學(xué)弟子規(guī)心得體會范文
我平時(shí)�？匆恍⿲I(yè)技術(shù)方面的報(bào)刊雜志如《電腦報(bào)》等，最近在系統(tǒng)的看了蔡禮旭老師的專輯《幸福人生講座——細(xì)講弟子規(guī)》后，深深認(rèn)識到《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們?nèi)粘Ｉ钪凶詈玫睦蠋煟嬖V我們許多道理，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦，規(guī)范我們做人的準(zhǔn)則，指明我們做人的方向。明白了這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生、和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文化的精華，以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式，三言成語的體例，濃縮了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥知識的教育范本。其不論從工作到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個(gè)字，就把人類社會所提倡的、反對的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，內(nèi)涵豐富。
《弟子規(guī)》總序開篇時(shí)這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身德行進(jìn)行塑造。
“首孝悌”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，更談不上愛祖國、愛人民、愛社會主義了。
“次謹(jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)單位、政府，如果不能謹(jǐn)慎處世、誠信待人，那么整個(gè)社會會怎樣呢？當(dāng)今社會上腐敗橫行，“地溝油”、毒大米、毒豬肉、染色饅頭、毒奶粉等等，不就是一個(gè)個(gè)謹(jǐn)信缺失的活生生的例子嗎。
“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余暇，則學(xué)習(xí)一些其他方面的知識充實(shí)自己。其實(shí)教育的“教”拆開就是：“孝”和“文”，說明白了就是讓人學(xué)習(xí)孝的文化，而現(xiàn)代社會的教育卻是“不余力，全學(xué)文”，試想一個(gè)才高八斗而道德缺失的人他對社會會有怎樣貢獻(xiàn)？在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫?/p>
人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！
另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
《弟子規(guī)》本身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》，并用它來要求自己、檢查自己、反省自己。在蔡禮旭老師的講座中列舉了大量的古今事實(shí)證明，能按《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自己言行的人，絕對在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導(dǎo)，在社會上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。
“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長�！边@些篇幅足以讓我心悅誠服�！兜茏右�(guī)》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。有了矛盾向內(nèi)去找，找自己的不足，完善自己，感動(dòng)別人。讀了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為�；蜃约赫J(rèn)為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才會變成和諧的社會，這個(gè)世界才會變成和諧的世界。
最后，我向大家推薦蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》一書，楊淑芬老師老師講述的《弟子規(guī)》以及公務(wù)員、專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育教材《國學(xué)知與行》。反復(fù)品讀，將受益匪淺。
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