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《弟子規(guī)》，讀還是不讀？
引導語：《弟子規(guī)》能算作國學經(jīng)典?《弟子規(guī)》讓孩子失去是非觀?孩子們該不該閱讀與學習?
孩子從學校回來，嘴里不停的背誦著“弟子規(guī)，圣人訓......父 母 呼 ,應 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶......”。我跟他說，別背誦這東西。他反問我：“這是作業(yè)，要背誦的。你怎么不讓我背誦呢?”。我隨口給了他一個回答：“要是你爸爸是個混蛋，你還要什么都聽他的嗎?那樣的話，你不也變成混蛋了嗎?”
孩子還真聽我的話。他真就不讀《弟子規(guī)》了。而我，卻陷入了內(nèi)心的糾結(jié)。那么多人在宣傳《弟子規(guī)》，那么多人在讀。難道我的感覺錯了?我會不會誤導孩子?通過反復閱讀大家的感受，我確認我沒有錯。我認為夸大《弟子規(guī)》的作用，天天背誦《弟子規(guī)》是不好的。列舉如下：
1、《弟子規(guī)》不能算作國學經(jīng)典。它只不過是清朝人們給孩子讀的訓蒙文。其產(chǎn)生有其特殊的時代背景。滿族人以幾十萬人統(tǒng)治幾億漢族人，他們內(nèi)心是恐懼的，統(tǒng)治者需要思想上的統(tǒng)治，需要順民�！兜茏右�(guī)》正好是這樣一個馴化老百姓的工具，所以它一出現(xiàn)，就被皇帝推崇吹捧。表面上它是對儒家思想的闡釋，實質(zhì)上和儒家思想有很多矛盾的地方。
2、《弟子規(guī)》是一本奴化教育的典型教材。它360句，1080個字。句句都是“要怎樣怎樣，不要怎樣怎樣”。完全沒有商量的余地。在我看來，1080個字可以濃縮為4個字“聽話，服從”。難怪有網(wǎng)友評論說：認認真真學《弟子規(guī)》，規(guī)規(guī)矩矩做好奴才。
3、《弟子規(guī)》以教育的幌子消滅孩子的靈性。天地萬物，各有生機和靈性。孩子最可貴的是他的天真無邪，生機勃勃。如果套上《弟子規(guī)》這樣的緊箍咒，孩子變成一個絕對“聽話”的“乖孩子”，誰還能看到孩子燦爛的笑臉?比較一下馬戲團里的動物和野生動物，差別馬上就能體會到。
4、《弟子規(guī)》讓孩子失去生存能力。幾十年的觀察發(fā)現(xiàn)，越“聽話”的孩子越?jīng)]有用。沒用的孩子在社會上生存能力差。
5、《弟子規(guī)》讓孩子失去創(chuàng)造力。一個思想和心智被嚴格的規(guī)矩限制的人，一個在長輩面前不可以發(fā)表自己的見解和主張的人，一個不敢挑戰(zhàn)任何權(quán)威的人，創(chuàng)造力從哪里來?一個人沒有創(chuàng)造力，就不能進步，一個民族沒有創(chuàng)造力，就會落后挨打。
6、《弟子規(guī)》讓孩子喪失勇氣。有一句名言：如果你失掉了錢財，那只是失去了一小部分，如果你失掉了健康，那你就失去了大部分，如果你失掉了勇氣，你就失去了一切。
7、《弟子規(guī)》讓孩子失去是非觀。它教人明哲保身，不問是非。顯然是失大義的哲學。
8、天天背誦《弟子規(guī)》真是“大人生病，孩子吃藥。” 大人們道德淪喪，是非不明，利欲熏心。期望孩子們讀《弟子規(guī)》來拯救心靈，是不是很搞笑?
9、如果所有的孩子都受《弟子規(guī)》的教化，中國可能真是“理想”的柔順禮儀之邦，只是中國夢可能真的要成為一場夢了。別忘了，西方強盜可不管你是不是禮儀之邦;別忘了，中國人站起來還沒幾天。
10、不知什么時候，《弟子規(guī)》又成了“佛陀”們的經(jīng)典。君不見，那么多打著佛的幌子的“佛教”，打著神的幌子的“基督教”。教主們的一片苦心，為的是啥?明眼人一看就知。
總之，封建教育的惡果：人格訓化，頭腦僵化，脊梁軟化，膝蓋硬化。
下文是相關(guān)《弟子規(guī)》的評論：
A
弟子規(guī)通篇都有糟粕的地方，有些地方危害大有些地方小，給樓主舉一個小小的例子：
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
小事都不能自己作主，更不要說大事了，這樣扼殺孩子思想的獨立性，事事都要問父母，這樣長大的孩子不成了廢物了嗎，還談什么做大事。小物都不能私藏，那就是孩子完全沒有自己的秘密和私隱了，這樣長大的孩子人格能完善嗎?
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
這就更荒唐不需辯駁了。
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
對尊長勿稱能就是打壓人的積極性，在尊長面前要夾住尾巴做人，尊長的自尊心是這么容易受傷的嗎?這是不付合時代的，現(xiàn)在社會提倡的是積極表現(xiàn)自己
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
這些就更迂腐了
我再給你說一些不易覺察的，親所好 力為具 親所惡 謹為去
什么叫親所好親所惡，不以是非對錯為標準，而是以父母的好惡作為準繩，這不是馴奴才是什么?你能保證世界上的父母都是通情達理道德完人么?也就是扼殺孩子的獨立性，所以中國人稱贊小孩的贊賞話都是‘乖，聽話’，一句話，奴化，把孩子馴為自己的附屬品
B
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
我倒不是說父母叫你不要答應，父母叫你做什么都要懶去做，出去遠方也不告訴父母，回來也不見父母，只是弟子規(guī)一再強調(diào)這些，父母叫到，應答慢了一點不行，父母叫做事，懶一下了不行，父母教什么都要聽，罵什么都要逆來順受，一個家庭，不是提倡相親相愛，溫暖，愛心，總是強調(diào)等級，尊卑，禮教，一句話，馴奴才
不用一句一句地分析了，弟子規(guī)通篇都是這種精神，主旨，符合這個當今這個社會么，我們古人已經(jīng)被儒家這些糟粕荼毒得夠慘了要不然發(fā)展到近代也不會落后西方那么多
C
弟子規(guī)就是老虎根據(jù)自己的生存需要給善良的兔子量身定制的一部教材，主題就是我怎么弄你，蹂躪你，你都不要反抗，老虎永遠是對的。
大家都知道學生應該尊重老師，聽老師的話�？墒钱斈硞�老師是禽獸的時候，學生該如何應對呢?《弟子規(guī)》只教聽從上位的話，一點都不講上位也分好壞，對值得尊重的尊重，對不值得尊重的沒有必要尊重，對上位的罪行，應該揭發(fā)，抵制。滿清害怕漢人學到《論語》的精髓，所以要閹割《論語》，搞出一本《弟子規(guī)》,并抬到很高很高的地位。一而再，再而三的強調(diào)誰反對《弟子規(guī)》，就是反對《論語》，上升到反對《弟子規(guī)》就是反對儒家的地步。由此可見《弟子規(guī)》是奴才之學，是打著孔子的旗號反孔子，表面上是摘自《論語》，實質(zhì)上是反《論語》�！兜茏右�(guī)》學的越好的人，奴性也就越大。如果不希望自己或自己的子女做奴才，糊涂蛋，最好別學《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》，從頭到尾都是單方向的對臣子，對子女做出各種要求，完全不講處于上位的領(lǐng)導，父母該如何做才對。只是片面的強調(diào)下級，子女，要逆來順受，不得反抗
D
我的看法，《弟子規(guī)》就是一杯摻了毒的牛奶，樓主只看到了牛奶，卻對里面的毒素渾然不知，對于告訴她牛奶有毒的人還要辯解說：這是牛奶啊，營養(yǎng)豐富啊，適合孩子啊!
前面有人說得明白，高明的騙子是9句真話加一句假話。弟子規(guī)就是如此包裝得甚好，所以你會覺得它講得好。但是讀書真的是要從字縫里看出意思來的，樓主別停留在表面上，話說讀書還真是需要點悟性的。
樓主說讓孩子學弟子規(guī)是為了培養(yǎng)他的恭敬心，可是恭敬心是這樣馴得出來的嗎?我認為，恭敬心應該是發(fā)自內(nèi)心的，是因為敬佩你的德才而產(chǎn)生的，對無才無德的人，年齡再大，能對他生起恭敬心嗎?也要按子弟規(guī)教的那樣低眉順眼，敬聽、順承嗎?
E
《弟子規(guī)》中說“彼說長，此說短;不關(guān)己，莫閑管”。一再強調(diào)明哲保身，只顧自己�？鬃诱f：“見義不為無勇也。”看見不合理的事情，不能挺身而出，不是勇敢行為。書中不僅不分好事、壞事，一律視作與己無關(guān)，不去多管，還要人們“說話多，不如少。惟其事，勿佞巧”。叫孩子們不要多說話，話說多了會招惹是非。謹小慎微的結(jié)果是喪失活力，在諸多方面一事無成。這已經(jīng)和正統(tǒng)儒家思想南轅北轍了，別說成圣成賢，連做人都成問題了。
“人有短，切莫揭;人有私，切莫說;道人善，即是善”，前兩條體現(xiàn)了隱惡揚善的美德，姑且不論，而“道人善，即是善”這句話問題很大，我們知道這個社會有太多時候言不由衷，明明不好，也說好，難道這是善嗎?“揚人惡，既是惡”這句話也太片面，太絕對，更是誤導無數(shù)人，這個社會惡事太多了，難道揭露、公布，都是惡嗎。
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