弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得(合集15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得1
星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細(xì)的解讀了《弟子規(guī)》，一本只有一千多字的小冊(cè)子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文等思想，也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個(gè)子簡(jiǎn)潔明了的解釋了弟子規(guī)，它是儒家思想的延續(xù)，在編寫不足二百年的歷史下，卻創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
入 則 孝：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承，當(dāng)錢文忠教授講到這個(gè)地方的時(shí)候，舉了幾個(gè)例子，非常深刻 ，當(dāng)他問(wèn)道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時(shí)卻很少敢說(shuō)我做到了，的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細(xì)回想起我時(shí)卻萬(wàn)分慚愧，這么簡(jiǎn)單的`一個(gè)行動(dòng)自己卻沒(méi)有真正的做到，更多父母呼時(shí)看到的是對(duì)自己的利益。父母呼喚，應(yīng)及時(shí)應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來(lái)要求自己的行為規(guī)范，現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達(dá)到心有靈犀你的境界，母親要自己的手孟子能感到心疼，我們真的沒(méi)有必有去知道是真是假，母子是有一條無(wú)形的紐帶的。父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽；做錯(cuò)了事，受到父母的教育和責(zé)備時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。 看到這條解釋時(shí)，只有了反省，每每犯錯(cuò)父母指責(zé)是，自己那幾次又是在恭敬地聆聽的，又有那幾次沒(méi)有進(jìn)行過(guò)反駁，錢文忠教授的講解，讓我感到了一種真正的羞愧，之前的沒(méi)有做到的太多，心想自己賺錢了來(lái)孝敬他們，而我卻真的不懂他們要的是什么，每次的電話總有幾句問(wèn)寒噓暖的嘮叨，是的，現(xiàn)在看來(lái)那是幸福，最起碼在你上大學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候，還有人對(duì)你說(shuō)這幾句話，這是一種幸福，我知道以后和父母在一起的時(shí)間會(huì)越來(lái)越少，而當(dāng)有一天你再也聽不見(jiàn)他們的嘮叨的時(shí)候，后悔已于事無(wú)補(bǔ)。
不錯(cuò)的，《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范，它更是一本讓人反省的經(jīng)典，做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情，但能從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓父母不操心，讓父母安心，認(rèn)真的聽每次電話那端父母的叮囑，記得每周給父母的電話，記得節(jié)假日對(duì)父母的祝福，他們的要求很簡(jiǎn)單，只要你健康，快樂(lè)，多陪他們。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得2
這個(gè)學(xué)期，我們?nèi)ザ新犎×死蠋熃o我們講解的講座，獲益匪淺。通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí)，方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙�(guī)”是什么意思？就是大丈夫的見(jiàn)解、圣人的'見(jiàn)解，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責(zé)、須順承”在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根�！靶值烙选⒌艿拦�，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛(ài)，所以，家庭非常和睦。
我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化很感性趣，也先后讀過(guò)有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書籍，覺(jué)得里面的東西很好，但現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)時(shí)了解得只不過(guò)是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來(lái)，我才有幸聽到老師講《弟子規(guī)》，明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽過(guò)老師講《弟子規(guī)》，我才明白自己的過(guò)失是如此之多。但是，我能有機(jī)會(huì)開始學(xué)習(xí)中國(guó)圣賢的學(xué)問(wèn)對(duì)我來(lái)說(shuō)畢竟是一件非常幸運(yùn)的事了。“勿自暴、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬(wàn)事開頭難，有了開始，能夠步步精進(jìn)，就可以接近或達(dá)到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報(bào)佛恩、報(bào)師恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，服務(wù)于一切，貢獻(xiàn)自己有限的力量。如果有機(jī)會(huì)一定將圣賢書介紹給每一個(gè)人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得3
《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書�！兜茏右�(guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、對(duì)我們與人交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！碑�(dāng)我讀到這一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：“讀書的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實(shí)實(shí)在在地做到。
讀書時(shí)正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因?yàn)闆](méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內(nèi)容，而東翻西閱，必須定下心來(lái)，按部就班地讀完。讀書時(shí)要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計(jì)劃，計(jì)劃好就要開始趕緊用功�！痹瓉�(lái)是這意思。
以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證，借了一本書，結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏，媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家，剛好表姐來(lái)我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報(bào)課外閱讀時(shí)，我東拉西扯，牛頭不對(duì)馬嘴，好不容易熬過(guò)了3分鐘。那3分鐘，我沒(méi)看到同學(xué)以前羨慕的表情，沒(méi)聽到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺(tái)的，只記得老師摸了下我的'頭，什么也沒(méi)說(shuō)，但我懂其中傳遞的語(yǔ)言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我明白了“讀書時(shí)要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計(jì)劃，計(jì)劃好就要開始趕緊用功�！�
《弟子規(guī)》中的文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究里面豐富多彩的人生哲理�！兜茏右�(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí)，更好地理解，更好地體會(huì)。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得4
“冬則溫，夏則凊”這句話字面上解，是子女對(duì)父母要時(shí)時(shí)關(guān)心，處處留意。冬天要給父母溫暖床被，讓父母晚間休息的時(shí)候比較暖和。夏天天氣炎熱，兒女應(yīng)該給父母扇扇涼，讓父母生活在一個(gè)清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事，但是處處都表現(xiàn)出，一個(gè)孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對(duì)父母愛(ài)護(hù)、關(guān)懷的習(xí)慣，我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個(gè)純善的心養(yǎng)成以后，不論待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的態(tài)度，做事都是為他人著想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，愛(ài)戴。
「冬則溫，夏則凊」，這是有個(gè)典故，歷史上，有一個(gè)很著名的黃香溫席的故事。東漢年間，有一個(gè)孩子叫黃香。黃香九歲的時(shí)候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過(guò)世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉(zhuǎn)成對(duì)父親的孝順。家里無(wú)論大小事情，他都主動(dòng)去做，雖然年紀(jì)很小，但是他侍奉父親確是無(wú)微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會(huì)到父親住的屋子里，把席子扇涼，當(dāng)父親要入睡的時(shí)候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父親入睡。這時(shí)候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年，為他父親這麼做，鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。
長(zhǎng)大以后，他的這個(gè)孝行傳遍了四鄉(xiāng)八里。當(dāng)時(shí)的太守聽說(shuō)有這樣一位孝子，也非常的.贊嘆，特別推薦黃香出來(lái)做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個(gè)非常重要的任務(wù)，就是為國(guó)家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是孝，一個(gè)是廉。當(dāng)一個(gè)人能夠孝順父母，他一定會(huì)忠誠(chéng)於國(guó)家。他能夠廉潔，他就不會(huì)貪污，他能夠奉公守法，他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來(lái)，后來(lái)黃香官拜尚書，現(xiàn)在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時(shí)候的皇上給黃香一個(gè)很好的贊嘆，說(shuō)「江夏黃香，舉世無(wú)雙」，黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個(gè)動(dòng)作，對(duì)人民有沒(méi)有影響？他所帶動(dòng)的是全國(guó)人民效法黃香，所以領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行都會(huì)帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家風(fēng)氣。像我們當(dāng)家長(zhǎng)的、當(dāng)老師的，你所強(qiáng)調(diào)的、你所愛(ài)好的是什麼，也會(huì)同時(shí)影響你的小孩跟你的學(xué)生。所以，當(dāng)父母的重視德行，小孩就重視德行；當(dāng)老師的重視德行，小孩也會(huì)起而效法�！兜茏右�(guī)》“冬則溫夏則凊，黃香孝行是最好的寫照。從東漢起，孝子黃香溫席的故事一直流傳至今
所以，確確實(shí)實(shí)有孝心的人，他也同樣可以忠於國(guó)家，忠於人民�！钢页汲鲮缎⒆又T」，確實(shí)不錯(cuò)，因?yàn)樾⒆舆@分心一定可以推而廣之，去愛(ài)一切人的父母、一切人的子女。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得5
尊敬的各位老師：
大家下午好。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是學(xué)習(xí)理智、學(xué)習(xí)智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有理智，沒(méi)有智慧，就會(huì)做錯(cuò)事。要經(jīng)營(yíng)一個(gè)人的幸福人生，就要從小從心培福，我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)間并不長(zhǎng)，只有六年，這六年由于自己的煩惱、習(xí)氣重學(xué)的很不好，還經(jīng)常有對(duì)學(xué)生生氣的時(shí)候，有抱怨的時(shí)候，我要感謝校長(zhǎng)，感謝校領(lǐng)導(dǎo)安排我這次發(fā)言。因?yàn)樵跍?zhǔn)備的過(guò)程中，我又檢討了自己，懺悔了自己的過(guò)錯(cuò)，心靈得到升華。在XX年的暑假，我聽完蔡李旭老師《經(jīng)營(yíng)幸福人生》之后，我就發(fā)愿當(dāng)孩子的好榜樣。在家庭、社會(huì)、工作、生活時(shí)行孝盡忠，并且要竭盡全力。
教學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我就抱著不要讓孩子將來(lái)成為社會(huì)負(fù)擔(dān)�？鬃诱f(shuō)：教也者，長(zhǎng)善而求其失。教人之善不用太高，教好禮貌就行，學(xué)生行禮，恭敬心就有了。這個(gè)學(xué)期我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生面貌發(fā)生了變化，學(xué)生有了恭敬心，我們走進(jìn)校園爽心，課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰，是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷紩?huì)教自己的孩子，上行下效，龍教龍，鳳教鳳，我們當(dāng)老師的要用自己的德行感動(dòng)學(xué)生。
我們心地就能夠關(guān)懷一切眾生，真誠(chéng)，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，全心全力為一切眾生服務(wù)，我們每一個(gè)老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務(wù)。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要落實(shí)弟子規(guī)，我們給予孩子的'人生態(tài)度應(yīng)該是向上的、健康的。全心全意用忠誠(chéng)去愛(ài)護(hù)孩子。學(xué)生考試100分，德行沒(méi)有跟上，有什么用呀！現(xiàn)在學(xué)生亂丟亂扔，臉上沒(méi)有任何慚愧的表情；但是，孩子們出門看到父母在撿垃圾，在校園看到老師彎彎腰會(huì)很感動(dòng)，所以現(xiàn)在我們學(xué)校亂丟亂扔的同學(xué)少了，我們老師要謹(jǐn)慎把握每一個(gè)教育孩子的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持去學(xué)做好人，才能“正己化人”，正了自己，感動(dòng)了他人。先改變自己，掌控自己的情緒，掌握情緒的人才能掌握自己的未來(lái)，你就會(huì)兄友弟恭，子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀！謝謝大家！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得6
為人子女，一直以來(lái)，我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承�！保诡伆�，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見(jiàn)，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己有多么的不孝順。弟子規(guī)里告誡我們對(duì)于親人傷感情的.話要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭(zhēng)，現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎么樣呢?傷了我們最愛(ài)的人和最愛(ài)我們?nèi)说男�，我們真的贏了嗎?家庭的和睦融洽會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們會(huì)幸福嗎?我們的最愛(ài)的家人會(huì)幸福嗎?
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí)，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病保毯⒆幼錾屏嫉娜�。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的，還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎?那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得7
我的身體狀況不是很好，為此很郁悶。
因?yàn)殚L(zhǎng)期身體不好，手術(shù)就做過(guò)四次。
住院期間，父母家人既要照顧我，還要給予我經(jīng)濟(jì)上的幫助，讓我非常愧疚。
通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了：身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學(xué)習(xí)中，有學(xué)長(zhǎng)問(wèn)我是否有按時(shí)起床、睡覺(jué)的習(xí)慣時(shí)，我突然醒悟：身體不健康是因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結(jié)婚前，一直是媽媽喊我好幾次我才起床，而且經(jīng)常不吃早飯就去上班，為此媽媽既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
結(jié)婚后，因?yàn)楣攀欠浅Ｇ趧凇⒐?jié)儉的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不適應(yīng)。
面上不敢反對(duì)，但心里抵觸不接受。
有時(shí)，因?yàn)樽约浩鹜砹似牌拍樕缓每�，我就心生怨氣，認(rèn)為婆婆不如媽媽對(duì)我好——其實(shí)婆婆對(duì)我并沒(méi)那么嚴(yán)厲，各方面對(duì)我都很好。
直到婆婆去世，我心里對(duì)她仍有揮之不去的.陰影。
那天晚上，我靜下心來(lái)回想從前婆婆待我種種的好，猛然醒悟到是自己錯(cuò)了，我真誠(chéng)地在心里向婆婆道歉：“媽，我錯(cuò)了!對(duì)不起!”
父母是孩子的影子。
由于我沒(méi)給孩子做好榜樣，孩子和我一樣地賴床，不知愛(ài)惜身體。
我是一切問(wèn)題的根源!雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)醒悟得太晚，但我仍感覺(jué)身心輕松了許多。
感謝學(xué)長(zhǎng)的提醒，感謝祖宗的護(hù)佑，使我有機(jī)會(huì)在儒蓮這個(gè)平臺(tái)明白許多道理，學(xué)習(xí)到改變自己的方法。
今后我要努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)按照自然規(guī)律生活，讓自己變得身心和諧，變成讓父母家人省心的人。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得8
孔子在中國(guó)幾千年的歷史中，對(duì)我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠(yuǎn)的，孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們，同時(shí)也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續(xù)“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”，幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在初讀《弟子規(guī)》時(shí)，覺(jué)得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書。但通過(guò)初讀《弟子規(guī)》書中的入則孝中，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。對(duì)照自己，想想自己的父母，雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘，細(xì)讀《弟子規(guī)》后，總覺(jué)的我們以后還應(yīng)該做到即時(shí)父母沒(méi)有呼喚自己時(shí)，也要常常回家，多做家務(wù)事，去聆聽父母的教誨，與父母說(shuō)話時(shí)和言悅色，聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨，因?yàn)樽约阂灿欣系囊惶�，還要做到為父母著想，關(guān)心父母的健康，定期帶父母體檢，對(duì)父母的喜好要做到了如指掌，及時(shí)過(guò)問(wèn)父母的生活和開心的事情，在平時(shí)的生活中不能讓父母為自己擔(dān)心，多做讓父母高興和順心的事，及時(shí)為父母做事。想想父母對(duì)自己的呵護(hù)，從初生到成人，付出的辛苦真是一言難盡……當(dāng)我們自己為人父母之后，才開始去體諒父母，知道父母對(duì)子女的付出是不圖任何回報(bào)的，做為父母的'子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖�，都是天�?jīng)地義的事，也是做子女的本分。所以說(shuō)：“對(duì)待父母我們不能有任何的借口，忙！忙！忙！”要學(xué)會(huì)及時(shí)的關(guān)心自己的父母，知道父母的疾苦和需要，讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時(shí)，要做到相互關(guān)心，相互幫助，在與長(zhǎng)輩相處時(shí)要有禮貌，講禮節(jié)，做到關(guān)心幼小，尊重長(zhǎng)輩，尤其是遇事不能急躁，耐心對(duì)待任何事情，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信待人，在工作，學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí)，還要多利用業(yè)余時(shí)間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書籍，不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實(shí)知識(shí)，將中華傳統(tǒng)文化落實(shí)到行動(dòng)中。
我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓“百事孝為先”成為每個(gè)人的行動(dòng)，教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大，讓中華兒女在孝敬父母的同時(shí)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答，學(xué)會(huì)孝敬社會(huì)，知道如何做人的道理。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得9
《弟子規(guī)》第三篇‘謹(jǐn)’。這一章總共二十四節(jié)，所說(shuō)的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導(dǎo)童蒙，教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范，讓我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中，來(lái)修煉自己的誠(chéng)敬之心。誠(chéng)敬是我們學(xué)圣賢，最關(guān)鍵的一種心態(tài)。
《中庸》講‘誠(chéng)者，天之道也。誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也’。誠(chéng)，就是天道。人的行為能夠時(shí)時(shí)用真誠(chéng)，這就符合天道了。人道是‘誠(chéng)之者’，我們心地至誠(chéng)的時(shí)候，已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。何謂圣賢？‘誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然，沒(méi)有一點(diǎn)造作。所行的都是中道，沒(méi)有個(gè)人的執(zhí)著、分別、妄念，這種人就是圣人。但是沒(méi)有天生的圣人，圣人是靠教、靠學(xué)出來(lái)的。如何學(xué)？就是要‘誠(chéng)之者’�！\(chéng)之者’，就是要‘擇善而固執(zhí)’，一心為善。言語(yǔ)、動(dòng)作、起心動(dòng)念都與本性本善相應(yīng)。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠(chéng)敬心，是要在生活點(diǎn)滴中來(lái)養(yǎng)成的。 當(dāng)我們每時(shí)每刻都不放松自己，而養(yǎng)成誠(chéng)敬心的時(shí)候，誠(chéng)敬就變得自然而然，不用刻意。古人講‘誠(chéng)于中，形于外�！瘡纳畹男袨楸憩F(xiàn)出我們的心地。如果放縱自己，行為上一定有虧缺。有智慧的人，是誠(chéng)敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動(dòng)作神態(tài)上，就可以看出個(gè)人的心地，就可以預(yù)知一個(gè)人吉兇禍福。因?yàn)槿说囊簧獌吹湼＃际撬男牡貨Q定的。他的心善，他的境界，他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善，那么他的一生，必定有很多坎坷。
一個(gè)人如此，一個(gè)國(guó)家也如此。有智慧的人，他百姓心態(tài)，從國(guó)家的媒體里播放的內(nèi)容，從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的言行，就可以預(yù)知這個(gè)國(guó)家的'興衰。《中庸》說(shuō)，‘至誠(chéng)之道，可以前知；國(guó)家將興，必有禎(zhen)詳；國(guó)家將亡，必有妖孽；見(jiàn)乎蓍（shi)龜，動(dòng)乎四體；禍福降至，善必先知之；不善，必先知之，故至誠(chéng)如神’。至誠(chéng)如神’，也就是說(shuō)他觀察問(wèn)題敏銳。心地清明有智慧的人，看到了他馬上就明了情況，他能從一些小事，小的現(xiàn)象里面看到整體，甚至能夠預(yù)知未來(lái)。因?yàn)槲磥?lái)的禍福，興亡都有前兆。這個(gè)前兆，就是我們所看到的小現(xiàn)象，而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動(dòng)作形態(tài)上�！�(jiàn)諸蓍龜’。蓍龜，是用來(lái)預(yù)睹未來(lái)的東西�！椤且环N草，‘龜’是龜殼。古人用來(lái)占卜用的。何以能占卜？因?yàn)楸囟ㄓ幸粋�(gè)前兆，這個(gè)前兆就是一種像。這種像能夠預(yù)卜未來(lái)。
能有預(yù)知未來(lái)的本事這個(gè)人很神，而學(xué)了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過(guò)觀察一個(gè)人的神情動(dòng)作，吉兇禍福‘動(dòng)乎四體’�？匆粋�(gè)人四肢的動(dòng)作，就知道是吉兇還是禍福了�？傊瑒�(dòng)作輕薄無(wú)禮的人就無(wú)福。動(dòng)作恭敬，待人謹(jǐn)慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至，善必先知之’。善先知之，不善也必先知之，都是因?yàn)樽x了圣賢書，學(xué)會(huì)了怎樣去看待事物、看人。當(dāng)然學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的不是去看人，而是要反觀自己。希望自己這一生有福，就要在‘謹(jǐn)’上下功夫。過(guò)去沒(méi)人教我們，現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補(bǔ)牢”也不算晚。 “1（38）朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)”�！鹪�，夜眠遲’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起，晚上不要睡得過(guò)早。因?yàn)槿绻哒紦?jù)的時(shí)間太多了，我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來(lái)就不多，如果一天睡八個(gè)小時(shí)，一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調(diào)養(yǎng)、休閑娛樂(lè)，這樣又去了三分之一。剩下來(lái)就只有三分之一時(shí)間，可以用來(lái)學(xué)習(xí)和工作。了解了這個(gè)情況，我們就要格外珍惜時(shí)間，努力進(jìn)德修業(yè)，抓緊每一寸的命光。
古今中外，大凡是有成就的人，決不會(huì)浪費(fèi)光陰。很多人專心于工作，精力集中就沒(méi)有什么妄念，這種人反而睡眠會(huì)少。因?yàn)�，他的心比較清凈，心定消耗的能量就比較少。
有統(tǒng)計(jì)表明，一般人的時(shí)間，百分之五十是花費(fèi)在煩惱未來(lái)�？偸窍胫鴮�(lái)該怎么做，很多憂慮，很多規(guī)劃。百分之四十人的時(shí)間，是用在后悔和回憶過(guò)去。總之百分之九十的時(shí)間，不是妄想未來(lái)，就是追憶過(guò)去。過(guò)去的事情過(guò)去了，追憶也沒(méi)用。未來(lái)的事情還沒(méi)到，想也是妄想。人真正有用的時(shí)間，只有百分之十，真正幫助我們的只有當(dāng)下。緬懷過(guò)去、期望著未來(lái)，都是浪費(fèi)時(shí)間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少，就可以省出很多時(shí)間來(lái)了。
我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)，也都要抓緊時(shí)間去提升。古人講得好，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀(jì)老了，才悔恨自己浪費(fèi)了時(shí)光。
這里的‘朝起早,夜眠遲’，我們應(yīng)該以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是比較正當(dāng)?shù)模楷F(xiàn)在很多人都‘夜眠遲’做得不錯(cuò)。你問(wèn)他晚上幾點(diǎn)鐘睡覺(jué)，可能十二點(diǎn)，可能是一、兩點(diǎn)甚至三、四點(diǎn)都沒(méi)睡。‘夜眠遲’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講，‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨?jī)�、三點(diǎn)鐘還不睡覺(jué)。
古人的作息是隨著日頭，所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點(diǎn)鐘天就黑了，就入夜了。‘夜眠遲’晚上九、十點(diǎn)鐘這就很遲了，那個(gè)時(shí)候就該休息了。早上幾點(diǎn)鐘起來(lái)比較合適？最好是五點(diǎn)前，不要超過(guò)六點(diǎn)。這樣就比較符合‘朝起早，夜眠遲’。這是有科學(xué)根據(jù)的。
依照中醫(yī)的理論來(lái)看，一天可以分為四季，早上三點(diǎn)到上午九點(diǎn)是春季；九點(diǎn)到下午三點(diǎn)是夏季；下午三點(diǎn)到晚上九點(diǎn)是秋季；晚上九點(diǎn)到第二天早上三點(diǎn)是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季，應(yīng)該遵循什么時(shí)間起居？春發(fā)萬(wàn)物生長(zhǎng)，人開始蘇醒應(yīng)該起床了。夏天是做事的時(shí)間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺(jué)。這是最符合生理衛(wèi)生的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得10
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而所稱的學(xué)生的生活規(guī)范。它有序地講解了孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、尊敬長(zhǎng)輩、修生養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)等禮儀規(guī)范，旨在讓孩子知仁義、懂禮儀、樹品格。全書三字一句，兩句一韻，句式整齊和睦，韻律優(yōu)美，朗朗上口，是一本指導(dǎo)孩子言行規(guī)范的優(yōu)秀童蒙學(xué)讀物。
在《弟子規(guī)》里，有二節(jié)是我最喜歡的。“善相勸、德皆建；過(guò)不規(guī)、道兩虧；凡取與、貴分曉；于宜多、取宜少；將加人、先問(wèn)己；己不欲、即速己；恩欲報(bào)、抱怨短；報(bào)恩長(zhǎng)�！边@兩節(jié)主要內(nèi)容是：朋友之間互相規(guī)過(guò)勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯(cuò)，不能相互規(guī)勸，兩個(gè)人在道德上就會(huì)有缺陷。拿人家的東西要少一點(diǎn)，這是人情來(lái)往的道理。想讓別人做成一件事，首先要問(wèn)一問(wèn)自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做，你就趕快也不要?jiǎng)e人做。受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時(shí)時(shí)想著報(bào)答。別人有對(duì)不起自己的事，過(guò)去的也就算了，不要放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。
讀了這兩節(jié)，我的`心得是：你如果總是去揭露別人的惡行，那么別人就會(huì)討厭你，也會(huì)把你的缺點(diǎn)到處去說(shuō)，或者是他本身對(duì)這件事很反感，你還到處去說(shuō)，這會(huì)使他的惡行更重，搞不好還會(huì)遷怒與你。你如果知道你的朋友做錯(cuò)了事，你非但不阻止他，也不去勸他，反而陪他一起去做那件事情或者替他隱瞞的話，你認(rèn)為你是在幫他，但其實(shí)是在害他。因?yàn)檫@個(gè)小錯(cuò)誤他沒(méi)意識(shí)到，將來(lái)就會(huì)變成不可彌補(bǔ)的大錯(cuò)誤，到那時(shí)，就算是想改也改不了了。你如果去拿別人的東西盡量拿少一點(diǎn)，要不然她會(huì)覺(jué)得你占他便宜，別人拿多了你的東西，你不要因?yàn)檫@點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，這樣會(huì)顯得你小氣；如果你不斤斤計(jì)較，就會(huì)顯出你很大方。你看，誰(shuí)不喜歡大方的人呢？
別人幫助了你，你要常記在心，并及時(shí)報(bào)答，如果別人做了對(duì)不起你的事，不要放在心上，過(guò)去了就過(guò)去了，不要想著怎么去報(bào)復(fù)他。我們要想品德好的人去學(xué)習(xí)，不要和壞的人做朋友。
讀了這兩節(jié)弟子規(guī)，我們又增加了生活的知識(shí)。我覺(jué)得跟生活上真是息息相關(guān)，也說(shuō)得好有道理。果然古人說(shuō)的是對(duì)的。細(xì)細(xì)品味后，茅塞頓開。平日里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。從現(xiàn)在開始，我要向著上面的學(xué)習(xí)，時(shí)刻用這本書鞭策自己。他將像一座燈塔一樣照亮我的漫長(zhǎng)人生路。讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得11
中華傳統(tǒng)文化，博大精深，沒(méi)有深入學(xué)習(xí)，不知其深淺，我是越來(lái)越覺(jué)得自己的無(wú)知，越學(xué)越覺(jué)得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時(shí)，我明白了“一門深入。長(zhǎng)期熏修”的真正道理，也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個(gè)有德、有才的人�，F(xiàn)在的孩子，迷茫、無(wú)聊、空虛，沒(méi)有目標(biāo)。孩子的心靈沒(méi)有寄托，沒(méi)有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分，就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分，而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本�！靶ⅰ笔堑掠摹案尽�，構(gòu)建孩子心靈的家園，應(yīng)以“孝”的培育為本？讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的`家園里健康成長(zhǎng)。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)，要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí)，誠(chéng)心念，常說(shuō)善惡只是一念之差，養(yǎng)成善念，在做悖之事時(shí)，這些善念就會(huì)提醒你，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事，長(zhǎng)此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了�！顿Y治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子。”長(zhǎng)期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量，這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的心態(tài)。心懷誠(chéng)敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒(méi)有打開《弟子規(guī)》，沒(méi)有了解和深入體會(huì)《弟子規(guī)》就帶著分別心去對(duì)待《弟子規(guī)》懷疑它，帶著有色的眼光去評(píng)判它，你怎么能深入體會(huì)和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的？可見(jiàn)，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認(rèn)真學(xué)習(xí)，心有懷疑，隨時(shí)記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時(shí)，要能克服障礙，堅(jiān)持正確的事情。有時(shí)，我在推行《弟子規(guī)》時(shí)會(huì)聽到家長(zhǎng)懷疑的聲音，說(shuō)“《弟子規(guī)》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒(méi)有個(gè)性了，哪來(lái)的創(chuàng)造力，整個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都沒(méi)了，將來(lái)在社會(huì)上怎么生存？”等等疑問(wèn)，其實(shí)，所有的這些疑問(wèn)只是家長(zhǎng)沒(méi)有深入了解《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》，深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就不會(huì)有這些疑問(wèn)了。其實(shí)，《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng)，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，別無(wú)他意，比如說(shuō)：長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐�！边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣，比如說(shuō)：?jiǎn)嗜�，常悲咽�！斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心，實(shí)際就是我們常說(shuō)的愛(ài)心培養(yǎng)，先人雖然不在，但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說(shuō)你有愛(ài)心，那不是騙人的嗎？所以說(shuō)，沒(méi)有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲�！兜茏右�(guī)》不是把孩子的個(gè)性沒(méi)有了，而是把孩子的個(gè)性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠(chéng)意，正心，修身，家齊，進(jìn)而天下平，這種內(nèi)涵的個(gè)性比張揚(yáng)個(gè)性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“，對(duì)孩子進(jìn)行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛(ài)，你還能說(shuō)自己有愛(ài)心，那不是自欺欺人嗎？孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛(ài)心就開了，愛(ài)心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛(ài)不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園，讓我們?cè)谶@個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得12
春節(jié)之前，我回娘家遇到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化頗有研究的老叔。我們一見(jiàn)面他就問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題：“1，想讓你的孩子考上大學(xué)嗎？2，想擁有健康的身體嗎？3，想讓自己的工作一帆風(fēng)順嗎？”當(dāng)時(shí)我在想，這不都是廢話嗎，誰(shuí)能不想��！但是嘴上敷衍的`回答：“想。”然后他說(shuō)：“那太容易了�！贝藭r(shí)心里除了懷疑還是懷疑。接著他遞我一本書《弟子規(guī)》，并告訴我盡快背會(huì)再落實(shí)行動(dòng)，然后讓孩子也照著做，就OK了。
好在年前閑著沒(méi)事，我硬著頭皮開始看這本書，一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”，我越看越慚愧，連最起碼的孝順都沒(méi)做好，竟然還自以為是這么多年。原以為對(duì)老人，只要給她們錢，她們就高興了，其實(shí)不然，他們需要的是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和體貼。如書中所說(shuō)“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定……”當(dāng)我背會(huì)“入則孝”后，讓女兒拿著書檢查我背的是否正確，在我背完的時(shí)候，女兒用詫異的眼神看著我并且給我加個(gè)問(wèn)題：“號(hào)泣隨，撻無(wú)怨�！笔鞘裁匆馑�？我仍然對(duì)答如流，這時(shí)她小聲說(shuō)：“真厲害”。接著我開始背第二章，照例讓她考我，我仍然很順利，這次女兒不服氣的拿起《弟子規(guī)》說(shuō)：“我明天就能攆上你”。果然當(dāng)我背到第四章時(shí)，她已經(jīng)把一本書（共七章）都背完了，身教大大勝于言教�。�
一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一邊落實(shí)行動(dòng)，快到春節(jié)了，親自幫三位老人買衣服，辦年貨。無(wú)論是回娘家還是婆家，徹底改掉了往日的“懶”的毛病。三位老人看著我的變化，臉上露出比以往更幸福的笑容，老公也對(duì)我越來(lái)越滿意，更重要的是：我所有的變化女兒都看在眼里，當(dāng)她和我大聲說(shuō)話時(shí)，她會(huì)用“怡吾色，柔吾聲”來(lái)約束自己，當(dāng)她感到學(xué)習(xí)太累，想懈怠時(shí)，她會(huì)用“親所好，力為具”來(lái)鞭策自己，第一次月考盡管成績(jī)不是很突出，但是令人欣慰的是：女兒已經(jīng)由原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這是我最想看到的，無(wú)論她做什么，只要盡力就好。
現(xiàn)在我不得不承認(rèn)《弟子規(guī)》的力量很神奇，但這種神奇的力量只對(duì)接受它的人生效。我學(xué)習(xí)這本書接近四個(gè)月，受益匪淺，愿看到這篇日志的朋友能有所觸動(dòng)。相信《弟子規(guī)》能幫您圓幸福美滿人生之夢(mèng)！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得13
弟子規(guī)這本書教導(dǎo)我們?cè)鯓哟私游�，蘊(yùn)含著許多做人的道理。《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，然后再去學(xué)習(xí)知識(shí)，正確做人。
孝順父母， 要虛心聽從父母的教誨，了解父母的.言行，努力去奮斗為父母生活創(chuàng)造更好的條件。尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，要學(xué)禮，懂禮等。學(xué)校里遇到學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐要打聲招呼，主動(dòng)問(wèn)好，發(fā)自內(nèi)心的去尊敬他們。
為人處事，首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著要端正，說(shuō)話要文明，要懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不能弄虛作假。在學(xué)好良好品德的前提下，再去學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)謙虛、忍讓的態(tài)度，并且行為上也要處處為他人著想。
弟子規(guī)給了我的生活一個(gè)指導(dǎo)一個(gè)方向，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，并為了目標(biāo)，腳踏實(shí)地的去奮斗，這樣才能使自己不斷進(jìn)步。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得14
尊敬的各位朋友，大家好。今天我們開始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)教育的課本，這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣賢之道來(lái)作為我們指導(dǎo)的方針，目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道，一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會(huì)認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)了吧？那么實(shí)際上這種觀念是一種錯(cuò)誤的觀念�！暗茏右�(guī)”這三個(gè)字，“規(guī)”就是規(guī)矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生呢？圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據(jù)孔老夫子在《論語(yǔ)》里面的一句話來(lái)作為整篇的綱目，《論語(yǔ)》里的這句話是這樣子：“子曰，弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！边@一句話是出自于《論語(yǔ)》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規(guī)》就以孔子的這句話作為綱目來(lái)進(jìn)行開解。所以我們很明顯的看到，《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的�？桌戏蜃拥膶W(xué)生，你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說(shuō)要孩子，要去做、要去學(xué)，更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在這個(gè)《弟子規(guī)》上面扎根。 因此我們可以這樣說(shuō)，《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習(xí)的，都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。為什么呢？因?yàn)檫@是孔老夫子的教誨，而孔老夫子自己說(shuō)得很清楚，他也是述而不作，他所敘述的是古圣先賢之道，都是過(guò)去老祖宗代代相傳的教誨，孔老夫子自己沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造，是轉(zhuǎn)述前賢的教誨，所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，圣賢的根基。
那我們來(lái)細(xì)細(xì)地分析為什么說(shuō)《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的呢？首先我們來(lái)看為什么孩子要學(xué)�！兑捉�(jīng)》上有一句話說(shuō)：“蒙以養(yǎng)正圣功也�！薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育，讓他奠定德行的根基，這種是圣人功業(yè)。為什么呢？因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就在孩子的手里，如果孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，那么將來(lái)必定也會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識(shí)而沒(méi)有品行是越危險(xiǎn)。所以在學(xué)校里流傳著一句話，說(shuō)孩子如果是有才無(wú)德那是危險(xiǎn)品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子�，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以這個(gè)利作為行為的準(zhǔn)則，如果是這個(gè)事情有利的，那么大家趨之若鶩、大家就去做了；如果沒(méi)利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人們就會(huì)忘記了道義。
我記得小的時(shí)候，我有一次犯了一個(gè)錯(cuò)誤，那是什么呢？我小時(shí)候很喜歡集郵、很愛(ài)郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛(ài)集郵，所以我們兩個(gè)小孩就成為了朋友。結(jié)果當(dāng)我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮，心里面就起了貪念，就想著方法怎么樣把對(duì)方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才，所以鄰居的孩子都很聽我的話，我就拿著自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開始跟他招搖撞騙了，說(shuō)我這個(gè)郵票多么多么珍貴，你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒(méi)有那樣珍貴、也是很普通的，你如果愿意換，我可以跟你換，結(jié)果就這樣子，把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了，我的普通郵票都給了他。結(jié)果大概過(guò)了一、兩個(gè)禮拜，有一天，鄰居家的父母就找到我們家來(lái)了，因?yàn)檫@個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看，結(jié)果他父母看了以后大吃一驚，為什么珍貴的郵票都不見(jiàn)了，換成是普通郵票？所以一問(wèn)之下，就把我這個(gè)騙局給問(wèn)穿了，找到我的父母。我記得當(dāng)時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑，心里面非常沉重，她二話不說(shuō)，就把我所有的騙來(lái)的郵票還給了鄰居，而且那些普通郵票也都不要了。然后當(dāng)鄰居父母走了以后，母親就很嚴(yán)肅的用一種很平淡但是又含著嚴(yán)厲的口吻對(duì)我說(shuō)：“茂森，如果你要再發(fā)生這樣的情形，那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了，因?yàn)槲也幌肽阋驗(yàn)猷]票而道德品質(zhì)墮落�！彪m然母親只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一兩句話，可是自己就覺(jué)得非常的羞愧，真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷，貽親羞�！蔽疫�算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，聽父母的話�！案改附�，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！庇谑蔷拖蚋改副ＷC，今后在也不要發(fā)生這樣的情況，一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓(xùn)以后，我再也不敢用這種欺騙的行為來(lái)滿足自己的欲望。《弟子規(guī)》上講“過(guò)能改，歸于無(wú)�！彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識(shí)可以幫助孩子不要走歪路，如果說(shuō)一個(gè)父母在這種情況下會(huì)縱容、包庇自己的孩子的話，那么你想想，我哪里可以說(shuō)坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢？一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候，就應(yīng)該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒(méi)有好好的正確的引導(dǎo)孩子，將來(lái)可能會(huì)釀成人生的悲劇。為什么呢？因?yàn)樵诤⒆有哪恐校偃缢挥欣鴽](méi)有義，這是一個(gè)很危險(xiǎn)的.事情。
我們?cè)?jīng)看到一則新聞報(bào)道：一個(gè)十三、四歲的孩子，他為了獲得一個(gè)手機(jī)，家里窮，沒(méi)有錢買手機(jī)，為了獲得手機(jī)，竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢？因?yàn)槎舅栏改钢蟛庞幸还P人壽保險(xiǎn)金，他想用這個(gè)人壽保險(xiǎn)金去買手機(jī)。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的案子。起點(diǎn)、追究根源，都在于從小失掉了倫理道德的教育，一個(gè)家庭沒(méi)有教育家庭會(huì)墮落；一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有倫理道德教育，這個(gè)社會(huì)必定是混亂。所以我們希望社會(huì)和諧、世界和諧，用什么方法能夠達(dá)到呢？用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì)、和諧世界根源在于人心，人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德，這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎？而要轉(zhuǎn)化人心就要靠教育。
所以中國(guó)古代的經(jīng)典，像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。教育對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)重要啊，對(duì)世界來(lái)講也是重要的，特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國(guó)摩根斯坦利（音譯）、著名的投資銀行，一位華裔女副總裁，這位女副總裁的工資是相當(dāng)豐厚的，可是這在前些日子被發(fā)現(xiàn)原來(lái)她暗中用公司的內(nèi)幕消息來(lái)進(jìn)行交易，跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內(nèi)幕交易，這是一種嚴(yán)重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級(jí)知識(shí)分子，也是一個(gè)頗具資歷的高級(jí)公司的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有理由干出這種違法的事情，所以法庭對(duì)她判處了十八個(gè)月的監(jiān)禁，給她罰款非常重，公司也把她開除了。所以你看，一夜之間，就搞到身敗名裂，就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底，還是沒(méi)有深厚的倫理道德根基，這是古人講的沒(méi)有讀圣賢書之過(guò)啊。所以在利益和道義之間，這種黑白分判的時(shí)候，她不能夠站穩(wěn)腳跟，為了這些貪取一時(shí)的財(cái)利犧牲自己的品德，犧牲品德的結(jié)果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財(cái)富，一個(gè)君子絕對(duì)不會(huì)用貪取的手法來(lái)賺取錢財(cái)，他知道、他會(huì)安分守命，這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財(cái)者末也�！边@個(gè)財(cái)富就像一棵樹的枝條、花葉，看起來(lái)是很不錯(cuò)、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深這個(gè)樹木的枝條、花葉才得以長(zhǎng)久，那個(gè)根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有財(cái)。無(wú)德的人如果有財(cái)，反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道�！缎⒔�(jīng)》上講“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙㈨樃改高@是一切道德的根本，一切的圣賢教育都從教孝開始教起。而《弟子規(guī)》可以說(shuō)從頭到尾就是教一個(gè)孝字，這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了，他的德就開展了，他的人生態(tài)度就能轉(zhuǎn)變了，而幸福就隨之而來(lái)了。
那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作，中國(guó)安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來(lái)就用《弟子規(guī)》來(lái)教化湯池鎮(zhèn)的四萬(wàn)八千居民，收到了非常好的效果，民風(fēng)大大的改善，人們有禮了，孩子懂得孝順父母了，夫婦和順了，犯罪率大大減少了，離婚率也大大的減少了，這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手：
有一位湯池鎮(zhèn)第二中學(xué)的初一女學(xué)生，這位女同學(xué)她的性格是很內(nèi)向、很孤僻，脾氣也不是很好，跟她的母親常常都會(huì)吵架，跟同學(xué)也沒(méi)有辦法和睦，現(xiàn)在這樣的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母親的毛病，每次跟她的母親吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那兒又哭，所以沒(méi)有一個(gè)道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來(lái)有一天，這位女學(xué)生聽說(shuō)在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課，在教室里聽了一堂《弟子規(guī)》的課以后，這堂課正好是教孝道，聽了之后她就明白了，她自己認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤，知道什么呢？媽媽原來(lái)是愛(ài)我的，我對(duì)媽媽這種無(wú)理的態(tài)度是不對(duì)的，自己為什么會(huì)這么苦惱呢？因?yàn)椤兜茏右?guī)》上沒(méi)做到，所以自己會(huì)這么苦惱�！兜茏右�(guī)》上講“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承�！弊约簺](méi)做到反而會(huì)埋怨父母，這個(gè)是自己不對(duì)啊。哪怕是父母真正有過(guò)失，你看《弟子規(guī)》上教“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲。”父母有過(guò)失、犯了錯(cuò)誤，我們要?jiǎng)裰G父母，那個(gè)態(tài)度“怡吾色，柔吾聲�！倍家脺睾偷哪樕�、用那種柔軟的聲音來(lái)勸導(dǎo)。這父母有過(guò)都要這樣子，那何況是父母平時(shí)沒(méi)過(guò)、我自己在耍小脾氣，那還大哭大鬧，這叫做無(wú)理取鬧嘛。
所以她、這個(gè)女同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，懺悔。怎么懺悔呢？“過(guò)能改，歸於無(wú)�！彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋垼綍r(shí)都是母親做飯，自己都沒(méi)有看到母親的辛勞，所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母、向父母懺悔。當(dāng)她回到家里，她買了一些青菜，做好了一頓飯。等她的父母下班回來(lái)，她母親回來(lái)，女孩子就在門口守候，母親剛進(jìn)到房間，她就在門口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬，然后跟母親說(shuō)，“媽媽，您辛苦了。”這個(gè)媽媽聽到自己的女兒這樣一句話，又見(jiàn)到女兒向自己鞠了一個(gè)躬，這個(gè)心里七上八下的，為什么呢？原來(lái)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事？又看到這個(gè)女兒拉著媽媽的手跟媽媽說(shuō)，“媽媽呀，請(qǐng)你閉上眼睛，我拉著你走，我讓你看一樣?xùn)|西。”這個(gè)母親露出了一絲微笑，這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢？就很欣然的閉上了眼睛。
這個(gè)女兒就拉著她媽媽走到了飯廳，然后這個(gè)時(shí)候請(qǐng)母親睜開眼睛，當(dāng)這位母親一睜開眼睛，看到滿桌子的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了，淚水就已經(jīng)快要掉下來(lái)了。當(dāng)孩子要吃飯的時(shí)候，很習(xí)慣的先拿起筷子來(lái)夾菜，可是剛準(zhǔn)備夾的時(shí)候突然想到，哎喲，昨天我聽的《弟子規(guī)》上面講了，“長(zhǎng)者先，幼者后。”這個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來(lái)，母親都是含著淚。等吃完飯，這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈，然后端著溫泉水，因?yàn)闇厮袦厝�，�?dāng)?shù)氐木用穸己芟矚g打溫泉水來(lái)泡腳，這個(gè)女同學(xué)就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng)，這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng)，抱著她母親都痛哭起來(lái)，向媽媽懺悔說(shuō)，“媽媽呀，我是一個(gè)壞孩子，我不明白怎樣來(lái)愛(ài)你，以前我都是太任性了，以后我再也不會(huì)讓你生氣了。”這些都是這個(gè)孩子寫給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后，真的懂得孝順父母了，發(fā)現(xiàn)原來(lái)媽媽真的太愛(ài)我了，當(dāng)她走到學(xué)校的時(shí)候，她也對(duì)同學(xué)們都謙恭有禮，主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子怎么變了？變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了，于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來(lái)，沒(méi)有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當(dāng)這位同學(xué)在寫給中心的老師們的這個(gè)信中最后說(shuō)道，她用一句真情的話說(shuō)“《弟子規(guī)》我愛(ài)你�！彼嬲陌l(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》原來(lái)可以幫助她得到人生的幸�？鞓�(lè)，而這個(gè)人生的幸�？鞓�(lè)總在我們一念的迷惑或者覺(jué)悟之間。當(dāng)我們迷惑的時(shí)候就會(huì)看到別人都是錯(cuò)的，我都是對(duì)的，樣樣都要挑別人的毛病，就跟別人對(duì)立了，連自己的父母都好象變成一個(gè)對(duì)立的不能夠互相交流的人了，這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生；而當(dāng)我們一念覺(jué)悟的時(shí)候，用圣賢的教誨改變自己的心態(tài)，看到別人其實(shí)都是好人，原來(lái)自己有毛病啊，錯(cuò)的是自己啊，反求諸己以后，這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對(duì)別人的愛(ài)心隨之就生起來(lái)了，這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)媽媽是愛(ài)我的，原來(lái)爸爸是愛(ài)我的，原來(lái)所有的人都是好人吶。你看看，媽媽還是原來(lái)的媽媽，同學(xué)還是原來(lái)的同學(xué)，自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸福快樂(lè)的世界里了，這就是教育的功。
試想想，這個(gè)女孩子如果她沒(méi)有聽到《弟子規(guī)》教育，那么任由著自己的習(xí)氣、任性來(lái)成長(zhǎng)，等她長(zhǎng)大以后，自己的這個(gè)習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了，所以她走入社會(huì)，在工作里面她跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好；當(dāng)她以后結(jié)婚、跟她的先生結(jié)合在一起，又怎么可能有幸�？鞓�(lè)呢？常常都是看別人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，這個(gè)孩子能教得好嗎？所以要知道一個(gè)孩子他的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的絕對(duì)不只是這一個(gè)孩子啊，他會(huì)影響了身邊多少的人，影響到孩子的下一代，所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。
我們?cè)賮?lái)看看為什么大人也要學(xué)《弟子規(guī)》？《弟子規(guī)》很多人認(rèn)為這是未成年人的道德教育，當(dāng)然這是很重要的，未成年人是我們祖國(guó)的下一代，必須要接受道德教育，那么現(xiàn)在成年了的人要不要接受這個(gè)《弟子規(guī)》教育呢？更是要接受《弟子規(guī)》教育。當(dāng)我們有優(yōu)良的品德的時(shí)候，自然就能夠招感有幸福的人生，有成功的事業(yè)，他能夠在社會(huì)上立于不敗之地，走到哪里都能受人尊敬，這不是一件很幸福的事情嗎？所以不管您現(xiàn)在做什么行業(yè)都要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。你看孔子教學(xué)，他講四門教育：第一是德行教育；第二是言語(yǔ)；第三是正事；第四是文學(xué)。四門教育首重德行教育，而《弟子規(guī)》正是最好的德行教育，這是不管你做什么行業(yè)，行業(yè)是后面講的第三條正事，第二條言語(yǔ)是教我們?nèi)绾握f(shuō)話、如何跟人交往，這《弟子規(guī)》也談到這個(gè)問(wèn)題，所以德行和言語(yǔ)成就了以后，這個(gè)正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè)，那是行行都出狀元。為什么？他有根。他的事業(yè)有根，將來(lái)才能夠發(fā)達(dá)。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面，他的情趣愛(ài)好，因?yàn)橛辛说滦�，這個(gè)根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè)，這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，過(guò)去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了，員工們都用《弟子規(guī)》來(lái)指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細(xì)致的去管這個(gè)員工，因?yàn)閱T工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得：
其中有一個(gè)、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習(xí)體會(huì)中說(shuō)到，沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔(dān)心自己的女兒，那這個(gè)女兒不但沒(méi)有體會(huì)父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說(shuō)不要你管。這是在沒(méi)有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個(gè)狀況，后來(lái)在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了，哎呀，原來(lái)自己很多毛病，《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過(guò)失，那以后，她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)以后，她發(fā)現(xiàn)其實(shí)在KTV場(chǎng)所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結(jié)束，就像人吸毒一樣，暫時(shí)麻醉了自己，清醒以后煩惱會(huì)更多。她反省說(shuō)，比如有一天晚上去完KTV歌廳回來(lái)以后睡得就很晚了，第二天起來(lái)以后就看這個(gè)表，發(fā)現(xiàn)離要上班的時(shí)間很近了，就趕緊沖出門外，結(jié)果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒(méi)有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡，等她再回頭上車的時(shí)候路上又堵車，北京市堵車很嚴(yán)重，結(jié)果時(shí)間托得很晚，上班遲到了。結(jié)果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時(shí)的去麻醉自己，結(jié)果第二天反而心情更不好，她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn)”，這些熱鬧的場(chǎng)所真正不會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。
后來(lái)她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據(jù)著廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的看著她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說(shuō)，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個(gè)地盤今天讓給我�！边@個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情，這個(gè)女兒的心里也覺(jué)得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來(lái)享用，當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問(wèn)父親，說(shuō)爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣��？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個(gè)父親已經(jīng)樂(lè)得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說(shuō)，其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺(jué)得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說(shuō)這回女兒來(lái)了，我就該下崗了。
所以當(dāng)這個(gè)女兒體會(huì)到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺(jué)得原來(lái)真正的快樂(lè)不是從KTV歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸�？鞓�(lè)。所以她在寫給公司老總的信中講到，說(shuō)其實(shí)孝順并不難，幸福并不遙遠(yuǎn)。她在體會(huì)中特別表露出自己對(duì)公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規(guī)》來(lái)教導(dǎo)自己的員工，員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得15
“孝”自古以來(lái)作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一直倍受重視，是一個(gè)人為人之根本，也是每個(gè)人必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對(duì)父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規(guī)開篇第一章就講到孝，可見(jiàn)孝的重要性，可能有人認(rèn)為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)和個(gè)人的家庭進(jìn)行落實(shí)�！案改负魬�(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”從弟子規(guī)所述內(nèi)容上看，實(shí)際上很多都是我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈�，很容易做到，也很容易被忽略，關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認(rèn)為，對(duì)于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評(píng)。而且要注意細(xì)節(jié)，從周圍的`小事做起。對(duì)于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學(xué)習(xí)，結(jié)合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問(wèn)題。供養(yǎng)父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關(guān)系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因?yàn)椴还芨改缸鍪裁凑f(shuō)什么，他的目的只有一個(gè)，那就是為子女好，畢競(jìng)想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應(yīng)努力做到能尊新，不辱親，能養(yǎng)親。為自己立人生，為別人做榜樣。
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