短歌行教案（通用18篇）
作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編精心整理的短歌行教案，希望對大家有所幫助。
短歌行教案 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：背誦本詩歌。
2、過程與方法：掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3、態(tài)度與價(jià)值觀：
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
①《短歌行》中，運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
�、谕ㄟ^詩歌的語言把握詩歌的意境。
教學(xué)方法：
�、僬b讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解
�、邳c(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥
教學(xué)用具：
錄音機(jī)、磁帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！保ā度龂萘x》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？曹操應(yīng)該是三國時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請同學(xué)說說自己所了解的曹操：
老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系：我們學(xué)過他的《觀滄�！窎|臨碣石，以觀滄海……還有《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣，亂世之奸雄。京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），其實(shí)小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。
二、解題
1、作者簡介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢，唯才是舉政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一些有利于人民的措施。他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
聯(lián)想起新中國開國領(lǐng)袖的《浪淘沙。北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛�！拔娜缙淙恕保ㄟ^一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一，這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操。
2、寫作背景
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長矛唱《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？（請一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn)。大家再一起來聽聽磁帶，聽完后我會(huì)請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好？（明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來）
�。ㄔ姼枰嘧x才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻，我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》）
三、分析詩歌
1、齊讀詩歌
2、同學(xué)對照注釋，疏通詩意。（三分鐘）
3、分節(jié)解讀詩歌：詩歌按照意思來分可分為四小節(jié)，每二行一小節(jié)，主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來鑒賞。
4、鑒賞第一節(jié)：
�、僬堃晃煌瑢W(xué)朗讀第一小節(jié)，讀的過程中思考本節(jié)曹操在對酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并請這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來概括這情緒。（明確：情緒“憂”）
�、谶@位同學(xué)讀得很有激情，當(dāng)讀到“對酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞。（同學(xué)思考，集體發(fā)言）
請大家說說作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨？（明確：人生幾何也就是人生短暫）
�、圩髡邞n愁的是什么呢？
明確：原文說譬如朝露，去日苦多———憂愁的是人生苦短。
�、茏髡咝稳萑松喽痰臅r(shí)候用了什么修辭？（明確：比喻把人生比作朝露）
這個(gè)比喻的好處是什么？（明確：比喻的好處是形象生動(dòng)）
�、葙p析：自古以來嘆時(shí)光易逝，人生易老，大有人在。曹操<短歌行>開頭也發(fā)出了時(shí)光短促，人生幾何的感慨。但我們讀過全傳，就會(huì)感到，作者發(fā)此感慨，是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高，時(shí)日見淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感，焦灼感使他這樣，實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。
第一節(jié)詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“憂”字，“憂”到需要用酒來消解�！皯n”這種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看，曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷，憂思難忘。來來，舉杯邀明月，與爾同銷萬古愁！何以解憂，唯有杜康。（“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱）
5、鑒賞剩下三節(jié)：
①齊讀余下三節(jié)，思考作者在其中寫了什么內(nèi)容，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。
明確：對賢才的渴望。從“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”、“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”等可以看出。
②這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧？（明確：引用典故<板書>）
③這種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么，好處又是什么呢？
大家可以邊看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原文是；”青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”大意是：愛人你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里，難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎？嗣，意為繼續(xù)；音，聲問；嗣音，繼續(xù)相問，即保持聯(lián)系之意。這里只用了前兩句，后兩句作者改為”但為君故，沉吟至今”，意為，只為你等賢才的緣故，我沉思吟詠至今。這一改動(dòng)，由思慕情人變作思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟，感情表達(dá)得更加深摯自然。”曹操渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢良才若來投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。
�、苷埼煌瑢W(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
課文的注解⑹“山不厭高，海不厭深”化用《管子形勢解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，周公說他在洗頭發(fā)的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來，吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的，意義是深遠(yuǎn)的'表現(xiàn)出一種王者的霸氣，根據(jù)我們剛才對使用典故句子的分析請同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么（請同學(xué)回答）（應(yīng)用典故嘛，看這個(gè)典，我們會(huì)想到……古典，典雅，作者引用的是詩歌，詩歌應(yīng)該有什么特點(diǎn)：有文采，而且作者引用的詩歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句，但卻給讀者有非常大的想象空間，所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量。
<板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量
�、萃瑢W(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。
明確：課文第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬�，那么后來者�?huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢？（大家說會(huì)不會(huì)？）所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過渡與鋪墊的作用。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這四句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來訪。久別重逢，歡飲暢談。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)劉備對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請文官武將，月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫�？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，邦無定土，士無定主。良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍。有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅沒有絲毫指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！碑孆堻c(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點(diǎn)明了本詩的主題：表達(dá)作者思賢若渴的心情和對人才的尊重。
6、比興手法：
詩歌采用一連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如明明如月，以明月不可掇停，比喻得不到賢才的憂思不可斷絕；烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
曹操作為一代英雄，有著統(tǒng)一天下的壯志，在本首詩歌當(dāng)中作者開頭就提出了人生短暫這個(gè)話題，正是因?yàn)槿松亩虝�，所以作者想在有限的時(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè)，這也是他在《觀滄�！�、《龜雖壽》中所說的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景，人民生活困苦，軍閥混戰(zhàn)，國家衰微，作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩人來說，他心憂天下，因此決定了他的詩歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外，建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代，所以他的詩歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂，一方面反映報(bào)效國家或建功立業(yè)，風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。
②建安文學(xué)
公元一九六年，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元“建安”，他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”（曹操、曹丕pī、曹植）和著名的作家“七子”（孔融、陳琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，應(yīng)瑒yáng、劉楨）和女作家蔡琰yǎn等，形成一個(gè)文學(xué)中心，建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作，就稱為“建安文學(xué)”
7、齊背詩歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。
8、小結(jié)：《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”，總的來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng)，創(chuàng)造絢麗輝煌的人生。
短歌行教案 2
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個(gè)單元的詩歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌。 漢魏晉五言詩是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，可以看得出來，教材有意讓學(xué)生按照詩歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩歌。這一時(shí)期的詩歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新，新詩體、新流派和新的表現(xiàn)手法相繼出現(xiàn)，在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌的典范。
《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，詩人以真實(shí)，新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者，所以在這首詩歌的教學(xué)中要注意反復(fù)吟詠，體會(huì)詩中的思想感情，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，同時(shí)注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。另外，對于作品的思想感情及人物形象的評價(jià)，要讓學(xué)生從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外，作為古代文學(xué)作品中的精華，體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，教學(xué)時(shí)應(yīng)該發(fā)掘詩文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
1、知識與能力
高一學(xué)生，經(jīng)過初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的詩歌積累，他們對中國古典詩歌已經(jīng)有了一定了解和閱讀能力。在本單元學(xué)習(xí)開始之時(shí)，我已經(jīng)對先秦到南北朝時(shí)期的詩歌做了大體的介紹。學(xué)生在這樣一個(gè)知識背景之下，加上已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》，對于理解《短歌行》的思想內(nèi)容并不存在太大的困難，所以在課堂上，經(jīng)師生的共同探討、教師的點(diǎn)撥和啟發(fā)，學(xué)生應(yīng)該能夠通過反復(fù)誦讀、比較鑒賞和聯(lián)想把握詩歌的意境與思想內(nèi)容。
2、個(gè)性特點(diǎn)
我所任教的班級學(xué)生學(xué)力水平較為平均，學(xué)生有著較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較高的學(xué)習(xí)能力，大部分學(xué)生能夠在課前自覺預(yù)習(xí)、課上積極學(xué)習(xí)。他們善于思考，能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，但也有部分學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng)，喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動(dòng)、主動(dòng)表達(dá)。教師可以在教學(xué)中運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)貼切的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生興趣和主動(dòng)性。而通過小組合作探究、自由討論的形式可以使學(xué)生各更充分參與課堂學(xué)習(xí)。
三、設(shè)計(jì)思想
1、圍繞語文素養(yǎng)核心
充分重視語文學(xué)科特有的人文內(nèi)涵和文學(xué)作品中蘊(yùn)含的生命關(guān)懷，以更完整和更豐富的方式拓寬學(xué)生的文化視野，引導(dǎo)學(xué)生展開文化思辨和生命探詢，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，提高學(xué)生的語文能力。
2、堅(jiān)持課堂開放性
課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間是極其有限的，因此在課堂上學(xué)習(xí)的知識是極其有限的，特別是到了高中階段，課堂知識已經(jīng)無法滿足學(xué)生的主體需要和發(fā)展要求。這就要求高中的語文課堂是充分開放性的，讓學(xué)生可以以課堂為平臺(tái)，獲取更多的知識。
首先，課程內(nèi)容是開放性的，能提供給學(xué)生豐富的文化信息，引導(dǎo)學(xué)生吸納和辨別各類文化。
其次，學(xué)習(xí)思維是開放性的，不局限于引導(dǎo)學(xué)生獲取有限的、固定的知識，而更多地引導(dǎo)學(xué)生鍛煉思維、開拓思路，為獲取更多的知識做準(zhǔn)備。
最后，教學(xué)形式是開放性的，運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)形式，但不片面追求形式，而是從實(shí)效出發(fā)，選擇最恰當(dāng)?shù)氖侄魏托问健?/p>
3、文學(xué)閱讀是一種再創(chuàng)造
對任何文學(xué)作品中的形象的審美都是一個(gè)讀者再創(chuàng)作的過程，因此，對于作品的理解可以是多樣化的。教師不應(yīng)該限制學(xué)生對作品的理解，不應(yīng)該剝奪學(xué)生的再創(chuàng)造權(quán)力，把閱讀異化成被動(dòng)接受教師的理解，而應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，使其正確地、深入地理解作品，以獲得富有個(gè)性而又不偏頗的個(gè)體理解。
4、閱讀教學(xué)是一種對話
在閱讀教學(xué)中應(yīng)該為各個(gè)對話主體（教師、學(xué)生、作品）創(chuàng)造合適的對話情境，使他們實(shí)現(xiàn)較充分的對話，從而使教學(xué)產(chǎn)生意義。結(jié)合本課內(nèi)容，教學(xué)可以針對以下幾點(diǎn)做努力：
（1）學(xué)生與文本對話：挖掘此詩的“詩眼，”領(lǐng)悟詩的感情基調(diào)�！昂我越鈶n，唯有杜康”，“憂從中來，不可斷絕”，“憂思”貫穿全詩，抓住此詩眼便能牽一發(fā)而動(dòng)全身。
（2）與曹操對話：首先將作品放在特定的歷史背景，把握曹操的思想感情；接著分析詩作，把握曹操的“憂”，從詩歌中直接感受他因何而憂，從而進(jìn)一步探掘出他的憂不是簡單消極悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣；最后得出結(jié)論：憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。
�。�3）師生共同對話：在充分的獨(dú)立閱讀的基礎(chǔ)上，閱讀者間進(jìn)一步對話，有利于加深對作品的理解，并使對作品的閱讀產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)意義。教師可以讓大家一起簡單地評說曹操，探討曹操獨(dú)特的“憂”，說說曹操的求賢觀給現(xiàn)代生活的啟示。
四、教學(xué)目標(biāo)
了解漢魏晉詩歌的基本特征，體會(huì)曹操詩歌的風(fēng)格，感悟詩人的思想感情，感受詩歌政治性與抒情性相交融的.藝術(shù)特征；反復(fù)誦讀，疏通詩意；小組合作，討論鑒賞。體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷，引導(dǎo)學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：深入體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者運(yùn)用典故和比興手法表達(dá)感情的技巧。
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、情境導(dǎo)入
背景音樂：電視劇《三國演義》片頭曲《滾滾長江東逝水》
導(dǎo)語：今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，盡管人們對他的評價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭的事實(shí)是——他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩？哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你？
學(xué)生回顧和交流。
�。ㄕf明：學(xué)生對已學(xué)詩歌的簡單回顧可以幫助其進(jìn)一步鞏固已學(xué)知識，也為接下來的學(xué)習(xí)和理解作好鋪墊。）
教師點(diǎn)明主題：今天我們再來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》。
�。ㄕf明：激昂的背景音樂加上老師的慷慨陳詞，為整個(gè)課堂營造了一個(gè)良好的氛圍，學(xué)生心目中的曹操被喚醒了，他們正在一步一步地走進(jìn)詩歌，走進(jìn)曹操的內(nèi)心。）
2、比較鑒賞
請學(xué)生觀看《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。
【幻燈片展示】：
（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？
（2）剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象？
讓學(xué)生結(jié)合課文注釋理解詩句，并反復(fù)誦讀，以體會(huì)把握。
�。ㄕf明：將曹操在電視劇《三國演義》中橫槊賦詩的場景與課本中的詩歌原作進(jìn)行對比是本課的一大特色，本課力圖通過這樣的設(shè)計(jì)開拓學(xué)生的思維，雖然是兩種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的對比，但是這樣的安排一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣，另一方面也讓學(xué)生在比較中深化對作品的理解。）
（附）詩歌原句與電視劇歌曲唱詞的不同之處（如下）：
明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？
何枝可依？——無枝可依。
海不厭深�！粎捝�。
3、合作探究
在學(xué)生充分閱讀了詩歌之后，師生共同就影視作品中的詩句和原詩做比較，討論并明確兩者之間的差異，最后問題集中于：如何理解兩者之間的差異？它反映了曹操當(dāng)時(shí)的怎樣的心境？
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：
�、偈紫葟奈谋镜牟煌淖秩胧�，理解其字面的不同意義。
�、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。
�、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。
�。ㄕf明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思？“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢？分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡潔的語言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。）
附教師理解參考：可以說電視劇剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操，顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的；原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。
4、深入探討
�。�1）朗讀體悟。在學(xué)生自主閱讀、探討的基礎(chǔ)上朗讀體悟詩人在詩歌當(dāng)中體現(xiàn)的思想情感。
（說明：在學(xué)生的評價(jià)過程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。）
（2）整理歸納。根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，在教師的引導(dǎo)下，深入把握詩人的思想情感。 教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：
通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂思”？②曹操是如何解憂的呢？
學(xué)生通過小組的進(jìn)一步合作和交流，深化對文本的理解。
�。ㄕf明：要求學(xué)生結(jié)合詩句作細(xì)致的分析，不得脫離文本。）
【幻燈片展示】
憂解憂
人生苦短只爭朝夕
賢才難得招納賢才
功業(yè)未就天下歸心
�。�3）深入開拓。
換角度思考并討論：從賢才們的角度來看這首詩，體會(huì)他們看到這首詩的感受，從而更深刻地理解詩的內(nèi)涵和魅力。
�。ㄕf明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩句，體會(huì)曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。）
小結(jié)：通過多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量。可以說，這首詩本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
�。�1）探討詩歌的感情基調(diào)
請學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考：慷慨激昂。
學(xué)生在理解感情基調(diào)時(shí)會(huì)聯(lián)想到初中學(xué)過的《龜雖壽》和《觀滄�！�，可以輔助理解本詩歌的感情基調(diào)。
教師引導(dǎo)：我們在前面就曹操的“憂思”作了充分的解讀，是否可以因此認(rèn)定此詩的感情基調(diào)是低沉的？
提示：從憂的內(nèi)容、詩的語言格調(diào)和營造的意境考察。
6、個(gè)性解讀
學(xué)生自由品味鑒賞喜歡的詩句。
�。ㄕf明：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對本詩的理解，提高他們對詩歌的品評鑒賞能力。）
7、作業(yè)與拓展
【幻燈片展示】
�。�1）背誦《短歌行》
（2）以下兩題，任選做一題：
�、匍喿x鑒賞李白的《將進(jìn)酒》，品味其與《短歌行》在情感上的異同,寫一篇不少于400字的文章。
�、诓懿俚那筚t觀對現(xiàn)代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？寫一篇不少于400字的文章表達(dá)你的看法。
【板書設(shè)計(jì)】
短歌行
曹操
憂解憂
人生苦短——>只爭朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
七、教學(xué)反思
對比初中學(xué)生，高中的學(xué)生閱讀積累更豐富了，理解感受能力提高了，個(gè)性發(fā)展更完全了，因此高中的語文課堂應(yīng)該是更有活力的了。然而我們面臨的問題卻往往是學(xué)生的參與熱情與參與意識逐漸減退，繼之而生的現(xiàn)象就是學(xué)生的參與能力停滯甚至減退，語文課堂失去活力。
這是為什么呢？這雖然與學(xué)生成長特殊階段的心理特質(zhì)有關(guān)，但我們教學(xué)的不適應(yīng)是更重要的原因。我們以往的教學(xué)目標(biāo)被異化了，形式被固化了，因而學(xué)生的活力也退化了。新課程改革的理念可以說是回歸到了教學(xué)的本質(zhì)。本設(shè)計(jì)就是依據(jù)新課程的理念，結(jié)合高中的特殊學(xué)情設(shè)計(jì)的，力圖設(shè)計(jì)出一堂充滿活力的、回歸語文教學(xué)本質(zhì)的課。
八、點(diǎn)評
高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限�！薄１驹O(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念，重點(diǎn)突出，現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用合理、恰當(dāng)，可操作性強(qiáng)。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法：
（一）度的把握。課標(biāo)指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對作家作品的理解。”有關(guān)曹操求賢的事例和資料很豐富，然而引用過多，則可能喧賓奪主，強(qiáng)化了曹操，淡化了《短歌行》。本設(shè)計(jì)利用視頻手段，巧妙地解決了“知人論世”的問題。度的把握同時(shí)也體現(xiàn)在量的控制上，有限的課時(shí)要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生解讀、研討文本，因?yàn)檎n堂上解決的畢竟是對文本的理解，不是歷史人物評價(jià)。本設(shè)計(jì)在時(shí)量控制上亦顯得適量、合理。
�。ǘ├淼慕馕觥！抖谈栊小方Y(jié)構(gòu)分布勻稱，內(nèi)容層層遞進(jìn)，大量使用典故，是文本解讀的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。本設(shè)計(jì)注重運(yùn)用比較、聯(lián)系的方法進(jìn)行教學(xué)，注意從不同的層面來探究文本。影視《三國演義》中曹操橫槊所賦之詩與課本中的詩歌原作進(jìn)行對比是一大亮色，既體現(xiàn)文言教學(xué)中字詞的積累，如“明明”與“皎皎”、“掇”與“輟”的比較，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)也讓學(xué)生在比較中深化了對作品的理解。
�。ㄈ┣榈母形�。通過視頻手段的導(dǎo)引，通過反復(fù)閱讀，通過對已學(xué)過的同作者不同作品的聯(lián)系，形成“讀——品——悟”的完整脈絡(luò)，學(xué)生對詩人求賢若渴的領(lǐng)悟更加貼近。
�。ㄋ模┱b的落實(shí)。課標(biāo)“要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”，本設(shè)計(jì)很好體現(xiàn)了這一要求，僅一課時(shí)的教學(xué)就安排多次誦讀并要求背誦，確保誦讀和背誦能落實(shí)到位。
對本設(shè)計(jì)的建議：
對于古代優(yōu)秀作品的閱讀，課標(biāo)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限”。教學(xué)設(shè)計(jì)的“拓展”部分，倘提供諸如曹操《求賢令》之類的史料，讓學(xué)生結(jié)合課文“評價(jià)其積極意義與歷史局限”，更容易落到實(shí)處，也由于問題有明確的指向，不致使“拓展”流于空泛。
短歌行教案 3
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力目標(biāo)
1、掌握詩歌意象。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
3、培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
二、過程與方法目標(biāo)
1、知人論世，了解曹操及其作品和他生活的時(shí)代背景;
2、解讀詩歌關(guān)鍵意象，把握詩歌情感;
3、梳理感情主線，深入理解情感內(nèi)涵。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌，繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討;比較閱讀，深入把握詩歌思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
俗話說：“亂世出英雄�！睎|漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”說到三國英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！�(《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！标懹我惨灾T葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！�
周瑜等人雖然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?
曹操簡介：
曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣�！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，我們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
�、儆械姆从钞�(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”
�、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！庇秩纭抖谈栊小�。
這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩的發(fā)展。
教學(xué)反思
由于古今有著千百年的時(shí)空距離，古代語言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語存在著明顯差異;再加上對作品的背景和作者的情況缺乏了解，對文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會(huì)使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí)，句句清楚”，再加上我們語文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂，采用“字字講解，句句對譯”的教法，一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語知識材料”，我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無”，更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫，尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過程中讓師生互動(dòng)起來，學(xué)生必須要有興趣。因?yàn)�，有了興趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以，每位語文老師都應(yīng)該去思考，如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文畏難、無奈、倦怠的情緒，并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
例如，我在教學(xué)曹操《短歌行》這首詩時(shí)，先讓學(xué)生了解曹操的生平，歷史、文學(xué)方面的貢獻(xiàn)及這首詩的寫作背景，讓學(xué)生首先知人論世。接著，讓學(xué)生看電視連續(xù)劇《三國演義》赤壁之戰(zhàn)前曹操舉酒釃江橫槊賦詩的視頻，大氣磅礴的音樂和畫面把學(xué)生引入赤壁鏖戰(zhàn)的氛圍中。學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來。然后聽名家誦讀錄音，學(xué)生表演讀，分組讀，自由誦讀，體會(huì)這首詩的`情感。學(xué)生在反復(fù)誦讀中體悟到作者的情感：既有一種海納百川磅礴的大氣，又有一種歲月流逝的傷感包含其中。這可以說是在內(nèi)容上對詩的初步理解。然后，強(qiáng)調(diào)字音，疏通疑難字詞。在詩歌鑒賞環(huán)節(jié)，我通過幾個(gè)問題的設(shè)置來解讀詩詞。
1、誦讀詩歌你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?請找出詩中流露憂愁之情的詩句，思考他憂的是什么?
2、根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意，思考詩歌的內(nèi)容層次。
讓學(xué)生理解詩詞的思想內(nèi)容。在寫作環(huán)節(jié)，要求學(xué)生閱讀幾則關(guān)于曹操的資料，并結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評價(jià)歷史人物曹操，以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，當(dāng)堂展示。最后請學(xué)生出示搜集的有關(guān)“立志、惜時(shí)”的名句，談自己的感受，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，珍惜時(shí)間，奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這樣，學(xué)生興趣盎然，身心完全投入，體會(huì)到這首詩的、形象美、音樂美、情感美。
短歌行教案 4
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。
2、能力目標(biāo)：體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)詩人表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。
教學(xué)工具：
ppt課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
這個(gè)人大家認(rèn)識嗎?大家在《三國演義》電視劇中經(jīng)常見到他。
《短歌行》大家聽過嗎?在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》。《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時(shí)事。
看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，曹操親自率八十三萬大軍，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在大戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌，即《短歌行》。也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、作者簡介：
曹操(155—220)，字孟德，東漢人。東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
三、聽范讀，齊讀，自由朗讀，整體感知詩歌
(要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。)
四、合作探究，詩句解析：
你認(rèn)為全詩的感情基調(diào)是怎樣的?——慷慨悲壯。
本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?——憂。
他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。
第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
�、僭O(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。
作者在此感嘆什么?明確：光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣，太陽一出來就沒了。
�、谶\(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。朝露：這一意象在古詩詞中有特定意義，即生命短促易逝。
�、鄱趴怠璐栽炀频亩趴荡�，形象突出，引人聯(lián)想。
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
不是的。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。所以這個(gè)“憂”是一種積極向上的情感。實(shí)際上在這里作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士你們也應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
運(yùn)用典故。詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?
“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)·子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。
呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句，主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩人運(yùn)用這四句詩表明只要賢才來投奔我，我曹操一定會(huì)待以嘉賓之禮的。
表達(dá)了詩人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。詩人將這幾句詩，信手拈來，宛如己出，恰到好處地表達(dá)自己的心愿，與全詩融為一體，顯得巧妙和諧。
第三層：明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
存，看望，問候。相，偏指一方，這里指曹操。
契闊：久別重逢。舊恩：老交情，老朋友。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。
第三層寫出了詩人對賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?
①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。
�、诤笏木溆玫湔f明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的.愿望。(“周公吐哺，天下歸心。”詩人巧用這一典故，在于說明，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。同時(shí)，在這里，詩人也是以周公來勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。)
總結(jié)：作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業(yè)未就。
五、小結(jié)：
此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
六、作業(yè)：
背誦并默寫本文。
總結(jié)：
《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情�！抖谈栊小纷屛覀儚牧硪粋�(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的愿望;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯，婉曲動(dòng)人;引用《詩經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
短歌行教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1.通過預(yù)習(xí)，能介紹作家及創(chuàng)作背景；
2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過朗讀表達(dá)；
3.能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》
二、初讀詩歌，力求讀準(zhǔn)
正音
三、背景介紹
觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
五、品讀詩歌
有著赫赫戰(zhàn)功的'人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結(jié)
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂
賢才難得
功業(yè)未就
短歌行教案 6
教學(xué)目的：
1、了解曹操其人其詩
2、理解曹操在詩中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感
教學(xué)重點(diǎn)：
曹操深沉復(fù)雜之情感
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識歷史人物
教學(xué)設(shè)想：
1、通過簡介詩人（注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異），進(jìn)而解讀本詩；
2、以“憂”字為切入點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩創(chuàng)作背景及詩歌本身加深學(xué)生對曹操的情感的理解；
3、反復(fù)誦讀，以誦讀增進(jìn)學(xué)生對詩歌之理解。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
歷史上出現(xiàn)過許多備受爭議的人物，比如說古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鴻章、康有為等，而最受爭議的莫過于曹操了。
二、解題：
1、關(guān)于曹操：
①由學(xué)生先說他們心目中之曹操
�、诮處熝a(bǔ)充介紹（結(jié)合課件，注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識歷史人物。）
今天我們就通過學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操，體會(huì)他深沉的感情。
2、短歌行：什么叫短歌？《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。（投影展示）
三、全詩整體賞析：
1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞，了解大意，不懂的提出來，師生一起解決。
2、學(xué)生談對本詩的初步體會(huì)，互相交流，然后發(fā)言。
重點(diǎn)理解
教師（提問）：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩人“憂”什么？（投影展示）
教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡析（不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景，把它融入到詩歌的理解中去）：
關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景，歷來有不同的解釋。通常的看法，認(rèn)為這首詩歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后，由于曹操在軍事上的失利，統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙，因此，他感到年華易老，壯志難酬，所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。
明確：人生短暫、人才難求
2、結(jié)合課件具體賞析：
第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩文中有特定的'含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成地表達(dá)了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從�！吧讲粎捀�，海不厭深”用比喻手法說明自己渴望多納賢才�！爸芄虏浮笔恰妒酚涺斨芄兰摇返囊粋�(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
3、通過誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩歌中深沉的情感。
四、詩人：
全詩以“憂”字貫穿始終，人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆：曹操之憂，亦是永恒、普遍之憂；渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個(gè)人之憂。
此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患，以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
五、延伸
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識歷史人物。
短歌行教案 7
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。
2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2．運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法：
1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：
中國，是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始，歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》，到了魏晉時(shí)期，中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期：建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩，五言詩由此走向成熟，同時(shí)出現(xiàn)七言詩，更從促進(jìn)了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展，在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。
二、曹操簡介
三、解題
《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌平調(diào)曲》。
曹操《短歌行》有二首，這是其中的一首。
四、寫作背景
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，統(tǒng)一了北方。
這年冬天，曹操親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操宴請眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，有感此景而橫槊（ｓｈｕò）賦詩，吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗誦
把握情感：慷慨、激昂
六、解讀詩歌
1.“對酒當(dāng)歌”
詩的一開始，詩人就提出了“酒”這個(gè)意象，請同學(xué)們回憶我們曾經(jīng)學(xué)過哪些與酒有關(guān)的詩句，分別表達(dá)何種情感？
閑適輕松時(shí)：(教案 ) 開軒面場圃，把酒話桑麻。
——孟浩然《過故人莊》
孤獨(dú)寂寞時(shí)：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
——李白《月下獨(dú)酌》
失意落寞時(shí)：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
離別傷感時(shí)：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
——王維《送元二使安西》
在《短歌行》中，曹操借酒抒發(fā)的是什么感情？詩中有沒有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感？
明確：“憂”
憂到了何種程度？（翻譯相關(guān)句子）板書
2.詩人在憂什么？
明確：人生短暫（人生幾何，譬如朝露，去日苦多）
3.對于人生短暫，許多文人都曾發(fā)出概嘆，有人選擇及時(shí)行樂，“今朝有酒今朝醉”，有人選擇消極避世，那么，作為一代梟雄的曹操，他為什么也發(fā)出這種感嘆呢？
明確：功業(yè)未就
4.想要實(shí)現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱，需要什么條件？
天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。
5.詩中有沒有描繪賢才相聚的`熱鬧場面？
明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩歌。
“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場面。
6.群賢畢至是如此美好，作者求賢若渴的心情更加急切，作者用了哪些意象來比喻賢才？
明月、烏鵲（翻譯這兩句）
7.在“明明如月，何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂從中來，不可斷絕”，此刻，詩人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎？
不是。此刻，作者憂慮的是“求賢不得”
8.除了運(yùn)用比喻來表達(dá)作者對賢才的渴望，還有哪些地方是借用典故來表達(dá)作者對賢才的渴望的？
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”。
“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念，但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。
作者此時(shí)，既是在感慨自己人生短暫，也是在概嘆賢才人生短暫，同樣功業(yè)未就，期望賢才們都一起來投奔自己。
“山不厭高……天下歸心”
“周公吐哺，天下歸心�！边@里使用了《韓詩外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵(lì)。
同樣用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
七．小結(jié)
雖然這一首《短歌行》中，充滿了憂傷的情調(diào)，但這種憂，是站在一個(gè)英雄的角度，國家的角度的憂，從這種憂愁中，我們可以看到這樣一個(gè)曹操：他有渴望同意的包袱，有招攬人才的坦蕩胸襟，他的憂，是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)
1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品，以“文人與酒”為題，寫一則小論文。
2、背誦全詩
短歌行教案 8
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)。
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識，為培養(yǎng)對文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀，力爭讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評價(jià)上的爭議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
[教學(xué)方法]
講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。
[教學(xué)時(shí)間]
一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備]
多媒體
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入新課。
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！比缓蠛喪龉适隆�
《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺。
但是，也有人說曹詩不好。
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
《短歌行》賞析
建安十三年(公元208年)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
詩言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢?唯一“憂”字可總曹公心境�！昂我越鈶n?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂，那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢?
一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè)，此時(shí)的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績也花費(fèi)了他太多的時(shí)間(曹操時(shí)年已五十四歲)，況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝的無情�！捌┤绯�，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當(dāng)時(shí)，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”的人生無常、及時(shí)行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對酒當(dāng)歌”的方式來排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點(diǎn)和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發(fā)展的基點(diǎn)，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中，焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的.女子一樣渴望著你的到來，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來到我的身邊吧!你到來后，我一定擺宴設(shè)樂，竭誠歡迎!可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來到我身邊?在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。
三憂“功業(yè)未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿?而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實(shí)，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
皇圖霸業(yè)談笑中，不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的愿望;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。
《短歌行》閱讀練習(xí)
閱讀《短歌行》，回答1、2題。
短歌行
曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
1.對《短歌行》中典故的解說不正確的一項(xiàng)是( )
A.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自己對賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“�！北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
2.清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說：“蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽歌憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思�！蹦阃狻皯z才”一說嗎?談?wù)勀銓@首詩的理解?
答案：
1.C
2.同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)
短歌行教案 9
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：了解曹操其人其文揣摩詩意，體會(huì)詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感，總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)
過程和方法：分層鑒賞，通過誦讀體會(huì)情感
情感與價(jià)值：樹立有擔(dān)當(dāng)，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢？（曹操這人太奸詐了。）奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎？（不真實(shí)）今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。
�。▎栴}的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對注釋的推究；一類是注釋之外的理解）教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：
①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過長歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長歌，因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
②對酒當(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符；應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動(dòng)，都是將來時(shí)的一種表述；只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。
③慨當(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用？（這是詞語間隔用法，當(dāng)以無實(shí)義�？犊鉃槌錆M正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉（和洽，和諧）韻有關(guān)。）教師安排學(xué)生對詩歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。
�、芮嗲嘧玉疲朴莆倚�。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了？這里用了什么修辭手法？借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。
�、葸线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系？情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫；宴會(huì)上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食；宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩歌后句的`手法，在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。
�、廾髅魅缭拢斫鉃槊髅髡呷缭�，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也�！墩f文》；臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之�！妒酚洝の汗恿袀鳌罚┻@句的主語是誰？枉為屈就，�？捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎？用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？’雜然相許。
�、嗥蹰熣勛�，心念舊恩�！伴煛睘榉蛛x�，F(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說�！捌酢睘榫酆现狻４颂幱脼槠x復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。
�、嵘讲粎捀撸２粎捝�。此句中厭何解？厭為滿足，準(zhǔn)確嗎？請同學(xué)們對照課后注釋，認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)？結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。
2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時(shí)總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。
活動(dòng)二、體會(huì)詩人情感。
1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì)詩人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個(gè)詞來概括出來嗎？動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。
同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎？我們一起讀出來，憂。好，請一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來，其他同學(xué)思考，詩人憂的是什么？
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。（一般四言詩，以幾句為相對較為完整的表意單位？兩句。所以我們讀時(shí)應(yīng)讀六句。）
教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的？
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
如果落實(shí)將這種憂的情感，落實(shí)到詞上，那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂？
幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現(xiàn)情感的詞，我們叫情語；后一個(gè)詞，表現(xiàn)形象或物象，我們叫景語。
這里用朝露來表現(xiàn)人生短暫，用了什么修辭手法？
比喻，在古典詩歌中我們給它一個(gè)專有名稱，比，以彼物比此物。
教師總結(jié)：酒與情感緊密相連，高興時(shí)酒可助興，悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對酒當(dāng)歌，抒發(fā)人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。
那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩？教師評價(jià)，突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。
2、詩人還憂什么？憂賢才難得，從什么地方看出來的？明明如月，何時(shí)可掇?明月意為人才，何時(shí)可掇，表達(dá)對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎？明月是古典詩歌中常出現(xiàn)的一個(gè)意象，你還知道哪些借月抒憂的詩句？
這些望月抒懷的詩句中有思鄉(xiāng)，思國，思故友，思情人，表孤獨(dú)的。為何在這里，一定就是喻指人才,請同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對象是誰？分別抒發(fā)了何種感受？
教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才；鼓瑟吹笙，宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達(dá)賢才遙不可及，無法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。
同時(shí)，同學(xué)們再來審視一下，曹操對賢才的情感可謂極其充沛：有對賢才的深切思念，有對賢才到來的欣喜和禮待，同時(shí)也有對賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢？哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢？
教師明確：現(xiàn)實(shí)中賢才難得，所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得，憂思難以排解，所以才會(huì)在想象中展現(xiàn)人才到來的情景，表達(dá)自己的喜悅。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。
哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句，注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語和景語。直接體現(xiàn)情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來，不可斷絕，心念久恩。表現(xiàn)形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。
3、一般來說，憂的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們在自由誦讀的時(shí)候，卻聲音洪亮，情緒昂揚(yáng)呢？這首詩還表達(dá)了曹操心中的什么？理想，抱負(fù)和志向。從哪些詩句可以看出來？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我，隱含的意思是什么？天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟，那兩個(gè)意象能體現(xiàn)這種胸襟？山和海。山容萬物，海納百川，這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過曹操的哪些詩句展現(xiàn)了他的壯志？《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”和《觀滄�！分小叭赵轮校舫銎渲�。星漢燦爛，若出其里。”
此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰？周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)？表現(xiàn)出曹操要以禮來待賢才，展現(xiàn)了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下？教師點(diǎn)評,突出氣魄。
4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？這種景象有什么特點(diǎn)？這里曹操在表現(xiàn)什么？
教師明確：景象特點(diǎn)，表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰的處境？
�、儋t士。俗話說：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無明主可擇時(shí)的彷徨無依，和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。
②一般百姓心境。戰(zhàn)爭亂離，百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統(tǒng)一天下。這里是對曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結(jié)：由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以才會(huì)一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時(shí)行樂的消極情緒，正是有壯志才會(huì)想到人生短暫，更應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時(shí)勢的抗?fàn)帲沁@種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。
教師明確，到此詩歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價(jià),聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語和景語上。
5、教師總結(jié)：人生不滿百，長存千歲憂。我們憂青春已逝，時(shí)光短暫；我們憂生老疾病，親友故去；我們憂年青時(shí)學(xué)業(yè)未成，中年時(shí)家庭事業(yè)不順利；但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂呢？請同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結(jié)束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們在人生的大課堂中有大收獲。
活動(dòng)三、自我體驗(yàn)
多媒體展現(xiàn)課下作業(yè)：
1、對酒當(dāng)歌，“當(dāng)”解釋為“對著”，“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽歌，一是唱歌�！爱�(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng)，“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話題，寫一篇話題作文。
短歌行教案 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情。
2、能力目標(biāo)：
提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)高尚的審美情操。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
鑒賞詩歌。
2、難點(diǎn)：
感悟詩人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請大家先來回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩歌《觀滄海》和《龜雖壽》。從這兩首詩中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣，壯志雄心)。今天我們來看看《短歌行》中詩人的英雄氣慨是否一如既往。
二、誦讀
1、生初讀詩歌，師范讀正音。
2、掃除文字障礙，生讀詩感悟。然后交流讀詩的體會(huì)
三、鑒賞
1、把握詩歌中的形象。從詩中可看出詩人是什么樣的形象?
背景：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》
形象：慷慨激昂而又沉郁蒼涼。
2、領(lǐng)會(huì)詩歌的主旨，關(guān)鍵在于抓住詩眼。
�、� 你認(rèn)為本詩的詩眼是哪一個(gè)字?為什么?詩眼是憂字。全詩充滿了詩人的憂思、憂愁、憂慮，由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?這個(gè)問題解決了對詩歌的理解也就很容易了。(華年已逝，功業(yè)未成，人才難求。)本詩意境憂而不傷，有一種強(qiáng)烈的悲壯之感。
⑵ 主旨：詩人感嘆人生短暫，抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。
�、� 結(jié)構(gòu)：
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來歸
3、語言：
這是一首四言古體詩，語言簡潔、凝煉，生動(dòng)形象，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
4、表達(dá)技巧：
本詩托物起興，巧用典故和引用古詩來抒發(fā)感情，言有盡而意無窮。
四、寫作
從本詩主旨出發(fā)，聯(lián)系自身實(shí)際，寫下你的`感悟。然后在全班交流。
五、練習(xí)
運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩歌的方法，來鑒賞下面一首詩歌：
落日悵望
[唐]馬 戴
孤云與歸鳥，千里片時(shí)間。
念我何留滯，辭家久未還。
微陽下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。
臨水不敢照，恐驚平昔顏。
六、研究性作業(yè)
在中國人的傳統(tǒng)觀念中，曹操歷來被認(rèn)為是一個(gè)大奸臣、大梟雄，在《三國演義》中，他因嫉妒楊修的才能而殺之，但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語叫做文如其人，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩歌，再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識，請你客觀地評價(jià)他。并寫成文章，不少于800字。
【板書設(shè)計(jì)】
短歌行
曹 操
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來歸
短歌行教案 11
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)。
�。�1）了解曹操及其在詩歌發(fā)展中的作用。
�。�2）體會(huì)詩人在詩中所蘊(yùn)含的思想情感。
能力目標(biāo)。
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的一些技巧。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。
德育目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高理想，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，使自己鍛煉成為一名符合時(shí)代要求的人才。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）品味詩人在詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想。
�。�2）學(xué)習(xí)詩中用典的流暢自然。
�。�3）分析本詩構(gòu)思上的深入細(xì)巧。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
詩歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。
4、教學(xué)方法：
�。�1）點(diǎn)撥法（對學(xué)生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥）。
（2）朗讀法（讓學(xué)生通過聽、讀，加深對文章的理解）。
�。�3）討論法（教師對文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確）。
�。�4）綜合探究法（引導(dǎo)學(xué)生探究“古詩中的酒文化”）。
5、教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)和課文朗讀帶。
6、課時(shí)安排：
2課時(shí)。
�。▽W(xué)生紛紛舉手）。
生：我國的四大名著分別是：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》。
師：說得很好�？磥泶蠹业奈膶W(xué)常識還是挺扎實(shí)的。那請問在座的同學(xué)有多少人看過《三國演義》。
�。▽W(xué)生紛紛舉手，反應(yīng)強(qiáng)烈。）。
�。▽W(xué)生小聲議論，陸續(xù)有人舉手。）。
生1：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統(tǒng)一了北方，與吳、蜀形成了三國鼎立的局面。
生2：曹操，東漢沛國譙郡人，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評價(jià)為“一代梟雄”。
師：看來大家對《三國演義》都很熟悉，對曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩。他的散文風(fēng)格清峻、簡約嚴(yán)明，被魯迅稱為“改造文章的祖師”；其詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。語言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調(diào)慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來學(xué)他的一首非常有名的詩《短歌行》。
師：我們先來了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證，這首詩作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（208）曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)53歲了，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的大業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而“憂從中來”，苦悶煎熬。但他并沒有灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。
師：我們先來聽這首詩的錄音朗讀，體會(huì)作者的思想感情。
�。úグl(fā)錄音）。
師：這首詩抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩的總體基調(diào)是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開頭八句“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼。讀時(shí)應(yīng)該語速緩慢，語氣傷感低沉。后四句詩人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩繼承了《詩經(jīng)》四言詩的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節(jié)奏，2/2斷讀，如“對酒/當(dāng)歌，人生/幾何�！毕旅婢妥尨蠹易宰x這首詩。
（學(xué)生自讀）。
師：請一位同學(xué)來朗讀這首詩。
（某生舉手朗讀）。
師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準(zhǔn)詩的感情基調(diào)。下面，我們再來聽聽錄音朗讀。聽的過程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。
�。úシ配浺�，學(xué)生小聲跟讀）。
師：古人說：“讀書百遍，其義自見”，讀詩猶是如此。詩歌要反復(fù)朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩中蘊(yùn)含的思想感情。
師：下面，我們就共同來鑒賞這首詩。全詩共三十二句，大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分？
�。▽W(xué)生積極討論）。
生1：全詩可分為三層：1—8句為第一層，抒發(fā)詩人對人生地感慨，借酒消愁；9—25為第二層，表達(dá)詩人得到人才地喜慶心情；26到結(jié)束為第三層，抒發(fā)了詩人的胸襟抱負(fù)。
生2：全詩分為兩層：1—25句為第一層，表達(dá)詩人對人才的渴求；26到結(jié)束是第二層，抒發(fā)了詩人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負(fù)。
師：其他同學(xué)還有別的意見嗎？
�。▽W(xué)生沒有異議）。
師：大家贊同哪種分法？
生：第一種。
師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來分析課文，理解字詞句的意思，體味詩人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì)，每組派一位同學(xué)來發(fā)言。
（各組學(xué)生相互討論，交流意見，）。
生1：第一層前四句詩人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調(diào)有點(diǎn)悲涼。后四句詩人借酒消愁，慷慨高歌。
師：詩人在感慨人生有限的時(shí)候運(yùn)用了什么手法？
生：運(yùn)用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
師：對。面對美酒本應(yīng)放聲高歌、及時(shí)行樂，但詩人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽一出來就被蒸干了。詩人心中痛苦不堪，詩句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。
師：詩人說“憂思難忘”，他為何憂思？
生1：可能是因?yàn)樯资潘a(chǎn)生的憂愁吧。
生2：依據(jù)文章的內(nèi)容，詩人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。
師：回答得很好。“憂思”是全詩的脈絡(luò)，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩人對賢才的渴求埋下了伏筆。“杜康”本是古代發(fā)明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的.代稱。
師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。
（學(xué)生朗讀）。
師：接著，請第二組的同學(xué)來分析第二層。
生1：這一層是詩人抒發(fā)對賢才的渴慕，表明自己對嘉賓的禮遇和思念。
生2：這一層采用了借喻和比興的手法。“青青子矜，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！笔墙栌鳎懊髅魅缭�，何時(shí)可掇”是比興。
師：這一層作者就是用這樣的手法來展開的。他活用了《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩句：“青青子矜，悠悠我心�！北臼潜磉_(dá)對情人的思慕，這里借喻對人才的渴求�！懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇”運(yùn)用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂從中來，不可斷絕”的人生感嘆。
生：這本是宴請賓客的詩句，這里用以表示對賢才的禮遇。
師：這八句化用《詩經(jīng)》的成句，以明己志，表達(dá)了詩人求賢若渴、尊重賢才的思想感情�；们叭顺删渥匀粐�(yán)整，與詩歌主題渾然一體。
師：這一層點(diǎn)明前面憂思的原因，呼應(yīng)了前文。
師：現(xiàn)在我們進(jìn)入對第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解？請第三組的同學(xué)來回答。
生：明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景�！盀貔o”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流�！叭选笔恰岸嗳Α钡囊馑�，是個(gè)概數(shù)，不能翻譯成“三圈”�！昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿，但無所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。
師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”最后四句借用典故，表達(dá)詩人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。
師：大家再把這首詩朗讀一次，并試著背誦全詩。
�。▽W(xué)生朗讀）。
布置作業(yè)：
《短歌行》的整個(gè)思想意蘊(yùn)就是詩人在整個(gè)詩篇中所表達(dá)的中心思想。這就需要我們了解詩人在做這篇詩篇的背景。當(dāng)時(shí)，在東漢末年，曹操參加了黃巾起義，遷為了濟(jì)南相，隨后因伐兵討伐董卓，又迎獻(xiàn)帝遷都許昌。在擊敗袁術(shù)、袁紹之后成為了當(dāng)時(shí)北方的統(tǒng)治者�！抖谈栊小芬辉姳磉_(dá)了詩人因時(shí)間流逝，人生短暫，卻還功名未成的惋惜與苦惱，也表達(dá)了詩人求賢若渴，想要廣邀人才，建功立業(yè)的雄心壯志。這首詩篇的基調(diào)都是一種慷慨激昂、奮發(fā)圖強(qiáng)。表現(xiàn)了生命的真情美。通過這種強(qiáng)大的生命力震撼著我們每一個(gè)人。曹操生在亂世尚可做到如此，我們生在太平盛世，又豈能消極度日呢。詩篇的意蘊(yùn)需要通過一定的意象來表達(dá)。任何深刻的意蘊(yùn)都離不開美好的意象。就像在《短歌行》中，詩人正是運(yùn)用了美好的意象來抒發(fā)自己的心情�！斑线下锅Q，食野之蘋”，通過展現(xiàn)一幅野鹿在呦呦嗚叫，呼喚同伴一起食野草的和諧美好畫面，折射出了詩人求賢若渴，廣納賢才，鼓瑟吹笙的歡樂熱鬧場面，另外，鹿在古代史權(quán)力的象征，暗喻了詩人想要已通過加，建功立業(yè)的偉大雄心。又比如“譬如朝露”一句，表達(dá)了詩人用晶瑩剔透的露珠來抒發(fā)對人生短暫的惋惜�！懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇”一句，用皎潔明亮的月亮比喻人才，表現(xiàn)了詩人對人才的渴望。“山不厭高，海不厭深”。
短歌行教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。
2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)語(以俗語引入對作者的介紹)：
Spea f the devil, and he appears(說曹操，曹操就到)，有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思?“devil”一詞是什么意思呢?為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>
(展示幻燈片)作者簡介：曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
二、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌：(微觀入詩)
1.微觀入詩，就是從理解詩意開始;而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?
2.大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會(huì)請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好?
明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。
3.以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。
三、合作探究，感受詩句，品味意境：
1.你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。
明確：憂;憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。
(交代了寫作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。)
2.梳理詩意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感?
第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。 ②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
師：作者在此感嘆什么?
明確：光陰易逝、人生短暫。
師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎?
明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。
第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采;還可懷古傷今，詠史言志。那么是人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?
(補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng).子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動(dòng)給我個(gè)音訊呢?” )
明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情， 說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三層：明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬�(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。
師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎?
明確：沒有。
師：那么，作者在此吐露的是什么之憂?
明確：求賢不得之憂。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?
明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才 ，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎?統(tǒng)一的愿望得償了嗎?
明確：沒有。
師：那么，由此觀之，作者還憂什么?
明確：功業(yè)未就。
3.小結(jié)：
全詩著眼點(diǎn)：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下) 。
四、探究綜合，遷移評價(jià)：
(1) .魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及與藥及酒之關(guān)系》)
(2).許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.
(3).太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行�！段涞奂o(jì)》
(4).曹操聰明透頂，又愚不可及;奸詐奸猾，又坦率真誠;豁達(dá)大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉;英雄氣派，兒女情懷;閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。
以上是一些關(guān)于曹操的資料，請你結(jié)合《短歌行》中詩人的形象以“曹公，我想對你說”為題寫一篇100-200字的練筆。
附教師練筆：
曹公，我想對你說
也許，鑒于我的'身份，我已漸漸淡忘你政治的臉孔。那位挾天子以令諸侯的曹丞相，在歷史的煙塵中，后人評說的功過不過是東去的流水，泥沙混濁。在每一個(gè)細(xì)小的歷史節(jié)點(diǎn)上，你獲取過誰的芳心?誅滅了誰的信仰?背棄了誰的誓言?又因此讓早已狼煙四起的中國步入了怎樣一個(gè)更加狼煙四起的時(shí)代?抑或有人在你的雄才大略里看見了統(tǒng)一的曙光?
這都不是重要的!重要的是，你一直都在做你自己，做一個(gè)有血有肉，直面生命命題的人。你面對浩瀚的光陰，感嘆人生的短促;面對光耀的夢想，嘆息自己舉步的艱難。你剛愎自用，處處疑心;卻又對賢明之士求之似渴，竭誠相邀。是你太孤獨(dú)了吧?早就站在高高的碣石上，從星月的升落里悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會(huì)狂妄，你也才會(huì)失落。而所有的你，那個(gè)最真實(shí)的你，凝成用方寸鑄就的文辭，傳承在一代又一代后人的心中。
五、課堂總結(jié)：
人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡!
六、作業(yè)：
1.與歷史人物對話——以“曹公，我想對你說”為題寫一則200字左右的小練筆。
2.背誦并默寫本文。
3.積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞;積累曹操詩歌中的名句。
短歌行教案 13
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：了解曹操詩歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo)：掌握詩中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo)：體會(huì)詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn)：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春·雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學(xué)生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。
3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩眼。
4、學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩句：
1、提問：如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！边@四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！边@四句詩？
明確：這四句借用《管子·形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！薄妒酚洝斨芄兰摇返墓适�，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
�。ㄒ唬┮贸删�，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍洌浴多嶏L(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才�！坝朴啤保瑧n思綿長的樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑娋溥�有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達(dá)女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅·鹿鳴》，本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的'明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價(jià)
曹操評價(jià)：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥��！耙蝗f年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀滄�！啡赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展
豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié)：
不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強(qiáng)則中國一定強(qiáng)！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。
短歌行教案 14
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識，背誦默寫詩歌。
過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感；通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的`運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)。
教學(xué)過程
導(dǎo)讀辨體
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國時(shí)期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方，是一位指點(diǎn)江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。一般而言，長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。
短歌行教案 15
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，體味詩人內(nèi)心復(fù)雜的情感。
2、探討詩歌的藝術(shù)手法。
3、了解邊塞詩，體會(huì)其深廣的社會(huì)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、深入理解本詩的情感。
2、賞析藝術(shù)技巧。
3、理解本詩復(fù)雜而深刻的主旨。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
朱光潛曾說“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩入手。”讀詩，既是培養(yǎng)個(gè)人的文學(xué)氣質(zhì)，又是我們走進(jìn)一位詩人，走進(jìn)一個(gè)時(shí)代的媒介。邊塞詩在唐代達(dá)到頂峰，僅就其數(shù)量來說，就有近2000首，達(dá)到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。唐朝的著名詩人大都寫過邊塞詩，其內(nèi)容豐富深刻，體裁風(fēng)格多樣，異彩紛呈。今天我們學(xué)習(xí)的便是唐代著名邊塞詩人高適的名篇《燕歌行》。
二、相關(guān)內(nèi)容介紹
作者原有小序說：“開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示，適感征戍之事，因而和焉�！�
開元23年，張守珪因與契丹作戰(zhàn)有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱，不恤士卒。開元26年，其部將敗于契丹，張卻隱瞞敗績，虛報(bào)戰(zhàn)功，并賄賂奉命前去調(diào)查的牛仙童。高適從“客”處得悉實(shí)情，乃作此詩以“感征戍之事”。
從這篇短序來看，高適《燕歌行》中的有關(guān)描寫，可能與張守珪有一定關(guān)系。但該詩還包括了高適以前從軍時(shí)對唐朝軍隊(duì)內(nèi)部情況的一些看法。因此，不應(yīng)當(dāng)把這首詩的主題具體理解為針對某一個(gè)人、某一件事。而應(yīng)當(dāng)把它看成是當(dāng)時(shí)對邊塞戰(zhàn)爭、對唐軍內(nèi)部情況的概括看法。
三、初讀，感知征戰(zhàn)之事。
1、齊讀全文
2、自由朗讀，全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個(gè)戰(zhàn)役的全過程：
第一幅畫面：前八句——大軍出征圖。
第二幅畫面：九到十六句寫——戰(zhàn)敗被圍圖。
第三幅畫面：十七到二十四句寫——被圍思親圖。
第四幅畫面：二十五到二十六句寫——效命死節(jié)圖。
四、再讀，尋找戰(zhàn)敗之因。
請思考，唐軍戰(zhàn)敗的原因有哪些？主要原因是什么？請你找出這些詩句并分析概括。
戰(zhàn)敗之因：自然條件惡劣，敵人兇悍善戰(zhàn)，將領(lǐng)與戰(zhàn)士的矛盾。（官兵苦樂不均）
主要原因：官兵的矛盾，尤其是軍官的尋歡作樂，不愛護(hù)士兵是失敗的主要原因。
五、三讀，體悟詩人情感。
古人有云：“詩言志�！痹姼枋怯脕肀砻髦鞠�，表達(dá)情感的，那么高適想通過這場失敗的戰(zhàn)爭，他想表達(dá)哪些情感呢？請簡要分析。（獨(dú)立思考，之后小組討論，代表回答。）
【思路一】
對士兵：贊美士兵奮勇殺敵，不圖名利同情士兵離家遠(yuǎn)戍，內(nèi)心悲苦
對將軍：譴責(zé)將軍縱情聲色，腐敗無能，貪功輕敵，不恤士兵對軍中苦樂不均極為憤慨。
詩人的思考：唐代邊塞詩以表現(xiàn)民族間的.征戰(zhàn)內(nèi)容居多。本詩雖是邊塞詩，但重點(diǎn)不在于揭示民族矛盾，而是揭示官兵間的矛盾。這是詩人對戰(zhàn)爭失敗原因的理性思考。
【思路二】
情感深沉：批判（將軍、君主）《詩·秦風(fēng)·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍�！薄短教靽分幸灿小坝刑锿�，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”。而這里“戰(zhàn)士軍前半死生”，將軍卻是“美人帳下猶歌舞”。再看君主，杜甫的《兵車行》“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已�！保ㄩ_疆?dāng)U土）李頎的《古從軍行》中也說“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家�！保ㄖ坏玫揭恍┲参锏姆N子而已，沒有太大的價(jià)值。）
同情（征兵、思婦、勞苦大眾）“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首�！倍鸥Φ摹缎禄閯e》有這樣兩句“暮婚晨告別，無乃太匆忙。”結(jié)局可能就是“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人�！碑�(dāng)然也就放射到對勞苦大眾的同情，戰(zhàn)爭涉及到的是千家萬戶，杜甫《閣夜》“野哭千家聞戰(zhàn)伐”。
控訴（整個(gè)戰(zhàn)爭的控訴）
六、品讀，鑒賞詩歌之妙——方法體會(huì)。
情感的抒發(fā)常常借助于一些手法或技巧，在這首詩里面，作者運(yùn)用的最突出的表現(xiàn)手法是什么？結(jié)合文本具體分析。
【明確】
�、佟皯�(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”戰(zhàn)士——拼死作戰(zhàn)，流血犧牲。
將帥——美人歌舞，縱情聲色，貪圖享樂。
揭露軍中苦樂不均，批判身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)。
②“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍�！薄沤駥Ρ壤顝V勇猛善戰(zhàn)，作風(fēng)樸實(shí)，能善待部將，與士卒同甘共苦。而唐將只知尋歡作樂，不思報(bào)效國家。此句既是對將帥驕奢淫逸行為的批判，也是對朝廷用人的含蓄諷刺。
�、垡惶幋蟮膶Ρ取稣髋c戰(zhàn)敗對比出征：“摐金伐鼓”“旌旆逶迤”戰(zhàn)士驕氣：“男兒本自重橫行”恃勇輕敵：“漢將辭家破殘賊。”
貌似贊揚(yáng)漢將去國時(shí)威武榮耀，實(shí)隱含譏諷。
【補(bǔ)充】《史記·季布傳》樊噲?jiān)趨魏竺媲埃骸俺荚傅檬f眾，橫行匈奴中�！奔静急愠庳�(zé)他當(dāng)面欺君該斬�！皺M行”由來，有恃勇輕敵的意味。
這一組組的對比無不包含著詩人復(fù)雜的感情，對將領(lǐng)的批判，對士兵的同情，對李廣的景仰。讓我們再一起飽含感情的朗讀全文，感受情感。
七、拓展學(xué)習(xí)
1、邊塞詩簡介
初盛唐邊塞詩繁榮的原因
一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌；另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。
2、盛唐邊塞詩代表作家：高適、岑參、王昌齡，還有李頎、王之渙、王翰等。邊塞詩特點(diǎn)：格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。
盛唐邊塞詩歌流行的原因：邊塞戰(zhàn)爭性質(zhì)復(fù)雜且頻繁，加之文人去邊塞，使得唐代邊塞詩歌數(shù)量最多，成就最高，形成了邊塞詩派，成為唐詩的一枝奇葩。
開疆拓土——唐朝是中國封建社會(huì)最蓬勃發(fā)展的階段，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定，轉(zhuǎn)而有余力開疆拓土。當(dāng)時(shí)的邊疆戰(zhàn)功卓著者往往入朝為重臣，士人也往往到邊塞去謀出路，是個(gè)尚武的時(shí)代。如：“寧為百夫長，勝作一書生�！�
國防、經(jīng)濟(jì)需要——“玄宗之世，華夏、吐蕃、大食三大民族皆稱強(qiáng)盛，中國欲保其腹心之關(guān)隴，不能不固守四鎮(zhèn)，又不能不扼據(jù)小勃律，以制吐蕃，而繼絕其與大食通援之道。當(dāng)時(shí)國際之大勢如此，則唐代之所以開拓西北，遠(yuǎn)征蔥嶺，實(shí)亦有其不容已之故，未可專咎時(shí)主之黷武開邊也�！保愐 锻庾迨⑺ブB環(huán)性及外患與內(nèi)政之關(guān)系》）總體上與其它民族和睦相處，友好往來，在經(jīng)濟(jì)文化等方面互通有無，交流非常廣泛；但同時(shí)也存在著睦鄰間的矛盾。當(dāng)時(shí)北方民族突厥、契丹、回紇以及西北的吐番等少數(shù)民族，都以游牧為業(yè)，對騎馬打獵都十分熟悉。他們憑借于此，一到草深馬肥季節(jié)，就瞅機(jī)會(huì)搔擾邊境；而唐王朝為了保護(hù)邊境安全，保護(hù)貿(mào)易交通的正常進(jìn)行以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也經(jīng)常以攻為守，進(jìn)行反擊。有時(shí)唐朝統(tǒng)治者為了擴(kuò)張勢力，或者個(gè)別將領(lǐng)為了邀功請賞，也主動(dòng)侵略少數(shù)民族。
戰(zhàn)爭頻繁——自從武則天臨朝秉政到李隆基天寶年間，在東起遼寧東部，西至青海、新疆幾千里的邊境線上，烽煙時(shí)起，戰(zhàn)爭頻繁。文人參軍——由于邊境戰(zhàn)爭連年不斷，因此參軍從戰(zhàn)成了盛唐人民生活的一項(xiàng)內(nèi)容。一些青年男子血?dú)夥絼�，想到邊境上去殺敵，去立功。他們把從軍參�?zhàn)看作是一種理想，不少文人也踴躍戍邊。
短歌行教案 16
教學(xué)目標(biāo)：
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
教學(xué)設(shè)想：
1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。
教學(xué)過程：
（課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”，板書題目、作者）?
一、熟悉詩歌
1、導(dǎo)入：
導(dǎo)語：（指黑板）這個(gè)人大家認(rèn)識嗎？我們在初中的課文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過，《三國演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見面了�！抖谈栊小反蠹衣犨^嗎？在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰會(huì)唱這首歌嗎？――我會(huì)，我給唱唱看好嗎？
自唱《短歌行》。
�。ㄟ^渡語：遇到古詩文，我們怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再說）
2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來背誦全詩，之后齊聲背誦。
�。ㄟ^渡語：……接著再來解決古詩文中的疑難問題）
3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、分析詩歌的思想感情。
�。ㄟ^渡語：……之后，我們再來領(lǐng)悟古詩文的思想感情）
1、 討論分析“名句”。
叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
�。�1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）
�。ò鍟簩飘�(dāng)歌，憂的是人生苦短）
�。�2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的.是什么樣的感情呢？（求賢）
從哪些句子可以看出呢？
作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
結(jié)合板書，提問：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜�，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
三、誦讀體會(huì)：
（過渡語：……最后，還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來，通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法）
1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀（配樂），分別叫他們說說為什么這么處理，再簡評；再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
板書：
短歌行? 曹操
對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下
上課的準(zhǔn)備內(nèi)容：
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。
短歌行教案 17
教學(xué)目標(biāo)：
誦讀品味，體味曹操虛心招賢、胸懷天下的英雄氣概；。
比較拓展，感悟曹操自我覺醒、慷慨求索的生命情懷。
教學(xué)方法：
探究法、朗誦法、品鑒法。
教學(xué)過程：
環(huán)節(jié)一：背景導(dǎo)入，知人論事。
教師導(dǎo)入：亂世是一個(gè)造就英雄，也是一個(gè)造就詩人的時(shí)代。曹操所生活的建安時(shí)代也是如此。建安十三年冬，曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫劉決戰(zhàn)。曹操，這位身處亂世的雄主，已經(jīng)54歲了。這年11月15日，天氣晴明，風(fēng)平浪靜，明月皎潔，曹操在大江之上置酒設(shè)月，歡宴主將。酒酣之時(shí)，懷想往事：“破黃巾，擒呂布，滅袁術(shù)，收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下，頗不負(fù)丈夫之志�！背啾谥畱�(zhàn)在即，此戰(zhàn)倘若成功，天下可定。想到此處，曹操不禁心潮起伏，慷慨作歌。歌詞就是我們今天要學(xué)習(xí)的《短歌行》。
設(shè)計(jì)意圖：介紹詩歌背景，了解創(chuàng)作由來。
教師設(shè)問：請大家齊讀課文。
學(xué)生活動(dòng)：一讀課文。形式：齊讀。
教師點(diǎn)撥：《短歌行》這個(gè)題目并非曹操首創(chuàng)，屬于樂府舊題。按照宋人郭茂倩的說法，“短歌微吟不能長”�！抖谈栊小肥潜硎靖杪暤拈L短，與詩歌內(nèi)容無直接關(guān)系。
環(huán)節(jié)二：擬寫題目，整體感知。
教師設(shè)問：為了更好理解詩歌主要內(nèi)容，請大家默讀課文，試著給這首詩再擬寫一個(gè)標(biāo)題，并結(jié)合詩歌說明你的理由。
設(shè)計(jì)意圖：檢測預(yù)習(xí)成果，整體感知詩歌內(nèi)容。
ppt：默讀課文，請?jiān)囍o這首詩再擬寫一個(gè)標(biāo)題，并結(jié)合詩歌說明你的理由。
學(xué)生活動(dòng)：二讀詩歌，概括詩意，擬寫標(biāo)題。
教師：總結(jié)評價(jià)，并在點(diǎn)撥過程中完成對于《短歌行》中賢才意象的解讀。
�。男┰娋渲型嘎冻鲎纺劫t才？）。
青青子衿——清雅美好，文質(zhì)彬彬（學(xué)生三讀：讀出懷思，聲調(diào)低婉）。
明明如月——才高德圣（學(xué)生四讀：讀出仰慕，聲調(diào)高昂）。
烏鵲南飛句——徘徊擇主的狀態(tài)（學(xué)生五讀：讀出著急，聲調(diào)沉郁）。
環(huán)節(jié)三：辨析題目，體味情懷。
教師設(shè)問：在曹操筆下，對于賢才有著最詩意的贊美。其實(shí)，我也在課前擬寫了兩個(gè)標(biāo)題，請大家依據(jù)詩歌原句來一下說說哪個(gè)好。
設(shè)計(jì)意圖：體味曹操虛懷納士、急切渴盼人才的情懷。
ppt：招賢歌/求賢歌？
學(xué)生活動(dòng)：比較研討。
教師：點(diǎn)撥。
解析：求字好，更能體現(xiàn)出曹操虛懷納士、急切渴盼的情懷。
有以下依據(jù)：
為君故沉吟至今——求才不得之思賢若渴（學(xué)生六讀）。
�。ǔ烈鞯狞c(diǎn)撥：沉吟可不可以換作沉思，歌吟？沉吟是沉思吟語，是沉思之后怎會(huì)有吟語？《古詩十九首》有“馳情整中帶，沉吟聊踟躕”之句，是說當(dāng)你凝神思慮的時(shí)候，你就把外界都忘記了，如癡如醉，甚至于口中念念有詞，這不僅是一種渴慕，甚至是一種固執(zhí)的追求和向往？輔助以朗誦）。
有嘉賓鼓瑟吹笙——求得賢才之熱烈分享（學(xué)生七讀）。
�。ㄟ线系狞c(diǎn)撥：呦呦是鹿的叫聲，是說鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的萍草，就發(fā)出快樂的聲音，招呼同伴都來享用。為什么要寫君臣佐之以宴會(huì)？仍表曹操之誠心竭力。）。
越阡陌枉用相存——為求賢才之竭盡誠心（學(xué)生八讀）。
念舊恩契闊談——求得賢才之?dāng)[設(shè)歡宴（學(xué)生九讀）。
效周公三握三哺——為求賢才之竭盡誠心（學(xué)生十讀）。
環(huán)節(jié)四：關(guān)聯(lián)材料，深味情懷。
設(shè)計(jì)意圖：知人論世，體會(huì)曹操天下歸心的'壯志與英雄暮年的憂心相統(tǒng)一的情感。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論。
教師活動(dòng)：背景及關(guān)聯(lián)材料的引入。
解析：
學(xué)生理由1：曹操的目標(biāo)不同一般人的理想，他是以統(tǒng)一天下為己任的，渴望成為一方的霸主。（教師設(shè)問：你從哪里可以看出？天下歸心！何時(shí)可掇？我有嘉賓。）所以對于賢才的渴慕不是有還是沒有，而是夠不夠供他收復(fù)天下。大事要大做。大事要急做。大事要盛年之時(shí)來做。
學(xué)生理由2：文章開頭說到，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。不僅僅是人生短暫，而且來自于作者如今已盡暮年，他要完成的卻是一統(tǒng)天下的雄偉壯志，這種急切是一種來日無多的緊迫感，一種唯恐志意落空的憂慮。
教師總結(jié)：如果在曹操年輕之時(shí)，他當(dāng)然不會(huì)。從《讓縣自明本志令》我們也可以看出他是有一等自信與包袱的人。他也說過“唐詩國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！”然而一個(gè)人，不管你多么有才智理想，當(dāng)你死去的時(shí)候，你的一切才智和理想就隨之落空了，還不如那朝露。這是一種生命苦短的自覺，然而這種自覺并沒有演變?yōu)橐环N消沉的生命姿態(tài)。而是在作者慷慨求賢的吶喊中換化為一種積極的生命姿態(tài)，這非英雄而不能為，非大英雄而不能為。只有大英雄，才能把詩歌在順境中寫出積極的生命姿態(tài)，在逆境之中寫出更蓬勃的生命意志。他寫的不僅是自己的生命，更寫的是你我的生命。讓我們再來讀一遍。
學(xué)生活動(dòng)：再讀詩歌。
環(huán)節(jié)五：與詩相遇，升華感悟。
ppt：大屏幕出現(xiàn)教師感悟：浩浩愁，茫茫夜，短歌終，明月缺，悠悠我心，中有碧血，碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅，一曲求賢無斷絕，是耶非耶，化為蝴蝶。
教師活動(dòng)：教師朗讀。
教師提問：當(dāng)曹操與詩歌相遇，成就的是英雄的志意，詩人的風(fēng)骨。當(dāng)大家與這首詩歌相遇，收獲了什么？請用兩三句話寫下你的感悟。
ppt：當(dāng)與相遇，學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生書寫，口頭表達(dá)。
設(shè)計(jì)意圖：借用課終交流活動(dòng)，將學(xué)生思維用口頭表達(dá)的方式鞏固下來，升華課堂效果。
環(huán)節(jié)六：布置作業(yè)，拓展體悟。
教師提問：當(dāng)我與你們與這首詩歌相遇，收獲了很多很多。請結(jié)合下發(fā)的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫一篇隨筆。
ppt：請結(jié)合下發(fā)的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫一篇隨筆。字?jǐn)?shù)不限。
學(xué)生活動(dòng)：記錄作業(yè)。
短歌行教案 18
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學(xué)方法】
誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策�！皰短熳右粤钪T侯”�！巴舛ㄎ涔Γ瑑�(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
�。ㄒ唬┙鈽�(gòu)詩句 分節(jié)鑒賞
分解1 【對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康�！�
在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解�！俺睢边@種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的'情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價(jià)。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃�，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？
提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。
第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！�
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
�。ǘ└鶕�(jù)所講 分組討論 回答問題
1、詩作表達(dá)了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？
3、詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結(jié)
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
八、作業(yè)
熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
【短歌行教案】相關(guān)文章：
《短歌行》教案06-14
短歌行教案04-20
短歌行教案11-03
《短歌行》教案04-19
《短歌行》優(yōu)秀教案07-12
《短歌行》全程教案04-19
【精】《短歌行》教案12-09
《短歌行》教案【薦】12-11
短歌行教案【推薦】12-18
【薦】《短歌行》教案11-18