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弟子規(guī)有感

時(shí)間:2024-10-20 07:22:07 弟子規(guī) 我要投稿

弟子規(guī)有感

弟子規(guī)有感1

  暑假中,我在老師推薦下,讀了一本名為《弟子規(guī)》的書(shū),讀了這本書(shū)后,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)為人處事也是有許多規(guī)則的。想要懂得其中的道理,《弟子規(guī)》一書(shū)可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面,我就來(lái)談?wù)勎业母惺馨桑?/p>

弟子規(guī)有感

  曾經(jīng),我總以為像《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》之類的書(shū),全是小孩子看的,總覺(jué)得有些幼稚,自從看了內(nèi)容之后,才覺(jué)得我曾經(jīng)的想法是多么可笑,多么無(wú)知呀!

  《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)窮的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  人生在世,品德并不是天生的`,而是靠后天的培養(yǎng),從小培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德,之后又教了我們“孝道”。

  曾經(jīng),我是一個(gè)很不懂得孝道的人,經(jīng)常與父母斗嘴,經(jīng)常跟父母打冷戰(zhàn),經(jīng);丶也唤小鞍职謰寢尅,也不問(wèn)好,經(jīng)常讓父母操心,總是抱著他們有一天會(huì)老還得靠我養(yǎng)他們的心態(tài),總是認(rèn)為他們養(yǎng)我是應(yīng)該的,總認(rèn)為他們很煩很啰嗦,總是埋怨自己家為什么沒(méi)有他人家那般好的生活條件,總是責(zé)怪,總是埋怨,可是當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后,我明白了:我錯(cuò)了,真的錯(cuò)了,母親十月懷胎生我,然后養(yǎng)我,真的不容易,與他們斗嘴,打冷戰(zhàn),他們?cè)撚卸鄠难;回家不?wèn)好,他們應(yīng)該有些失望吧?這時(shí)我又想起了母親曾說(shuō)過(guò)的一番話:你要好好讀書(shū),以后一定要有出息,我不求你養(yǎng)我,只希望你以后能過(guò)得幸!瓕(xiě)到這里,眼淚早已像斷了線的珍珠,一顆顆的從眼眶溢出,滴落在了地上,也滴落到我的心里……

  《弟子規(guī)》使我懂得了:我們無(wú)法選擇自己所在的家庭,當(dāng)然也無(wú)法選擇自己的父母是百萬(wàn)富翁還是貧民,所以我們不能埋怨父母,家里不富裕,那么就需要好好學(xué)習(xí);因?yàn)楦改附o的只是背景,自己打下的才是江山。

  朋友,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧?它不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng),更可以使我們學(xué)會(huì)“什么是孝道”。

弟子規(guī)有感2

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信……”,一陣瑯瑯的讀書(shū)聲傳來(lái),原來(lái)是小學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們?cè)诒惩ā兜茏右?guī)》呢!真巧,我們的經(jīng)典誦讀也在溫習(xí)《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而改編成的學(xué)生的生活規(guī)范。它教會(huì)我們要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。在一切的日常生活中,要謹(jǐn)慎,言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且要親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。

  “百善孝當(dāng)先”只是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。的確,孝敬父母是我們每個(gè)人應(yīng)該有的責(zé)任,如果不懂得孝敬,那么你就永遠(yuǎn)不會(huì)成為有品質(zhì)的人。《弟子規(guī)》的開(kāi)篇第一章講的就是孝。

  我在家里就經(jīng)常和父母發(fā)脾氣。

  有一次,我在家里玩電腦。媽媽來(lái)叫我吃飯,大概是因?yàn)檎朊缘木壒剩揖吞貏e想繼續(xù)玩下去,我順口就接到:“馬上,馬上,一會(huì)就來(lái)!”過(guò)了三四分鐘,媽媽又叫我去吃飯,我因貪玩就又說(shuō):“馬上就好了,再等一分鐘!本瓦@樣我一直推了十幾二十分鐘,都沒(méi)去吃飯。老媽終于發(fā)火了,沖過(guò)來(lái)就揪著我的'耳朵把我拉了過(guò)去。當(dāng)初我還很反感媽媽。可后來(lái)一想,媽媽也是為了我好嘛,何況是自己不對(duì)嘛!兜茏右(guī)》中不是教導(dǎo)我們要“父母呼,應(yīng)勿緩”嘛!

  自從讀了《弟子規(guī)》后,便打算按照弟子規(guī)的規(guī)范來(lái)要求我自己。希望以后可以成為一個(gè)孝順父母的兒子。

  我一直很困惑一個(gè)問(wèn)題,《弟子規(guī)》上說(shuō):“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”。它的意思是要先做到孝順父母,和其他人友愛(ài)相處,等做到這幾點(diǎn)以后,如果還有剩余的時(shí)間,就要學(xué)習(xí)。可是現(xiàn)在呢??jī)煞N規(guī)范倒了過(guò)來(lái),子女們最重要的一點(diǎn)就是—學(xué)習(xí)!等學(xué)習(xí)完之后,如果有時(shí)間,再來(lái)盡孝道。為什么會(huì)造成這樣的現(xiàn)象呢?我們現(xiàn)在做的和《弟子規(guī)》上的規(guī)范有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢?

  我們現(xiàn)在的小學(xué)生在品德等很多方面,都有很多的不足。但《弟子規(guī)》可以幫助我們改善我們的這些不足,大家一起去看吧!好好品味其中的內(nèi)容,能讓你越品味越有味道。

弟子規(guī)有感3

  今天中午在家小憩,無(wú)意間看見(jiàn)了擺在書(shū)架上的《弟子規(guī)》。仔細(xì)地翻看了一遍。雖未領(lǐng)會(huì)其精髓,但也受益匪淺。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才!兜茏右(guī)》分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》短短千余字,內(nèi)容頗大精深。值得我們學(xué)習(xí)并傳承。

  “冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無(wú)變”。侍奉父母要用心體貼,夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩,實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后,應(yīng)該先探望父母,并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報(bào)平安,使老人家放心。外出離家時(shí),須告訴父母要到哪里去,回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了,讓父母安心。平時(shí)起居作息,要保持正常有規(guī)律,做事有常規(guī),不要任意改變,以免父母憂慮。

  “凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉”。開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō),立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,不要花言巧語(yǔ),好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的語(yǔ)言,下流骯臟的話,以及街頭無(wú)賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。

  縱觀《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。為我們留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先,以信立身,就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué)!

  本人讀罷這千余字的文章,感慨萬(wàn)千,在當(dāng)前全黨上下深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中,我們應(yīng)該認(rèn)真思考如何樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及應(yīng)該有怎樣的'道德情操。所以我們要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念,以熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)為最大的“孝”,以認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論、業(yè)務(wù)知識(shí),發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,干好本職工作為最大的“信”。要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),老老實(shí)實(shí)地做人,干干凈凈地干事,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)和意識(shí),爭(zhēng)做合格黨員、優(yōu)秀黨員。在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中提高自身的能力,為哈密公路養(yǎng)護(hù)工作做出貢獻(xiàn)。

  作為一名政工科的工作人員,在今后的工作中,我將增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。在完成本職工作同時(shí),增強(qiáng)為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為科室服務(wù)、為一線職工服務(wù)的意識(shí)。我要努力提高服務(wù)能力。俗話說(shuō):工欲善其事,必先利其器。政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的高低,與服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)業(yè)績(jī)息息相關(guān)。水平高,就能在服務(wù)中得心應(yīng)手,游刃有余。如果能力不強(qiáng),眼高手低,就會(huì)心有余而力不足。政工科工作紛繁復(fù)雜,對(duì)業(yè)務(wù)人員的要求是全方位的,在工作既要懂得黨的方針政策,還有精通本職工作,只有通過(guò)實(shí)踐的磨煉和砥礪,才能不斷提升思想水平、知識(shí)素養(yǎng),更好地為單位服務(wù)。

弟子規(guī)有感4

  暑假里,我認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》,這本書(shū)根據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語(yǔ)行動(dòng)、道德修養(yǎng)、待人處世的行為指南,對(duì)于我們特別有教育和指導(dǎo)意義。

  《弟子規(guī)》第四部分著重就學(xué)習(xí)作了闡述,對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),讀懂弄通這個(gè)部分特別重要。培根說(shuō):“知識(shí)就是力量!崩罴握\(chéng)說(shuō):“知識(shí)改變命運(yùn)!庇纱丝梢(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性。

  就學(xué)習(xí)的方法,《弟子規(guī)》告訴我們:“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要。”意思是:讀書(shū)要心到、眼到、口到。心到是用心思考,眼到是仔細(xì)閱讀,口到是多讀幾遍。學(xué)習(xí)中,只有心到、眼到、口到,才能準(zhǔn)確理解其中的意義,學(xué)到真正的知識(shí)。

  “緊要功”這三個(gè)字對(duì)我特別有教育意義,它讓我明白:在學(xué)習(xí)的道路上,是沒(méi)有捷徑可走的,要想學(xué)到書(shū)山、學(xué)海里的知識(shí),必須抓緊點(diǎn)滴時(shí)間,用心學(xué)習(xí)、細(xì)心探究、全心拼搏,這樣才能增長(zhǎng)智慧。

  常說(shuō)一本書(shū)就像一盞明燈照亮人們前進(jìn)的道路。不好的書(shū)則會(huì)蒙蔽人的思想,破壞人的'心志,讓人永遠(yuǎn)迷失在黑暗當(dāng)中!胺鞘(shū),屏勿視,蔽聰明,壞心志!闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。我們只有認(rèn)真、細(xì)致、反復(fù)閱讀經(jīng)典著作,才能不斷提高和完善自身的品德修養(yǎng)!兜茏右(guī)》還告訴我們,“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人?”我的理解是:少年不光要學(xué)習(xí)好經(jīng)典著作,還要在生活中努力實(shí)踐,這樣才能不負(fù)所學(xué)。

  “少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”少年是祖國(guó)的未來(lái),是振興中華民族的生力軍,是學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳階段。作為少年的我們,只有勤奮讀書(shū)、刻苦鉆研,才能學(xué)有所獲,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

弟子規(guī)有感5

  一、孝

  孝,乃中華之傳統(tǒng)美德。而作為子女,首先我們便要做到孝敬父母,心存感恩,對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”。這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到,平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母,長(zhǎng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母,是我們成人的第一條。

  二、恭

  待人接物無(wú)不需要懷著一顆恭敬之心,佛法里說(shuō),人有四“德”必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。父母之恩是孝;師恩是無(wú)私;而今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的`政治措施,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里,無(wú)法正常的讀書(shū)學(xué)習(xí),無(wú)法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力的結(jié)果。時(shí)常懷有感恩之心,感恩老師、同學(xué)、家人,對(duì)他們懷有恭敬之心,人才不會(huì)那么自私,世界也不會(huì)有那么多不滿和怨言,人才會(huì)獲得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧溫馨。懷有恭敬之心,是我們成人的第二條。

  三、謙

  為人要謙虛!叭粢路麸嬍,不如人,勿人戚”?吹竭@句話,猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現(xiàn)代,我在偶爾間聽(tīng)到媽媽和小姨說(shuō),妹妹幼兒園門口,一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的是他家的司機(jī),而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛,真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛,是我們成人的第三條。

  征服一座高峰,我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走;一座高樓的建成,需要一石一磚的堆砌;一部宏偉的樂(lè)曲創(chuàng)作,需要每個(gè)樂(lè)章、每個(gè)音符的協(xié)調(diào)。同樣的,建立和諧社會(huì)需要每個(gè)社會(huì)成員的努力。可以說(shuō),要想取得大成就,必須先從做人開(kāi)始,而《弟子規(guī)》就是一本教我們做人的書(shū)。欲成事,先成人。

弟子規(guī)有感6

  《弟子規(guī)》里有這么一個(gè)故事,大意是———很久以前,天下大亂,有一個(gè)小孩帶著老母親逃難,她們逃到深山里,看見(jiàn)前面有一所破廟,她讓老母親先到破廟里面去休息,她出去找野菜給母親充饑。等她采到野菜時(shí),突然沖出三個(gè)強(qiáng)盜,把她抓走。三個(gè)強(qiáng)盜說(shuō):“我們要吃你!毙『⒄f(shuō):“求求你們放了我,我家有一個(gè)老母親,我要把野菜給老母親吃,然后我一定回來(lái)。”強(qiáng)盜們被感動(dòng)了,放了他。小孩子回去,給老母親煮了野菜。他就回到強(qiáng)盜身邊。強(qiáng)盜們說(shuō):“原來(lái)天下還有這樣的人啊,以后我們一定要靠自己生活!

  我的感想是:誠(chéng)實(shí)守信和孝順父母是中華民族的美德,我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信,孝順父母的人。一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)守信了,他才能得到別人的'信任。我們要孝順父母,如果不孝順父母就對(duì)不起父母小時(shí)候?qū)ψ约旱酿B(yǎng)育之恩。

弟子規(guī)有感7

  張愛(ài)玲說(shuō),于千萬(wàn)年之中,在時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧就趕上了…讀《錢文忠解讀弟子規(guī)>》這本書(shū),給我的就是“剛好趕上”的這種感覺(jué)。雖說(shuō)《弟子規(guī)》是一本啟蒙讀物,不過(guò)我要是在孩提時(shí)代就已經(jīng)讀過(guò)的話,恐怕不會(huì)有多么深刻的見(jiàn)解,甚至于會(huì)因?yàn)榘胫虢舛鴾\嘗輒止,錯(cuò)過(guò)經(jīng)典。誠(chéng)然,在適當(dāng)?shù)哪挲g讀相應(yīng)的書(shū)籍也是很重要的。

  以本人為例,相信現(xiàn)在很多學(xué)生跟我一樣,特別是理工類的學(xué)生,對(duì)文學(xué)經(jīng)典幾乎沒(méi)有一點(diǎn)嗅覺(jué),更別說(shuō)文言文類的讀本了,平?隙ㄒ矝](méi)怎么讀過(guò)這類書(shū)籍,讀了也會(huì)是一知半解,很少會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,產(chǎn)生自己的思考和見(jiàn)解。本書(shū)作者錢文忠先生風(fēng)趣幽默,以全新的視角,借助大量故事和案例,融入對(duì)現(xiàn)實(shí)的深層次思考,為我們解讀《弟子規(guī)》這一經(jīng)典,使其所表達(dá)的思想更加淺顯易懂,耐人尋味。

  本書(shū)按照《弟子規(guī)》總序的順序?yàn)槲覀円?jiàn)解弟子規(guī),分別詳細(xì)的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這七個(gè)部分。百善孝為先,讀弟子規(guī),我覺(jué)得關(guān)于孝,我還是做的不錯(cuò)的,幾乎每?jī)商炀徒o家里打一次電話,跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發(fā)生的事,常常報(bào)喜不報(bào)憂,怕他們會(huì)過(guò)多擔(dān)心我,我希望他們過(guò)得開(kāi)心幸福。在讀這部分時(shí),常常不覺(jué)眼睛會(huì)澀澀的,覺(jué)得自己的'父母很平凡但卻很偉大,老爸雖然會(huì)去小賭,但為人老實(shí),勤奮,很愛(ài)我們,常常跟我說(shuō),“我努力賺錢,你也要努力讀書(shū)哦”。老媽每次吃飯都會(huì)把最好的夾給我們,雖然啰嗦,卻是滿滿的愛(ài)意,每次打電話,都會(huì)跟我說(shuō)“別太省了,多吃點(diǎn)好吃的”,而我常常會(huì)回答“放心啦,你們?cè)诩也艅e太省,您兒子在學(xué)校生活的很好,一點(diǎn)都不省”。對(duì)他們的愛(ài),我從不吝嗇表達(dá),雖然對(duì)于一個(gè)男孩子來(lái)說(shuō),這著實(shí)會(huì)有點(diǎn)矯情,但我無(wú)所謂,因?yàn)槲乙屗麄兏惺艿,他們兒子也是?ài)他們的。()記得高中時(shí)每次回校前我都會(huì)給我媽媽和奶奶一個(gè)擁抱,記得去年幫老爸買了部手機(jī)后我在鎖屏界面上寫(xiě)了“爸,我愛(ài)你”四個(gè)字。誠(chéng)然,有一些方面我還是做的不夠好的,不過(guò)我會(huì)努力去做好,我知道《弟子規(guī)》教我們的不是紙上談兵,而是要我們實(shí)實(shí)在在去做到,因?yàn)檎f(shuō)容易,做不易,對(duì)父母的愛(ài),有些人很難啟齒而我比較喜歡直率點(diǎn)的表達(dá)方式。

  《弟子規(guī)》幾乎囊括了我們?nèi)粘I钪袝?huì)遇到的事情,無(wú)論在過(guò)去還是現(xiàn)在,大到為人處世,小到行走站立,無(wú)論社會(huì)家庭生活中的方方面面,都具有很高的指導(dǎo)意義,雖然有些部分已經(jīng)不合時(shí)宜,當(dāng)從中引申出來(lái)的思想精髓還是值得我們繼承發(fā)揚(yáng)的。

  最后,以《弟子規(guī)》中,我最喜歡的一句很美的話作為結(jié)尾,“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”。

弟子規(guī)有感8

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點(diǎn)明了弟子規(guī)是圣人們對(duì)我們的教導(dǎo)。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了,弟子規(guī)本身就講的是做弟子,做學(xué)生,做兒女的規(guī)矩,于是我們便帶著這樣的想法,開(kāi)始讀弟子規(guī)。

  初讀弟子規(guī),并沒(méi)有什么太大的感受,等讀了五、六遍,六、七遍以后,才琢磨出點(diǎn)意思來(lái),我反復(fù)讀,感受越來(lái)越深,這時(shí)我才真正明白了什么叫“讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)”!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”講的是在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”講的是和大眾相處時(shí)要相互愛(ài)護(hù),并且親近有德行的人,多向他學(xué)習(xí),這些都是非常重要不做不行的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間和精力,就可以好好的學(xué)習(xí)對(duì)自己有幫助的知識(shí)了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女,應(yīng)該怎么做學(xué)生,應(yīng)該怎么做人。

  我在讀弟子規(guī),一定少不了父母的陪同。于是,我們一起讀弟子規(guī),理解弟子規(guī),交流心得。有一天,我在爸爸的手機(jī)上看到一條短信,叫養(yǎng)生小專家。里面說(shuō)修身養(yǎng)性排名第一的`就是寫(xiě)毛筆字。因?yàn)槲乙矊?xiě)毛筆字,所以我也深有體會(huì),你在不靜心的情況下是寫(xiě)不好字的,但是你沉下心來(lái)寫(xiě)一會(huì)兒,心就會(huì)靜下來(lái)。讀后感·正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”說(shuō)的一樣,你不好好寫(xiě)字,心靜不下來(lái),沉不住氣,在心理上就會(huì)得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個(gè)道理了。

  在弟子規(guī)里,在家要孝順父母,要虛心聽(tīng)從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等,這些是我得到的啟發(fā)。

  讀完弟子規(guī),理解完弟子規(guī)后,我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好,也有些地方做得不到位,好的地方我會(huì)繼續(xù)保持,并發(fā)揚(yáng)光大,不好的我會(huì)改正并做到更好!

弟子規(guī)有感9

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝悌……”每天早晨校園里總會(huì)傳出同學(xué)們瑯瑯的讀書(shū)聲,是那么得鏗鏘有力,那么得整齊。《《弟子規(guī)》用生活中的禮儀規(guī)范教育著一代代的少年兒童;《弟子規(guī)》用做人的基本道理流傳至今,開(kāi)導(dǎo)學(xué)生,風(fēng)靡校園。它用一句句含有豐富哲理的語(yǔ)言,一個(gè)個(gè)做人的道理教育著我。

  讀了《弟子規(guī)》后,我知道了在日常的生活中,我們要做到孝順父母,體貼長(zhǎng)輩,友愛(ài)兄弟姐妹,珍惜親情的好孩子。在日常的生活中我們還應(yīng)該做到規(guī)矩謹(jǐn)慎,要講信用。誠(chéng)心,是無(wú)價(jià)之寶是金錢所買不到的,無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。其中令我印象最深的就數(shù)“次謹(jǐn)信”了,它告訴了我誠(chéng)信的貴重,誠(chéng)信的容易失去,難以得回……

  《弟子規(guī)》帶著我在知識(shí)的海洋里盡情地遨游,它帶著我在知識(shí)的寶庫(kù)里摸索前進(jìn),它帶著我進(jìn)入了孔子爺爺?shù)恼n堂,學(xué)習(xí)做人的道理。但當(dāng)我讀著“次謹(jǐn)信”時(shí),我的臉不時(shí)紅了起來(lái),一股愧疚之情油然而出。記得那天,天空中下著小雨,路上的行人撐著一把把花花綠綠的傘在路上行走著。在陣陣?guó)B叫聲中我醒來(lái)了,看了看窗外的景象我不禁嘆了一口氣說(shuō):“怎么又下雨了呢?今天的”WQ“活動(dòng)是進(jìn)行還是不進(jìn)行呢?”我的.心里想著:算了,還是不要進(jìn)行了反正雙休日還有一天,改成明天搞活動(dòng)也不遲啊!媽媽走過(guò)來(lái)了看見(jiàn)了我猶豫不決的樣子不禁問(wèn)道:“怎么了?”“今天下雨了,活動(dòng)是進(jìn)行了還是不進(jìn)行呢?我對(duì)組員說(shuō)好了今天搞活動(dòng),可是下雨了,要不改成明天”我埋怨地對(duì)媽媽說(shuō)道。“當(dāng)然要進(jìn)行了,既然說(shuō)出口了就應(yīng)該要做到。如果每件事都是信而無(wú)言誰(shuí)還會(huì)來(lái)信任你呢?萬(wàn)事以誠(chéng)信為先,人以誠(chéng)信為本。怎么能說(shuō)話不算數(shù)呢?”媽媽教育我說(shuō)。我點(diǎn)了點(diǎn)頭,決心一定要照常舉行活動(dòng)。在那天我們順利地開(kāi)展了“WQ”活動(dòng),媽媽那句“萬(wàn)事以誠(chéng)信為先,人以誠(chéng)信為本”也牢記在我的心中。

  是啊,每件事都因?yàn)橛辛苏\(chéng)信而顯得更加成功。誠(chéng)信,是人生中不可丟失的,它是金錢所無(wú)法彌補(bǔ)的,勝過(guò)任何事物。誠(chéng)信是開(kāi)啟人生大門的金鑰匙;是人生中的導(dǎo)航標(biāo);是人生中的第一個(gè)腳印。人以誠(chéng)信為本,我們一定要講誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生。

  誠(chéng)信,讓我在成功中成長(zhǎng);誠(chéng)信,讓人生的道路更加精彩;誠(chéng)信,讓我邁出了一小步!兜茏右(guī)》讓我明白了許多道理,它讓我對(duì)民族道德根基有春雨潤(rùn)物般的潛移默化,幫助我在成長(zhǎng)的道路上樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

弟子規(guī)有感10

  《弟子規(guī)》是一本凝聚了中華美德的書(shū),“親愛(ài)我,孝何難?親惡我,孝方賢。”羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的發(fā)絲,無(wú)情地占據(jù)了他們的頭發(fā);臉上一條條的皺紋,在他們臉上筑成一條條橫溝;手上長(zhǎng)滿了老繭,變得粗糙。這一切都是為了我們,我們?cè)跄懿恢卸骰貓?bào)呢?

  回憶小時(shí)候,從只會(huì)在襁褓中哭泣,到第一次離開(kāi)父母,獨(dú)立生活住宿,我們都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)第一次。第一次光著腳丫子在地上學(xué)走路,體會(huì)著父母細(xì)心的指導(dǎo),第一次哭著在學(xué)校上課,內(nèi)心卻想著父母來(lái)陪伴我們;第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī),望著父母欣喜的笑容……這無(wú)數(shù)個(gè)第一次,也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了,但是在父母的腦海里卻無(wú)法抹拭。無(wú)數(shù)個(gè)第一次,父母悄聲無(wú)息地在其中傾注了多少心血,付出了多少愛(ài)。

  在漫長(zhǎng)的人生道路上,我們遇到挫折時(shí),是誰(shuí)鼓勵(lì)我們,給予我們信心?遇到傷心事時(shí),是誰(shuí)安慰我們,讓我們振作起來(lái)?遇到難題時(shí),是誰(shuí)幫助我們,使我們度過(guò)難關(guān)?是父母,是一生都在為我們操勞的父母,是連瑣事也會(huì)為我們擔(dān)心的父母,是投入了無(wú)數(shù)愛(ài)在我們身上的父母。

  父母的心,有時(shí)嚴(yán)厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽(yáng)、有時(shí)慈愛(ài)如大地;父母的心是為了我們、父母的`愛(ài)是為了我們,父母的汗水是為了我們。因此,我們應(yīng)該付出自己的孝心,孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心,一份能力,那么等到晚了,后悔就來(lái)不急了。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。

  孝,是父母工作累了,為他們端上一杯溫開(kāi)水;孝,是放學(xué)歸來(lái),親昵地說(shuō)聲“爸爸媽媽,我回來(lái)了”,孝,是每天空閑之時(shí),為家做一些力所能及的事。孝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊,我們只有付諸我們的行動(dòng),才能報(bào)答我們的父母!暗嗡,當(dāng)涌泉相報(bào)”。

  天空,因?yàn)橛辛税自频难b扮,才顯得靜穆安祥;鮮花,因?yàn)橛辛司G葉的依偎,才顯得清純鮮潤(rùn);家庭。因?yàn)橛辛擞H情的滋潤(rùn),才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì)索取的我們,付出行動(dòng)報(bào)答我們的父母,讓他們感受我們熾熱的心。

弟子規(guī)有感11

  最近我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),放下書(shū)籍,內(nèi)心卻久久不能平靜。

  弟子規(guī)主要講述了我們民族千百年來(lái)世世流傳的傳統(tǒng)美德,以三字韻語(yǔ)的形式教我們?cè)鯓訛槿颂幨,尊老?ài)幼,真誠(chéng)待人......

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。”這是弟子規(guī)放在最前面教導(dǎo)我們的`話,可想而知,我們最先要學(xué)會(huì)怎樣孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,這是做人的基本,一個(gè)人如果不懂得孝順自己的父母,其他也都是妄談。

  其次,在這本書(shū)中,我不僅學(xué)到了要尊重父母,愛(ài)護(hù)弟妹,更重要的是學(xué)會(huì)了怎樣尊重他人,善待身邊的每個(gè)人和物!胺渤鲅,信為先,詐與妄,奚可焉!本褪钦f(shuō),既然開(kāi)口說(shuō)話,就應(yīng)當(dāng)要真誠(chéng),誠(chéng)信,說(shuō)了的事情就一定要做到,沒(méi)有能力做到的事情就不能隨便答應(yīng),更不能說(shuō)謊話或者花言巧語(yǔ)的欺騙別人。

  書(shū)中教會(huì)了我們道理,可是最重要不是光有感悟,更多的是帶著感悟去思考,去做人,做事,并不斷的完善自己,傳承美德。

弟子規(guī)有感12

  當(dāng)我輕輕翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí),就如同步入一個(gè)神圣的知識(shí)殿堂。

  《弟子規(guī)》告訴我們,先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”,讓我好好地衡量一下自己的品行,覺(jué)得自己確實(shí)有很大的差距。想起自己的'過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千依百順,照顧到家。我想得到的東西,父母想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切他們都覺(jué)得是應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心我,多啰嗦了幾句,我卻反而責(zé)罵他們、討厭他們,現(xiàn)在想來(lái),那多不應(yīng)該啊!我生活在二十一世紀(jì),卻成了一個(gè)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的“小公主”、“小皇帝”,比起同齡的“黃香”——一個(gè)在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來(lái),我真是感到莫大的恥辱!

  人生在世,品行不是天生的。多虧了這本《弟子規(guī)》,使我受益匪淺,是他提醒了我,讓我明白了我的缺點(diǎn)所在;是他,喚醒了我,告訴我做人的道理;是他,告訴我將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。

弟子規(guī)有感13

  《弟子規(guī)》出自清朝的李毓秀。讀此文,是一個(gè)提升個(gè)人修養(yǎng)、思想品德的過(guò)程。讀好勝于讀壞,背好勝于讀好,而真正理解,勝于一切,實(shí)際做到,更是上一個(gè)等次。每三字為一段話,兩字為一組,不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語(yǔ)言,卻蘊(yùn)含著一片極為廣闊的空間。當(dāng)我認(rèn)真品完后,反復(fù)回想,深有感觸。

  中國(guó)有一句俗語(yǔ),“百事孝為先”。因此,《弟子規(guī)》首先講的是“孝”。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)!誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!看了第一個(gè)篇章——出則孝,回想之前的所作所為,太多太多對(duì)不起父母的事……我們的一切是父母給的,不要再?gòu)?qiáng)求了。趁他們健在的光陰,及時(shí)行孝,歲月不待人。

  第二篇章講的是兄弟之間的原則,我很是看重這一篇章。兄弟之間,要合為一心,相互幫助,團(tuán)結(jié)相處,不要因?yàn)槔,而拋棄友情。金錢買不來(lái)友誼,切記!

  ”謹(jǐn)“這一章,講的是生活習(xí)慣。這點(diǎn)我認(rèn)為我是做的很好的。

  ”信“極其重要,此章節(jié)告訴我們做人要講誠(chéng)信:有所期諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不易。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,失信往往會(huì)令朋友十分厭惡,我可是深有體會(huì)。一次,我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩,卻遲遲不見(jiàn)他下來(lái),過(guò)了一會(huì)兒,他打電話來(lái)說(shuō),他有事。就這樣,我被”放鴿子了,只好走回去,心里很不爽。

  “泛愛(ài)眾”講的是儒家學(xué)派的“仁”。這章里有兩段話我非常重視:人所重,非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人,而生活中,許多卻恰恰相反。流浪者的'品質(zhì)可能會(huì)勝于某位官員。

  “親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習(xí)。

  “余力學(xué)文”是對(duì)學(xué)習(xí)方法的一種總結(jié)。

  上千字,講的就是這幾個(gè)方面,而這幾個(gè)方面,卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心!

  《弟子規(guī)》引導(dǎo)我們樹(shù)立各種優(yōu)秀觀念、培養(yǎng)良好的思想品德,帶給我們的啟示無(wú)窮……

弟子規(guī)有感14

  自從讀了《弟子規(guī)》以后,我知道人生需要考慮的很多,演員表演出一個(gè)鮮活的人物很容易,但在生活中做一個(gè)心靈純潔,沒(méi)有私心的人卻很難。這無(wú)疑是因?yàn)閼蚩梢苑磸?fù)琢磨,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次,戲是虛構(gòu)的,生活才是真實(shí)的!兜茏右(guī)》中的一詞一句,都組成了一個(gè)完完整整的道德系統(tǒng),貫徹了小學(xué)生的生活。做為小學(xué)生,就更應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在其間感受圣人的諄諄教誨。

  “首孝悌”,就是說(shuō)要孝敬父母,尊敬別人。行孝是為人子女之本分,好多人往往注重將事情做得好大,好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大,而有些人則是把孝敬父母當(dāng)做工作一樣對(duì)待,之所以時(shí)不時(shí)看望父母,是因?yàn)榕聞e人說(shuō)他望恩。而《弟子規(guī)》恰恰是要我們從細(xì)節(jié)入手,做到孝心常在,絕不是一時(shí)的思想。再就是尊敬長(zhǎng)輩,一個(gè)人如果對(duì)長(zhǎng)輩都喪失了尊重,對(duì)其他人就更談不上發(fā)自內(nèi)心的.尊重了,當(dāng)然,他所做的事也很難被別人認(rèn)可,支持。

  “次謹(jǐn)信”,告訴我們要小心誤入歪門邪道,對(duì)邪僻之事絕勿問(wèn)。還要有信用,一個(gè)人,一個(gè)公司,甚至是一個(gè)品牌,有了信用,人民才會(huì)相信你。世界著名的“海爾”品牌,不就是靠誠(chéng)信才被人信任的嗎?

  “泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文!闭f(shuō)的就是與人交往要平和,要寬以待人。多與有仁義的人交往,向他們學(xué)習(xí),獲得更多的知識(shí)。如果這些做完了,還有力氣,就學(xué)習(xí)其他的知識(shí)。在生活中,就是要取長(zhǎng)補(bǔ)短,向身邊的人請(qǐng)教,虛心一點(diǎn),不懂就問(wèn)。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,將圣人的教誨融入生活,融入學(xué)習(xí)。尊敬他人,虛心請(qǐng)教,獲得更多的知識(shí)。這些不就是小學(xué)生要做的嗎?《弟子規(guī)》這一文化瑰寶,這一學(xué)習(xí)方向,在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)璀璨。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也在完善自我,樹(shù)立起正確的觀點(diǎn),思想也有了升華的過(guò)程。

  孝敬父母,愛(ài)周圍的人,信任別人,虛心請(qǐng)教,這個(gè)社會(huì)才更加和諧。

弟子規(guī)有感15

  《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的`過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

  在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界

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