杜甫《野老》閱讀答案附賞析
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原文
野老
杜甫
野老籬邊江岸回，柴門不正逐江開。
漁人網(wǎng)集澄潭下，賈客船隨返照來。
長路關(guān)心悲劍閣，片云何意傍琴臺(tái)?
王師未報(bào)收東郡，城闕秋生畫角哀。
注釋：
1、野老：杜甫自稱。
2、琴臺(tái)：四川名勝地，相傳為司馬相如和卓文君當(dāng)壚賣酒的地方，這里代指成都。
1、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
問題：
答：詩人雖處在窮困潦倒之中，卻依舊心系百姓疾苦、國家安危，表現(xiàn)出對時(shí)局的無限憂慮。同時(shí)，也流露出難以為國效力;救民于水火的無奈之情。
2、詩中的“野老”是一個(gè)怎樣的形象?請簡要概括。
答案：詩中的“野老”是一個(gè)因遭時(shí)局動(dòng)蕩而流寓異鄉(xiāng)，為國家殘破、生靈涂炭而擔(dān)憂，為自己報(bào)國無門而深感無奈、痛苦的形象。
3、本詩前四句描繪了一幅怎樣的圖景?抒發(fā)了詩人怎樣的情感?
答：本詩前四句描繪了一幅素淡恬靜的江村閑居圖：江岸回曲，柴門迎江而設(shè)，野老(詩人)在籬墻邊悵望——澄碧的江譚上，漁民們正歡快地下網(wǎng)捕魚;一艘艘商船正映著晚霞，紛紛在此靠岸了。這幅畫面充滿野趣，抒發(fā)了此時(shí)詩人的閑適心情。
賞析：
詩的前四句寫草堂之景，筆觸悠閑疏淡，詩句好像信手拈來一樣。開頭“野老”二字，是杜甫自稱。江岸回曲，竹籬茅舍，此時(shí)詩人正在草堂前的江邊漫步觀賞。“柴門”一句妙在寫得毫不費(fèi)力。這個(gè)柴門好像是隨意安上去的，既然江流在這里拐了個(gè)彎，詩人就迎江安個(gè)門，方位不正也無所謂，一切任其自然。而那邊澄碧的百花潭中，漁民們正在歡快地下網(wǎng)捕魚�！俺翁丁敝赴倩ㄌ�，是草堂南面的水域。也許因?yàn)榻骰厍�，適于泊舟，那一艘艘商船也映著晚霞，紛紛在此靠岸了。這四句，是詩人野望之景，出語純真自然，猶如勾畫了一幅素淡恬靜的江村閑居圖，整個(gè)畫面充滿了村野之趣，傳達(dá)了此時(shí)此刻詩人的閑適心情。然而杜甫并不是一個(gè)超然物外的隱士，久望之下，竟又生出另一番情思來了。
“長路”承上“賈客船”而來，接得極自然。杜甫有詩云：“門泊東吳萬里船”(《絕句四首》)，大概就指這些“賈客船”。正是這些“萬里船”，擾亂了他平靜的心境，令他想起那漫漫長途。這“長路”首先把他的思緒引向大江南北，那里有他日夜思念的弟妹，他常想順江東下。由此又想到另一條“長路”：北上長安，東下洛陽，重返故里。然而劍門失守，不僅歸路斷絕，而且整個(gè)局勢緊張危急，使詩人憂念日深。在這迷惘痛苦之中，他仰頭見到白云，不禁發(fā)出一聲癡問：“片云何意傍琴臺(tái)?”琴臺(tái)是成都的一個(gè)名勝，相傳為司馬相如和卓文君當(dāng)壚賣酒的地方，此代指成都�！捌啤笔窃娙擞靡宰杂�，意思是：“自己浮云般的飄泊之身，為何留滯蜀中呢?”首先是因?yàn)閼?zhàn)亂未平，兵戈阻絕，其次，也是詩人在發(fā)問：是誰把他趕出朝廷，剝奪了他為國效力的機(jī)會(huì)?這一句借云抒情，深婉含蓄。云傍琴臺(tái)，原本是自然現(xiàn)象，無須怪問。因而這一問好似沒頭沒腦，也無法回答，其實(shí)正表達(dá)了詩人流寓劍外、報(bào)國無門的痛苦，以及找不到出路的迷亂心情。
尾聯(lián)二句，傳出了詩人哀愁傷感的心情。詩人感嘆去年洛陽再次失陷后，至今尚未光復(fù)，而西北方面吐蕃又在虎視眈眈。蜀中也隱伏著戰(zhàn)亂的危機(jī)，聽那從蕭瑟秋風(fēng)中的成都城頭傳來的畫角聲，十分凄切悲涼。全詩以此作結(jié)，余味無窮。
詩的前四句所寫之景，恰如王國維所說的“無我之境”。“無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”(《人間詞話》)這就是說，詩人以寧靜的心境去觀照外物，“自我”好像融入客觀世界，這時(shí)寫出的意境即是“無我之境”。這首詩的前四句，詩人心境淡泊閑靜，完全陶醉于優(yōu)美的江邊晚景中，達(dá)到了物我兩忘的境界。詩的后四句轉(zhuǎn)入抒情后，仍未脫離寫景，但這時(shí)又進(jìn)入了“有我之境”：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩�！�(《人間詞話》)這里的景物，無論是云彩還是城闕，是秋色還是角音，都浸染了詩人哀傷的感情色彩。兩種境界，互相映襯，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。當(dāng)詩的上半部展現(xiàn)出那幅江村圖時(shí)，詩人似乎是忘情于自然了，到了下面，才表現(xiàn)出他深沉的.憂國憂民之心，原來他的閑適放達(dá)，是在報(bào)國無門的困境中的一種自我解脫。這種出于無奈的超脫，反過來加深了痛苦心情的表達(dá)，在平靜水面下奔涌著的痛苦的潛流，是一種更為深沉的哀痛。
白話譯文
江岸回曲，竹籬茅舍，我正在草堂前的江邊漫步觀賞， 柴門歪歪斜斜的卻自然而然的正好迎著大江。而那邊澄碧的百花潭種漁民們正歡快的下網(wǎng)捕魚呢 ，連那一艘艘商船也映著晚霞，紛紛在此靠岸了。我想到那返回故里的路途，然而劍門失守，不盡歸路斷絕，整個(gè)局勢都是那樣危急，使人憂念日深，可我這浮云般的漂泊之身卻滯留蜀中。去年洛陽再次失陷后，至今尚未光復(fù)，而西北方面的吐蕃又在虎視眈眈，蜀中也隱伏戰(zhàn)亂的危機(jī)聽那從蕭瑟秋風(fēng)中的成都墻頭傳來的畫角聲，凄切悲涼。
創(chuàng)作背景
《野老》寫于（上元元年）760年，這時(shí)杜甫剛在成都西郊的草堂定居下來，對生活還是聊感欣慰，但是國家仍然動(dòng)蕩不安，百姓處于水深火熱中使他無法寧靜，于是寫下這首詩。
作者簡介
杜甫（公元712--770），漢族，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），原籍湖北襄陽，是名詩人杜審言的孫子，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，是我國唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“大李杜”，人稱“詩圣”。他是新樂府詩體的開路人，一生寫詩一千四百多首，有《杜工部集》傳世。他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，他的詩具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。
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