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《弟子規(guī)入則孝》讀后感

時間:2024-09-17 17:52:22 弟子規(guī) 我要投稿

《弟子規(guī)入則孝》讀后感范文(精選12篇)

  認真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《弟子規(guī)入則孝》讀后感范文(精選12篇),歡迎大家分享。

《弟子規(guī)入則孝》讀后感范文(精選12篇)

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇1

  今天,再次認真閱讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”一章,讓我更加明白了做人的基本原則。每天里,爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學(xué)放學(xué)、洗衣做飯忙個不停。學(xué)校離家約十里地,一天四個來回,無論刮風(fēng)下雨,還是寒來暑往,我從未遲到過,而是每天早早地來到學(xué)校幫同學(xué)開門、收發(fā)作業(yè)。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有一個扎實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。我七歲了,在爺爺眼里,我已經(jīng)是一個懂事的大孩子了,所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。

  我一定努力學(xué)習(xí),好好的孝敬二老,做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生,以此慰藉我那顆感恩的.心。我一定認真聆聽你們的教誨,改正自己的不足、知難而進,做一個你們引以為榮的寶貝。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇2

  最近,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。我想著想著,突然想起入則孝中的.一句話。父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。這句話的意思是:父母叫我們,不可以慢吞吞的;父母交代的事情,要勤快認真,不可以懶惰懈怠。但我在這方面做得也不好。有時爸爸媽媽喊我,不太在意,叫好幾聲才答應(yīng)。我以后要改掉這個壞毛病。

  要做一個尊敬長輩,孝敬父母,愛戴幼小的人。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇3

  我的散文雨荷發(fā)表了,女兒很高興的把我的文章曬到了微博上,引得孩子們圍觀,女兒的心暖暖的,我的文章沒有任何報酬,有時候幸福真的與金錢無關(guān),女兒想寫小說,我希望的就是這樣,教會孩子自信的生活,教給她本領(lǐng),適應(yīng)社會的能力。這是我最想得到的贊譽。

  幸福是什么,幸福很簡單,微笑,我的努力被女兒視為榜樣,我是一個好媽媽,我很自豪。雖然生活很辛苦,但我內(nèi)心有了希望,微笑著迎接黎明的曙光,太陽每天都是新的。

  女兒對我說,這是她聽到的最暖心的話,孩子們都夸她有一個好媽媽,她自豪的說,媽媽那么棒,桐桐也要努力啊,幸福就是如此的簡單,用行動來實踐自己的諾言,父母是孩子的導(dǎo)師!

  《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。

  對弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的`事情也就很難得到認同。

  泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

  親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇4

  “百善孝為先”,《弟子規(guī)·入則孝》細致而全面的闡述了孝道的各個方面,以今天的視角來看,仍具有極強的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。

  對于父母,相信每個人都有一份難以言說的情感,父母給了我們生命并將我們養(yǎng)育成人,寸草心難報三春暉。∥覀冊撟鍪裁磥韴蟠鸶改傅亩髑槟?

  在我內(nèi)心,我很想孝敬父母,讓他們得到安慰。但總做不好,忍不住要和父母吵架,時常給父母臉色,干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊,為什么要這樣?我不禁自問。在今天的社會,諸此種種,或許習(xí)以為常,但這不應(yīng)得到發(fā)揚。與古人相比,今日的孝道確實大為衰弱,還有人叫囂著人人平等、全盤西化,殊不知東西方文化有別,西化是資本主義國家的陰謀。

  學(xué)習(xí)了《入則孝》,孝的觀念更深入我心!按笮⒆鹩H,其次不辱”。如今,求學(xué)于外,不能常陪伴在父母左右,內(nèi)心多有不忍,但這非我所能改變,我最應(yīng)該也最能做的'就是好好學(xué)習(xí),將自己照顧好,以免父母擔(dān)憂,記得多和家人聯(lián)系,體諒父母。

  對于孝的行為,應(yīng)由內(nèi)及外,真正從心里感恩父母,并將行動落實到點滴之中,如和父母說話柔和一點,父母的愿望多滿足一點,對自己的身體多愛護一點……如此才能避免出現(xiàn)“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇。

  參加了讀書會,感覺蠻好的。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇5

  我讀了弟子規(guī)中的入則孝和出則弟,我知道了:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,一切言行中,要謹慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問。

  在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。

  為人子女,冬天要留意父母親穿的'是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。

  事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過。

  父母親所喜愛的東西,當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。

  母親愛護子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人總認為,父母要對子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場的討價還價有什么兩樣呢?

  父母親有了過失,當(dāng)子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽,有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、

  當(dāng)父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱。不分白天或夜晚,都有應(yīng)該侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠,在父母重病時,最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們,豈能因為事業(yè)忙,或沒有時間,而放棄這種機會呢?

  當(dāng)父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇6

  在以前的生活學(xué)習(xí)中經(jīng)常接觸《弟子規(guī)》這本書,但也只是對于書的一些內(nèi)容和句意的簡單理解。近期在部門組織學(xué)習(xí)中,再次認真學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,感受頗深,使人從內(nèi)心深處覺醒。時代在改變,社會在進步,《弟子規(guī)》里面一些內(nèi)容雖然已經(jīng)不適用于當(dāng)今社會,但是它所提倡的“孝、悌、仁、愛”等思想?yún)s是讓我們終身受益。

  現(xiàn)如今,孝的缺失已經(jīng)成為一個社會問題!叭雱t孝”這部分主要講的就是作為子女一定要無條件的孝順父母的道理,要多傾聽父母的需求,要虛心聽從父母的教誨,多抽出時間陪陪父母,為父母創(chuàng)造一個好的生活條件等等。在這些方面,相信很多人做的還可以,但是在很多細節(jié)上還有待提高。

  在日常工作生活中,經(jīng)常會聽到有人說,等我有時間了回家看看父母,等我有錢了帶父母去旅游,等我……,孝順真的能等嗎?等待就是一種遺憾,遺憾是無法挽回的!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”這句話不知道刺痛了多少人的心,這大概是世間最殘酷的`悔恨。孝順父母,必須從現(xiàn)在做起,從我做起,從小事做起。真正的孝順其實不需要多少貴重物品,更不需要多少金錢,只需要我們在工作之余盡可能多的抽出點時間常回家看看,放下手里的手機多陪父母說說話,和父母分享一下自己的工作收獲,多關(guān)心關(guān)心父母的身體健康情況等,就是用實際行動來表達我們對父母的孝敬之情。

  我們知道,古往今來,“孝”字在所有人的思想意識都有非常重要的地位,孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中華兒女,孝順父母是我們?yōu)槿俗优畱?yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,父母一天一天的在變老,生命也有保鮮期,我們更應(yīng)該趁現(xiàn)在一切還來得及時去孝順父母,不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”時,空留下許多的遺憾!

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇7

  《弟子規(guī)》開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,了《入則孝》,孝的觀念更深入我心。

  “大孝尊親,其次不辱”。我知道了從現(xiàn)在開始熱愛生活的涵義,最愛的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛,與其說父母賦予了這樣高潔的贊美,不如說是肉體與生智的.延續(xù),我想體會在心,付之行動,方算得上吸收了精髓。的最根本是從一個孝字開始的,懂得了父母對我們的恩情,才會知道回饋和報答。也會對所有付出的人,對這個社會有所感知,有所理解,進而我們也會有所付出,才會之恩圖報。

  結(jié)合自已的家庭情況,合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現(xiàn)孝的真諦。知恩圖報、滿懷的心,是我們每一個人都應(yīng)該具備的心態(tài),有了這個心,我們才會知道感恩曾經(jīng)幫助過我們的人,感恩社會。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇8

  這段《入則孝》告訴我們:事情即使再小,我們也不能擅自主張,應(yīng)該征求父母的意見。如果凡事都任性妄為,就有損為人子女的品德。

  東西不管多么小,我們都不能私自據(jù)為己有。如果私自據(jù)為己有,這種偷竊行為會讓我們的.父母感到羞恥和傷心。

  這段《入則孝》,使我懂得了:在沒有人看到的時候,內(nèi)心也要存善,絕對不可以隨心所欲。對自己要能有所節(jié)制,同時也要懂得尊重別人;只有尊重別人,別人才會尊重你。凡是沒有經(jīng)過別人同意的事情,不可以擅自按照自己的意思去做。凡是不屬于自己的東西,首先要征得別人的同意,之后才可以拿。如果沒有經(jīng)過同意,就私自把東西藏起來,就等同于是偷盜行為,這是有損自己品德的,千萬不可做。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇9

  自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的;戲進而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣 ——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過去,今天是面臨,是現(xiàn)實,不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!

  讀了“入則孝”,就想起我們這些在家中無所事事的“小皇帝”們。我們在家里基本上是什么事情也沒有做,一天到晚就只是學(xué)習(xí)。回到家,書包一甩,香氣騰騰的飯菜就擺在面前了;做完作業(yè),檢查后就可以美美的睡覺了;要買什么東西,父母會精心為自己準(zhǔn)備好,F(xiàn)在想起可真是慚魁啊。

  一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的`生活,我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評我的時候,有時我明知道不對也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時候,有時我會對他們大喊大叫,不能做到"父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承",通過了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。

  不過,是《弟子規(guī)》的“入則孝”教會了我怎樣去做父母的一個令他們驕傲的兒女。我應(yīng)該為父母做些事情:在家,應(yīng)該為父母做力所能及的事;當(dāng)父母回到家,應(yīng)該為他們倒一杯水,遞一條毛巾;在外面的時候,應(yīng)該乖乖的,不要亂跑,以免父母擔(dān)心。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇10

  做人的最根本是從一個孝字開始的,懂得了父母對我們的恩情,才會知道回饋,報答,弟子規(guī)入則孝有感。也會對所有付出的人,對這個社會有所感知,有所理解,不是想當(dāng)然的說:這是他們應(yīng)該做的。進而我們也會有所付出,才會之恩圖報。而回饋報答父母的方式并不是只是對他們好那么簡單而已……

  想著學(xué)習(xí)弟子規(guī)的最初觀念是能夠教給寶寶,但在剛剛開始學(xué)習(xí)之后,才發(fā)現(xiàn)原來自己同樣需要學(xué)習(xí),同樣需要做到,才能給寶寶一個好的榜樣。任何事情都是雙方面的,如果我們做不到,如何要求別人呢? 真的感謝我的父母,從小教導(dǎo)我,耳濡目染,對于他們的一些做法,即便那時是小小的我,至今仍然記憶如新,烙印在心。同時也在問自己,過了這么多年,我到底做到多少這些傳承下來的優(yōu)秀品德呢?人們一直說80年代的年輕人是最有問題的一代,真的一點都沒錯,當(dāng)傳統(tǒng)的美德面臨著新新社會的享樂,究竟是誰控制了誰呢?加上如果沒有人在旁指導(dǎo)教育,沒有人監(jiān)督,自由主義的觀念挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)文化,挑戰(zhàn)著我們的底線,被形形色色感覺上美妙的事物遮住了我們的.眼睛,好一點的,除了剩下那一點點的良知,還有什么呢?自私,貪婪……控制著我們,真得很可怕。

  父母從小關(guān)心我們的吃穿住行,剛會走路,眼睛時時不離我們,怕摔著;生病,半夜都要起來好幾次,看看我們是不是又不舒服;讓我們上學(xué),受教育,希望我們成為德才兼?zhèn)涞挠杏玫娜?天氣變化,又時時刻刻的念著我們的衣服有沒有隨時增減……父母付出的比我們想象的要多得多。可是當(dāng)我們長大了,又活在匆忙的生活工作中,有沒有用心去關(guān)心一下父母的穿衣住行,不是說讓我們每天要問安,而是有沒有經(jīng)常關(guān)注他們的生活,告訴他們我們的近況,給他們一份安心。我們有沒有好好的照顧自己,不論健康的飲食習(xí)慣,還是正常的作息習(xí)慣,都是讓他們放心,我們盡孝心的一種方式。如果沒有好好照顧自己,身體出了問題,只會增加父母對我們的擔(dān)心,這也是不孝順埃我們知不知道父母喜歡什么,不喜歡什么,有沒有察言觀色,給他們希望的,替他們排去他們不開心的?當(dāng)父母和我們的認識有偏差時,我們是否用了和顏悅色的方式來和他們溝通?當(dāng)父母有病的時候,我們能否做到噓寒問暖,古人可以做到以身試藥,晝夜不離床的侍奉,我們呢?有沒有人覺得父母給我們的一切都是應(yīng)該的,向西方一樣的說法,是他們的義務(wù)? 想到當(dāng)年奶奶生病住院,雖然一直以來奶奶對我和媽媽都不好,因為她有重男輕女,媽媽的脾氣又比較倔強,對于奶奶的一些舊觀念,很氣憤,有不甘拜下風(fēng)的態(tài)度,所以奶奶一直對我們不好。

  盡管這樣,奶奶生病的時候,媽媽仍然每天去醫(yī)院照顧她,為奶奶端屎端尿。別人都不愿意去做的事情,我媽媽仍然都做到了。奶奶最后臨終的時候才說出來,以前很對不住我媽媽,很感激媽媽這段時間為她做的一切。無事不成雙,前段時間,Barry的奶奶也是生病,他家的情況更復(fù)雜,簡單來說,就是他奶奶根本從來沒有盡到做母親的責(zé)任,而且情況很惡劣。甚至當(dāng)兒子長大后,反而索取很多。就算在這種情況下,公公這些年仍然堅持贍養(yǎng)老人,有時候那個奶奶的無理要求,我婆婆都看不下去,甚至?xí)虼顺臣,覺得公公根本是愚孝。可是并沒有因為這些而改變公公對待他母親的態(tài)度。即使專家說不用治療了,年齡太大,治療也是受罪,但是公公說只要有一線希望,他就要做,所以仍然盡心盡力去聯(lián)系醫(yī)院,讓那個奶奶作治療。我之前知道這些也都很不理解,認為公公不聽大家的勸告。但是當(dāng)我讀了弟子規(guī)的親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢這句之后,才真的理解…… 媽媽做的有多賢德,公公做的有多孝順,同時帶給了我們后輩福蔭,又是多好的教育,這才真的是以身作則。有這樣好的父親母親,我們能不尊敬他們,愛他們,甚至效仿他們嗎?當(dāng)我們也這樣做了之后,我們的后輩同樣也會學(xué)到我們,這樣一代一代接連傳承,他們能不感謝我們的祖先嗎?有道是留錢財(或許會揮霍),留書本(不一定會去讀),不如留給他們一片好的福蔭,一個好的思想,好的理念,這樣才可以受益終生。為了父母,為了自己,為了后代,希望我們都可以做到百事孝為先!

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇11

  今天,我讀了《入則孝》之后,有非常大的感悟。

  孝順是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任,雖然我們現(xiàn)在還沒有經(jīng)濟能力撫養(yǎng)自己的父母,但我們至少應(yīng)該做到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,應(yīng)勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”這幾條。

  古言說得好,“身有傷,貽親憂,徳有傷,貽親羞”。沒錯,當(dāng)我們生病的時候,最擔(dān)心我們的人就是我們的父母。當(dāng)我們做錯事的.事的時候,自己的父母又認認真真的教導(dǎo)我們,讓我們認識錯誤,改正錯誤。

  “出必告,返必面”,讀到這就話時,我不禁想起有時候我回到家,連聲“爸媽”都不叫就回屋了。每次不管是上學(xué)還是出去玩,都不告訴父母,每次都讓他們擔(dān)心。我要盡量改正這些缺點。

  雖然我們現(xiàn)在還做不到“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。但是我們可以幫助父母多做些家務(wù),盡量減輕他們的負擔(dān)。

  我們要盡量做一個聽話的兒女,讓父母少操心。要好好學(xué)習(xí),用自己的成績回報父母。

  《弟子規(guī)入則孝》讀后感 篇12

  我們中華民族有上下五千年的歷史,有許多寶貴的文化遺產(chǎn)!兜茏右(guī)》就是其中一朵綻放的奇花,正因為人們認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我們中華民族才會被譽為禮儀之邦。

  “入則孝”是《弟子規(guī)》中的第一篇內(nèi)容,雖然只有168個字,但是告訴我們?nèi)藨?yīng)該擁有最重要的品德就是孝順父母。中國有句古語是“百善孝為先”,如果一個人不孝順父母,那么很難想象他會是一個有責(zé)任感的人和熱愛祖國的人。

  學(xué)習(xí)之后發(fā)現(xiàn)其實我做的'并不好。平時在生活中我看書總忘了時間,總是在媽媽再三催促下才睡覺,媽媽讓我多練會兒琴時我總不情愿,想偷會懶。唉!看來我是沒做到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。這種例子還有很多,比如爸媽批評教育我時我總是不服氣的插話,“入則孝”中教育我們要“父母教,須敬聽”。看來我要改掉的壞毛病還是很多呀!

  現(xiàn)在我每天讀誦《弟子規(guī)》,深深地體會到在日常生活中要孝敬父母,尊敬長輩!叭雱t孝”告訴我們的道理看上去平淡無奇,但如果我們認真去做,就可以給父母帶來欣慰和歡樂,也能培養(yǎng)自己好的言行和品德。即使做到它還有很多困難,但我會盡力去實行,這樣才能使父母更加高興,也是做人的基本道德。

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