《野人送朱櫻》杜甫

　　野人送朱櫻

　　杜甫

　　西蜀櫻桃也自紅，

　　野人相贈滿筠籠。

　　數(shù)回細寫愁仍破，

　　萬朝勻圓訝許同。

　　憶昨賜霑門下省，

　　早朝擎出大明宮。

　　金盤玉筯無消息，

　　此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬。

　　杜甫詩鑒賞：

　　本詩作于寶應(yīng)元年(762)夏，此時嚴武再次鎮(zhèn)蜀。嚴父挺之與杜甫是舊交，嚴武屢次造訪草堂，關(guān)懷有加。

　　“ 西蜀櫻桃也自紅”，這是杜甫入蜀后第三次產(chǎn)·1634·《唐詩鑒賞大典》

　　生的親切感受：成都的櫻桃每到春天“也”同北方一樣“自”然地垂下鮮“紅”的果實。“野人相贈滿筠籠，”野人，指村農(nóng);筠籠，竹籃。村農(nóng)以“滿”籃鮮果“相贈”，足見詩人與鄰里相處歡洽。

　　“數(shù)回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。”上句寫櫻桃成熟，詩人說，我?guī)状伟褭烟覐幕@中移置盤內(nèi)，生恐碰損，卻仍“愁”碰“破”。“萬”形容數(shù)量其多。

　　“許”，這樣。下句寫櫻桃大小相等，詩人說，櫻桃“萬顆勻圓”，令人驚“訝”：為何大小竟這樣相“同”呢?二句寫櫻桃形體，隱含對果農(nóng)種植技藝與勞動的贊美之意。

　　杜甫雖寄寓成都，但每有“不死會歸秦”，“臨危莫愛身”(《奉送嚴公入朝十韻》)的想望和心愿。因而常常憶起在長安的往事。于是后四句便成為他忠愛之誠的由衷流露。

　　“憶昨賜霑門下省，早朝擎出大明宮。”二句是追憶任左拾遺時在宮中蒙受恩賜，擎持歸家的情景。

　　左拾遺屬門下省，它與中書省左右分處。“大明宮”中有“宣政殿”，中書、門下兩省即在殿內(nèi)。唐制，四月一日以“內(nèi)園”櫻桃“薦寢廟”，更“頒”“賜”

　　百官。(李綽《歲時記》)杜甫早朝大明宮后，例蒙·1635·《唐詩鑒賞大典》“頒”“賜”。“賜霑”、“擎出”，都是寫實。

　　“金盤玉筯無消息，此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬。”末兩句把當年“賜霑”與“此日嘗新”結(jié)合起來，引出無限感慨。大明宮中朝圣“賜霑”的往事，一去不返。詩人久離朝班，雖“金盤玉筋”，斷“無消息”，但情景歷歷在目。如今人在西蜀，又值春末夏初，村人相贈，再度“嘗新”，免不了生起天涯流落之感。但詩人對此完全無可奈何，只好一“任”“ 蓬”“轉(zhuǎn)”萍飄了。

　　這是一首詠物詩。它以“朱櫻”為描寫對象，采用今昔對比手法，表達了詩人對供職門下省時的生活細節(jié)的深情憶念。這就從內(nèi)容上增添了生活層面和感情厚度。它使我們看到一個既與勞動群眾友善，又對王朝懷有忠愛的詩人的復雜感情。

　　昔人謂“杜詩詠物，俱有自家意思，所以不可及。”

　　(《絸齋詩話》)此詩可貴處，就在于能畫出一個飄零中的詩人。與此相適應(yīng)，此詩“終篇語皆遒麗。”櫻桃“自紅”，野人“相贈”，“憶昨賜霑”，“早朝擎出”，“ 此日嘗新”，都以遒勁取勝。而“細寫愁仍破”， “ 勻圓訝許同”，與“金盤玉筋無消息”等，則又顯得很明麗。
 

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