(xué)經(jīng)典，所謂“弟子”，不是一般的意義，而是指要做圣賢弟子，而“規(guī)”則是“夫”、“見(jiàn)”二字的合體，意思是大丈夫的見(jiàn)識(shí)�！暗茏右�(guī)”便是說(shuō)，要學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典．做圣賢弟子，成為大丈夫�！兜茏右�(guī)》就是其入門(mén)讀本。
此書(shū)原名《訓(xùn)蒙文》，采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》：“弟子人則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！卑讶珪�(shū)分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后賈存仁加以改編，改名《弟子規(guī)》。此書(shū)是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟遠(yuǎn)邪小、走正道，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的必備讀物。
《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范，形式為三字韻語(yǔ)，核心思想是儒家的孝悌仁愛(ài)，具有重要的文化價(jià)值和教育價(jià)值。
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