杜甫詩(shī)十首賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧,古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī),也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?以下是小編整理的杜甫詩(shī)賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
杜甫（712～770），字子美，自稱“少陵野老”。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，見(jiàn)證了盛唐逐漸衰落的過(guò)程，親身體驗(yàn)了顛沛流離之苦，他把這些經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，其詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”。詩(shī)擅各體，均有開(kāi)創(chuàng)，代表作包括“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等。一生共寫(xiě)了一千五百多首詩(shī)，名篇甚多，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。
望岳①
岱宗②夫③如何？齊魯青未了。
造化④鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾⑤云，決眥⑥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【注釋】
�、僭溃褐笘|岳泰山。泰山為五岳之一，其余四岳分別為西岳華山，南岳衡山，北岳恒山和中岳嵩山。②岱宗：岱，泰山別稱；宗，長(zhǎng)。岱宗指泰山是群岳之長(zhǎng)。③夫（fú）：語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)際意義。④造化：指大自然。⑤曾：通“層”。⑥決眥（zì）：決，裂開(kāi)；眥：眼眶。這里極言睜大眼睛遠(yuǎn)望。
【名家點(diǎn)評(píng)】
此詩(shī)用四層寫(xiě)，一二句是遠(yuǎn)望之色，三四句是近望之勢(shì)，五六句是細(xì)望之景，七八句是極望之情。上六句是實(shí)敘，下二句是虛摹。（仇兆鰲）
題目是“望”，不是“登”，所以句句從“望”字著想，有可望而不可即的感想。全詩(shī)大意也就在此。（喻守真）
【精品導(dǎo)讀】
這是首游覽詩(shī)，詩(shī)歌通過(guò)對(duì)泰山雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗景色的描繪，流露出其豁達(dá)的心胸和卓然獨(dú)立、壯志凌云的氣概。
詩(shī)歌的開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)到的景色，詩(shī)人巧用一問(wèn)一答的形式，表現(xiàn)了泰山的雄偉壯麗，同時(shí)也表達(dá)了自己初見(jiàn)泰山時(shí)的興奮之情。
在“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句中，詩(shī)人的觀察視角由遠(yuǎn)望變?yōu)榱私^，側(cè)重于寫(xiě)自己走近泰山抬頭仰望時(shí)的所見(jiàn)所感。“鐘”是萃集的意思，而“割”是劃分的意思，這兩個(gè)動(dòng)詞使本來(lái)靜止的山峰變得靈動(dòng)起來(lái)，為其增添了美感。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”，在前四句景物描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，引入了自己的聯(lián)想和想象――站在泰山之上，泰山的磅礴大氣激蕩著詩(shī)人的心胸，追隨著歸山的飛鳥(niǎo)，目光可穿透山澗深處。詩(shī)人表面上寫(xiě)的是自己的主觀感受，實(shí)際上卻反襯出泰山的雄偉壯麗及其震撼人心的力量。
最后兩句抒寫(xiě)詩(shī)人由望岳而引發(fā)的壯志豪情，詩(shī)人的這種不怕困難、想要登臨山頂?shù)臎Q心在望岳中得以升華。
贈(zèng)衛(wèi)八處士①
人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商②。
今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行③。
怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答未及已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會(huì)面難，一舉累④十觴。
十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)⑤。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
【注釋】
�、傩l(wèi)八處士：處士，指隱居不仕的人，衛(wèi)八姓衛(wèi)，排行第八。②參（shēn）、商：兩座星宿名，即參宿與商宿。③行（háng）：成行，指兒女眾多。④累：接連。⑤意長(zhǎng)：指情誼深長(zhǎng)。
【名家點(diǎn)評(píng)】
全詩(shī)無(wú)句不關(guān)人情之至，情景逼真，兼極頓挫之妙。（張茫
此詩(shī)是說(shuō)人生聚散，沒(méi)有一定，多年好友，一旦相見(jiàn)，把酒道故，覺(jué)得格外親昵，但暫聚忽別，又要感到世事的渺茫無(wú)據(jù)了。（喻守真）
【精品導(dǎo)讀】
“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”、“明日隔山岳，世事兩茫茫”，只這四句，足以傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)世事變遷的無(wú)奈。詩(shī)題中的“衛(wèi)八處士”生平已無(wú)法考證，僅從詩(shī)文中透露的親切，可知他與詩(shī)人杜甫私交甚好。本詩(shī)寫(xiě)于乾元二年（759）春，杜甫自洛陽(yáng)返回華州，途遇衛(wèi)八處士，有感而作。
開(kāi)篇和結(jié)尾相呼應(yīng)，感慨命運(yùn)難測(cè)，今日不知明日之事，悲歡離合皆只能順從無(wú)常命運(yùn)的.推動(dòng)，表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的茫然之意；中間部分細(xì)數(shù)朋友離別，不知何時(shí)再相見(jiàn)的擔(dān)憂以及相見(jiàn)之后發(fā)現(xiàn)故人多半辭世的傷懷。
因此詩(shī)為作者避亂旅途中與友人重逢之后的感慨之作，所以字里行間流露出人生無(wú)常、世事渺茫的味道。然而烽火亂世之中能擁有片刻平靜，與久別重逢的友人對(duì)床夜話，是極為難得的。此詩(shī)看似平易，其實(shí)積郁極深，流露出對(duì)感情的珍視，也表現(xiàn)出他對(duì)于美好生活的期待，對(duì)結(jié)束戰(zhàn)亂的希冀。
佳人
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
關(guān)中昔喪亂①，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏②尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。
但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。
摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
【注釋】
�、賳蕘y：死亡和禍亂，這里是指天寶十五年（756）京城淪陷。②合昏：植物名，即合歡樹(shù)，又稱夜合，葉為羽狀復(fù)葉，夜里合攏。夏季開(kāi)花，紅色，多絲狀長(zhǎng)蕊。
【名家點(diǎn)評(píng)】
“在山泉水清，出山泉水濁”，古腰鎖法，云橫山腰，似斷不斷，此所為妙。（張謙宜）
結(jié)句不著議論，而清潔貞正意，隱然言外，是為詩(shī)品。（沈德潛）
【精品導(dǎo)讀】
唐肅宗乾元二年（759），杜甫棄官取道泰州入蜀，途中作此詩(shī)。
佳人在空曠的山谷間幽居，她自稱本是大戶人家女子，遭國(guó)難家恨而又被丈夫拋棄，引人同情，惹人憐愛(ài)；另外，詩(shī)人還以旁白入詩(shī)，贊美了佳人如竹柏勁拔，似泉水清澈的高貴品質(zhì)。第一人稱與第三人稱相互配合，既顯直白酣暢，又有含蓄蘊(yùn)藉的美感。
此詩(shī)可分為三部分。第一部分從首句到“不得收骨肉”，交代佳人的身世，說(shuō)明她之所以“幽居空谷”是因“喪亂”所致；第二部分從“世情惡衰歇”到“那聞舊人哭”，詳細(xì)敘述了她的命運(yùn)在“喪亂”背景下發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)折；從“在山泉水清”至尾句為第三部分。一方面寫(xiě)出了佳人生活的艱苦、情感的寂寞，另一方面贊美了她堅(jiān)貞不移的高尚節(jié)操。
女子在動(dòng)亂社會(huì)的不幸遭遇，可以折射出安史之亂時(shí)期社會(huì)生活的側(cè)面，用意至深，從中可見(jiàn)詩(shī)人的感慨。
夢(mèng)李白二首
其一
死別已吞聲①，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。
故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。
恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。
魂來(lái)?xiàng)髁智啖冢攴店P(guān)塞黑③。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？
落月滿屋梁，猶疑照顏色④。
水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。
【注釋】
�、偻搪暎貉势�。②楓林青：指李白所在的地方。③關(guān)塞黑：指杜甫所居住的地方。④顏色：指李白面容。
【名家點(diǎn)評(píng)】
子美作是詩(shī)，腸回九曲，絲絲見(jiàn)血，朋友至情，千載而下，使人心動(dòng)。（徐增）
真朋友必?zé)o假性情。通性情者詩(shī)也，詩(shī)至《夢(mèng)李白》二首，真極矣！非子美不能作，非太白亦不能當(dāng)也。（朱光潛）
【精品導(dǎo)讀】
乾元元年（758）秋，李白被流放夜郎，到了第二年行至巫山被赦免，重回江陵。身處北方的杜甫只聽(tīng)聞好友流放，卻不知其已被赦免，日夜擔(dān)憂，頻頻夢(mèng)見(jiàn)故友，于是寫(xiě)下了《夢(mèng)李白二首》。兩首詩(shī)按照時(shí)間順序?qū)懢�，從入�?mèng)前到夢(mèng)中到夢(mèng)醒。此為第一首，寫(xiě)的是初次夢(mèng)見(jiàn)李白，表現(xiàn)出對(duì)其流放途中吉兇難卜的關(guān)切。
前四句以死別襯托生離，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)李白音信全無(wú)、生死未卜的擔(dān)憂，也為故友入夢(mèng)作了鋪墊。開(kāi)篇營(yíng)造了一種悲愴的氣氛。
“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。”這兩句開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)人積想成夢(mèng)，表現(xiàn)出在夢(mèng)中見(jiàn)到友人李白的欣喜�！翱址瞧缴辏愤h(yuǎn)不可測(cè)�！彪y道入夢(mèng)的是你的魂魄，路途遙遠(yuǎn)生死難測(cè)。詩(shī)人的情緒從喜轉(zhuǎn)疑，由疑轉(zhuǎn)成了深深的憂慮。
“魂來(lái)?xiàng)髁智�，魂返關(guān)塞黑�！被昶菑那嗌臈髁诛h來(lái)，從關(guān)山的黑塞返回�！奥湓聺M屋梁，猶疑照顏色�！彪S著時(shí)間推移，詩(shī)人由于夢(mèng)見(jiàn)友人，突然驚醒，看見(jiàn)一屋子清輝的月光，眼前似乎還有好友的音容笑貌�！熬裨诹_網(wǎng)，何以有羽翼？”你現(xiàn)在身陷囹圄，如何才能擁有翅膀飛來(lái)我所在之地。情緒再起波瀾，滿心的憂慮在夢(mèng)醒之后變成了叮嚀�！八畈ɡ碎�，無(wú)使蛟龍得！”路途遙遠(yuǎn)，水深浪高，請(qǐng)你千萬(wàn)小心，要小心為小人所乘。叮嚀之言，表達(dá)的是自己對(duì)故友命運(yùn)的擔(dān)憂。
其二
浮云終日行，游子久不至，
三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。
告歸常局促，苦道①來(lái)不易。
江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負(fù)平生志。
冠蓋②滿京華，斯人獨(dú)憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。
千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。
【注釋】
①苦道：再三訴說(shuō)。②冠蓋：冠為冠冕，蓋為車蓋，均為高官貴人所用。
【名家點(diǎn)評(píng)】
起語(yǔ)，千言萬(wàn)恨；次二句，人情鬼語(yǔ)，偏極苦味�！案鏆w”六句，夢(mèng)中賓主語(yǔ)具是�！肮谏w”二句，語(yǔ)出情痛自別。（劉辰翁）
結(jié)極慘黯，情至語(yǔ)塞。（劉須溪）
【精品導(dǎo)讀】
這首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人多次夢(mèng)見(jiàn)李白后的感嘆，引發(fā)了對(duì)人生問(wèn)題的思考。
開(kāi)篇兩句用比興的手法引言，見(jiàn)浮云思游子。與李白《送友人》中的“浮云游子意”不謀而合。浮云飄飄，遠(yuǎn)處出游的故人你何時(shí)歸來(lái)�！叭诡l夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意�！苯舆B三個(gè)晚上頻繁夢(mèng)見(jiàn)你，足見(jiàn)你對(duì)我誠(chéng)摯的心意。此句同上篇的“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶”相同，都從李白入夢(mèng)的角度來(lái)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)李白的思念，也寫(xiě)出了兩人之間深厚的情誼。
隨后四句寫(xiě)的是夢(mèng)中片段，寫(xiě)李白不遠(yuǎn)萬(wàn)里魂入夢(mèng)中與詩(shī)人的對(duì)白�！案鏆w常局促，苦道來(lái)不易”，來(lái)回一次不易，路途艱辛，入夢(mèng)不易。“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”，江湖風(fēng)急浪高，擔(dān)心船只遇險(xiǎn)船沉湖底楫落水中。接下來(lái)的兩句，詩(shī)人寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)李白的舉止�！俺鲩T搔白首，若負(fù)平生志�！泵看纬鲩T你都會(huì)搔著白頭，好像遺憾自己辜負(fù)了一生的壯志豪情。以上六句從神態(tài)、言語(yǔ)、舉止三個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)李白的形象。
“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”是警句，承接“出門搔白首”兩句。長(zhǎng)安城中滿是權(quán)貴，獨(dú)有這樣一個(gè)才人獨(dú)自憔悴，困頓狼狽。這樣的感嘆之后，詩(shī)人接著替李白鳴不平，對(duì)李白給予了高度評(píng)價(jià)，并發(fā)出同情的嗟嘆：“孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。”這四句是誰(shuí)說(shuō)天網(wǎng)恢恢疏而不漏，為什么無(wú)辜的你年事已高卻要反遭連累。生前的遭遇如此，就算死后名垂千古萬(wàn)世流芳又有何用？只不過(guò)是死后的慰藉而已，死后哀榮何足論。詩(shī)中飽含著詩(shī)人對(duì)李白的深情厚誼。
韋諷錄事宅觀曹將軍畫(huà)馬圖
國(guó)初已①來(lái)畫(huà)鞍馬，神妙獨(dú)數(shù)江都王。
將軍得名三十載，人間又見(jiàn)真乘黃。
曾貌先帝照夜白②，龍池③十日飛霹靂。
內(nèi)府殷紅馬腦盤，婕妤傳詔才人索。
盤賜將軍拜舞歸，輕紈細(xì)綺相追飛。
貴戚權(quán)門得筆跡，始覺(jué)屏障生光輝。
昔日太宗拳毛，近時(shí)郭家獅子花。
今之新圖有二馬，復(fù)令識(shí)者久嘆嗟④。
此皆騎戰(zhàn)一敵萬(wàn)，縞素漠漠開(kāi)風(fēng)沙。
其余七匹亦殊絕，迥若寒空動(dòng)煙雪。
霜蹄蹴踏長(zhǎng)楸間，馬官?gòu)P養(yǎng)森成列。
可憐九馬爭(zhēng)神駿，顧視清高氣深穩(wěn)。
借問(wèn)苦心愛(ài)者誰(shuí)，后有韋諷前支遁。
憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來(lái)向東。
騰驤磊落三萬(wàn)匹，皆與此圖筋骨同。
自從獻(xiàn)寶朝河宗，無(wú)復(fù)射蛟江水中。
君不見(jiàn)金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥(niǎo)呼風(fēng)⑤。
【注釋】
�、僖眩和ā耙浴�。②照夜白：馬名。③龍池：在唐皇宮內(nèi)。④嘆嗟：感嘆，一當(dāng)感于舊事，二當(dāng)嘆畫(huà)之遍真。⑤鳥(niǎo)呼風(fēng)：言泰陵蕭索景象。
【名家點(diǎn)評(píng)】
詠畫(huà)者多詠真，詠真易而詠畫(huà)難。畫(huà)中見(jiàn)真，真中帶畫(huà)，尤難。此詩(shī)亦可稱畫(huà)筆矣�！翱蓱z九馬”二句，妙得神趣。（陸時(shí)雍）
先敘二馬，次敘七馬，兼及畫(huà)中廝養(yǎng)，落落歷歷，甚有章法。末感慨御廊活馬作結(jié)，氣宗法密，筆路異人。（張謙宜）
【精品導(dǎo)讀】
這首詩(shī)是詩(shī)人詠畫(huà)的名作。全詩(shī)借寫(xiě)曹將軍畫(huà)馬技藝的高超及其畫(huà)作的美妙超絕，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)世事變換、人世滄桑、浮生如夢(mèng)的慨嘆。曹將軍即曹霸，開(kāi)元中名畫(huà)家。
詩(shī)分四層。開(kāi)篇前十二句總寫(xiě)曹將軍畫(huà)藝超群，“昔日太宗拳毛”以下寫(xiě)曹將軍畫(huà)馬圖，是全詩(shī)主體。第三層為“借問(wèn)苦心愛(ài)者誰(shuí)，后有韋諷前支遁”二句，借晉僧支遁陪襯韋諷，稱贊畫(huà)主。第四層為“憶昔巡幸新豐宮”以下八句，照應(yīng)前文中提到的“先帝”，撫今追昔，抒發(fā)往事難追之感。
縱觀全詩(shī)，詩(shī)人借寫(xiě)《九馬圖》，對(duì)唐玄宗時(shí)期的一些人和事進(jìn)行了追憶，從而抒發(fā)了世事難料的情懷。
寄韓諫議注①
今我不樂(lè)思岳陽(yáng)，身欲奮飛病在床。
美人娟娟②隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗③煙霧落，影動(dòng)倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長(zhǎng)安，帷幄未改神慘傷。
國(guó)家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂④？
【注釋】
�、夙n諫議注：韓注，其人不詳，似為楚國(guó)人；諫議：官名，掌侍從贊相，規(guī)諫諷諭。②娟娟：美好的樣子。③芙蓉旌旗：這里指仙人所用的儀仗。④玉堂：漢未央宮有玉堂。這里指朝廷。
【名家點(diǎn)評(píng)】
此篇多渺�；秀�，幾失韓注，未竟不合。（劉辰翁）
源出《楚騷》，氣味大類謫仙。（浦起龍）
【精品導(dǎo)讀】
從詩(shī)歌的體制來(lái)看，這是一首游仙詩(shī)。由于所寫(xiě)之事與時(shí)局相關(guān)，不能直陳其詳，所以只好閃爍其辭，并且借游仙體寫(xiě)出。全詩(shī)貴在隱約含蓄，旨趣所在需要讀者自己去領(lǐng)會(huì)。
拓展：關(guān)于杜甫的介紹及事跡
杜甫（公元712—770年），字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬河北），因曾祖父杜依藝當(dāng)過(guò)鞏縣縣令，于是就定居在鞏縣（今屬河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于鞏縣。遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉名將，又是注釋《春秋左氏傳》的學(xué)者。祖父杜審言，是武則天時(shí)代的膳部員外郎，與沈佺期、宋之問(wèn)齊名的詩(shī)人。父親杜閑曾任兗州司馬，終奉天（今陜西乾縣）縣令。杜甫對(duì)這個(gè)“奉儒守官，未墜素業(yè)”，又有詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的家庭，是很引為驕傲的。母親崔氏，在杜甫年幼時(shí)就故去。崔家也是有名望的世家大族，所謂“舅氏多人物”，“吾舅盡知名”，他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。
杜甫自稱“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰。九齡書(shū)大字，有作成一囊。”（《壯游》）杜甫到十四五歲，就“出游翰墨場(chǎng)”。杜甫少年時(shí)期有機(jī)會(huì)受到各種文化藝術(shù)的熏陶，這對(duì)他日后的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。例如他五六歲時(shí)在河南郾城看過(guò)舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞；后在洛陽(yáng)尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗寵臣崔滌堂前，聽(tīng)過(guò)李龜年的歌聲；在洛陽(yáng)北邙山頂玄元皇帝廟里欣賞過(guò)畫(huà)圣吳道子畫(huà)的五圣尊容、千官行列。這些經(jīng)歷在他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作中都有所反映。當(dāng)時(shí)社會(huì)名流崔尚、魏?jiǎn)⑿目吹剿?xí)作的詞賦，夸獎(jiǎng)他有班固、揚(yáng)雄之風(fēng)。還有李邕、王翰這樣的長(zhǎng)輩也屈尊來(lái)訪問(wèn)他。看來(lái)他自稱“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，并不是吹牛。
杜甫生在唐王朝的輝煌盛世時(shí)期，當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮，交通也很發(fā)達(dá)，所謂“九州道路無(wú)豹虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，許多積極追求功名的青壯年讀書(shū)人中，盛行著全國(guó)漫游的風(fēng)氣。杜甫從二十歲左右到三十五以前，也曾經(jīng)三次出游。第一次是南游吳越，江浙的山水人物，引發(fā)他無(wú)限想象。開(kāi)元二十四年（公元736年），他第一次參加進(jìn)士考試，卻名落孫山，于是他又帶著蔑視考功郎的傲氣，與蘇源明等一起，來(lái)到齊趙平原，作第二次漫游。大概這時(shí)他父親正在兗州做司馬，他在齊趙一帶過(guò)了四五年“裘馬輕狂”的快意生活，也留下了現(xiàn)存最早的幾首詩(shī)：《登兗州城樓》，是省侍父親于兗州時(shí)的作品；還有《畫(huà)鷹》、《房兵曹胡馬》兩首，以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬；還有一首《望岳》，更是其中的杰作，結(jié)尾的兩句是流傳千古的名句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，流露了詩(shī)人少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。唐天寶三年，杜甫在東都洛陽(yáng)遇到了被唐玄宗賜金放還的大詩(shī)人李白。同年秋天，李白和杜甫同游梁（今開(kāi)封）、宋（今商丘一帶），會(huì)見(jiàn)了詩(shī)人高適，這是杜甫的第三次漫游。他的《遣懷》詩(shī)說(shuō)：“憶與高李輩，論交入滔壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。氣酣登吹臺(tái)，懷古視平蕪�！碧鞂毸哪�，杜甫在齊魯又與李白相見(jiàn)，在飲酒賦詩(shī)之外，又討論了煉丹求仙，而且共同訪問(wèn)了兗州城北的隱士范野人。兩人杜甫和李白兩人還互贈(zèng)了詩(shī)篇。杜贈(zèng)李的詩(shī)說(shuō)：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。”李贈(zèng)杜的詩(shī)說(shuō)：“秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯！”兩人從此以后就再也沒(méi)有見(jiàn)面。
杜甫一生引為快意的讀書(shū)游歷時(shí)期，到三十四歲就結(jié)束了。困守長(zhǎng)安十載風(fēng)雨
天寶五年（公元746年），杜甫回到了長(zhǎng)安。這時(shí)長(zhǎng)安浪漫游樂(lè)的風(fēng)氣尚未過(guò)去，漢中王府、鄭駙馬府等達(dá)官貴人的宅第都向他開(kāi)過(guò)門。但杜甫來(lái)長(zhǎng)安的最主要的目的還是參加科舉考試，以謀取官職。此時(shí)當(dāng)權(quán)的宰相，正是以妒賢忌能、陰險(xiǎn)奸詐著稱的奸相李林甫。天寶六年，唐玄宗詔告天下：通一藝者詣京師就選。李林甫以為草野之士猥多，恐有俚言，污濁圣聽(tīng)。結(jié)果，這一年的科試中，布衣之士，無(wú)有第者，李林甫為了掩蓋自己的惡劣行徑，又表賀皇帝“野無(wú)遺賢”。在這種情況下，杜甫當(dāng)然也無(wú)由仕進(jìn)了。
此后，杜甫生活日漸貧困�！百u藥都市，寄食友朋”，也難免饑寒交迫。明知干謁可恥，也不得不向一些達(dá)官貴人投詩(shī)乞憐。在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》里，他一面陳述致君堯舜的抱負(fù)，同時(shí)也傾訴了干謁權(quán)貴的悲憤與辛酸：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”
天寶十年（公元751年），唐玄宗在正月內(nèi)連續(xù)三天舉行祭祀玄元皇帝、太廟、天地三個(gè)盛典，杜甫覺(jué)得這是展現(xiàn)他詩(shī)賦才華的機(jī)會(huì)，于是獻(xiàn)寫(xiě)了《三大禮賦》，得到了唐玄宗的賞識(shí)，他命宰相出題，在集賢院考試杜甫的文章。哪知召試的結(jié)果，只是說(shuō)他“名實(shí)相副，送隸有司，參列選序”。只給了杜甫一個(gè)候選官吏的資格。到了天寶十四年（公元755年），才補(bǔ)了一個(gè)河西尉的小官，杜甫不樂(lè)意就職，朝廷又賜任杜甫為右衛(wèi)率府兵曹參軍。
十年困守長(zhǎng)安的生活，雖然備受饑寒疾病之折磨，卻使他認(rèn)清了以皇帝為首的封建統(tǒng)治集團(tuán)貴族的腐化面目，也使杜甫對(duì)于廣大士卒人民的苦難，對(duì)國(guó)運(yùn)的危機(jī)，也有了越來(lái)越深廣的感受和認(rèn)識(shí)，在揭露窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難的《兵車行》里，他憤怒地指責(zé)：“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已！”在諷刺楊氏兄妹奢侈荒淫生活的《麗人行》里，他鮮明地點(diǎn)出：“就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦�！薄爸耸挚蔁釀�(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔！”最后，在《自京赴奉先縣詠懷五百字》的長(zhǎng)詩(shī)里，他總結(jié)了自己一生的思想生活道路�！霸S身一何愚，竊比稷與契”是他一生的政治抱負(fù)，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”是他一生憂樂(lè)愛(ài)憎的基本傾向。所以當(dāng)他中夜離京城，凌晨過(guò)驪山，聽(tīng)見(jiàn)君臣們通宵達(dá)旦的歌舞的聲音，便向那些享有“賜浴”、“與宴”特權(quán)的達(dá)官貴族們，指出“彤庭所分帛，本自寒女出，鞭撻其夫家，聚斂貢城闕�！毕蚰切┫硎苤p歌曼舞、珍肴美味的達(dá)官權(quán)貴們，大呼“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”最后他自己的那個(gè)“十口隔風(fēng)雪”的家庭也發(fā)生了“入門聞號(hào)咷，幼子饑已卒”的悲劇。這時(shí)他還不知安祿山已經(jīng)起兵范陽(yáng)的消息，卻給大唐皇朝的政局畫(huà)出山雨欲來(lái)的緊張氣氛！
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