弟子規(guī)讀后感合集10篇
弟子規(guī)讀后感1
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的.工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)讀后感2
《弟子規(guī)》是我國(guó)古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典,在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后者。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。通過(guò)日常的行為規(guī)范,初步的構(gòu)建等級(jí)框架,在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣,正如鄰國(guó)日、韓。
有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門(mén)大開(kāi)的今天,在受到外來(lái)文化的侵襲中,國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。
正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承,漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金,趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人20xx余年,當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余,對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的`。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過(guò)對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系,而對(duì)于《弟子規(guī)。》中的一些觀點(diǎn),因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。
弟子規(guī)讀后感3
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛(ài)、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又,好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛(ài)兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門(mén)在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的`基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。
謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的:人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí);畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書(shū),盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn),才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài),并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。
弟子規(guī)讀后感4
最近,拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書(shū)全文不過(guò)360句,計(jì)1080字,其基本內(nèi)容,是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一步!兜茏右(guī)》即據(jù)此編寫(xiě),先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi),平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信",我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的'責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,則學(xué)文".而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書(shū)、考試,過(guò)后水過(guò)鴨背,什么也沒(méi)留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是:首先要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識(shí),如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則,到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些,我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上,但是他們沒(méi)有血肉,沒(méi)有靈魂,因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到"首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁。"我們的教育,是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?
現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問(wèn)題,擺脫以上煩惱?墒,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人,每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的!兜茏右(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的`東西會(huì)使我們受益一生。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)!兜茏右(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛(ài)兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛(ài),有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍,時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
弟子規(guī)讀后感6
“從前從前,孔夫子的語(yǔ)言,我們沉淀,那論語(yǔ)學(xué)而篇,兩代之間,從弟子入則孝……”
這是一首優(yōu)美的中國(guó)風(fēng)的歌曲——“弟子規(guī)”。相信大家一定看過(guò)“xxxx湖南衛(wèi)視的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”,那么你知道晚會(huì)這次晚會(huì)的主題曲是什么嗎?對(duì)了,就是這首與清代大作家李毓秀根據(jù)我國(guó)古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的.優(yōu)秀書(shū)籍同名歌曲《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》雖然是一本只有一千來(lái)字的小冊(cè)子。但是,就是這一千多個(gè)字,包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等思想,都在《弟子規(guī)》中,有明確的行為規(guī)范;《弟子規(guī)》,是我們大家生活中的典范,是教導(dǎo)大家做人處事的規(guī)范;《弟子規(guī)》,是儒家的基礎(chǔ),是人性的基礎(chǔ)。這本書(shū),是清代大作家李毓秀根據(jù)我們的我國(guó)古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。
初讀弟子規(guī),我就受益匪淺:在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他人學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)。所謂六藝,就是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。弟子規(guī)告訴我們這么多只是和做人的道理,這樣一本好書(shū),怎么能不吸引人呢?讓我們大家一起學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。讓我們把弟子規(guī)牢牢記在心中!
弟子規(guī)讀后感7
最近我又翻讀了一遍《弟子規(guī)》這本書(shū),讀完后,令我印象最深刻的小故事就是其中的《三人成虎》。
這個(gè)小故事講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,龐蔥對(duì)魏王說(shuō):“大王,如果一個(gè)人稟報(bào)說(shuō)街市上出現(xiàn)老虎,您會(huì)相信嗎?”魏王不假思索地說(shuō):“當(dāng)然不信!饼嬍[接著問(wèn):“如果兩個(gè)人對(duì)您說(shuō)街市上有老虎出現(xiàn)呢?”魏王說(shuō):“我會(huì)將信將疑!饼嬍[繼續(xù)問(wèn):“如果三個(gè)人都向您稟報(bào),說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎呢?”魏王說(shuō):“我會(huì)相信的。”龐蔥感慨地說(shuō):“街市上沒(méi)有老虎是很明顯的事,然而只因?yàn)橛腥齻(gè)人連續(xù)向您稟報(bào),你就信以為真了。愿大王不要誤聽(tīng)謠言!”
這個(gè)故事告訴我們,謠言止于智者。不了解真相的時(shí)候,就不要輕信,也不要輕易傳播。一個(gè)人說(shuō)的時(shí)候沒(méi)有人相信,但是說(shuō)的人多了,假的也就變成真的了,容易誤導(dǎo)別人。我們要做個(gè)聰明的孩子,學(xué)會(huì)明辨事非,對(duì)于不懂或不了解的.事,不能聽(tīng)別人說(shuō)什么就是什么,而應(yīng)該多方求證,不要被謠言迷惑。
就像上個(gè)學(xué)期的有一天,校園里就一直有傳播,有一個(gè)同學(xué)在校門(mén)口被人拐走了,下落不明。他們還說(shuō)被拐走的孩子還有可能會(huì)打成殘廢,當(dāng)乞丐什么的。搞得同學(xué)們都非常害怕,就怕下一次人販子把自己拐走了。后來(lái)才知道,那個(gè)同學(xué)并沒(méi)有被人販子拐走,而是他自己和家人鬧別扭,自己一個(gè)人走回老家了。
這就是弟子規(guī)中所說(shuō)的:“見(jiàn)未真,勿輕言。知未的,勿輕傳!
弟子規(guī)讀后感8
我今天把《弟子規(guī);千家詩(shī)》讀完了。這本書(shū)足有25萬(wàn)字呢。里面有很多令我喜歡的詩(shī),比如《秋興其一》《插花吟》《清明》......其中我最喜歡朱淑貞的《落花》。比喻恩愛(ài)的夫妻被當(dāng)時(shí)的封建社廢使一個(gè)美好的家庭破碎了表達(dá)了朱淑貞對(duì)美好生活的向往。
今年暑假我讀了一本非常有意義的書(shū),這本書(shū)的名字叫《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》這本書(shū)是根據(jù)我國(guó)大思想家孔子的'教誨編寫(xiě)的,其中提出了許多日常行為規(guī)范,它教育我們要孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹,言行要小心謹(jǐn)慎,做人要誠(chéng)實(shí)守信。我們?cè)趯W(xué)會(huì)做人以后,還應(yīng)該好好地學(xué)習(xí),以獲取有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是我的良師益友,我要嚴(yán)格按照書(shū)上說(shuō)的要求自己,做一個(gè)講文明,懂禮貌的好孩子。
弟子規(guī)讀后感9
《弟子規(guī)》通篇都對(duì)我們有深刻的教育意義,但有句話一生都應(yīng)牢記在心,會(huì)使人受益匪淺。即“恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)”。每個(gè)人雖然都是單獨(dú)的個(gè)體,卻不能脫離群體而存在。“滴水之恩將涌泉相報(bào)”受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時(shí)時(shí)想著報(bào)答。也可能會(huì)有別人對(duì)不起你的時(shí)候,但是不要怨恨在心,應(yīng)盡快忘卻。
常懷感恩之心,感恩父母的養(yǎng)育,讓我們健康成長(zhǎng);感恩兄弟姐妹的陪伴,讓我們不會(huì)孤單并懂得分享;感恩朋友的幫助,讓我們快樂(lè)生活。甚至于我們要感恩困難,讓我們學(xué)會(huì)勇敢;感恩挫折,讓我們不斷成長(zhǎng)。對(duì)生活中的一切都滿懷感恩,感恩別人的幫助,并在別人有困難時(shí)伸出援助之手,將感恩之情傳遞,生活將更加美好。
《弟子規(guī)》教給了我們做人、做事的.道理。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語(yǔ)卻內(nèi)涵及其豐富,外延無(wú)限廣闊。在以后的生活中,我們要將其落實(shí)到行動(dòng)中,內(nèi)外兼修,成為更優(yōu)秀的人。
弟子規(guī)讀后感10
“寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通”,這是《弟子規(guī)》中的一句話,它的意思是:一開(kāi)始就要全力以赴,不要再拖延時(shí)間等待了!遇到困惑不了解時(shí),不必苦求強(qiáng)記,要從容涵泳,今天研讀幾遍,明天研讀幾遍,心中常常思維不忘,時(shí)間一到,便有豁然通達(dá)的光景。因此,讀書(shū)好比“煎藥”一樣,一開(kāi)始要用大火煮才能滾沸,接著就必須用小火慢熬,藥材的藥性才會(huì)滲到藥湯里,發(fā)揮出藥效。
這句話不由讓我想起了自己的所作所為,令我非常慚愧。我有一個(gè)非常不好的壞毛病:無(wú)論是周末還是假期,都是先痛痛快快地玩了再說(shuō),把做作業(yè)的事排到最后一位,總是要在上課前一天才匆匆忙忙地做完,作業(yè)做得不僅潦潦草草,而且一塌糊涂,這種結(jié)果可想而知,已經(jīng)記不清有多少次被老師勒令重做了?墒牵覅s死性難改,好了傷疤忘了痛,沒(méi)過(guò)幾天又把老師和媽媽的話忘得一干二凈。就在前兩個(gè)星期,我又犯了同樣的錯(cuò)誤。星期五放學(xué)一回到家就迫不及待地打開(kāi)電腦,玩起了游戲……星期六一整天又是玩得不亦樂(lè)乎……到了星期天的上午,我睡懶覺(jué)一直睡到九點(diǎn)多,還是沒(méi)有一點(diǎn)做作業(yè)的打算,直到媽媽開(kāi)始催我了,才慢吞吞地拿出作業(yè)本,象征性地寫(xiě)了幾個(gè)字,不知不覺(jué),整個(gè)上午很快就過(guò)去了。下午媽媽讓我跟著她上街去買(mǎi)東西,于是我又再把做作業(yè)的事兒拋之腦后了……直到吃完晚飯,我才發(fā)覺(jué),時(shí)間過(guò)得真快,再不做是不行了,于是拿出紙筆飛快地在作業(yè)本上寫(xiě)了起來(lái),也不管有沒(méi)有錯(cuò)別字,反正媽媽檢查時(shí)會(huì)指正的。由于太匆忙,第二天到了學(xué)校的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn),不好,語(yǔ)文作業(yè)本讓我落在家里忘帶來(lái)了!后來(lái)自然是被老師嚴(yán)肅地批評(píng)了一頓……
《弟子規(guī)》不僅在學(xué)習(xí)上對(duì)我有很大的`啟發(fā),還有其他許多值得我學(xué)習(xí)的地方,今后我一定要對(duì)照書(shū)中做人的道理,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,從日常的每一件小事做起,做一個(gè)讓老師和家長(zhǎng)都滿意的好孩子!
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