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《弟子規(guī)》全文翻譯和注釋
《弟子規(guī)》原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。《弟子規(guī)》堪稱國學精典。今天小編將它推薦給大家，是想讓大家在國粹中吸取營養(yǎng)，陶冶情操，升華人格，舉止更加文明，道德更加高尚。 讓我們在誦讀、理解的基礎上不斷踐行中華傳統(tǒng)美德，樹當代道德標兵，構(gòu)建文明和諧社會。小編今天為大家?guī)淼茏右?guī)全文，一起來學習一下吧！
zǒng xù
【總 敘】
dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn
弟子規(guī) 圣 人 訓 首 孝 悌 次 謹 信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén
泛 愛 眾 而 親 仁 有 余力 則 學 文
(注釋：訓：教導，教誨。悌：敬愛兄長為悌。信：言語真實，誠實。)
譯文：《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)孔子的教誨編成的，其中提出了許多生活規(guī)范。在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次，言語行為要小心謹慎，誠實無欺。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學習。如果這些事情做了之后，還有多余的時間、精力，就應該好好地學習典籍，以獲得有益的學問。
rù zé xiào
【入 則 孝 】
Fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 應 勿 緩 父母 命 行 勿 懶
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母 教 須 敬 聽 父母責 須 順 承
(注釋：應：應答。命：指派，差遣。承：接受，承受。)
譯文：父母呼喚，要及時回答，不要慢吞吞地過了很久才應答;父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶;父母教導，應該恭敬地聆聽;父母批評，應當順從地接受。
dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng
冬 則 溫 夏則凊 晨 則 省 昏 則 定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn
出必 告 反必 面 居 有 常 業(yè)無 變
(注釋：清：冷，涼。省：問候，探望。反：同返，回來)
譯文：侍奉父母要用心體貼，漢朝時期的黃昏(人名)為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天睡前會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母自己回來了，讓父母安心，平時起居作息，要做到有規(guī)律，做事也要有規(guī)矩，不要任意改變，以免父母擔憂。
shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī
事 雖 小 勿 擅 為 茍 擅 為 子 道 虧
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng
物 雖 小 勿私 藏 茍私 藏 親心 傷
(注釋：為：做。茍：假如。虧：欠缺，短少。親：父母。)
譯文：縱然是小事，也不要擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，一旦出錯，就有損為人子女的本分，讓父母擔心，這就是不孝的行為了。公物雖小，也不可以私自據(jù)為己有。如果私藏，品德就有了污點，父母知道了一定很傷心。
qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù
親 所好 力為 具 親 所 惡 謹 為 去
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū
身 有 傷 貽 親 憂 德有 傷 貽 親 羞
(注釋：親：父母。好：喜好。具：置辦，準備。去：除去，去掉。貽：讓。羞：感到羞辱。)
譯文：父母所喜好的東西，應該盡力去準備;父母所厭惡的事物，要小心謹慎地去除(包括自己的壞習慣)。如果我們的身體受到傷害，會讓父母擔憂;如果我們的品德有了污點，會讓父母感到羞恥。
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián
親愛我 孝 何 難 親 憎 我 孝 方 賢
qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng
親 有 過 諫 使 更 怡吾色 柔 吾 聲
(注釋：方：才。過：過錯。諫：用言語規(guī)勸尊長。更：更改。怡：使喜悅、快樂。柔：使柔和。)
譯文：父母愛我，我孝敬父母，這并不是一件難事;如果父母不愛我，而我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。如果父母有了過失，我們要勸其改過;勸的時候一定要和顏悅色，聲調(diào)柔和。
Jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn
諫 不入 悅復 諫 號 泣 隨 撻無 怨
qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
親有 疾 藥 先 嘗 晝夜侍 不離 床
(注釋：復：再。撻：鞭打。疾：病。)
譯文：如果父母不接受規(guī)勸，也不要著急，待父母情緒好時再勸;如果父母還是不聽規(guī)勸，要哭泣著懇求他們改過。如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。當父母生病的時候，父母所吃的藥自己要先嘗，要不分晝夜在父母的身邊照料，不離半步。
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
喪 三 年 常 悲 咽 居處 變 酒 肉 絕
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng
喪 盡 禮 祭 盡 誠 事死 者 如事 生
(注釋：盡禮：盡，竭盡，盡力(符合);禮，禮儀。事：對待。)
譯文：父母不幸去世，要守喪三年，守喪期間，要常常因為思念父母而傷心哭泣。在這段時間里，自己住的地方要簡樸、并戒喝酒、吃肉等生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，祭祀時要盡到誠意，對待已經(jīng)去世的父母，要像他們在世一樣恭敬。
chū zé tì
【出 則 弟】
xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng
兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟睦 孝 在 中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn
財物 輕 怨何 生 言語忍 忿自泯
(注釋：悌：敬愛兄長為悌。道：途徑，方法。兄弟：兄弟姊妹。忿：怒，怨恨。泯：消失。)
譯文：做兄長要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母的一種孝順，不愛財，就不會產(chǎn)生怨恨;說話時尊重、忍讓、隔閡、怨恨自然也就消失了。
huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu
或 飲 食 或 坐走 長 者 先 幼 者 后
zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào
長 呼人 即 代 叫 人 不 在 已即到
(注釋：或：表示列舉。)
譯文：不論吃飯、喝水，還是落座、行走，都要長者在先，幼者居后。長者叫人時，要立即代為呼叫;若所叫的人不在，自己要先代為聽命。
chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng
稱 尊 長 勿 呼名 對尊 長 勿 見 能
lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì
路遇 長 疾趨揖 長 無 言 退 恭 立
(注釋：見：同現(xiàn)，表現(xiàn)。疾：快速。趨：禮貌性地小步快走，表示尊敬。揖：拱手行禮。)
譯文：稱呼尊長，不可以直呼其名。在尊長面前，要謙遜有禮，不可以顯擺自己。路上遇見長輩，應快步向前問好。如果長輩沒跟自己說話，就恭敬退后，站立一旁，等待長輩離去。
qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú
騎下 馬 乘 下 車 過 猶 待 百 步余
zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò
長 者 立 幼勿 坐 長 者 坐 命 乃 坐
(注釋：過：走過去。猶：還要。命：命令。乃：才。)
譯文：如果騎馬趕路，遇到長輩就應該下馬;如果坐車行路，遇到長輩就應該下車，讓長輩先過去，等到他們離開我們大約百步之后，再上馬或上車。長者站著，幼者不可以坐;長輩坐定以后，吩咐你坐下才可以坐。
zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí
尊 長 前 聲 要 低 低不 聞 卻 非宜
jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí
進必趨 退 必遲 問 起 對 視 勿移
shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng
事 諸父 如事 父 事 諸 兄 如 事 兄
(注釋：聞：使人聽到。趨：快步向前。對：回答。事諸父：這里的父是指對男性長輩的通稱。如事父：這里的父指父親。事諸兄：這里的兄指同族的兄長。如事兄：這里的兄指同父母的兄長。)
譯文：在尊長面前說話，聲音要低，但聲音太低讓人聽不清楚，也是不妥當?shù)摹Ｓ惺乱阶痖L面前，應快步向前;告退時，動作稍慢一些才合乎禮節(jié)。尊長問話，要站起來禮貌作答，不可左顧右盼。
對待叔叔、伯伯等尊長，要像對待自己的父親一樣孝順恭敬;對待同族的兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛恭敬。
jǐn
【謹】
zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí
朝 起 早 夜眠 遲 老易至 惜此 時
chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu
晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 輒 凈 手
(注釋：盥：指洗臉、刷牙、漱口。便溺：大小便。輒：立即，就，便。)
譯文：清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生的歲月有限，一定要珍惜每一寸光陰。早晨起床后，務必洗臉、刷牙、漱口。大小便后，一定要洗手。
guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè
冠 必 正 紐 必 結(jié) 襪與履 俱 緊 切
zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì
置 冠 服 有 定 位 勿 亂 頓 致 污穢
(注釋：冠：帽子。紐：衣服上可以扣系的部分。履：鞋子。置：放置。頓：放置。)
譯文：帽子要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子要穿平整，鞋帶應系緊。脫下來的衣、帽、鞋、襪都要放在固定位置，不要隨手亂丟亂放，以免弄皺、弄臟。
yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā
衣貴 潔 不貴 華 上 循 分 下 稱 家
duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé
對 飲 食 勿 揀 擇 食 適可 勿過 則
(注釋：貴：以為貴。華：華麗。循：依據(jù)，遵守。分：等級，名分。稱：符合，相當。則：界限。)
譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究衣服的昂貴華麗，既應考慮自己的身份及場合，也要符合家庭的經(jīng)濟狀況。不要挑食、偏食;飲食要適可而止，不可暴飲暴食。
niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu
年 方 少 勿飲 酒 飲 酒 醉 最 為 丑
bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng
步 從 容 立 端 正 揖 深 圓 拜 恭 敬
(注釋：深圓：行禮時把身子少數(shù)地躬下。拜：古代一種表示敬意的禮節(jié)，這里指問候、拜見。)
譯文：年齡小的時候，不要飲酒;喝醉酒的樣子最難看。走路的時候步態(tài)要從容，站立的姿勢要端正，作揖行禮時要把身子躬下去，跪拜的時候要表現(xiàn)得恭敬。
wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì
勿 踐 閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖 髀
huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng
緩 揭 簾 勿 有 聲 寬 轉(zhuǎn) 彎 勿 觸 棱
(注釋：踐閾：踐，踩;閾，門檻。跛倚：偏倚，站得不正。箕踞：坐時兩腿前伸，形如箕，是一種傲慢無禮的表現(xiàn)。髀：大腿。棱：器物的棱角。)
譯文：進門時不要踩到門檻，站立時不要身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腿張得像簸箕，也要不抖腳或搖臀，因為那樣顯得輕浮不莊重。進門時掀門簾要輕，不要出聲，走路轉(zhuǎn)彎要把彎轉(zhuǎn)得大些;不要觸碰器物的棱角，以免受傷。
zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén
執(zhí)虛 器 如 執(zhí) 盈 入虛室 如 有 人
shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè
事 勿 忙 忙 多錯 勿畏 難 勿 輕 略
(注釋：虛：空的。盈：這里是指裝滿東西的器物。輕略：輕慢，草率。)
譯文：拿著空的器具，也要像里面裝滿東西時一樣小心。進入無人的房間，也要像有人在一樣。做事情不可太匆忙，太匆忙則容易出錯。做事不要怕困難，做的即使是小事，也不能輕率隨便、敷衍了事。
dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn
斗鬧 場 絕勿 近 邪 僻 事 絕勿 問
jiāngrùmén wènshúcún jiāngshàngtáng shēngbìyáng
將 入門 問 孰 存 將 上 堂 聲 必 揚
(注釋：絕：戒，杜絕。邪僻事：乖戾不正的事情。堂：前室、正廳。)
譯文：不要湊熱鬧;一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事，也不要好奇地去追問(以免污染了善良的心性)。進門之前，應先問：有人在嗎?進入客廳之前，聲音要高一些(讓屋里的人知道有人來了)。
Rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng
人 問 誰 對以名 吾與我 不分 明
yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu
用 人 物 須 明 求 倘不問 即為 偷
jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán
借人 物 及時 還 后 有 急 借不 難
(注釋：對：回答。慳：吝嗇。)
譯文：當有人問你是誰的時候，你應當報出自己的名字，不能只是說我，我，使對方不明白，要用別人的東西，必須明確地向物主提出請求;假如你不經(jīng)過別人的允許就拿，那就是偷竊了。
借來的物品，要及時歸還;以后還需要借，就不為難了。
xìn
【信】
fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān
凡 出 言 信 為 先 詐與 妄 奚可 焉
huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo
話 說 多 不如 少 惟 其是 勿 佞 巧
(注釋：信：言語真實，誠實。妄：荒誕，無根據(jù)。奚可焉：怎么可以呢?奚，何;焉，語氣詞。佞巧：善于察言觀色，投人所好。)
譯文：開口說話，誠信為先;欺騙或花言巧語，怎么可以呢?話多不如話少，言多必失。要實事求是，不可花言巧語。
jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī
奸 巧 語 穢污 詞 市 井 氣 切 戒 之
jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán
見 未 真 勿輕 言 知未 的 勿 輕 傳
(注釋：市井氣：街頭無賴不好的習氣。的：確實)
譯文：尖酸刻薄的語言，下流粗俗的話，以及街頭無賴粗俗的習氣，都要徹底戒除掉。沒有看清楚的事情，不能輕易發(fā)表意見;對于自己沒有明確了解的事，不要輕易傳播散布。
shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò
事 非 宜 勿 輕 諾 茍 輕 諾 進 退 錯
fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū
凡 道 字 重 且 舒 勿急疾 勿模糊
(注釋：宜：合適，適宜。諾：許諾。茍：假如。道:說話。重：聲音清楚。)
譯文：不妥當?shù)氖拢荒茌p易允諾別人，假如你不經(jīng)考慮便允諾別人，會使你進退兩難。說話時要口齒清晰，不要說得太快，更不要含糊不清。
bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn
彼 說 長 此說 短 不 關(guān) 己 莫 閑 管
jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī
見 人 善 即思齊 縱 去 遠 以 漸 躋
(注釋：齊：與看齊�？v：即使。躋：上升。)
譯文：遇到有人談論別人的是非好壞時，如果與己無關(guān)就不要多管閑事�？匆娝说膬�(yōu)點或善行，要立刻想到向其學習，即使目前水平相差很多，只要努力去做也會逐漸趕上。
jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng
見 人惡 即內(nèi) 省 有則 改 無加 警
wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì
唯 德學 唯 才 藝 不如 人 當 自礪
(注釋：惡：壞，不好。省：反省。礪：磨礪，引申為奮發(fā)圖強。)
譯文：看見別人的缺點或不良的行為，要立即自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。要重視自己的品德、學問和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應當自我激勵，奮發(fā)圖強。
ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī
若 衣服 若 飲 食 不如人 勿 生 戚
wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè
聞 過 怒 聞 譽樂 損 友 來 益 友 卻
(注釋：若：表示列舉。戚：憂傷。過：錯誤。譽：贊譽。卻：退卻。)
譯文：穿著、飲食不如他人，不要憂傷、自卑，聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會來到你身邊，對你有益的朋友就不敢與你交往。
wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn
聞 譽 恐 聞 過 欣 直 諒 士 漸 相 親
wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéi è
無 心非 名 為 錯 有 心 非 名 為 惡
guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū
過 能 改 歸于 無 倘 掩 飾 增 一辜
(注釋：諒：誠信，信實。無心：無意間。非：錯誤。過：錯誤。辜：罪。)
譯文：聽見恭維的話會感到不安，聽見別人指責自己過錯便欣然接受，這樣正直誠信的人就會越來越樂于和你接近。無意之間犯的錯誤稱為過錯，若是有意犯錯那便是罪惡。
如果犯了過錯勇于改正，就跟沒有犯過錯誤一樣。如果犯了錯誤而加以掩飾，那就是錯上加錯了。
fàn ài zhòng
【泛 愛 眾】
fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài
凡 是 人 皆須愛 天 同 覆 地同 載
xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo
行 高 者 名 自 高 人 所 重 非貌 高
(注釋：覆：遮蓋。)
譯文：不論是什么人，我們都要關(guān)懷愛護，因為我們共同生活在同意個地球上。一個品德高尚的人，名聲自然高遠。人們所重視的是一個人的品德，而不是他的相貌。
cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà
才 大者 望 自大 人 所 服 非 言大
yǐyǒunéng wùzì sī rénsuǒnéng wùqīngzī
己有 能 勿自私 人 所 能 勿輕 訾
(注釋：望：名望，聲望。訾：詆毀，指責。)
譯文：才學豐富的人，他的聲望自然會高。人們所佩服的是有真才實學的人，并非說大話的人。自己有才能，不可自私自利;別人有才能，不可心生嫉妒，輕易誹謗。
wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn
勿 諂 富 勿 驕 貧 勿 厭故 勿喜新
rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo
人 不 閑 勿事 攪 人 不安 勿話 擾
(注釋：驕：在別人面前驕傲自大。故：故舊，老朋友。)
譯文：不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大。不要厭棄老朋友，不要一味喜愛新朋友。對于正在忙碌的人，不要去打擾他;當別人身心欠安的時候，不要用閑言碎語干擾他。
rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō
人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 說
dàorénshàn jí shìshàn rénzhīzhī yù sīmiǎn
道人 善 即是 善 人 知 之 愈思 勉
(注釋：勉：盡力，努力。)
譯文：別人有缺點，不要去揭穿;別人的隱私，切忌去宣揚。贊美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加努力。
yángrén è jì shì è jízhīshèn huòqiězuò
揚 人 惡 即是 惡 疾 之 甚 禍 且 作
shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī
善 相 勸 德皆 建 過不 規(guī) 道 兩 虧
(注釋：且：就，不久。作：產(chǎn)生。規(guī)：規(guī)勸。虧：欠缺、短少。)
譯文：宣揚別人的短處，是一種惡行。如果宣揚得過分，會惹出禍患。朋友之間應該互相勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)，如果有錯不能互相規(guī)勸，兩個人的品德都會有損害。
fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo
凡取與 貴 分 曉 與宜多 取宜 少
jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ
將 加人 先 問 己 己不欲 即速已
(注釋：取與：取得與給予。分曉：清楚。已不欲：自己不喜歡的事情。已:停止。)
譯文：財物的取得與給予，一定要分辨清楚，給得要多，拿的要少。強加于人的事，先要問自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。
ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng
恩欲報 怨 欲 忘 抱 怨 短 報 恩 長
dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān
待 婢仆 身 貴 端 雖 貴 端 慈而 寬
shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán
勢 服 人 心 不 然 理服人 方 無 言
(注釋：貴端：以端莊為貴。然：這樣。)
譯文：受人恩惠要時時想著報答，對別人的怨恨要盡快忘記;對別人怨恨的時間越短越好，對別人報恩的時間越長越好。對待家中的婢女與仆人，品行端正很重要，若能做到仁慈寬厚，那就更完善了。
用勢力壓服人，對方口服心不服;以理服人，對方才會心服口服，無話可說。qīn rén
【親 仁】
tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī
同 是 人 類不齊 流 俗 眾 仁者 希
guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi
果 仁者 人 多 畏 言 不諱 色不媚
(注釋：流俗：隨大流的俗人。果：果真。諱：隱瞞，忌諱。)
譯文：同樣是人，但人與人不一樣，普通的俗人最多，品德高尚、仁慈寬厚的人卻很少。真正的仁者，大家都會敬畏他，因為他直言不諱，從不阿諛奉承。
néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo
能 親 仁 無 限 好 德日 進 過 日 少
bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài
不親 仁 無限 害 小 人 進 百 事 壞
(注釋：親仁：親近仁者。過：錯誤。)
譯文：能親近仁者，會有無限的好處，自己的品德會日日增進，過失會一天天減少;不親近仁者，會有無限的害處，因為小人會趁虛而入，什么事都會因此而敗。
yú lì xué wén
【余 力 學 文】
búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén
不力 行 但 學文 長 浮 華 成 何 人
dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèi lǐzhēn
但 力 行 不學 文 任己 見 昧 理 真
(注釋：力行：勉力從事，努力去做。但：只是。長：滋長。任：聽任。昧：蒙蔽。)
譯文：如果不注重實踐，一味死讀書，就會使自己浮華不實，這樣怎能成為一個真正有用的人?反之，如果只要一味地做事，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見行事，而違背事理，這也是不對的。
dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào
讀書 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要
fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ
方 讀此 勿慕彼 此未 終 彼勿起
(注釋：信：確實。方：正在。)
譯文：讀書的方法有三到，即眼到、口到、心到，三者缺一不可。正在讀這本書，就不要想別的書;這本書沒讀完，就不要去讀別的書。
kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng
寬 為 限 緊 用 功 工 夫 到 滯塞 通
xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì
心 有 疑 隨 札記 就人 問 求 確義
(注釋：為限：這里指計劃讀書的期限。用功：這里指實施讀書計劃。滯賽：困頓疑惑之處。)
譯文：在制訂讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執(zhí)行這個計劃時，就要嚴格執(zhí)行。日積月累，功夫深了，原先困頓疑惑之處會自然而然迎刃而解。心中有疑問，應隨時用筆記下，一有機會立即向別人請教，以求了解其確切的意義。
fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng
房 室 清 墻 壁 凈 幾案 潔 筆 硯 正
mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng
墨磨 偏 心不 端 字不 敬 心 先 病
(注釋：清：清潔。�。盒纳裆y，浮躁不安。)
譯文：書房要清潔，墻壁要干凈，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊。墨條磨偏了，是因為態(tài)度不端正;寫出來的字歪歪斜斜，是因為心神散亂，浮躁不安。
lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù
列 典 籍 有 定 處 讀看 畢 還 原 處
suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī
雖 有 急 卷 束 齊 有 缺 壞 就 補之
(注釋：列：擺放。)
譯文：擺放書籍要有固定的地方，讀完要放回原處。就是有急事，也要把書整理好。書有破損的地方，應及時修補好。
fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì
非 圣 書 屏 勿 視 敝 聰 明 壞 心 志
wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì
勿自暴 勿自棄 圣 與 賢 可馴 致
(注釋：屏：摒棄，撇開。蔽：蒙蔽。馴：漸進。)
譯文：非圣賢之書應避而不看，因為邪僻的書會蒙蔽人的聰慧，敗壞人的意志。不要自暴自棄，圣賢的境界雖高，但只要堅持，循序漸進，人人都可達到。
《弟子規(guī)》簡介
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，依據(jù)孔子教誨編成的學童生活規(guī)范，采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義，并分為七個科目，即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，前六項屬于德育修養(yǎng)，學文屬于智育修養(yǎng)，全文總計360句，1080字，內(nèi)容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等。
《弟子規(guī)》的核心思想是儒家的孝悌仁愛，已拍成電影《寶典傳》[1]出品人李西昌，制片人王立君，堪稱道德教科書。
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