關(guān)于弟子規(guī)讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編整理的關(guān)于弟子規(guī)讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
關(guān)于弟子規(guī)讀書心得1
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對于老師和長輩我都能做到見面主動(dòng)問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評,這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。
泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。
今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
關(guān)于弟子規(guī)讀書心得2
弟子規(guī)這本書讀了之后使我受益匪淺,我讀這本書時(shí)就被它深深的吸引住了。
弟子規(guī)這本書分為八個(gè)部分:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì)到了。我姐姐在暑假回來了,我和姐姐半年沒見了,一見面就擁抱,可沒過幾天,我們就和往年一樣吵起來了。媽媽自然就不高興了,一直在批評我。如果我和姐姐不吵架,和睦相處,一家人就其樂融融,媽媽爸爸高興,對他們的孝道就自然表現(xiàn)出來了。在“余力學(xué)文”中說道:一味的讀死書,并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書,也是不對的。正所謂孔子寫的《論語》:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀了則本書,我的收獲很大,即明白了如何做人,又明白了做人的.道理。我在家一定要孝順父母,不能讓他們擔(dān)心,有什么事一定要告訴他們,有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎,穿著整齊清潔。我們說話要守信用……只要理解了,照著去做,一定會(huì)成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的真諦!正如蘇格拉底所說:金錢并不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢。說出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。
盧梭說:沒有感恩就沒有真正的美德。還有人說:誠實(shí)是一種美德,更是一種財(cái)富。說明了美德、感恩、誠實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì),而講述這幾種品質(zhì)的書,正是我們中華民族的一大國學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們在與父母相處時(shí)應(yīng)該做到:做事不遲緩,拖延偷懶;要聽從父母的教誨、責(zé)備;照料父母要盡我所能。對待父母要誠實(shí)守信;父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f;父母生病要一直照看著。而我們在生活中不僅為父母做事偷懶,不幫助父母做事,還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服,父母生病不管不問卻只顧自己玩,一點(diǎn)都沒有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病,不然就是不孝了。誠實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致,告訴了我們在與別人相處時(shí)要誠實(shí)守信,不胡言亂語,不說尖酸刻薄、下流骯臟的話;做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤,若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了?晌疑磉呌械娜司驼f一些骯臟下流的話,做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任,從不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。
《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書,希望大家記住里面的:入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做,規(guī)范自己的言行,培養(yǎng)自己高尚的品格,傳承中國經(jīng)典文化!
關(guān)于弟子規(guī)讀書心得3
“《弟子規(guī)》,圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信!遍_篇第一段即點(diǎn)名主旨:首孝悌,次謹(jǐn)信!叭f惡淫為首,百善孝為先”,在中國古代,一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。
古時(shí)評論一個(gè)人品德如何,首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會(huì)被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào),其行為實(shí)屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個(gè)人只有對父母孝順,他的內(nèi)心才會(huì)有感恩,才會(huì)對社會(huì)有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈,誠信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié),“人無信則不立”。
縱觀《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風(fēng)!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì)就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧!在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。
對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩,但“取其精華,棄其糟粕”,要學(xué)到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。因此重讀《弟子規(guī)》,重塑中華禮儀之邦、復(fù)興中華民族的偉大意義,便不言而喻。從這方面來講,《弟子規(guī)》仍不失為一本傳世經(jīng)典!皩W(xué)為人師,行為世范;孝親尊師,與人為善”,《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此
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