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《登岳陽(yáng)樓》杜甫原文|鑒賞|賞析
杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
唐代宗大歷三年（768），杜甫由夔州去峽后，自湖北江陵、公安一路漂泊到湖南岳陽(yáng)。這年暮冬，年已五十七而又貧病交加的詩(shī)人扶病登上了岳陽(yáng)樓，憂國(guó)傷時(shí)，感慨系之，寫(xiě)下了這首流傳千古、膾炙人口的《登岳陽(yáng)樓》。
岳陽(yáng)樓即岳陽(yáng)縣城西門(mén)樓，傳為開(kāi)元時(shí)張說(shuō)所建，下臨洞庭，一直是登覽勝地，是杜甫年輕時(shí)心所向往、渴欲一游的地方，所以詩(shī)的開(kāi)頭即說(shuō)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”。十個(gè)字，對(duì)仗工整卻又自然流走，首先給人的是夙愿得償?shù)臍g欣愉悅的感受，但進(jìn)而體味，“聞”洞庭壯闊而急欲一見(jiàn)之“昔”，尚懷抱大志，年青力壯；而“上”岳陽(yáng)樓得覽湖光山色之“今”，卻已是歷盡坎坷、體弱多病的老人了。這怎不令人撫今追昔、慨嘆萬(wàn)千呢！
詩(shī)于是自然轉(zhuǎn)入頷、頸二聯(lián)的描繪和抒寫(xiě)。早在《水經(jīng)注》中，就有著“洞庭湖廣五百里，日月若出沒(méi)其中”的記載。而詩(shī)人以“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”十個(gè)字，實(shí)中有虛，把眼前煙波浩瀚的洞庭景色寫(xiě)得壯闊非凡、氣象萬(wàn)千：古國(guó)吳楚所在的東南大地，似被它劈裂為兩半；整個(gè)天地的日月星辰，在其中出沒(méi)升沉。這意境是何等渾茫！這一聯(lián)，對(duì)仗由首聯(lián)的流走轉(zhuǎn)為整飭。不僅是工對(duì)，且含當(dāng)句對(duì)：吳對(duì)楚，東對(duì)南，吳楚對(duì)東南；乾對(duì)坤，日對(duì)夜，乾坤對(duì)日夜。這也成功地與景色描繪相應(yīng)。
面對(duì)洞庭湖的宏大氣派，詩(shī)人聯(lián)想到自我：飄泊川湘，坎坷不遇，壯氣蒿萊，親朋隔絕，百病纏繞，以舟為居，于是沉痛地吟出頸聯(lián)：“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”。懷念親朋，同登樓望遠(yuǎn)呼應(yīng)；抱病孤舟，又與眼前湖水相承，而一“有”一“無(wú)”，字義相反，而語(yǔ)意相成；舟之“孤”更顯出“無(wú)一字”之可痛；而“無(wú)一字”更見(jiàn)舟之“孤”。頸聯(lián)和頷聯(lián)相比，意境不同，山光水色愈顯光明，個(gè)人遭遇就愈感黯淡，在鮮明的對(duì)比中，表現(xiàn)了無(wú)窮的感慨。
詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷，使詩(shī)意在尾聯(lián)為之一振。這一年，吐蕃進(jìn)攻靈武和邠州，京師戒嚴(yán)，白云光等率兵擊破吐蕃于靈武，郭子儀又親率朔方兵防守邠州。國(guó)家的邊防還處于多事之秋。詩(shī)人憑軒北望，憂慮多災(zāi)多難的國(guó)家，于是，詩(shī)人超越了自我，他縱橫如雨的老淚不僅為個(gè)人，也為國(guó)家而流了。這是何等博大的胸襟！詩(shī)的結(jié)語(yǔ)以望者形象結(jié)束全詩(shī)，使詩(shī)人的感情更顯真切深摯，這是杜甫登臨寫(xiě)景之作的擅長(zhǎng)手法。
過(guò)岳陽(yáng)樓，觀子美詩(shī)，不過(guò)四十字耳，氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄，所謂富者言乎者。（[宋]唐庚《唐子西語(yǔ)錄》）
洞庭，天下壯觀，自昔騷人墨客題之者眾矣。如“水涵天影闊，山拔地形高�！庇帧八念櫼蔁o(wú)地，中流忽有山。鳥(niǎo)飛應(yīng)畏墮，帆遠(yuǎn)卻如閑�！苯砸�(jiàn)稱(chēng)于世。然又未若孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波動(dòng)岳陽(yáng)城�！弊x之則洞庭空闊無(wú)際，氣象雄張，曠然如在目前。至于讀子美詩(shī)，則又不然，大與諸子迥別：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！辈恢倭晷刂型處自茐�(mèng)也。（[宋]蔡絛《西清詩(shī)話》）
杜五言感時(shí)傷事，如“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，……八句之中，著此一聯(lián)，安得不獨(dú)步千古？若全集千四百篇，無(wú)此等句語(yǔ)為骨氣，篇篇都做“圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花”道了，則似近人詩(shī)矣。（劉克莊《后村詩(shī)話》前集卷一）
只“吳楚”兩句，已盡大觀，后來(lái)詩(shī)人，何處措手！后面四句只寫(xiě)情，才是自家詩(shī)，所謂詩(shī)本性情者也。（王嗣奭《杜臆》）
前半寫(xiě)景，如此闊大。轉(zhuǎn)落五六，身事如此落寞。詩(shī)境闊狹頓異。結(jié)語(yǔ)湊泊極難，不圖轉(zhuǎn)出“戎馬關(guān)山北”五字，胸襟氣象，一等相稱(chēng)，宜使后人擱筆也。（黃生《杜詩(shī)說(shuō)》）
馮舒：因登樓而望洞庭，乃云“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”，是倒入法。三、四“吳楚”、“乾坤”，則目之所見(jiàn)，心之所思，已不在岳陽(yáng)矣，故直接“親朋”、“老病”云云。落句五字總收上七句，筆力千鈞。查慎行：杜作前半首由近說(shuō)到遠(yuǎn)，闊大沉雄，千古絕唱。孟作亦在下風(fēng)，無(wú)論后人矣。何義門(mén)：破題筆力千鈞。洞庭天下壯觀，此樓誠(chéng)不可負(fù)，故有前四句。然我何緣至此，故后四句又不禁仲宣之感也。詩(shī)至此，面面到矣。李天生：八句似各一意，全篇仍自渾然，相貫相承，故為絕調(diào)。俞犀月：三、四極開(kāi)闊，五、六極黯淡，正于開(kāi)曠處俯仰一身，凄然欲絕。許印芳：一、二點(diǎn)題。三、四承“聞水”寫(xiě)景，“乾坤”句已為五六伏脈。五，六承“上樓”言情，與“乾坤”句消息相通，神不外散。七句申明五、六傷感之故，亦倒點(diǎn)法。八句扣住登樓，總收上文。法律精細(xì)如此，學(xué)者宜細(xì)心研究，勿徒夸其氣象雄渾也。無(wú)名氏曰：中四句與孟工力悉敵，而頸聯(lián)尤老，起結(jié)辣豁。孟只身世之感，而此抱家國(guó)無(wú)窮之悲，事境尤大云。（《瀛奎律髓匯評(píng)》上）
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