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杜甫《麗人行》全詩鑒賞

時(shí)間:2024-08-03 18:59:00 兆波 杜甫 我要投稿
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杜甫《麗人行》全詩鑒賞

  鑒賞是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對藝術(shù)形象進(jìn)行感受,理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過程。以下是小編為大家整理的杜甫《麗人行》全詩鑒賞相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家。

杜甫《麗人行》全詩鑒賞

  麗人行

  三月三日天氣新,長安水邊多麗人⑴。

  態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真⑵,肌理細(xì)膩骨肉勻⑶。

  繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟⑷。

  頭上何所有,翠微(盍勹)葉垂鬢唇⑸。

  背后何所見,珠壓腰衱穩(wěn)稱身⑹。

  就中云幕椒房親⑺,賜名大國虢與秦⑻。

  紫駝之峰出翠釜⑼,水精之盤行素鱗⑽。

  犀筯厭飫久未下⑾,鸞刀縷切空紛綸⑿。

  黃門飛鞚不動(dòng)塵⒀,御廚絡(luò)繹送八珍⒁。

  簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遝實(shí)要津⒂。

  后來鞍馬何逡巡⒃,當(dāng)軒下馬入錦茵。

  楊花雪落覆白蘋⒄,青鳥飛去銜紅巾⒅。

  炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔⒆。

  【注釋】

  ⑴三月三日:為上巳日,唐代長安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。

 、茟B(tài)濃:姿態(tài)濃艷。意遠(yuǎn):神氣高遠(yuǎn)。淑且真:淑美而不做作。

 、羌±砑(xì)膩:皮膚細(xì)嫩光滑。骨肉勻:身材勻稱適中。

 、取袄C羅”兩句:用金銀線鑲繡著孔雀和麒麟的華麗衣裳與暮春的美麗景色相映生輝。

  ⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“為”。 訇葉:一種首飾。鬢唇:鬢邊。

 、手閴海褐^珠按其上,使不讓風(fēng)吹起,故下云“穩(wěn)稱身”。 腰衱:裙帶。

 、司椭校浩渲小T颇唬褐笇m殿中的云狀帷幕。椒房:漢代皇后居室,以椒和泥涂壁。后世因稱皇后為椒房,皇后家屬為椒房親。

  ⑻“賜名”句:指天寶七載(748)唐玄宗賜封楊貴妃的大姐為韓國夫人,三姐為虢國夫人,八姐為秦國夫人。

 、妥像勚澹杭瘩劮,是一種珍貴的食品。唐貴族食品中有“駝峰炙”。釜:古代的一種鍋。翠釜,形容鍋的色澤。

 、嗡杭此。行:傳送。素鱗:指白鱗魚。

 、稀爸耸帧倍洌貉詶钍蠙(quán)傾朝野,氣焰灼人,無人能比。丞相:指楊國忠,天寶十一載(752年)十一月為右丞相。嗔:發(fā)怒。

 、宣[刀:帶鸞鈴的刀?|切:細(xì)切?占娋]:廚師們白白忙亂一番。貴人們吃不下。

  ⒀黃門:宦官。飛鞚,即飛馬。

 、野苏洌盒稳菡涿朗称分唷

 、淤e從:賓客隨從。雜遝:眾多雜亂。要津:本指重要渡口,這里喻指楊國忠兄妹的家門,所謂“虢國門前鬧如市”。

  ⒃后來鞍馬:指楊國忠,卻故意不在這里明說。逡巡:原意為欲進(jìn)不進(jìn),這里是顧盼自得的意思。

  ⒄“楊花”句:是隱語,以曲江暮春的自然景色來影射楊國忠與其從妹虢國夫人(嫁裴氏)的曖昧關(guān)系,又引北魏胡太后和楊白花私通事,因太后曾作“楊花飄蕩落南家”,及“愿銜楊花入窠里”詩句。后人有“楊花入水化為浮萍”之說,萍之大者為蘋。楊花、萍和蘋雖為三物,實(shí)出一體,故以楊花覆蘋影射兄妹茍且。據(jù)史載:“虢國素與國忠亂,頗為人知,不恥也。每入謁,并驅(qū)道中,從監(jiān)、侍姆百余騎,炬密如晝,靚妝盈里,不施幃障,時(shí)人謂為雄狐!

 、智帏B:神話中鳥名,西王母使者。相傳西王母將見漢武帝時(shí),先有青鳥飛集殿前(見《漢武故事》)。后常被用作男女之間的信使。

  【白話譯文】

  三月三日陽春時(shí)節(jié)天氣清新,長安曲江河畔聚集好多美人。

  姿態(tài)凝重神情高遠(yuǎn)文靜自然,肌膚豐潤胖瘦適中身材勻稱。

  綾花綾羅衣裳映襯暮春風(fēng)光,金絲繡的孔雀銀絲刺的麒麟。

  頭上戴的是什么珠寶首飾呢?翡翠玉做的花飾垂掛在兩鬢。

  在她們的背后能看見什么呢?珠寶鑲嵌的裙腰多穩(wěn)當(dāng)合身。

  其中有幾位都是后妃的親戚,里面有虢國和秦國二位夫人。

  翡翠蒸鍋端出香噴的紫駝峰,水晶圓盤送來肥美的白魚鮮。

  她們捏著犀角筷子久久不動(dòng),廚師們快刀細(xì)切空忙了一場。

  宦官騎馬飛馳不敢揚(yáng)起灰塵,御廚絡(luò)繹不絕送來海味山珍。

  笙簫鼓樂纏綿宛轉(zhuǎn)感動(dòng)鬼神,賓客隨從滿座都是達(dá)官貴人。

  有一個(gè)騎馬官人是何等驕橫,車前下馬從繡毯上走進(jìn)帳門。

  白雪似的楊花飄落覆蓋浮萍,青鳥飛去銜起地上的紅絲帕。

  楊家氣焰很高權(quán)勢無與倫比,切勿近前以免丞相發(fā)怒斥人!

  【創(chuàng)作背景】

  唐代自武后以來,外戚擅權(quán)已成為統(tǒng)治階層中一種通,F(xiàn)象,他們形成了一個(gè)特殊的利益集團(tuán),引起了廣大人民的強(qiáng)烈不滿,這也是后來釀成安史之亂的主因。《舊唐書·楊貴妃傳》載:“玄宗每年十月,幸華清宮,國忠姊妹五家扈從。每家為一隊(duì),著一色衣;五家合隊(duì),照映如百花之煥發(fā)。而遺鈿墜舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而國忠私于虢國,而不避雄狐之刺;每入朝,或聯(lián)鑣方駕,不施帷幔。每三朝慶賀,五鼓待漏,靚妝盈巷,蠟炬如晝!庇謼顕矣谔鞂毷惠d(752)十一月拜右丞相兼文部尚書,勢傾朝野。這首詩大約作于天寶十二載(753年)春。

  【賞析】

  成功的文學(xué)作品,它的傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來,不應(yīng)當(dāng)特別把它指點(diǎn)出來,作者的見解愈隱蔽,對藝術(shù)作品來說就愈好;而且作家不必要把他所描寫的社會(huì)沖突的歷史的未來的解決辦法硬塞給讀者!尔惾诵小肪褪沁@樣的一篇成功之作。這篇歌行的主題思想和傾向倒并不隱晦難懂,但確乎不是指點(diǎn)出來而是從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來的。從頭到尾,詩人描寫那些簡短的場面和情節(jié),都采取像《陌上!纺菢右恍犯窀柚兴鶓T常用的正面詠嘆方式,態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,筆觸精工細(xì)膩,著色鮮艷富麗、金碧輝煌,絲毫不露油腔滑調(diào),也不作漫畫式的刻畫。但令人驚嘆不置的是,詩人就是在這一本正經(jīng)的詠嘆中,出色地完成了詩歌揭露腐朽、鞭撻邪惡的神圣使命,獲得了比一般輕松的諷刺更為強(qiáng)烈的藝術(shù)批判力量。詩中首先泛寫上巳曲江水邊踏青麗人之眾多,以及她們意態(tài)之嫻雅、體態(tài)之優(yōu)美、衣著之華麗。

  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚。長裾連理帶,廣袖合歡襦。頭上藍(lán)田玉,耳后大秦珠。兩鬟何窈窕,一世良所無!薄赌吧仙!罚骸邦^上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦!薄督怪偾淦蕖罚骸爸依C夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。”回環(huán)反復(fù),詠嘆生情,“態(tài)濃”八句就是從這種民歌表現(xiàn)手法中變化出來的。前人已看到了這詩用工筆彩繪仕女圖畫法作諷刺畫的這一特色。胡夏客說:“唐宣宗嘗語大臣曰:‘玄宗時(shí)內(nèi)府錦襖二,飾以金雀,一自御,一與貴妃;今則卿等家家有之矣。’此詩所云,蓋楊氏服擬于宮禁也!笨傊,見麗人服飾的豪華,見麗人非等閑之輩。寫到熱鬧處,筆鋒一轉(zhuǎn),點(diǎn)出“就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦”,則虢國、秦國(當(dāng)然還有韓國)三夫人在眾人之內(nèi)了。著力描繪眾麗人,著眼卻在三夫人;三夫人見,眾麗人見,整個(gè)上層貴族驕奢淫佚之頹風(fēng)見,不諷而諷意見。肴饌講究色、香、味和器皿的襯托!白像勚宄龃涓P行素鱗”,舉出一二品名,配以適當(dāng)顏色,便寫出器皿的雅致,肴饌的精美豐盛以及其香、其味來。這么名貴的山珍海味,縷切紛綸而厭飫久未下箸,不須明說,三夫人的驕貴暴殄,已刻畫無遺了!包S門飛鞚不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍”,內(nèi)廷太監(jiān)鞚馬飛逝而來,卻路不動(dòng)塵,可見其規(guī)矩和排場;始覛馀,畢竟不同尋常。寫得真好看煞人,也驚恐煞人。如此煞有介事地派遣太監(jiān)前來,絡(luò)繹不絕于途,原來是奉旨從御廚房里送來珍饈美饌為諸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助興,頭白阿瞞(唐玄宗宮中常自稱“阿瞞”)不可謂不體貼入微,不可謂不多情,也不可謂不昏庸了。

  樂史《楊太真外傳》載:“時(shí)新豐初進(jìn)女伶謝阿蠻,善舞。上與妃子鐘念,因而受焉。就按于清元小殿,寧王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,馬仙期方響,李龜年觱篥,張野狐箜篌,賀懷智拍。自旦至午,歡洽異常。時(shí)唯妃女弟秦國夫人端坐觀之。曲罷,上戲曰:‘阿瞞樂籍,今日幸得供養(yǎng)夫人。請一纏頭!’秦國曰:‘豈有大唐天子阿姨,無錢用邪?’遂出三百萬為一局焉!秉S門進(jìn)饌是時(shí)人目睹,曲罷請賞是宋人傳奇,真真假假,事出有因,兩相對照,風(fēng)流天子精神面貌的猥瑣可以想見了。“簫鼓哀吟”、“賓從雜遝”,承上啟下,為“后來”者的出場造作聲勢,烘托氣氛。彼“后來”者鞍馬逡巡,無須通報(bào),意然當(dāng)軒下馬,徑入錦茵與三夫人歡會(huì):此情此景,純從旁觀冷眼中顯出。北魏胡太后曾威逼楊白花私通,楊白花懼禍,降梁,改名楊華。胡太后思念他,作《楊白花歌》,有“秋去春來雙燕子,愿銜楊花入窠里”之句!扒帏B”是神話傳說中西王母的使者,唐詩中多用來指“紅娘”一類角色。章碣《曲江》詩有“落絮卻籠他樹白”之句,可見曲江沿岸盛植楊柳。又隋唐時(shí)期,關(guān)中地域氣溫較高,上巳(陰歷三月三日)飄楊花,當(dāng)是實(shí)情。樂史《楊太真外傳》載:“虢國又與國忠亂焉。略無儀檢,每入朝謁,國忠與韓、虢連轡,揮鞭驟馬,以為諧謔。從官監(jiān)嫗百余騎。秉燭如晝,鮮裝袨服而行,亦無蒙蔽!彼麄兊雇﹂_通,竟敢招搖過市,攜眾遨游,公開表演種種肉麻丑態(tài)。既然如此,“先時(shí)丞相未至,觀者猶得近前,乃其既至,則呵禁赫然”(黃生語),不許游人圍觀,固然是為了顯示其“炙手可熱”權(quán)勢之烜赫,但觥籌交錯(cuò),酒后耳熱,放浪形骸之外,雖是開通人,也有不想讓旁人窺見的隱私,這也是重要的原因!按荷珴M園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,青鳥銜去的一方紅手帕,便于有意無意中泄露了一點(diǎn)春光。

  全詩場面宏大,鮮艷富麗,筆調(diào)細(xì)膩生動(dòng),同時(shí)又含蓄不露,詩中無一斷語處,卻能使人品出言外之意。語極鋪排,富麗華美中蘊(yùn)含清剛之氣。雖然不見諷刺的語言,但在維妙維肖的描摹中,隱含犀利的匕首,譏諷入木三分。

  【鑒賞】

  此詩當(dāng)是公元753年(天寶十二年)春所作,諷刺楊國忠兄妹驕奢淫逸。首二句提綱,“態(tài)濃”一段寫麗人的姿態(tài)服飾之美,“就中”二句點(diǎn)出主角,“紫駝”一段寫宴樂之奢侈,“后來”一段寫楊國忠的氣焰和無恥。整首詩不空發(fā)議論,只是盡情揭露事實(shí),語極鋪張,而諷意自見,是一首絕妙的諷刺詩!抖旁娫斪ⅰ吩疲骸按嗽姶讨T楊游宴曲江之事!緦懬、虢冶容,乃概言麗人以隱括之,此詩家含蓄得體處”!蹲x杜心解》曰:“無一刺譏語,描摹處語語刺譏。無一概嘆聲,點(diǎn)逗處聲聲慨嘆!

  全詩通過描寫楊氏兄妹曲江春游的情景,揭露了統(tǒng)治者荒淫腐朽作威作福的丑態(tài),從一個(gè)角度反映了安史之亂前夕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩分三段,先泛寫游春仕女的體態(tài)之美和服飾之盛,引出主角楊氏姐妹的嬌艷姿色。次寫宴飲的豪華及所得的寵幸。最后寫楊國忠的驕橫。全詩場面宏大,鮮艷富麗,筆調(diào)細(xì)膩生動(dòng),同時(shí)又含蓄不露,詩中無一斷語處,卻能使人品出言外之意。

  語極鋪排,富麗華美中蘊(yùn)含清剛之氣。雖然不見諷刺的語言,但在維妙維肖的描摹中,隱含犀利的匕首,譏諷入木三分。

  本詩約作于天寶十二年(753),時(shí)值楊國忠任右相不久。詩作對楊家兄妹驕縱荒淫的生活和狂妄囂張的氣焰進(jìn)行了有力鞭撻,也從側(cè)面揭露出當(dāng)時(shí)君王昏庸、朝廷腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩開篇即點(diǎn)出時(shí)間——三月三日。詩人用細(xì)膩的筆法、富麗的詞采,描畫出一群體態(tài)嫻雅、姿色優(yōu)美的麗人。接著又言其服飾之華麗和頭飾之精美,所有這些無不顯示出麗人們身份的高貴!熬椭性颇唤贩坑H”等十句,以細(xì)膩的筆觸描繪了麗人中的虢、秦、韓三夫人。據(jù)《舊唐書·楊貴妃傳》記載,楊貴妃的大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人。每逢出門游玩,她們各家自成一隊(duì),侍女們穿著顏色統(tǒng)一的衣服,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像云錦粲霞;車馬仆從多得足以堵塞道路,場面甚為壯觀。詩人對三位夫人宴飲的奢華場面描寫得尤為細(xì)膩。她們在云帳里面擺設(shè)酒宴,“紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗”,用色澤鮮艷的銅釜和水晶圓盤盛佳肴美饌,寫出了楊氏姐妹生活的豪華奢侈。然而,面對如此名貴的山珍海味,三位夫人卻手捏筷子,遲遲不夾菜,因?yàn)檫@些東西她們早就吃膩了,足見其驕矜之氣?蓱z了那些手拿鸞刀精切細(xì)作的廚師們,真是白忙活了一場。內(nèi)廷的太監(jiān)們看到這種情形后,立即策馬回宮報(bào)信,不一會(huì)兒,天子的御廚房就絡(luò)繹不絕地送來各種山珍海味。六句主要寫楊國忠權(quán)勢煊赫、意氣驕恣之態(tài)。他旁若無人地來到軒門才下馬,大模大樣地步入錦毯鋪地的帳篷去會(huì)虢國夫人。他外憑右相之尊,內(nèi)恃貴妃之寵,在朝中獨(dú)攬大權(quán),阻塞言路,使朝政變得十分昏暗。“楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾”句,詩人借曲江江邊的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣楊華的故事以及青鳥傳書的典故,揭露了楊國忠與虢國夫人淫亂的無恥行徑。北魏胡太后曾威逼楊華與己私通,楊華害怕惹禍上身,后來投降梁朝,胡太后為表達(dá)對他的思念,特作《楊白花》一詞。“青鳥”一詞最早見于《山海經(jīng)》,是神話中的一種鳥,傳說是西王母的使者。據(jù)說,西王母在見到漢武帝之前,先看到青鳥飛集于殿前。后來,“青鳥”被視為男女之間的信使,在這首詩中指的是為楊國忠傳遞消息的人。

  在詩的最后兩句中,詩人終于將主題點(diǎn)出,但依然不直接議論,而是溫和地勸說旁人:千萬不要走近他們,否則丞相發(fā)怒后果就嚴(yán)重了,這樣的結(jié)尾可謂綿里藏針,看似含蓄,實(shí)則尖銳,諷刺幽默而又辛辣。

  【作者】

  杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

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